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文献检索:
  • 女性主义哲学研究(专题讨论)——论马克思主义女权主义的国际化与本土化
  • 马克思主义女权主义的国际化与本土化及其两者的结合,不仅是其实际的演进趋势,也是直接影响其理论发展的一个基本问题。对此,首先应当反思、批判、变更“宏大叙事”的方式,走出本质主义和非历史主义的局限,并在后殖民批评中清理和抵制欧美中心主义及其权力话语。其次,要对当代资本主义进行新的分析和批判,要探讨资本全球化和国际劳动分工的新格局,这既是为马克思主义女权主义国际化和本土化寻求现实依据,也是为马克思主义理论的发展另辟蹊径。对马克思主义精神实质的理解,是马克思主义女权主义国际化和本土化过程中必须思考的另一个重要问题。面对各国、各地区不同的历史文化及不同的社会现状,对马克思主义的解读与实践将永远是异质的、非同一的,因此马克思主义女权主义的国际化和本土化及其结果也将是多样的、多元的。
  • 五四时期的妇女话语
  • 以《五四时期妇女问题文选》为蓝本,我们可以对五四时期妇女问题的由来进行追溯,对当时关于妇女问题实质的不同阐释进行勾勒,对关于妇女解放的各种思路加以检视。在此基础上,还可以从问题延伸到话语,尝试地还原五四时期妇女问题讨论众说纷纭的历史场景,并予以分析和解构。
  • 女性与家务劳动——高兹的女性观略论
  • 法国左翼思想家高兹赞同马克思主义关于妇女解放的先决条件是一切女性重新回到公共劳动中去的观点,主张家务劳动是家庭劳动也是社会劳动,有社会和经济价值,男女以至整个社会应一起承担。高兹的女性观别开生面地探讨了女性与家务劳动的关系,为今天中国女性主义的发展提供了启示。
  • 多元与融合:世纪之交的社会性别理论发展图景
  • 20世纪90年代以来,女性主义呈现了女性主义运动、女性主义理论和女性主义学科建设紧密结合、相互推动发展的新特点。以“社会性别”概念为线索,我们可以对20世纪末以来的女性主义理论、学科建设和运动的发展进行大致的勾画。
  • 尚未存在本体论:乌托邦哲学的逻辑内核
  • 在布洛赫的乌托邦哲学中,尚未存在本体论是他的哲学大厦之基,也是他一生哲学思想的灵魂。布洛赫通过批判二元思维的机械性、静止性,批判“无人”的自然科学,指出给定存在论的危害在于抹杀了人作为精神性主体对自身、对世界的存在意义;通过批驳“不再意识”,阐明尚未意识对于人存在的主动性和自觉性意义,并进一步阐明尚未存在的潜在性、未完成性与创造性,建立起尚未存在本体论。布洛赫对人尚未完成生存样态的关注是存在主义的,尚未存在本体论张扬了人作为希望的主体、自我创造的主体的作用,尚未存在是布洛赫乌托邦哲学的出发点与落脚点。
  • 现代人生存境遇的深层批判——弗洛姆《逃避自由》解读
  • 《逃避自由》一书是弗洛姆运用精神分析学分析社会问题的杰作。在这部著作中,他以弗洛伊德的“性本能冲动”为出发点,深入剖析了社会人群关系中所形成的冲动和欲求。但是,他超越了弗洛伊德的“泛性主义”。弗洛姆通过对现代西方人生存境遇的考察,深刻地分析了资本主义社会的危机并揭露了资本主义条件下人们的精神疾病,为现代人的自由而全面发展提出了积极的途径和设想。这体现了弗洛姆强烈的社会责任感和对人的处境的深切关怀。
  • 论虚拟秩序
  • 虚拟实践的产生,使虚拟秩序成为当代哲学中的一个新命题。虚拟秩序是虚拟实践者基于网络空间的技术性体验和理性设计而形成的一种群众秩序和一种合规则的关系状态,具有显秩序和隐秩序双层结构。从表面上看,网络空间的自由性不利于虚拟秩序的生成,但是虚拟秩序指向的合目的性、演进过程的规律性以及虚拟实践者的良知和内外压力,使网络空间的秩序得以可能。虚拟秩序的生成是“自在”性与“自为”性的统一。政府与公众建立在公共协商基础上的虚拟秩序供给,最大限度地满足了虚拟实践者对平等性扣包容性的诉求,为虚拟世界的多元化主体创造理性协商、规范参与的空间。
  • 社会保障与社会求助问题研究(专题讨论)——参保补贴:扩大社会养老覆盖面的重要途径
  • 我国人口老龄化呈叠加速度发展,老年人口规模庞大,参保人口比重增长低于退休人口。基金积累的长期趋势极不乐观,社会养老基金严重短缺,按照现行养老制度很难走出困境。解决社会养老基金短缺的出路在于从全局出发,采取正确政策,改变传统筹资模式,建立参保补贴制度,提高社会养老制度公信力和吸引力,有效扩大社会养老参保覆盖面,充分发挥大数法则的作用,改变“抱着金饭碗要饭吃”的局面,充分利用人口红利机遇期,快速扩大社会养老基金积累规模,奠定应对人口老龄化高峰的物质基础。
  • 论社会保障发展中的七大关系——基于社会公平的视角
  • 当前,我国社会保障发展中存在七种“矛盾”关系,包括社会保障制度的层次构成关系、社会保障中的群体利益关系、社会保障覆盖面与保障水平的关系、农村社会保障与城市社会保障的关系、社会保障整体发展与区域发展的关系、政府和企业与个人的权责义务关系、物质保障与制度保障的关系。我国社会保障制度发展的重点、方向和思路应当是:以扩大社会保障覆盖面为工作重心,以加快建立基础保障型的社会保障体系为目标,关注弱势群体生存能力的提高,优先发展农村社会保障,在平衡区域公平的基础上实现社会保障的整体发展,以“有差别的统一模式”协调城乡社会保障的发展,在发展物质保障的同时努力推进制度保障,以实现社会保障的持续发展和社会公正的最大覆盖。
  • 农民社会养老保障:“老年津贴+个人账户”
  • 根据“加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系”的思路,农民社会养老保障制度建设任务十分重要。农民社会养老保障“老年津贴+个人账户”的模式及其精算模型的宗旨是:政府对于某一年龄以上的老年人实施普惠的老年津贴,同时为这一年龄以下有缴费能力的16岁以上农村居民建立个人账户,逐步积累,到这一年龄后逐月领取养老金和老年津贴。这个模式可以供各地设计农民社会养老保障制度建设和进行财务可行性分析参考。
  • 贫困的理论与社会救助问题的国际比较研究
  • 贫困是一个非常复杂的社会现象,它具有一定的内在特性:贫困是一种持续的生活困境,仅靠贫穷者本人的努力短时间内难以摆脱;贫困既是一种经济现象,也是一种政治和社会现象;贫困是贫穷者社会权利的缺失。现代社会救助制度起始于西方国家,是以救灾济贫的形式出现的。尽管世界各国在救助的内容、水平和方式上各有特点,但也有很多共同之处。
  • 分层保障:探索有中国特色养老保障模式的新思路
  • 当代中国老龄群体已经出现复杂的社会分层,现行养老保障制度很难正确调节多元的养老需求和有限的养老能力之间的矛盾。在社会保障资源有限的条件下,解决拥有不同经济条件和保障能力的老年群体问题,必须依据不同层级的老年人的基本生存需要,选择不同的养老保障模式,公正恰当地保证老有所养目标的顺利实现。
  • 社会生态化是构建和谐社会的智性选择
  • 社会生态化是解决人与自然矛盾的必然要求和实现人与自然和谐相处的最佳通道。在物质流、能量流和信息流上,社会生态系统有别于自然生态系统。社会生态系统的非平衡发展造成了全球性的环境污染和生态危机问题。科学发展观是基于我国基本国情和现实特征所提出的重大战略思想,是对当代世界的发展实践和发展理念的重要总结、概括和提升,是实现社会生态化的重要指导方针。深入贯彻落实科学发展观,走社会生态化之路,建设生态文明,是构建社会主义和谐社会的智性选择。
  • 阶层和谐理论的根据及创新
  • 和谐理论包括社会和谐理论、世界和谐理论以及人与自然和谐理论。社会和谐理论是和谐理论最重要的组成部分,而阶层和谐理论又是社会和谐理论的核心。阶层和谐理论包括:阶层和谐是社会和谐的基础,是中国特色社会主义的本质属性,是中国共产党不懈的奋斗目标;建设社会主义阶层和谐的社会是目的与手段、过程与结果的统一。其理论根据在于,阶级斗争与阶层和谐是交替决定社会发展的主要动力。其实践根据可以概括为三个转变:对阶级(阶层)的分析从阶级斗争到阶层和谐的转变;共产党从革命党到执政党的转变;最广大人民群众从无产阶级到有产阶级的转变。阶层和谐理论对于很多理论和现实问题都有很好的解释和预测功能。
  • 对政治艺术的再认识
  • 政治艺术是具有审美性、实践性、创造性、巧妙性和实效性的政治技术、政治作品和政治行为。政治艺术与政治权术存在着本质区别。政治艺术在政治生活中不仅具有政治审美价值,同时也发挥着指导政治实践、塑造政治人格、激励政治热情、创造政治效能等重要作用。通过一定的方法和途径可以孵化和培育政治艺术。
  • “人性恶”假设与个人自律——自由主义政治理论的内在悖谬
  • 自由主义政治理论对“人性恶”假设的推崇并不能掩盖其对个人自律的渴求。虽然自由主义政治理论的辩护者们对于在“人性恶”假设下个人自律何以可能的问题作了多方面的论证,但是,如果追寻自由主义政治理论的“人性恶”假设及其内在逻辑,则其对个人自律的渴求将难免走向自我消解和存在着内在阻滞。自由主义政治理论在“人性恶”假设与对个人自律的渴求之间存在着明显的逻辑悖谬。
  • 政治公正的系统分析与和谐社会建设
  • 建设和谐社会要求实现政治公正。从“政治体系”理论的视角可将政治公正分解为政治录用公正、政治输入公正、政治转换过程公正、政治输出公正和政治反馈公正,以及作为其扩展的政治价值公正和政治结果公正等环节和部分。从政治公正的系统分析出发,建设社会主义和谐社会必须优化政治系统的国内环境,构建健康稳定的政治与社会的交互机制;努力实现政治过程公正,合理协调社会利益,妥善解决社会矛盾,保障公民的民主权利和经济社会权利,维护政治社会秩序;坚持和平外交政策与和平崛起战略,为构建和谐社会营造良好的国际环境;合理有效地发挥政府职能,促进法制化和制度化建设,激发社会自主创新的活力.促进经济增长。
  • 改革开放前后中国政治文化的变迁
  • 改革开放前,中国的政治文化以“阶级斗争文化”和“社会主义的伦理文化”为主要内容。从根本上说,这种政治文化来源于毛泽东所设想的社会主义模式,即建立一个纯粹由工人阶级构成的同质性的社会共同体。在建立同质性社会共同体的实践中,实行了以“阶级斗争为纲”的一元化的政治文化,这对中国的民主政治建设造成了极大的破坏;而邓小平则从实现全体人民共同的根本利益出发,认为社会主义现代化应该由工人阶级、农民阶级、知识分子乃至更多的社会阶层共同来建设。所以,改革开放后,在邓小平的领导下,形成了既“建设社会主义核心价值体系”,又“尊重差异、包容多样”的“和合”型政治文化。从积极方面来说,政治文化的变迁为中国民主政治的发展创造了一个宽松的文化环境,这对于推进中国民主政治建设具有十分重要的意义。
  • 宪政修养与宪政制度——中国共产党宪政修养与中国宪政制度发展探讨
  • 中国共产党作为执政党,其自身宪政修养的高低直接制约着中国特色社会主义党政制度是否能健康、顺利发展。自1978年十一届三中全会后,中国共产党作为一个执政党和建设党。其法治宪政修养日臻提高,为中国特色社会主义宪政发展趋势提供了基本依据。概括来看,其表现具有四种趋向:第一,20世纪80年代执政党接受了以宪法治理为核心的法治理念,开始逐步制约党的各级领导干部的权力;第二,20世纪90年代执政党以法治与党政理念为价值选择,明确提出依法治国、建设社会主义法治国家的治国方略;第三,进入21世纪头十年左右执政党的宪政修养日臻成熟,具有较强的宪政意识,开始尝试宪政制度建构的具体实践;第四,可以预期21世纪头十年之后执政党的宪政修养会更加成熟,对权力的监督与制约将必然从党内制度迈向宪法法律制度,彻底完成从人治到法治、从宪法到宪政的转变。
  • 基层党委“门诊政治”的双重性及其改进
  • 当前,在中国乡镇的基层党委普遍采用了一种“门诊”式的治理方式,即乡镇党政主要领导在自己的办公室里当面听取公众利益纷争中的具体情况和诉求,然后提出解决的方法。不可否认,在过去一个时期这种“门诊政治”曾是速度快、成本低地解决人民群众一些切身利益问题的治理方式,在今后也仍将发挥一定的积极作用。但是,随着现代社会的发展,这种治理方式也越来越凸现出其局限性的一面,而其最大的不足就是以个人意志代替组织制度。不可忽视的是,中国乡镇基层党委甚至一些地方党委中存在着不同程度的“门诊政治”的思维方式,这在执政能力方面至少产生了三方面的影响:一是重视个人的权力和权威,产生权力“差序”;二是单个的政治方式,只能着眼于“政治零售”,而不能从大局出发来解决“政治批发”;三是具有病理政治学的视点,容易滋生“滞后效应”。因此,应该相应地从三个方面采取对策:实现政治角色的转换,逐步走出“门诊政治”的怪圈;逐步规范“门诊政治”的议程设置,形成合理的退出机制;逐步将“门诊政治”转化为“代议政治”。
  • 新时期巩固执政党合法性基础的路径
  • 改革开放以来的新时期,巩固作为执政党的中国共产党执政的合法性基础,应该遵循四维路径,即贯彻“以人为本”的理念,打造清廉高效的政府,平衡社会利益关系,全力改善民生事业。执政党只有全心全意为人民服务,千方百计提高执政绩效和水平,才能得到民众支持,并最终巩固其执政地位。
  • 当代中国地方政府绩效评估分析
  • 基于中国地方政府的治理特征和运行环境,改革开放后逐步发展起来的地方政府绩效考核体系主要表现为三个特征:政治评估行政化、行政评估形式化、内部评估社会化。评估机制的不合理已经成为当前中国地方政府绩效评估机制建设中必须解决的主要问题。而要合理安排评估机制,就应该科学分析和厘清不同性质的评估机制,形成政治评估、管理评估和专业评估三者有机结合的多元复合模式,有效地发挥各类评估手段的重要作用。当务之急是,强化地方政府的政治评估机制,实现精确化的量化评估模式,让公民参与成为成熟的政治评估和管理评估的一种有效补充机制。
  • 论档案信息开放对建设服务型政府的重要作用
  • 服务型政府是我国政府建设的重要目标,反映了我国政府的本质特征。《中华人民共和国政府信息公开条例》公布实施后,使档案馆的职能发生了历史性变化,即它不但继续发挥保管职能,同时还承担着政府信息公开的职能,这是对其职能的重要拓展。这种情况使档案信息开放对加快行政管理体制改革,建设服务型政府具有重要意义。具体说来,档案信息开放能使政府根据广大人民群众的各种需要进行行政和决策;能扩大公民的有序政治参与;能为非政府组织参与治理提供便利条件,从而发挥其重要的治理作用;也有利于从制度上、源头上遏制和预防腐败。因此,国家档案馆一定要按照《条例》的规定切实做好档案信息开放工作。
  • 理论法学的前提性问题解读——对法学思维范式、法学思潮及其相关法学学科的思考
  • 正确和深刻地对理论法学予以思考,进而付诸建设的行动,需要对整个理论法学的前提性问题包括法学思维范式、法学思潮及相关学科之间的关系问题引起重视。法学思维范式体现于法学思潮或流派和相应的各学科之中,更体现于每位学者学术研究的整个过程之中,是一个非常艰辛而又无止境的理论思维创新过程,也可以说是一个无止境的思想解放历程。而某一法学思维范式一旦唤起较多法学家的同一理论思维趋向,往往就要凝聚成为一股强弱不等的法学思潮。一个理论法学学科正是某个法学思潮或法学流派主要理论观点之系统化的产物。
  • 对中国法律援助制度之“政府责任”的反思
  • 中国现行的法律制度确立了法律援助的“政府责任”原则。该原则的确立是由中国的“国家主义”政治传绩、国家与社会的双轨制社会结构以及西方发达国家的立法影响等诸多原因造成的。然而当下,法律援助的“政府责任”原则与当代中国社会的巨大变迁产生了脱节,并且已经给中国的法律援助工作带来了负面影响。因此,行将制定的《法律援助法》应该在界分国家与政府内涵的基础上,确立法律援助的“政府主导、社会参与”的基本原则。
  • 法治政府与行政判例
  • 法治政府的首要特质是行政权力受到严格监督和控制,而司法审查是实现这种监督和控制的重要措施。法治发达国家大多通过司法机关创设行政判例,为行政权力的合法、合理行使提供成文法以外的依据,为政府进一步增强对公民权利的救济拓展空间,从而取得单靠成文法无法达致的效果。中国的行政法制亦应改变独尊成文法的传统做法,把行政判例纳入行政法制之中,并使之成为构建法治政府的重要基石。
  • 中国判例法援用的可行性分析——以社会主义法治理念为视角
  • 社会主义法治理念的提出,是中国法治建设的新篇章。在建设社会主义法治国家的过程中,判例法应发挥其应有的作用。中国并非没有判例法传统,古代法律中也有类似于判例法的制度和原则。判例法的灵活性可以更好地弥补法律漏洞,填充法律空白。在中国的法治环境下存在着判例法生存的空间与土壤,因而应改变过去对判例法的看法。判例法并没有扩大法官的自由裁量权,它是在严格权力运行程序下法官自由裁量权的一种回归。应该在成文法框架内,确立制定法为主、判例法为辅的社会主义法律制度。
  • 论《劳动合同法》的伦理意蕴
  • 《中华人民共和国劳动合同法》自2008年1月1日起正式施行,学者们从很多角度对其进行了评论,如企业的发展、法律体系的健全、社会保障的完善,等等。事实上,《中华人民共和国劳动合同法》还包含着丰富的伦理意蕴:以人为本是它蕴涵的人文道德要求;构建和谐稳定的劳动关系是它蕴涵的道德目标要求;权利与义务的统一是它蕴涵的道德责任要求;引导企业履行社会责任是它蕴涵的道德原则要求;提高劳动者自身素质,使劳动者爱岗敬业,是它蕴涵的职业道德要求。
  • 论金融消费者信息权益的保护
  • 金融商品的特殊性使金融市场存在明显的信息不对称现象。金融消费者在接受金融服务、购买金融产品时,主要依赖于对信息的获取,信息权利受损将影响金融消费者利益的实现。金融消费者信息权是金融消费者公平自由、全面准确、及时迅捷地获取金融消费信息以便作出决策的权利,是金融消费过程中其他权益实现的基础。保护金融消费者的信息权,应以机构性监管与功能性监管并攀,用公权力强化金融服务者的信息披露义务,以一般性反欺诈条款的扩展适用来满足金融消费者的私权利救济诉求,进而真正实现保护金融消费者的目的。
  • 关于协调高校公权力与学生私权利关系的几点思考
  • 目前,高校公权力与学生私权利之间的矛盾,主要表现在高校公权力挤压了学生私权利空间,高校公权力使用不当,破坏了学生享有的私权利,高校公权力私有化剥夺了学生的私权利。在构建社会主义和谐社会的过程中,协调好两者之间的关系,应当坚持私权优先、相互制衡原则,合理界定两者的范围,加强对公权力的制约和扩大私权利的存在空间。
  • 中国经济保增长的若干问题思考
  • 中国经济遇到了自1998年以来首次出现的经济增长速度严重下滑的压力。实际上,中国经济增长出问题并不仅仅是因为关国的次贷危机,原因还包括长期以来企业的高成本、出口的不断增长、虚拟经济与实体经济不协调等原因。为此,必须理性地应对经济增速下滑,努力保就业和保企业,启动潜在的内需,调整经济结构、进行收入分配改革,提高社会中低收入阶层的收入水平。
  • 政府治理结构和中国经济增长关联性检验:1978—2006
  • 学术界往往从要素贡献视角分析单要素对经济增长的决定性影响,忽视在特定环境和制度约束下,宏观经济体自适应性和内生性政府治理结构的作用效应。为了深化政府主导型经济治理结构绩效认识,根据中国1978--2006年经济时序数据检验政府治理和经济产出关联性的结果显示,政府主导型治理能够实现经济增长,政府治理与经济产出呈现倒U形关系,即中国宏观经济存在最优治理结构和制度安排,政府和市场相机治理能够实现经济增长效率。
  • 当代西方主流政治伦理学与中国新时期分配政策的发展
  • 当前,西方主流社会正义理论主要有四种,即功利主义正义论、Rawls正义论、Nozick自由主义正义论及Stn能力正义论,它们对社会经济政策产生了广泛影响。马克思主义的政策正义观在社会主义实践之中已经发生了深刻的演化。中国最近20多年的改革经验表明,中国政府在社会经济发展中的政策取向虽仍然坚持马克思主义的价值观,但其政治哲学基础或内涵却已经变得更加灵活和具有实践指导意义。
  • 政策性歧视、隐性税负与中小企业发展
  • 中小企业在实现技术创新、增加就业和缩小收入差距方面都起着重要作用,但中国的中小企业(主要是民营企业)却面临着信贷约束等市场失灵问题,同时还承受着各种政策性歧视和隐性税负,因而它们在经济周期的冲击面前显得非常脆弱。为支持中小企业发展,从短期角度看,降低显性税务和合理的财政补贴将保持中小企业竞争和就业的创造能力;从长期的角度看,应该除各种政策性歧视和隐性税负,创造公平的竞争环境。
  • 亚洲国家支持中小企业融资的案例分析
  • 中小企业融资难是世界性课题,亚洲一些国家和地区支持中小企业融资的做法值得借鉴。他们的主要做法是:建立和发展中小企业融资担保体系;积极提供中小企业贷款支持,设有政策性贷款机构和商业贷款机构;推行其他支持中小企业融资的措施,如风险基金、创业市场等。
  • 农业小企业融资对策研究
  • 农业属于弱质型产业,农业小企业属于弱质企业。目前对于农业小企业来说,无论是直接融资渠道还是间接融资渠道都存在很多限制。要解决这一问题,就需要建立起适应新形势的新型农村金融体系,不断开发适应农业小企业融资的新品种,加强金融创新,并科学地选择融资渠道,同时注意发挥中央银行在农业小企业融资过程中的调控作用,使金融体系改革适应农村经济发展的需要。
  • 估值效应与中国外汇储备损益评估
  • 在当前的国际金融体系下,估值效应对国际资本市场上处于不同地位的国家有着不同的影响。计算1981--2006年估值效应对中国国外净资产的影响,并通过受约束协整和误差修正模型检验估值效应和进、出口在中国外部均衡调整过程中所发挥的作用,结果显示1981--2005年期间,中国外部均衡调整主要是通过进口调整完成的,估值效应尚未成为,外部均衡调整的主要渠道,2006年之后估值效应才得以凸显。
  • 中国金融风险与经济政策的内在关联
  • 中国经济在改革开放以来取得了巨大成就,这些成就是我们实施一系列经济政策的结果,但是,我们不应该否定所累积的经济问题和金融问题同样是这些政策的副产品。高额的外汇储备,银行贷款过分集中和中小企业融资困难等构成了中国金融业的风险图。要解决中国所面临的金融风险问题,不能只就金融本身来解决金融风险,必须进行思想观念、经济发展战略、经济结构和经济政策的重大调整。
  • 金融周期、储蓄率与经济增长
  • 金融发展理论可以描述为一个离散过程,分为金融扩张和金融调整两种状态。金融发展在两状态间的转化形成了金融周期。宏观经济政策是金融周期产生的重要原因,金融周期也反向影响经济增长趋势及其发展规律,而储蓄率在两者的相互关系中起到了纽带作用。马尔柯夫区制转移向量自回归模型揭示出中国金融周期与经济增长之间具有逆向关联,同时表明金融政策的内在稳健性特征为中国经济增长创造了良好的政策环境。
  • 金融生态环境建设问题研究
  • 金融生态系统失衡已成为我国理论界和业界研究和关注的主要问题,究其原因,主要是金融生态系统内部环境失调和外部环境恶化的结果。具体而言,包括金融体制落后、金融监管不力、行政干预过多、金融法规滞后、信用环境缺失等问题。应从完善和优化金融系统内部环境、外部生态环境两方面来提出对策建议。
  • 欧盟企业对中国市场投资环境的评价及其投资趋向分析
  • 欧盟是来华投资的主要成员之一,也是对中国投资环境反映强烈的成员之一。从多家调查机构的统计看,欧盟企业在中国市场遇到最多的问题包括:交往、信息安全、渠道、成本等。这些问题直接影响了他们对中国市场投资环境的评价和未来的投资趋向。因此,对欧盟企业在中国市场所遇到的问题、评价进行反思,掌握他们的投资趋向,不仅有利于留住已进来的外资,而且有利于进一步吸引新的外资进入。
  • 制约黑龙江省经济发展的瓶颈与解决对策研究
  • 制约黑龙江省经济发展的症结是结构性瓶颈、体制性瓶颈和动力性瓶颈。在国际金融危机扣国内经济下滑的大背景下,其影响愈加明显。应该扩大内需与消除瓶颈紧密结合,在挑战中发现和抓住机遇,在调整中积蓄经济发展动力,以实现黑龙江省经济更好更快发展。
  • 农业产业化经营模式研究——以黑龙江垦区为例
  • 农业产业化经营适应社会主义市场经济要求,对于解决小生产与大市场的矛盾,促进生产要素合理配置,加快农业现代化进程都发挥着积极有效的作用。以黑龙江垦区为例,农业产业化经营模式主要分为合同经营型、合作经营型、股份经营型、一体化经营型四种。从利益分配、承担风险和生产经营一体化程度来看,四种经营模式各有所长和需要改进之处。
  • 民主公司、劳动产权与所有制——大卫·艾勒曼产权理论及评析
  • 美国著名经济学家艾勒曼继承和发展了洛克-斯密-李嘉图社会主义者的劳动产权理论,把劳动价值理论作为劳动产权的理论基础,而不是作为价格理论的基础,从而将劳动价值论从作为一种价格理论所面临的困境中拯救出来,使其成为产权的基础和分配的源泉,进而为劳动者管理型经济提供了新的理论基础。劳动产权理论是社会主义的一个主要经济理论,然而这一理论长期以来受到产权学派的忽视。以艾勒曼为代表的现代劳动产权理论是社会主义这一传统理论的复苏,也是社会主义的产权理论以及相应的企业制度一个非常重要的理论支柱。
  • 跨国公司、规模经济与新经济地理——克鲁格曼理论及启示
  • 在经济全球化不断深入发展的背景下,保罗·克鲁格曼通过分析规模经济与运输成本对贸易模式和区位选择的影响,将国际贸易与经济地理学的研究融为一体,催生了许多与这些问题有关的新研究领域,充分显示了其强大的理论力量。当前中国面临全面参与经济全球化的新机遇新挑战,充分利用该理论揭示的原理,必将有利于提高中国企业的国际竞争力,对于优化产业结构,促进经济持续健康发展也不无裨益。
  • 非经营性国有资产流失的财政分权治理研究
  • 非经营性国有资产所体现的“公地悲剧”特点较其他形式国有资产更加严重,存在着较大的管理漏洞和流失规模,主要表现为制度偏漏、软预算约束、利益人侵占以及监管的瘙痒效应等。在现有的“二元”财政框架下,对非经营性国有资产的管理需要确立合理的财政治理模式,以体制创新强化和规范财政管理方式和管理策略。其中,特剐要强调分权框架下多极政府之间在加强非经营性国有资产管理、减少和抑制流失的激励条件和效率结果。
  • 基于企业家创新的制度变迁机制分析
  • 在经典的制度变迁理论中,由制度均衡推不出内生的相对价格变化;在熊彼特的经济发展理论中,循环流转的静态经济不可能产生企业家。然而,这两种理论的融合能够逻辑地得出如下结论,即制度变迁是企业家有目的行为的无意识的结果,制度创新与技术创新是交织在一起的,技术创新能够实现须以制度创新为前提。
  • 信息化与工业化微观层面融合的价值计量分析
  • 信息化与工业化微观层面的融合体现为企业的全面信息化,重构企业价值链,从而提高企业的竞争力。微观层面的融合是基于信息技术与企业战略管理流程、信息技术与企业支持管理流程、信息技术与企业核心经营流程三个维度展开的,微观层面融合的价值是信息资源和信息技术在企业流程中综合作用的结果。
  • 我国公共危机协同治理的路径选择
  • 公共危机协同治理是指在网络技术、信息技术的支持下,以政府为核心,包括非政府组织、企业、公民个人等社会多元要素参与合作,针对潜在的或者出现的危机,协同实施系列性的危机预防与控制活动,把处于混沌无序的危机状态系统中的各种要素转变为具有一定规则和秩序的、相互协同的自组织状态,以期最大限度地减少危机损失并增进公共利益。现阶段我国公共危机协同治理的路径选择主要包括完善常规化、制度化的协同机制,合理界定组织的权力与职能;培养和提升各参与主体的意识与能力;实现网络技术支持下的信息共享和主动协同。
  • 绝望之虚妄,正与希望相同——一位文学史学家的心声
  • 沃尔夫冈·顾彬2007年3月28日于瑞士伯尔尼大学的演讲中,回顾了十卷本《(波恩)中国文学史》的编著过程。由于人们难以想象,完成这样一项卷帙浩繁的工程,从理论到实践需要付出怎样的艰辛,于是,从某种意义上讲,在伯尔尼大学的讲演也可视作一篇自述文。它讲述了在为该项工程寻找合适的出版社、合格的编者的过程中遭遇的种种困难,同时也坦然描绘了在标准与价值取舍问题上一段充满绝望和疑虑的心路历程。
  • 一个不容忽视的哲学误区——也谈意识形态不等同于观念上层建筑
  • 长期以来,人们总是把意识形态等同于观念上层建筑,这种“等同论”实际上是一个哲学误区,而“审美意识形态论”的哲学根基正在于此。把握好马克思主义唯物史观的社会两个序列的要义,是破解“等同论”之误的关键。“审美意识形态论”的首倡者只要循着社会两个序列做出相应的调整,以“审美社会意识形式”来界说文学的本质,定会以其深邃的文学素养和丰厚的理论资源发挥更加出色、耀眼的中国化马克思主义文艺学建设的领军作用。
  • 图像化背景与意义的重建——当下文学批评所面对的挑战和应对
  • 文学是语言的艺术,文学批评理应就是关于语言艺术的分析,可是在当今文化领域的图像化的普遍趋势影响到了包括文学在内的多个文化范畴,这对文学批评也提出了挑战。在此态势下,媒体对于信息的传播具有重要的作用。我们还需要了解对于意义问题图像传达与文字传达的基本区别,以及图像化在整个文化发展的历史长河中的历史地位和影响力。应该说,图像化作为一个大的趋势势不可挡,其中的商业文化也可能具有一定的负面影响,但是严肃的文化工作还是有参与未来文化建设的机会。
  • 马克思主义文论的主体阐释视界建构
  • 马克思主义文论的主体阐释视界在本质上是从主体向度对社会生活进行实践性阐释所形成的一种话语模式。它的提问方式主要表现为:在唯物史观的社会意识与社会存在的互动关系框架中,文学文化等社会意识作为关系过程的主动因素和主导因素是如何对作为客体基础的社会存在发生价值赋型与实践改造作用的。从其特定的历史身份来看,马克思主义文论的主体阐释视界主要体现为某种批判性的话语模式。作为一种客观性的阐释视界,它主要以一种实践性的阐释机制来实现其对象化的存在,而人及其情感心理则构成了这种主体阐释视界对客体基础发生实践作用的现实中介。
  • 黑人文学的崛起及其对美国现代主流文学的影响
  • 20世纪二三十年代的“哈莱姆文艺复兴”运动讴歌“新黑人”,凸显种族文学,是美国黑人文学发展的第一次高潮,标志着黑人文学在现代主义文学中的崛起。黑人文学史上这一重大的文化事件同当时社会、政治、经济和美国现代主流文学的发展密切相关。
  • 《一千英亩》:美国当代文化批评语境下的《李尔王》重述
  • 小说《一千英亩》是在文化研究领域对莎士比亚经典剧作《李尔王》进行多重解读的基础上的互文性写作。作品借助女性主义的叙事、生态批评解析、新历史主义批判——解构美国梦等不同层面的文化批评策略颠覆传统权力话语,并赋予文本新的意义,从而在这个美国中西部农业家庭的历史叙事中蕴含了对当今人类发展状态的强力寓言。
  • 影像传播与当代中国社会转型(笔谈)——文化民粹主义与“看”的方式变革
  • 自从摄影、电影和电视技术发展起来之后,我们这个世界便逐渐由文字时代转入到一个影像时代。20世纪80年代以来,随着中国电影、电视的迅速发展,影像文化研究也有了前所未有的进展,影像与当代中国社会的关系就是其中一个比较值得探讨的话题。当下的中国正处于一个社会转型期,影像在这一历史转型期具有重要作用,电影、电视、纪录片等影像生动地记录和再现了巨变社会的方方面面:国家、地方、城市和乡村,社会各个阶层的状况都被生动地记载在各类影像中。比起文字来,影像似乎更客观真实地把握和展示世界,但是影像文化的背后总是隐含着文化和权力结构。因此,有必要探讨不同类型的影像文化与当代中国社会的关系。本期刊发的这组笔谈,通过深入分析20世纪80年代以来的电影、电视纪录片和广告视像的文化内涵,具体探讨不同类型的影像文化与当代中国社会的关系,以期对影像文化与当代中国社会的关系进行深入的研究。
  • 公民意识:社会转型中的纪录片话语转向
  • 20世纪90年代的中国纪录片曾经有过一段辉煌,一方面以《东方时空·生活空间》为代表的短纪录片广受赞誉,一句“讲述老百姓自己的故事”成为受到百姓欢迎和纪录人自豪的流行语;另一方面,以吴文光、蒋樾等为代表的独立纪录片制作人,也因频获国际大奖而令人瞩目。但是到90年代末,人们发现无论是哪一类的纪录片,开始逐渐被人们冷落,“纪录片向何处去?”成为世纪之交人们的质疑和困惑。
  • 社会转型与“超稳定结构”的形成——对《新闻联播》的深度解读
  • 对电视观众而言,《新闻联播》是中国大陆知名度最广的电视栏目,而对于政治传播学研究者而言,《新闻联播》则是特别富有文化象征意义的政治传播文本,其“作为广播电视新闻节目的代表”“集中体现着国内新闻的优点和缺点”^[1]:可以借助这个象征文本,透视改革开放以来我国国家形象和主流意识形态建构的历史过程,可以展望未来中国政治传播的发展方向与价值选择,甚至可以据此构建富有区域特色和文化个性的“中国政治传播学”。
  • “刘惠芳神话”——社会转型与当代“市民剧”
  • 一、社会转型与“市民剧”的兴起 18世纪随着城市资产阶级的兴起,西方出现了大量反映中、底层市民生活的戏剧,这些戏剧被狄德罗、莱辛等人称为“市民剧”,莎士比亚的戏剧是资产阶级“市民剧”的典范,剧中的主要人物多不再是英雄,而是小市民。借用18世纪“市民剧”的概念,我们讨论的是《渴望》、《牵手》、《贫嘴张大民的幸福生活》和《金婚》这些20世纪90年代以来的一类电视剧,这些电视剧擅长描绘城市中下阶层的日常生活,
  • 大众传媒与受众的教育引导——兼论大众传媒教化与消闲功能的平衡
  • 传媒活动和教育活动均属于当代极为重要的社会活动。这两种活动之间既有区别,又相互交叉。它们相互补充、相互影响,共同实现着对现代人心灵的塑造。信息时代,传媒的教化功能日益凸显出来。从大教育的理念出发,传媒不仅具有传承社会遗产的功能,还会对人的终生社会化发展及人的认知水平的提高,起到积极的推动作用。如何将大众传媒在教育活动中发挥最大化的作用,则必须关注大众传媒教化与消闲功能的平衡。
  • 六朝分权体制考——东晋的国家权力与地域社会
  • 六朝为门阀贵族在政治、经济、思想文化方面占据支配地位的时期。但是,皇权也同样存在并发挥作用。贵族的权力和皇权的权威,构成了东晋时期的国家权力。另一方面,这种权力架构又立足于江南地域社会之上,没有了后者的支持,皇权与贵族便犹如浮萍一般,毫无所据。所以在东晋,皇权、贵族和地域社会之间,呈现出了两层分权态势。这种分权,并非出自对峙者的主体意识,而是出于各自利益的需要。没有皇权,贵族将无法存在,以豪族为中心的江南地域社会也无法应对流民的南来;没有贵族,皇权将失去依靠,无法应对豪族;而没有豪族,国家权力本身将无法存在。当皇权受到威胁时,贵族和豪族都要出手相助;当皇权强大,侵犯了自己利益时,就必须联手予以压制,这些都是东晋时期分权体制的特点。
  • 两晋在慕容庞君臣中的地位与影响探论——以前燕慕容廆遣使入晋为中心
  • 慕容廆曾八次遣使入晋,前燕政权得以迅速发展壮大,慕容廆遣使上表之举,将前燕君臣尊晋勤王的政治诉求淋漓尽致地表达了出来。慕容廆向西晋、东晋王朝派遣使节,不仅维系了前燕与中原王朝之间的朝贡册封关系,也加深了晋朝对前燕政权的了解与认知。慕容廆对两晋的朝贡活动也收到了较为明显的社会效益,不仅使鲜卑慕容部能迅速崛起,将中原先进的统治模式应用到对鲜卑慕容部的统治之中,而且实现了鲜卑慕容部由部落联盟阶段迈进早期国家的重要一步,从而使前燕在慕容廆朝就具备了立足东北的资质,进而才会出现前燕的后世统治者有机会逐鹿中原,并将前燕的势力范围不断扩展的局面。
  • 汉代博士弟子的政治使命和道术传播
  • 为五经博士置弟子员不仅是汉代政治生活中的重要政治事件,在经学史、思想史、文化史上同样具有不可忽视的深远的影响。博士弟子是一群年轻的具有鲜活思想和明确职守的政治宠儿。在承担国家所赋予政治使命的同时,经学沾溉的人文情怀促使他们高举着儒家的命世精神,或是积极进取,或是冷静退守,无疑都在承担着一种责任,践行着一种道义精神。
  • 本刊中青年作者简介
  • 宋宝安 1949年生,吉林伊通人,吉林大学社会保障学系主任,吉林大学匡亚明特聘教授,博士生导师,兼任中国社会学会常务理事、中国社会保险学会常务理事、中共吉林省委决策咨询委员、吉林省社会学会副会长、吉林省人力资源和社会保障学会副会长,国家社会科学重大项目首席专家,吉林省首批省管优秀专家、吉林省首批高级专家。主要研究领域为社会保障理论与社会政策、社会发展理论与社会控制。在《社会学研究》等刊物发表学术论文百余篇,出版著作8部。获吉林省社会科学优秀成果一等奖8项、二等奖4项。
  • 云南大学公共管理学院
  • 云南大学公共管理学院成立于1999年7月,其前身为建于1924年的云南大学政治学与行政管理学系。学院现设4个系(公共管理系、政治学系、社会学与社会工作、情报与档案学系),5个二级学科博士点(行政管理、民族政治与公共行政、马克思主义民族理论与政策、民族社会学、档案学),4个一级学科硕士点(政治学、公共管理、社会学、图书情报与档案),1个MPA专业硕士点;
  • [当代哲学问题探索]
    女性主义哲学研究(专题讨论)——论马克思主义女权主义的国际化与本土化(王宏维)
    五四时期的妇女话语(张立波)
    女性与家务劳动——高兹的女性观略论(吴宁)
    多元与融合:世纪之交的社会性别理论发展图景(梁小燕)
    尚未存在本体论:乌托邦哲学的逻辑内核(周惠杰)
    现代人生存境遇的深层批判——弗洛姆《逃避自由》解读(王鹤岩 王红)
    论虚拟秩序(白淑英)
    社会保障与社会求助问题研究(专题讨论)——参保补贴:扩大社会养老覆盖面的重要途径(宋宝安)
    论社会保障发展中的七大关系——基于社会公平的视角
    农民社会养老保障:“老年津贴+个人账户”(何文炯)
    贫困的理论与社会救助问题的国际比较研究(郭永中)
    分层保障:探索有中国特色养老保障模式的新思路(蒲新微)
    社会生态化是构建和谐社会的智性选择(赵海月)
    阶层和谐理论的根据及创新(朱春玉)
    对政治艺术的再认识(方盛举)
    “人性恶”假设与个人自律——自由主义政治理论的内在悖谬(姚剑文)
    [政治发展研究]
    政治公正的系统分析与和谐社会建设(段志超)
    改革开放前后中国政治文化的变迁(赵振霞)
    宪政修养与宪政制度——中国共产党宪政修养与中国宪政制度发展探讨(范进学)
    基层党委“门诊政治”的双重性及其改进(沈士光)
    新时期巩固执政党合法性基础的路径(杨淑艳 高军)
    当代中国地方政府绩效评估分析(彭勃)
    论档案信息开放对建设服务型政府的重要作用(丁梅)
    [法治文明与法律发展]
    理论法学的前提性问题解读——对法学思维范式、法学思潮及其相关法学学科的思考
    对中国法律援助制度之“政府责任”的反思
    法治政府与行政判例(尹萍)
    中国判例法援用的可行性分析——以社会主义法治理念为视角
    论《劳动合同法》的伦理意蕴(何玉芳)
    论金融消费者信息权益的保护(郭丹)
    关于协调高校公权力与学生私权利关系的几点思考(周玉华 孙艳)
    [经济学理论与思潮新探索]
    中国经济保增长的若干问题思考(魏杰)
    政府治理结构和中国经济增长关联性检验:1978—2006
    当代西方主流政治伦理学与中国新时期分配政策的发展(赵德余)
    政策性歧视、隐性税负与中小企业发展(王永钦)
    亚洲国家支持中小企业融资的案例分析(胡建生)
    农业小企业融资对策研究(吕广仁)
    估值效应与中国外汇储备损益评估(范志勇 沈俊杰)
    中国金融风险与经济政策的内在关联
    金融周期、储蓄率与经济增长(王亚男)
    金融生态环境建设问题研究(赵振宇)
    欧盟企业对中国市场投资环境的评价及其投资趋向分析
    [区域经济问题研究]
    制约黑龙江省经济发展的瓶颈与解决对策研究(王刚)
    农业产业化经营模式研究——以黑龙江垦区为例
    [管理学研究]
    民主公司、劳动产权与所有制——大卫·艾勒曼产权理论及评析(吴宇晖 张嘉昕)
    跨国公司、规模经济与新经济地理——克鲁格曼理论及启示
    非经营性国有资产流失的财政分权治理研究
    基于企业家创新的制度变迁机制分析
    信息化与工业化微观层面融合的价值计量分析
    我国公共危机协同治理的路径选择(康伟)
    [当代文艺理论与思潮新探索]
    绝望之虚妄,正与希望相同——一位文学史学家的心声
    一个不容忽视的哲学误区——也谈意识形态不等同于观念上层建筑(曾簇林)
    图像化背景与意义的重建——当下文学批评所面对的挑战和应对(张荣翼)
    马克思主义文论的主体阐释视界建构(李胜清)
    黑人文学的崛起及其对美国现代主流文学的影响(张欲晓)
    《一千英亩》:美国当代文化批评语境下的《李尔王》重述(段宇晖)
    [媒体文化研究]
    影像传播与当代中国社会转型(笔谈)——文化民粹主义与“看”的方式变革(陈龙)
    公民意识:社会转型中的纪录片话语转向(杜志红)
    社会转型与“超稳定结构”的形成——对《新闻联播》的深度解读(张健)
    “刘惠芳神话”——社会转型与当代“市民剧”
    大众传媒与受众的教育引导——兼论大众传媒教化与消闲功能的平衡(杨金鑫)
    [制度史研究]
    六朝分权体制考——东晋的国家权力与地域社会(李济沧)
    两晋在慕容庞君臣中的地位与影响探论——以前燕慕容廆遣使入晋为中心
    汉代博士弟子的政治使命和道术传播(王洪军)

    本刊中青年作者简介
    云南大学公共管理学院
    《学习与探索》封面

    主管单位:黑龙江省社科院

    主办单位:黑龙江省社会科学院

    主  编:曲伟 赵玉贵(执行主编)

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