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文献检索:
  • 中共黑龙江省委书记吉炳轩与省社科院负责同志专家学者座谈并发表重要讲话
  • 2011年6月3日,中共黑龙江省委书记吉炳轩主持召开社科理论工作者座谈会,与省社科院负责同志、专家学者座谈并发表重要讲话。省委常委、宣传部长张效廉,副省长孙尧出席会议并讲话。省社科院党委全体成员、各研究所负责人、重点学科带头人参加了会议。
  • 省社科院负责同志向省委领导汇报工作
  • 2011年6月3日,在全省社科理论工作者座谈会上,省社科院党委书记艾书琴以《围绕大局,服务中心,加快建设全国一流地方社科院》为题,代表院党委向省委领导作了重点汇报。她在汇报中提出,近年来,省社科院紧紧把握地方社科院职能定位,围绕全省经济社会发展,大力推进应用对策研究和特色基础理论研究,坚定不移地把省社科院建设成为马克思主义理论阵地、
  • 省社科院专家学者在座谈会上建言献策
  • 副院长、研究员、省重点学科带头人张新颖围绕黑龙江省"八大经济区"建设献计献策。她提出,今年是我省"八大经济区"加快建设的关键之年,我们将借助中国社科院在我省设立的国情调研基地,采取"两院"合作的方式,对"八大经济区"建设引领我省科学发展、跨越发展的经验进行系统的调查研究,一方面争取国家对我省"八大经济区建设"给予更多政策支持;
  • 以科学发展观为指导实现欠发达资源型地区可持续发展
  • 全面协调可持续发展作为科学发展观的基本要求,是以胡锦涛同志为总书记的党中央继承和发展马克思主义经典作家、特别是党的三代中央领导集体关于可持续发展的思想,借鉴和扬弃国际社会关于可持续发展的观点,紧密结合我国国情和时代特点提出的实现我国经济社会持久、永续发展的重大战略思想。黑龙江省委省政府以科学发展观为指导,带领全省人民大力实施"八大经济区"战略,努力促进黑龙江农业和农村、林业和林区、矿区城市、老工业基地、边疆地区可持续发展,走出了一条好发展快发展大发展、协调发展、创新发展、共享发展、绿色发展、统筹发展、合作发展的科学发展道路。
  • 领导干部要带头讲党性——论党员领导干部的党性实践
  • 党性是中国共产党阶级性的集中表现,也是先进性的主要标志。切实加强党员领导干部的党性修养,是密切党与人民群众血肉联系,改善党群干群关系的治本之策,是保持和发展党的先进性、巩固党的执政地位的必行之举,是推进党的建设新的伟大工程、保持我们党马克思主义政党本色的要义所在。在实践中,领导干部加强党性修养应该从讲理想、讲政治、讲纪律、讲学习、讲正气、讲团结、讲大局、讲奉献这八个方面来下功夫、花力气。
  • 历史发展“合力论”的理论论证及历史考察
  • 历史发展"合力论"是历史唯物主义的重要内容。马克思、恩格斯对历史发展"合力论"的表述存在历史局限和内在矛盾,但这并不是说这种历史局限和内在矛盾是历史发展"合力论"本身所固有的。通过对马克思恩格斯有关论述的修改和调整,这种历史局限和内在矛盾是可以克服和消除的。马克思恩格斯的历史发展"合力论"思想批判继承了维柯、斯密、康德和黑格尔等人思想中的积极成果。
  • 个人活动抑或社会结构?——马克思历史观中的观察者视角与参与者视角
  • 从个人活动出发和从社会总体出发是社会历史研究中的两种不同思路。一种社会历史理论如果把人作为社会历史的主体来理解,它就会从参与者视角来考察社会历史;如果仅从宏观上把握社会历史活动,它就会采取观察者的视角来考察社会历史。马克思的历史观明确地意识到了社会历史行动的参与者和观察者的不同视角,并且明确主张要把两种视角结合起来。做到这一点,就可以对生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的决定被决定关系进行合理的阐述。
  • 作为社会历史批判的政治经济学批判
  • 政治经济学批判作为马克思思想的重要构成部分,其实质是建立在马克思的哲学人本学批判基础之上的一种社会历史批判。马克思从批判地分析黑格尔的国家哲学和法哲学入手,揭示了市民社会与国家分裂基础上现实的人的基本的生存状况,并转向对政治经济学的批判。正是通过对资本主义政治经济学的批判性分析,马克思揭示了现实的人的生存状况以及这种状况是如何根源于人的对象性的实践本质,从而既确定了政治经济学批判的哲学基础,也拟定了对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判基础,并为阐明其一般形而上学批判、政治经济学批判和空想社会主义批判思想的三者同一奠定基础。
  • 为什么是唯物史观?——中国共产党成立之前马克思主义哲学在中国传播的再思考
  • 唯物史观构成了马克思主义哲学在中国最初传播的主体内容。其原因是:20世纪初中国先进知识分子在介绍社会主义的过程中开始接触马克思及其学说,十月革命后,受俄国社会主义运动的鼓舞并出于捍卫、推进"新文化运动"的需要,唯物史观获得了进一步的传播和研究。回顾这段思想史,对于当前学界有关历史唯物主义的讨论具有一定的启示意义。
  • 哈贝马斯公共领域理论的规范性取向
  • 哈贝马斯对公共领域的研究始终抱持一种规范性的视角,着重探讨公共领域的理想状态与功能。单纯的规范性阐释不仅易导致对公共领域的片面理解,忽视公共领域中的内在张力,也往往因缺乏对社会经济、阶层结构的深入分析而大大削弱理论的现实解释功能与实践功能。这种研究方式往往容易使研究者沉溺于理论的抽象构建与自我陶醉,它虽然能够让人体会到规范的深刻,却不具有切实有效的方法论意义。
  • 成熟个体、公共领域与民主制度的共建——马尔科维奇社会主义民主社会构建思想研究
  • 南斯拉夫马克思主义理论家、"实践派"著名代表人物——马尔科维奇提出公民个体、自治社会以及健全的民主制度是社会主义民主社会不可或缺的组成部分,如果把民主建设单纯局限于制度或程序层面,忽视民主实践中的成熟个体以及公共领域建设,必然导致民主制度和实现民主的理想发生冲突。据此他提出了颇具创新的民主理论,这一理论由个体实践论、民主制度论和社会自治论组成,从另一视角为我们思考社会主义民主建设提供了例证。
  • 市场规则体系下的“无直接利益冲突”问题初探
  • "无直接利益冲突"是我国近年来频发的一种特殊的社会冲突样式。"无直接利益冲突"的结构性根源是在市场规则形成过程中的种种不公正和利益矛盾的积累以及目前在资源分配领域起主要作用的市场规则和扶持法则没能有效容纳社会转型中分化出的各种阶层和社会生活的所有领域,这两者相互作用共同从根源上导致了各种矛盾和冲突得不到有序的化解。要从根本上消解"无直接利益冲突"隐患,就需要在改善社会支持体系的基础上实现市场规则和扶持法则的有效衔接。
  • 论社会治理领域内一致性行动的发生机制
  • 不同的社会形态有着不同的治理结构,每个社会形态的治理都是在达成社会一致性行动的前提下实现的。农业社会一致性行动的发生机制是基于身份依附、等级秩序、自然服从强制性权力的"权治体系";工业社会一致性行动的发生机制是基于利益驱动、契约秩序、彼此相互利用的工具性协作的"法治体系"。工业社会对强权治理进行了华丽的包装,给权治穿了一件契约的外衣,以遮掩"权治型"治理下的紧张形态。后工业社会一致性行动的发生机制是基于伦理自觉、协议秩序、使命一致的价值性合作的"德治体系",其目的是实现人类对完美人性的善的社会生活的追求。
  • 消费合理性与消费伦理
  • 消费是社会生产和再生产的一个重要环节,随着人类文明的进步,人们的消费方式和消费观念不断发生变化。特别是资本主义工业文明的发展加速了消费社会的到来,致使消费出现了异化,即本来是作为人的生存方式的消费变成了一种违背人类可持续生存和发展利益的消费。如何消解异化了的消费,使消费回归理性,从而促进人类可持续生存和发展,这正是消费伦理的理论指归,也是对消费合理性进行追寻的当代价值。
  • 从消费活动的原则看当代消费异化的根源
  • 消费活动由消费主体的需要和客观自然对象两个环节构成。消费活动包括两个基本原则:自然生命原则和精神原则。当代消费异化的实质是对消费原则的背离。由此产生了违背个体生命的消费异化、危及后代人生存的消费异化、符号消费的消费异化和作为经济增长手段的消费异化。只有遵从消费活动的两个根本原则,消费伦理或伦理的消费才是可能的。
  • 中国现代化进程中的两大矛盾及其历史成因
  • 个人主体意识和权利的确立是社会现代化的基础和动力,社会公平和正义是社会现代化的基本价值,两者构成现代社会的基本特征。中国封建社会与西欧封建社会的不同决定了不同的现代化发展道路,也决定了中国现代化进程中特有的深层次的矛盾。个人主体意识和权利的缺失及社会的两极分化是中国现代化进程中的突出问题,必须通过推进社会民主化来加以解决。
  • 国家与社会关系视阈下中国改革对策的探讨——以城镇住房制度改革为例
  • 由于全球化进程的推进,促进了人类对国家与社会的认识,也促进了国家与社会的发展,国家要利用政策来调控市场,惠及社会。我国的改革开放政策提出新的发展模式。城镇住房制度改革对市民住房条件的改善功不可没,但高房价会对社会不和谐带来巨大的冲击。实施"租售并举,以租促售"的房改政策,有助于解决国家与社会供给需求的平衡,使"住有所居"得到统一,有利于国家协调和理顺社会的经济利益关系。
  • 佩珀生态社会主义思想的中国启示
  • 戴维.佩珀是生态社会主义思想的代表人物,他在批判绿色运动中的各种错误思潮的同时阐明其生态社会主义观点:在人与自然的关系上,佩珀主张一种"弱"人类中心主义的价值观;在社会制度方面,佩珀提出用生态社会主义代替资本主义;在社会变革方案的选择上,佩珀坚持依靠工人阶级走激进的社会变革道路。他的生态社会主义思想及其马克思主义立场、观点和方法,对当代中国的社会主义生态文明建设具有重要的启示意义。
  • 中韩服务型政府建设比较研究
  • 建设服务型政府是中韩两国政府改革的基本目标。韩国不仅对欧美国家的服务型政府的建设经验进行了亚洲式处理,而且与中国有着相似的文化传统。因此,比较中韩两国的服务型政府建设具有重要的理论意义和实践价值。韩国政府积极运用竞争机制提升公共服务质量,倡导顾客导向、结果导向,推行绩效评估,这些做法对中国的服务型政府建设具有一定的启示意义。韩国政府在政务公开、电子政府建设、公民参与渠道建设、公民社会建设等方面的成功经验也值得中国重视。中国政府主张建立学习型政府,提升公务员的服务技能,以实验方法推进政策创新,以适应公众日益变化的服务需求。这些做法对于韩国的服务型政府建设也具有参考价值。中国政府重视行政审批制度改革,最大限度地减少政府行为的任意性,着力建设法治政府,这其中的某些成功经验对于韩国的服务型政府建设也具有一定的借鉴意义。
  • 公共服务外包中的政府角色定位研究
  • 公共服务外包这一创新性改革具有间接生产、多中心治理、政府与市场分工合作的特点。作为一项政府与市场有机结合的制度安排,实施改革的政府及其部门应主要履行规划决策、经费补贴、规则制定、改革组织、秩序监管的角色与职责。但在目前中国的公共服务外包改革中,政府角色转型面临着突出的思想、能力、体制和环境制约与障碍。要加快推进政府转型,深化公共服务外包改革,亟须围绕提高公共服务外包规划决策水平、健全公共服务外包体制机制、提升公共服务外包改革能力、优化公共服务外包发展环境来进行制度创新。
  • 失衡与和谐:当前农村阶层关系政治整合论析
  • 在农村社会持续分化和阶层、利益群体界限逐渐清晰的背景下,中国农村阶层关系出现了利益关系、合作关系、政治心理、有序流动等方面的失衡,这些问题增加了农村阶层关系紧张与冲突的风险,凸显了党和政府对农村阶层关系进行政治整合的必要性和重要性。
  • 以政治建设破解新农村建设的困局
  • 当前新农村建设陷入了"形式化"困境,其根源在于缺乏政治建设的跟进。要破解新农村建设的困局,必须把政治建设纳入到新农村建设的议题当中,着力调整与完善与农村社会相对应的基层政治体制、政府运行机制以及以农民权利为中心的政治关系。新农村建设应该包括五大建设:政治建设、经济建设、社会建设、文化建设和生态建设,而政治建设是新农村建设的重要保障和前提。政治建设的根本目标是还权于民,其所面临的重要任务是调整中央与地方、国家与农民、城市与农村的关系。
  • 乡村治理中的权利冲突及司法规制
  • 在民主选举、基层管理之外,新时期中国村民自治的发展还应关注农民的利益诉求和权利保障。当代中国农村权利体系的不断发展是新农村建设进程中一个亟须关注的理论课题和实践领域。同时,法治话语下村民自治的权利冲突现象也需要一种理性、审慎的法律力量予以纾解。从新农村建设的长期目标来看,乡村治理的司法救济体系应在程序选择上予以修正。
  • 论执政资源建设和拓展的现实价值
  • 胡锦涛总书记从党建的视角提出执政资源概念后,在党建理论界和政界形成了研究高潮。研究执政党的执政资源具有重要的理论意义和现实价值,即有利于落实党的十七届四中全会精神,提高党建的科学化水平;有利于贯彻十七届五中全会精神,实现科学发展的主题;有利于践行科学发展观的核心——以人为本,解决民生难题,并能够全方位扩大党执政的群众基础。
  • 参与、监督与制约——未实现的列宁晚年政治体制设计及其当代价值
  • 列宁晚年的政治体制设计构想包括两个重要的组成部分:其一是通过普通党员(群众)的有效参与,实现对党和国家政权的外部监督;其二是通过监察委员会与党的委员会之间的分权与制衡,实现党内民主与党内监督。根据政治学的基本原理,体制外与体制内的双重监督相结合,应该是共产党自身健康与社会主义事业持续发展的制度保障。列宁晚年的政治体制改革思想蕴涵着现代政治的精华,但基本上没有付诸实践,最终导致苏联共产党失去政权和苏联解体。
  • 从民间社团到现代政党——以中华职业教育社为个案的研究
  • 中华职业教育社是以"教育救国"为宗旨的民间教育社团,在其发起和发展中,始终和民族资产阶级工商业家联系在一起。旧中国变幻莫测的政治风云使中华职业教育社的社会活动不断发生着变化:他们从单纯的教育社团发展成为抗日战争时期具有政治意味的"职教派";又从职教派发展到抗日战争后的政党——中国民主建国会。中华职业教育社从单纯的社团演化为现代政党,是经过多年的思想积累和历史孕育的。这种孕育过程揭示了中国近代社团向政党转化的一般规律。
  • 人性尊严与人权保护(专题讨论)——人的尊严在现代法律上的意义
  • 近代以来,人的尊严已被普遍接受为社会伦理的基础。同样,在法律上,人的尊严也是现代法律价值秩序的根基,是现代法律的根本预设,其奠定了法律主体成立的基础,是评价法律内容正当性的标准,而且还代表着法律的终极目的。
  • 人性尊严的价值与当代中国保护人性尊严的途径
  • 人性尊严是一国宪政民主的核心,尊重和保护人性尊严是国家义不容辞的责任。如果人性尊严只是作为一项宪法的最高原则,那么,它在现实生活之中很难发挥作用,也难以实现。因此,应该在国家的立法、行政、司法工作中将人性尊严细化为个人应该享有的各项具体权利,只有如此,才能更好地保护并实现对人性尊严的尊重。
  • 人性尊严的宪法保护——德国的路径
  • 对人性尊严的承认,已成为近代法治社会告别过去的最重要标志,但人性尊严又很容易沦为空洞的伦理原则,因此,如何将人性尊严保护纳入法律体系便成为各国关注的重点。对人性尊严的保护,首推德国基本法第1条第1款的规定,其为人性尊严提供了宪法上的基础,而德国联邦宪法法院亦以此为基础发展出完善的有关人性尊严保护的教义体系。
  • 论人权在中国的主流化与本土化
  • 人权主流化是国际人权运动发展到一定历史阶段产生的新的趋势,并与中国政府倡导的"科学发展观"相契合。从中国政府发表第一个人权白皮书,到"人权入宪",再到制定和实施首个《国家人权行动计划(2009—2010年)》,人权主流化在中国取得了重要成就。但是,当前中国的人权主流化也还面临着在立法和决策中细化和深化人权内容、探索建立国家人权机构的可行性、建设新的人权观和适应经济全球化新形势的挑战等问题。在推动人权主流化的过程中,政府将承担主导性的责任,法治进程将产生关键性影响,社会文化领域的进步还有待长期不懈的努力。人权主流化可以提供新的工作维度和视角,但并不排斥跨学科、多视角地考察和分析问题。
  • 解析中欧关系发展中的人权因素
  • 中国与欧共体建交35年以来,双边关系在总体上健康发展的同时,也出现过短暂的波折和反复,其中人权因素始终对中欧关系产生着深刻的影响。随着《里斯本条约》将人权目标"主流化"到所有对外关系领域,确定在第三国推进尊重人权是其对外活动的总目标,这势必会触及中欧人权分歧。当前中欧关系在附加"人权条款"、中欧人权对话及欧盟对华人权政策等方面可能面临更大的挑战。
  • 重构法律的道德内涵——霍耐特“承认理论”视野中的法律
  • 霍耐特的承认理论,是力图在主体间性理论的基础上重构一种新的政治理论和社会学说。在这一理论视野中,霍耐特试图重新为法律奠定一个道德的基础,把法律视为承认运动的环节之一,从而超出了近代以来的自然法理论。
  • 法律信仰:真实还是幻象
  • 法律信仰与宗教信仰以及法律意识的形成关系密切。从语源学的视角能够剖析法律信仰之源起。当前,人们对法律信仰问题还存在着多种认识上的误区,对此予以深切考量是奠定法律信仰的理论基础。法律信仰的构建是一个系统工程,政治、经济、文化以及法律自身发展规律均是提升公民法律信仰、推进法律文明的重要因素。
  • 危机救助中道德风险的法律防范
  • 政府对处于危机中的金融机构实施救助必将产生道德风险。然而,当金融机构面临重大危机并会由此产生真实的经济风险时,政府不能出于潜在道德风险的考虑而放弃救助。问题的关键不在于救或不救,而在于危机救助中如何有效地通过法律措施防范道德风险。加强风险责任的承担、建立有效的声誉机制、完善金融机构内部治理结构和完善政府监管体制是预防危机救助中发生道德风险的有效措施。
  • 论经济分析方法在反垄断法中的应用
  • 经济分析方法已对反垄断法的理论与实践产生了重要影响,该方法在反垄断法中的作用主要体现在:一方面,它为反垄断法提供经验实证支持;另一方面,它拓宽了法律研究的思路,避免了传统法律思维僵化、封闭的特点。经济分析方法也有其局限性,主要表现为:第一,在技术层面,经验数据的证明力不够充分,静态均衡分析方法自身还存在缺陷;第二,在价值层面,将经济效率价值作为反垄断法的终极价值诉求存在不足。
  • 规范竞合还是规范冲突——《合同法》第51条与第150条之规范分析
  • 《合同法》第51条与第150条之间存在着规范竞合,但是并不存在规范冲突,二者的调整对象和判断标准并非完全相同。判断买卖等债权合同的效力应该依据《合同法》中所确立的包括第51条在内的确定合同效力的一般规则。因此,就无权处分的买卖等债权合同而言,《合同法》第51条是《合同法》第150条的特别法。未来我国制定《民法典》时,应该废除《合同法》第51条不合时宜之规定,将合同的效力与当事人的处分权彻底分开,而缔约时有无处分权不影响债权合同的有效性,而物权变动之效力须依赖于物权表意人具有处分权。
  • 知识产权影响经济发展的文献评论
  • 知识产权制度是规范知识生产关系和市场关系,促进知识生产力发展的先进制度。它对不同国家、不同产业和不同性质知识领域技术创新、国际贸易、跨国投资和经济增长具有不同的效果,"用一个模子套所有情况"的方法不起作用。理论界和政策制定者对知识产权制度的经济效果既有认同,也存在广泛分歧。有关研究文献广袤繁杂。仅从知识产权对技术创新、贸易、投资和经济增长影响四个方面的文献进行归纳梳理,没有触及其他有关领域。中国完善知识产权制度是转变经济发展方式,促进产业升级,提高对外投资和贸易竞争力,建设创新型国家的必要制度基础。
  • 历史经济学理论及其现实意义
  • 从新古典一般均衡——历史无关紧要的假设前提出发,将历史纳入经济学分析中,既可以解释历史路径依赖和锁定效应的理性逻辑,也可以在此基础上获悉历史重要的各种因素。在现实经济生活中,由于偏离新古典完全竞争市场环境,有限理性、交易成本、沉淀成本和环境不确定性等因素普遍存在,历史很容易发挥作用,从而我们会看到不同背景条件下的演化路径,无法寻找单一、均质、收敛的新古典市场和价格模式,逐渐向契约行为以及契约行为的法律、社会和政治环境转变,全面理解历史发挥经济功能的机制、后果,以及改进无效率的制度长期存在措施,对于我们认识历史经济学具有重要意义和现实意义。
  • 演化经济学在制度分析中的新进展
  • 自20世纪90年代以来,运用演化经济学的方法研究制度问题逐渐成为制度经济学研究的热点。目前,该领域的研究主要集中在制度与技术的协同演化、制度演化的自组织过程和制度与默会知识的协调和利用等方面,形成了各有特色的研究思路。然而,在统一制度演化研究的理论框架方面还存在一些有待深入探讨的问题。从系统发生和个体发生层面展开对制度演化的层级分析,将成为今后研究的趋势。
  • 低碳创新与发展方式转变(专题讨论)——“十二五”时期中国节能减碳的目标选择与实施
  • 中国经济的转型,节能减碳是其主要途径与标志。"十二五"规划已经明确节能减碳目标,相比"十一五"的目标有较大幅度的下调。应该说"十二五"规划中16%的节能目标是积极的,但其实施也是有较大难度的。因此,落实"十二五"节能减碳指标,需要有一定的弹性空间,避免过激的"一刀切"和行政命令手段。
  • 发达国家环境碳排放问题实证研究及启示
  • 以西方七国1980—2006年数据为基础并运用对数均值迪氏因素分解法,可以对西方七国的人均碳排放进行时间序列因素分解,经济规模、能源强度、能源结构对碳排放影响的结果显示:经济规模是碳排放增加的因素,能源强度、能源结构是碳排放减少的因素,但是三个因素在各国表现不同,体现了各国能源政策的差异。从比较研究可知,能源结构优化是法国人均碳排放较少的主要原因,美国碳减排主要依赖能源强度的下降,但能源强度受到人均GDP增长的制约。
  • 西方经济管理学说中的低碳可持续发展思想
  • 在西方经济管理学说史上,许多学者曾把资源环境问题作为特定的研究对象,或引入研究范式。伴随着人们对环境可持续问题的关注,西方社会制定了各种环境政策,而其中很多都源自西方经济管理思想中的环境可持续思想,理解和借鉴这些思想有助于形成普遍认同的规范存在,也利于环境政策的改善和创新。
  • 基于绿色增长的国外环境税收经验启示
  • 21世纪以来,人类面临的生存环境受到越来越严峻的挑战。各国政府已经认识到控制环境污染、提高环境质量等问题的重要性。环境税收制度具有同时提高经济效益和实现环境目标的双重潜力,已受到政府决策者及经济学家的普遍关注。根据科学发展观的要求,我国应借鉴国际经验、建立起相对完备的环境税收制度。
  • 制造业绿色创新系统的政府行为优化——兼论对日本核事故的教训吸取
  • 绿色创新是制造业当前和未来创新的必然选择,推动了制造业的可持续发展,对我国低碳经济的发展、人类生存环境的保护具有深远的意义。要实现制造业绿色创新,需要政府的积极支持和制造业企业的共同努力。政府在绿色创新意识、职能、政策和发展等方面对制造业绿色创新系统具有重要作用,应吸取2011年日本核事故给能源绿色创新带来的教训,在解放思想、端正态度、加强引导、制定政策等方面切实采取优化措施。
  • 《论持久战》与人本管理
  • 《论持久战》是指导中国抗日战争胜利的光辉著作。《论持久战》继承和创新中国古代民本思想和《孙子兵法》的谋略思想,创造性地提出"抗日战争是持久战"、"兵民是胜利之本"等重要思想。《论持久战》蕴涵丰富的人本管理思想,对于组织的人本管理有很高的借鉴价值,主要体现在六个方面:(1)"兵民是胜利之本":管理的"以人为本";(2)"中国战争的正义性":管理者的道德自律;(3)"抗日战争是持久战":管理者的理性与冷静;(4)"主动性、灵活性、计划性":管理者谋略;(5)"抗日统一战线":团队建设;(6)"日本必败,中国必胜":目标指引和士气激励。
  • 基于知识服务的信息生态系统运行机理研究
  • 生态系统的类比研究决定了图书馆信息生态系统的内涵及特征,并由此奠定了知识服务中的信息知识化机理的理论基础,主要包括知识增殖创新机理和知识传递消费机理。基于此可进一步推导出知识服务的信息生态平衡机理,即信息生态反馈机理和生态协同进化机理。这些理论彼此之间相互渗透构成了基于知识服务的信息生态系统研究的理论框架。
  • 移动通信企业开放式外部创新源分析
  • 企业的创新模式正在从封闭式创新向开放式创新过渡。作为高新技术产业的移动通信业,外部知识资源对其开展开放式创新活动尤为重要。结合开放式创新理论和移动通信企业技术创新特点,分析移动通信企业开展开放式创新的相关外部创新源,可以为移动通信企业利用外部创新源进行技术创新提供参考,对移动通信企业有效开展技术创新活动也具有指导意义。
  • 基于利益共享的非公企业和谐劳动关系的构建与优化
  • 在强资本、弱劳工的格局下,社会成员不能公平地享有社会共同利益,非公企业中劳资利益失衡导致的矛盾和冲突日益凸显。因此,解决社会矛盾和冲突的根本方法是让社会成员共享社会共同利益,即利益共享。这就需要建立三方利益协调机制,建立企业合理的利益分配机制,加大工会力量和集体谈判功能,提升政府的调控力度。
  • 资源型城市发展接替产业的耗散结构分析
  • 资源型城市发展接替产业不仅成为国内外众多专家学者研究的热点问题,而且得到了党和国家的高度关注。在借鉴相关文献研究成果的基础上,运用耗散结构理论对黑龙江省资源型城市发展接替产业进行剖析。研究结果表明:资源型城市向外界输出正熵(发展接续产业)或者引入负熵(发展替代产业),才能确保产业顺利转型,资源型城市应立足于自身的优势发展接续替代产业,同时,资源型城市发展接替产业必须保持资源型城市的开放性、产业结构远离平衡态、区域创新的非线性以及各级政府宏观调控确保涨落实现。
  • 上市公司并购价值创造的影响因素研究
  • 并购是一种以价值创造为目的的企业控制权让渡行为,成功的并购能够带来高附加值。伴随着中国上市公司并购数量的增多和规模的扩大,企业掌握并购价值创造体系的运作机制至关重要,研究并购价值创造的影响因素日益凸显其重要意义。并购价值是一种由预期经济收益和经济成本决定的经济价值,企业的收益和成本主要通过利润表来反映,因此,可以通过分析并购活动对利润表项目的影响情况得出上市公司并购与其自身价值和其他利益主体价值的关联性。
  • 从体制机制入手保障和改善民生
  • 新中国成立后,尤其是改革开放以来,我们的民生得到了极大的改善。但是,由于种种原因,特别是体制机制的缺失和不健全,致使教育、医疗卫生、社会保障等民生问题凸显,已经严重影响了社会的和谐稳定。因此,必须深化改革,建立和完善公共决策机制、公共服务体制、公共财政体制和民众诉求机制等,以从根本上保障和改善民生。
  • 我国国债利率期限结构的静态拟合研究
  • 国债利率期限结构是指国债收益率与期限的函数关系,是金融市场各种金融工具的定价基础。我国国债二级市场交易规模较小,数据样本有限,传统的方法拟合效果均不理想。应用一种新的利率期限结构拟合模型,约束平滑-B样条模型,对我国银行间付息式固定利率国债数据进行了实证研究,并从即期利率、折现率及远期利率三个方面比较了该模型与Nelson-Siegel模型及其扩展模型的拟合效果。结果显示约束平滑-B样条模型能够更好地拟合我国国债利率期限结构。
  • 政策性农业保险需求实证研究——基于黑龙江省的调查分析
  • 影响农户对政策性农业保险需求的因素很多,而且各个影响因素之间存在错综复杂的关系。从微观角度来看,对政策性农业保险的认知、收入特征、人口特征、风险意识和跟潮效应等因素,给农户对政策性农业保险的需求带来很大影响。经过在黑龙江省的实地调查分析,可以得出以下结论:农业政策性保险跟潮效应极大,周边人群购买政策性农业保险的行为,对农户是否参加政策性农业保险起到最为重要的作用。
  • “私人化史料”的特殊价值——论现代文人传记的一种历史叙述
  • 新时期以来由于话语环境变得宽松,中国现当代文人传记作品的撰写和出版非常兴盛。史料作为传记作品基本元素,大体可以分为"公共化史料"和"私人化史料"。而作为个人化的历史叙述,具有私下性和隐蔽性的私人化史料,往往具有特殊的历史呈现价值,主要体现在三个方面:呈现私人形象、补正公众形象、丰富文学史写作。
  • 新文学的“独家逻辑”与“一家之言”的文学史
  • "中国现代文学史"以不言自明的时间逻辑,获取了文学史长河中1917-1949这一个时段的管辖权,却以经意识形态过滤的"现代"标尺清除异己,把许多重要的文学现象排除在文学史体系之外。现行的文学史通过贬低晚清白话文运动,省略同时代非"新文学圈"作家的贡献,漠视北洋政府的作为,来建构新文学的发生地图,达到纯化、神化新文学发生史的效果。把现代文学史笼罩在新文学的霸权话语下,以新文学的"独家逻辑"来阐述1917-1949的文学发展,文学史多元共生的格局被肢解、简化,最终使得文学史的叙述仅仅成为一家之言。
  • 本真的迷失与缺位——对中国“青春”电影的反思与批评
  • 中国的青春类型电影,大体走过了一条从"青春万岁"到"青春残酷"再到"青春消费"的道路。"第六代"导演是青春电影创作的主力军,在后现代语境下,当代青春电影设法展示了一代电影人对政治的思考、对文化的反思。但本真的迷失与缺位是中国青春电影始终无法规避的硬伤,一味将青春影片商业化,淡化了青春电影所拥有的深刻文化意义和独特个性。
  • 当代中美戏剧文学现状及其走向对比研究
  • 中美戏剧文学形成于不同文化传统的社会历史背景,经过漫长的发展流变而殊途同归。从两个民族戏剧文学形成的渊源入手,坚持"和而不同"的原则,以两者现实主义和多元性的共同特点为核心来比较和分析中美当代戏剧文学的发展现状和未来走向,并强调合理利用国家支持和商品市场的积极影响,力图找出中国戏剧文学良性发展的途径,从而使当代戏剧朝着既具有一定思想内涵而又不脱离现实、既能够满足观众需要而又不媚俗的目标健康发展,这种比较研究对于当代中国戏剧的发展具有重要的理论意义和现实意义。
  • 论约翰·巴斯《敦亚佐德》对《一千零一夜》的戏仿与重述
  • 约翰·巴斯的《敦亚佐德》取材于《一千零一夜》,因此它的重述痕迹是十分明显的,无论是故事框架还是作品中人物的名字都是相同的。但约翰·巴斯将这个古老的故事放在现代社会背景之下,并将之当成一个罗兰·巴特所说的"可写文本",来进行重述或者说是改写,从故事的内容到讲故事的形式均构成了对原作的戏仿,并在这种戏仿之中颠覆和解构作品的意义,使之变成了一个现代寓言。
  • 福克纳作品中的视阈空间——以《喧哗与骚动》中班吉的叙述为例
  • 加布里尔.佐伦的空间叙事理论认为,视阈是最复杂、最抽象的概念,涉及读者的阅读解码和心理感知,是读者阅读时对文本的理解以及个人记忆回溯的综合体验,是主观与客观空间的结合。以福克纳《喧哗与骚动》中的班吉的叙述为例,可以看出作家取消了表示时间的引导词,而以空间的场景相对应,由此来构造叙事的时间与空间的四维立体图像,从而彰显了空间叙事的重要意义。
  • 论新时期乡土乌托邦的世俗文化精神
  • 新时期乡土乌托邦具有浓厚的世俗追求,这种精神主要体现于对凡人庸常生存空间的肯定以及对日常生活的审美观照。新时期乡土乌托邦从传统民间乡土大地汲取养料,发掘民间乡土文化中被政治和经济所一度掩盖的本真的生活,它以自然文化为基础、以庸常的日常生活为内容、以传统文化延续下来的道德理想为原则,勾画了建立在乡土大地上的理想家园。
  • 音、语、点三符全译转换说
  • 歌曲是音乐符号、语言符号、标点符号三者的有机整体,其翻译已突破了单纯语言符号的范围,是典型的"符际转换活动"。音、语、点三符转换说的提出将歌曲翻译的研究对象提升到符号学的高度重新审视,从而得出了歌曲翻译的本质,即三符符形之换、符义之转、符用之化。
  • 赵翼“金中叶以后宰相不与兵事”考辨——兼论金朝中后期尚书省与枢密院的关系
  • 金朝尚书省与枢密院的关系,赵翼认为"金中叶以后宰相不与兵事",此说不确。金朝自熙宗至金末,宰相对军事的参与是一直存在的。金朝后期,枢密院独立性明显增强,但未脱离尚书省节制。天兴元年(1232),省院合一,枢密院取消,是金朝后期尚书省与枢密院关系的最终结局。
  • 明朝在朝鲜之役前后的军事情报活动论析
  • 朝鲜之役是明朝君臣在前期情报工作不力、军事准备严重不足的情况下被迫且仓促展开的一场国际战争,福建巡抚赵参鲁因早期情报工作处置失当,对此负有不可推卸的责任。朝鲜之役爆发以后,明朝君臣出于稳定东北亚封贡防卫格局的战略考虑,暂时搁置了对战前朝日关系的查勘,入朝抗倭。在长达七年的和战过程中,明军的情报来源显然是多元化的:对于福建巡抚许孚远在任期间所派遣赴日的两批情报人员的间谍活动、反间活动,应该结合情报科学的原理加以具体的辩证分析,不宜过度拔高;在朝明军从多种渠道获取情报的努力总体上值得肯定,功不可没,但亦留下了若干沉痛的历史记忆,平壤之役、尉山之役明军先胜后败皆与明军在瞬息万变的战场环境中,无法完全贯彻情报互证的原则有关。值得注意的是,朝鲜之役结束后的相当长时期内,日本以及朝鲜、琉球都曾成为明军海外情报侦控的重要对象。明朝情报工作的这种持续性、广泛性与着力点,既肇源于明朝君臣强烈的忧患意识,更是明朝军力、财力长期积弱不振、其封贡防卫体系基于地缘军事关系的变动趋于圈层性收缩的外在表征。
  • 从多元视角解析清朝锁国政策的产生根源
  • 清朝的闭关锁国政策的产生不是由某一单方面的因素引起的,而是军事、经济、儒家思想及政治结构和中国历来的保守思想综合促成的。从最初看,锁国政策是为了防止倭寇并保护自身经济的发展,从军事上看起到了一定的效果。自给自足的封建经济也给予了清朝统治者进行锁国政策的必要经济基础,在儒家文化以及历来的保守思想影响下,清朝统治者认为清朝天下为大,一切文明都不如清朝。正是这种夜郎自大的心态导致当列强入侵时他们才知晓中国与世界的差距,但为时已晚。清朝的闭关锁国政策对近代中国影响深远,它限制了中国海外市场的开拓,阻碍了资本主义萌芽在中国的发展。同时,它隔绝了中外文化和科技的交流,使得中国与西洋科技水平的差距越来越大,并最终成为其灭亡的主要原因。从多元视角解析清朝锁国政策产生的根源,有利于我们从过去的历史当中获取正反两方面的经验教训,从而避免历史悲剧的重演。
  • 中国园林西传研究
  • 17—18世纪中西文化交流史上,中国造园艺术在西方的影响,情况之热烈、时间之久、范围之广、程度之深,都是少有的。中国园林传入西方的过程、英国自然风景园的率先兴起和法国"英中式"园林的产生以及中国园林植物的西传,为中国园林西传及其对西方园林艺术的发展产生深远影响。但有关这段历史国内外学者意见不一,甚至有部分人拒绝承认中国园林艺术曾经对西方的影响。到了19世纪,西方文化中心论的兴起逐渐淡化了中国文化在西方的这种热潮。这种平等双向的中西文化交流戛然而止,但其影响却不会因此而消失,在西方文化中已不可避免地留下了中国文化的烙印。
  • 试论荀子对中国传统文化贡献
  • 荀子是中国先秦时期的儒家大师,也是先秦诸子文化的集大成者。荀子对中国传统文化产生有深刻影响,要言之,可分"继往"与"开来"两方面。"继往"角度说,荀子在诸子中突出的批判继承了先秦学术;从"开来"角度言,荀子奠定了中国传统政治思想的发展方向,并影响了中国传统儒家学术的发展。
  • 一部颇具特色的史书——评韩天艳等人所著《哈尔滨犹太家族史》
  • 由黑龙江省社会科学院犹太研究中心韩天艳等人撰写的《哈尔滨犹太家族史》一书(黑龙江人民出版社2010年)。具有重要的学术价值和现实意义,是哈尔滨犹太历史文化研究领域的最新成果。纵观全书,归纳起来有四大特色:
  • 回顾与展望:纪念萧红诞辰百年学术研讨会综述
  • 2011年5月31日-6月3日,纪念萧红诞辰百年学术研讨会在哈尔滨友谊宫隆重召开。会议由中共黑龙江省委宣传部、黑龙江省社会科学院联合主办,哈尔滨市呼兰区委、区政府协办。来自全国各地的大专院校、科研机构和期刊出版界的专家学者,萧红亲属和生前友好的后人,省内文化界嘉宾130余人到会。黑龙江省萧军研究会、辽宁省铁岭市端木蕻良研究会、吉林省珲春市骆宾基研究会以及骆宾基之女张小新、辽宁省社会科学院王建中等单位和个人分别发来了贺信。
  • 纪念萧红诞辰百年学术研讨会在哈尔滨隆重召开
  • 6月1日,由中共黑龙江省委宣传部、黑龙江省社会科学院联合主办,中共哈尔滨市呼兰区委、区政府协办的“纪念萧红诞辰百年学术研讨会”在哈尔滨友谊宫国际会议厅话。隆重召开。省委常委、宣传部长张效廉出席会议并讲会议以“百年萧红:回顾与展望”为主题,深切缅怀这位英年早逝的黑龙江人民的优秀女儿,中国女性的杰出代表,
  • 中共黑龙江省委书记吉炳轩与省社科院负责同志专家学者座谈并发表重要讲话
    省社科院负责同志向省委领导汇报工作
    省社科院专家学者在座谈会上建言献策
    [纪念中国共产党成立90周年]
    以科学发展观为指导实现欠发达资源型地区可持续发展(张效廉)
    领导干部要带头讲党性——论党员领导干部的党性实践(鲍振东)
    [当代哲学问题探索]
    历史发展“合力论”的理论论证及历史考察(赵家祥)
    个人活动抑或社会结构?——马克思历史观中的观察者视角与参与者视角(王晓升)
    作为社会历史批判的政治经济学批判(隽鸿飞)
    为什么是唯物史观?——中国共产党成立之前马克思主义哲学在中国传播的再思考(周嘉昕)
    哈贝马斯公共领域理论的规范性取向(李海青)
    成熟个体、公共领域与民主制度的共建——马尔科维奇社会主义民主社会构建思想研究(胡雪萍)
    市场规则体系下的“无直接利益冲突”问题初探(付诚 王一)
    论社会治理领域内一致性行动的发生机制(石国亮[1] 梁莹[2])
    消费合理性与消费伦理(宋文新)
    从消费活动的原则看当代消费异化的根源(孙秀云)
    中国现代化进程中的两大矛盾及其历史成因(王琦)
    国家与社会关系视阈下中国改革对策的探讨——以城镇住房制度改革为例(高甦)
    佩珀生态社会主义思想的中国启示(关雁春)
    [政治发展研究]
    中韩服务型政府建设比较研究(施雪华[1] 孙发锋[2])
    公共服务外包中的政府角色定位研究(赵全军)
    失衡与和谐:当前农村阶层关系政治整合论析(孔繁金)
    以政治建设破解新农村建设的困局(樊红敏)
    乡村治理中的权利冲突及司法规制(李炳烁)
    论执政资源建设和拓展的现实价值(祝福恩[1,2] 林德浩[1])
    参与、监督与制约——未实现的列宁晚年政治体制设计及其当代价值(王中汝)
    从民间社团到现代政党——以中华职业教育社为个案的研究(曲广华)
    [法治文明与法律发展]
    人性尊严与人权保护(专题讨论)——人的尊严在现代法律上的意义(齐延平[1] 胡玉鸿[2])
    人性尊严的价值与当代中国保护人性尊严的途径(杨成铭 郭雨城)
    人性尊严的宪法保护——德国的路径(李忠夏)
    论人权在中国的主流化与本土化(柳华文)
    解析中欧关系发展中的人权因素(代秋影)
    重构法律的道德内涵——霍耐特“承认理论”视野中的法律(文兵)
    法律信仰:真实还是幻象(田宏伟)
    危机救助中道德风险的法律防范(王志勤[1] 苏建军[2,3])
    论经济分析方法在反垄断法中的应用(李剑)
    规范竞合还是规范冲突——《合同法》第51条与第150条之规范分析(马立钊)
    [经济学理论与思潮新探索]
    知识产权影响经济发展的文献评论(夏先良[1] 王雅龄[2])
    历史经济学理论及其现实意义(汤吉军)
    演化经济学在制度分析中的新进展(侯和宏)
    低碳创新与发展方式转变(专题讨论)——“十二五”时期中国节能减碳的目标选择与实施(潘家华)
    发达国家环境碳排放问题实证研究及启示(李冬 独孤昌慧)
    西方经济管理学说中的低碳可持续发展思想(丁溪)
    基于绿色增长的国外环境税收经验启示(李军[1,2] 温连青[2])
    制造业绿色创新系统的政府行为优化——兼论对日本核事故的教训吸取(甄志勇[1] 毕克新[1,2])
    [管理学研究]
    《论持久战》与人本管理(苏东水[1] 杨恺钧[2] 苏宗伟[3])
    基于知识服务的信息生态系统运行机理研究(张勇[1] 徐恺英[1] 王猛[2])
    移动通信企业开放式外部创新源分析(陈春明 郭静)
    基于利益共享的非公企业和谐劳动关系的构建与优化(施端银 卓高生)
    资源型城市发展接替产业的耗散结构分析(吕萍[1,2])
    上市公司并购价值创造的影响因素研究(任迎新)
    从体制机制入手保障和改善民生(王越芬 张传辉)
    我国国债利率期限结构的静态拟合研究(王亚男)
    政策性农业保险需求实证研究——基于黑龙江省的调查分析(李柃燕 胡胜德)
    [当代文艺理论与思潮新探索]
    “私人化史料”的特殊价值——论现代文人传记的一种历史叙述(李运抟)
    新文学的“独家逻辑”与“一家之言”的文学史(李永东)
    本真的迷失与缺位——对中国“青春”电影的反思与批评(吴素娥)
    当代中美戏剧文学现状及其走向对比研究(胡铁生[1] 夏文静[2])
    论约翰·巴斯《敦亚佐德》对《一千零一夜》的戏仿与重述(孙靖)
    福克纳作品中的视阈空间——以《喧哗与骚动》中班吉的叙述为例(陆春香)
    论新时期乡土乌托邦的世俗文化精神(李雁)
    音、语、点三符全译转换说(杨晓静[1,2])
    [制度史研究]
    赵翼“金中叶以后宰相不与兵事”考辨——兼论金朝中后期尚书省与枢密院的关系(武玉环 孙孝伟)
    明朝在朝鲜之役前后的军事情报活动论析(陈志刚)
    从多元视角解析清朝锁国政策的产生根源(乔瑞雪)
    [文化史研究]
    中国园林西传研究(李晓丹[1] 王其亨[2])
    试论荀子对中国传统文化贡献(张铮)
    一部颇具特色的史书——评韩天艳等人所著《哈尔滨犹太家族史》(曲伟)
    回顾与展望:纪念萧红诞辰百年学术研讨会综述(宋晓庚)

    纪念萧红诞辰百年学术研讨会在哈尔滨隆重召开
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