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文献检索:
  • 马克思之一哲学经典著作研究(专题讨论)《1844年经济学哲学手稿》在马克思主义哲学史上的地位
  • 马克思《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义形成过程中的著作,在马克思主义哲学发展史上占有重要地位。这部著作存在从“经济事实”出发和从理想化的人的本质出发两个出发点的矛盾,一方面论述了一系列辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,另一方面又存在着费尔巴哈人本主义的旧术语、旧形式、旧观点的遗迹。马克思在《手稿》以后的著作中逐步克服了这些旧遗迹。
  • 论马克思的“历史地思”——重读马克思给安年科夫的一封信
  • 马克思在给安年科夫的信(1846年12月28日)中,对蒲鲁东《贫困的哲学》所作的批判,体现着“历史地思”这一独特的运思方式。在马克思那里,人的现实生活获得了存在论含义。这一批判,使“历史地思”在哲学上成为一种必然的诉求。马克思深刻地揭露了蒲鲁东以“神圣的历史”代替“世俗的历史”、以“观念的历史”代替“人类的历史”的错误,把倒置的关系重新颠倒过来,进而把矛盾的解决和二元论的超越诉诸历史本身的辩证法。马克思在批判蒲鲁东时所秉持的“历史地恩”的运思方式,内在地蕴涵着革命的和批判的结论,这也就是实践的唯物主义者即共产主义者的历史使命。
  • 《德意志意识形态》中的社会形态理论
  • 《德意志意识形态》作为唯物史观诞生的标志,是马克思社会形态理论的源头。正是在《德意志意识形态》中马克思根据分工的发展阶段提出了“五形态”说的同时,还根据自然产生的生产工具与由文明创造的生产工具的差别区分了前资本主义社会和资本主义社会,从而形成“三形态”说的初步表述。这一思想在《1857--1858年经济学手稿》中得到了进一步的丰富和发展,形成了“五形态”说与“三形态”说的统一。这种统一是马克思社会历史理论基本原则——历史与逻辑相统一——原则的体现。只有回到马克思社会历史理论的起点,才能真正理解其社会形态理论的本质。
  • 海德格尔哲学研究(专题讨论)此在在其当下性的解释道路
  • 在1923年题为《存在论:实际性的解释学》的讲座中,海德格尔提出,解释学讨论的主题不是已经死去的学术文本,而是文本背后每一个当下的此在生存。由此他认定,解释学的真正学术任务是将此在在其自身中的存在基本特性中显现出来。此在不是实体性的“人”,任何此在生存都只是在一定的时间、地点和现实条件下的在此生存。此在之“此”是被证伪的在场性。所以,不要简单地说无“此”的一般人的“人”和“个人”,“个人”生存总是已经处于一种今日的公众被解释状态之中的。此在在公众闲言中表达方式就是今日作为教化出现的历史意识和哲学意识。存在论意义上的解释学就是要“揭示在这种具体的对所形成的真实现象正确的看”.即看到此在在其存在特征中的“此”。
  • 海德格尔的政治形而上学
  • “海德格尔”公案是透视海德格尔政治思想的视角,但此公案应该置于自由主义的社会思想背景下。海德格尔批判自由主义的自我和民主制度都是无根的政治学,认为自我脱离了大地民主制度是技术组织下的产物。大地和精神既是海德格尔主张政治回归的源初之地,又是其政治形而上学的落脚点。
  • 还“存在”以尊严——海德格尔“反对价值”的真相
  • 海德格尔认为,价值在今天承担着弥补已丧失的“存在”这一历史重任。他的“表象”概念的根本原则就是促逼世界为“图像”,由此,价值成为一切存在者的尺度,强制性的“创造”被理解为最高价值,但实质上价值也成了被表象的价值。这一切都只能使“存在”逃遁得越来越远,而人越来越进入“不知所措”的“无家可归状态”。借着价值这一现代根本现象,海德格尔看到的是其背后的形而上学之根。所以,他“反对价值”根本上是为反对“表象”之思维模式,而不在于另树“纯粹价值”;唯此才可能进入“存在之思”而对存在之尊严有更好的领会和守护。
  • 形而上学的殊途:海德格尔与道家
  • 形而上学的演变史几乎等同于哲学的发展史。海德格尔对存在问题的全新视角的探索,使他成为20世纪最富魅力的哲学家。通过对海德格尔“此在”的基本存在结构与道家“贵己”思想的对比,对海德格尔达到“本真”的途径与道家“复归于婴儿”的思想的对比,对海德格尔“个体化”理论与道家形而上之“道”的对比,可以发现:道家的“道”与海德格尔的“本真状态”不同。老庄道家思想的精髓在于“道法自然”,强调人与自然和谐的生态伦理精神;“天人合一”,彰显人与自然的和谐关系;“致虚守静”,弘扬身与心和谐的生命超越精神;“无为而治”提倡社会生态观。海德格尔与道家的思想都是本国度和本民族正统思想传统的反对之声,它们在主张贵己、返真、不为外物所累上具有高度相似之处,但海德格尔反对形而上学本体论、重视“个体化”原则;道家则主张形而上的抽象的“道”,因而两者又存在本质的区别。这两种根植于中西不同文化土壤中的形而上学思想。开拓出两条截然不同的哲学道路,为后来者提供了更为广阔的哲学研究空间。
  • 中国城市化背景下的农民权益保护
  • 从世界发达国家现代化进程来看,城市化是一个不可逆转的历史进程,它对于农村的发展和国家建设都有着重大影响。当前,中国正处于快速的城市化进程中,其所引发的不仅是农民生产、生活方式的深刻变革,也是整个社会利益关系的深刻调整。从积极的角度来看,中国城市化不仅有利于解决农民充分就业、提高农民经济收入,而且也能有效地增进农民利益,使中国农民在劳动就业权益、资产交易增值权益、生活方式选择权益等方面得到解放和保障。但从社会平等的角度来看,中国城市化过程中也存在着农民利益保障不力的问题,尤其在生活居所、人口布局、劳动状态、耕地流转、土地产权等方面造成了明显的农民利益增进难题。不过上述情况并不否定中国城市化战略的积极意义。为解决上述问题,中国需要进一步明确城乡一体化目标,实行积极的城镇化战略,有效推进要素市场改革,真正实现社会治理一元化。
  • 村支书在村委会兼职对村民自治效果的影响——基于民政部全国村民自治抽样调查的分析
  • 基于民政部2005年的全国村民自治现状抽样调查数据,对村支书在村委会兼职对村民自治效果的影响的实证分析结果表明,村支书在村委会兼职显著地提高了村治效果;村支书在村委会兼任主任或副主任对村治效果没有显著影响,但兼任一般委员具有显著的积极影响;村支书兼任村委会一般委员是村支书的最优兼职模式。这一结论对于恰当处理农村“两委”关系具有一定参考价值,也从实证角度对“两委合一”的学术观点进行了全新的阐释。
  • 中国城乡一体化的实证分析与政策思路
  • 实现城乡一体化是贯彻落实科学发展观和推进新农村建设的重要途径。自1993年以来,中国城乡一体化总体趋势是城乡差距在不断拉大,其间只有1995--1996年、2003--2004年城乡一体化水平有所加强,城乡差距有所缩小。但由于公共财政理念尚未有效贯彻、政策力度幅度有限、二元结构短期内难以根本扭转等因素的影响,城乡关系走向未能根本转变。要用公共财政思维推进城乡一体化,公共财政支持新农村建设是推进城乡一体化的基础,也是农村经济社会持续、协调、健康发展的根本出路。
  • 政府的媒介素养与重大突发事件的处理
  • 媒介素养是现实个体对各种媒体信息的解读、评判以及运用能力。在当今的信息时代,各种媒体无时不在、无处不在,一个政府如果不会或者不善于面对媒体,就很难成为一个现代意义上的合格政府。有鉴于此,对政府及其工作人员来说,具备良好的媒介素养既是一种处理日常工作问题的基本能力、一种必备的内在修养,也是在处理危机事件或重大突发事件中彰显政府执政能力不可或缺的现实要求。这决定了政府人员的媒介素养教育必将深刻影响着政府对重大突发事件的处理策略和舆论引导效果。
  • 论公共危机网络信息传播的动力因素
  • 公共危机网络信息具有突发性、污染性和情景依赖性特点。公共危机网络信息传播由传播主体、传播客体和传播信道组成。在此基础上,可将公共危机网络信息传播动力分为原动力、推动力、拉动力和阻力,它们的合力决定了公共危机网络信息传播的能力。
  • 论卢梭的政治自由思想及其影响
  • 政治自由在卢梭的政治思想中是一条关键的主线,它将社会契约论、公意学说、人民主权、法治思想等有机地贯穿起来。在卢梭的政治思想中,自然自由与现实的不自由之间、个人权利和集体权威之间、个人权利和公意之间乃至主权的崇高性和不可代表性之闯都存在矛盾,这是卢梭式的带有浓厚平等色彩的自由给人的整体印象。卢梭的政治自由思想对德国哲学、马克思以及现代英美政治哲学家们都有非常大的影响。
  • 城市化进程中的土地制度改革(专题讨论)如何修改《土地管理法》——中国土地制度改革的原则、理念与建议
  • 国家主义立法思维及重管理效率、轻权利保障的立法理念使《中华人民共和国土地管理法》正在成为土地管理纠纷增多和征地腐败日益严重等诸多社会问题的重要根源,同时该法存在的问题还造成公共利益界定不明确、集体土地权利限制不合理、政府规划及征收权力几乎不受制约、权利救济渠道实际缺失等诸多现实问题。《土地管理法》的修改不能仅仅着眼于条文的修补,而应当以保障土地权利为理念,以民主参与、市场交易、公正补偿及合理税制改革等基本原则为指导,从立法目的、公共利益界定、公众参与、规划法治、公正补偿、程序公正、集体土地自由入市等十个方面进行全面修改。
  • 完善农村集体土地征收程序的思考
  • 在中国目前政府主导的农村集体土地征收中既没有实际的公众参与,也没有有效的议价程序.更缺乏有效的救济途径、尤其是司法救济途径。农村集体土地征收必须坚持无公益不征收原则和比例原则,在具体个案中,公共利益的判断和征收决定的作出均应经过协商程序。政府征收应首先模拟市场交易.先行与农户进行谈判,补偿款应直接给予农户。土地征收应给予溢价公正补偿,接受司法审查,并保障农民的优先回购权。更重要的是,作为土地征收前提的土地规划应当法治化.由人大或人大常委会来决定,而不是由政府决定,并经过有效的公众参与。
  • 美国地方治理和对土地的管理
  • “分区制”是包括美国在内的发达市场经济国家进行土地管理的基本方法,其核心是既要合理利用土地进行经济开发,也要保护土地的自然属性。美国的分区制土地管理法律不仅在土地管理效果上成效显著,而且在土地开发的决策过程中也充分体现了民主与公平精神。美国马萨诸塞州布鲁克林镇两个关于土地使用的案例充分展现了美国城市规划、土地使用和决策的过程,其地方政府在土地管理方面的实践带给中国很大的启示。美国地方治理的民主决策过程为中国地方政府治理提供了可借鉴的经验。
  • 国际私法的制度变迁理论分析
  • 国际私法(冲突法)的产生是制度变迁的结果。法律制度变迁的原因可以从主观、客观两个方面来分析。通过分析可以得出如下结论,国际私法(冲突法)作为法律制度变迁的一个结果,既是制度间均衡的体现,又是制度自身均衡的体现。它是法律规则进化的一个必然结果,它的出现带动了法律借鉴和法律移植的进一步发展,从这个角度来看,它本身也是法律制度变迁的一个重要原因。
  • 新型毒品犯罪的发展趋势与防控对策
  • 新型毒品的易制造、易携带、易服食、易隐藏等特性,使得新型毒品犯罪得以在全世界范围内迅速蔓延。新型毒品犯罪给世界各国的禁毒工作和社会治安管理带来了新的威胁,中国也不例外。近些年来,新型毒品犯罪在中国呈现出新的发展趋势。应该借鉴美国、泰国及其他国家防控新型毒品犯罪的先进经验,积极采取有力的对策,从而有效地防控新型毒品犯罪。
  • 论国际司法机构管辖权冲突
  • 在国际司法机构大量建立并得到各国认同的同时,国际司法机构间的管辖权冲突问题也日益严重。传统管辖权调整原则已不能适应新情况发展的需要。这种冲突主要出现在一般性国际司法机构、专门国际司法机构以及区域性国际司法机构之间。全面解决国际司法机构间的管辖权冲突对维护国际法的有序性、有效性以及节约国际司法资源具有重要作用。
  • 经济增长与“富裕中的贫穷”——重温新剑桥学派经济增长理论
  • 中国在实现经济高速增长的过程中,国民收入分配结构并没有呈现出库兹涅茨“倒U曲线”所展现的情况,反而日趋恶化。这种情况说明经济增长与收入分配均等化无关,甚至是负相关。而新剑桥学派提出的经济增长模型重点研究资本主义社会经济增长与国民收入分配结构之间的关系,得出的结论有助于理解中国收入分配中的问题。基于此,应从经济制度入手,按照“罗尔斯标准”进行社会政治经济权力的初始配置。
  • 经济增长的困惑
  • 金融危机引发了世界经济整体衰退,中国经济却显示出巨大的活力。但是,严重出口依赖型的经济增长也充满着困惑。长期以来,由于忽视技术进步,以及盲目的要素投入模式,增长的持续性受到影响。经济增长的本质在于由增长而带来的国富民强,因此,应该实现收入分配公平,还富于民。超越增长困惑,实现真正意义上的经济发展,对当下的中国有着重要的意义。
  • 经济增长与创新活动的实证分析
  • 创新活动对经济增长的贡献包括技术创新、软技术创新以及创新总体对经济增长的贡献度。通过对1985--2007年MALMQUIST指数、技术进步率和效率变化指数的分析,可以得出:总体上创新对经济增长贡献是巨大的,这其中技术创新对经济增长的贡献起到了绝对主导作用,而软技术创新对经济增长的贡献很低。国家应在管理、制度、文化观念等方面改变软环境,以提高创新对经济增长的贡献。
  • 环境保护与经济发展关系研究——以黑龙江省为例
  • 生态文明建设是一项国家战略。黑龙江省资源丰富,是国家生态安全的重要屏障。以黑龙江省1991--2010年经济发展和环境保护相关数据为基础,采用拟合效果最好的回归模型,对环境保护与经济发展关系进行实证分析。结果显示。随着经济发展,黑龙江省环境质量显著改善,发展态势良好,但尚未形成突出优势。下一步环境保护工作,应重点加强时工农业生产导致的固体废物、生活污水、工业废气和工业二氧化硫等污染的防治力度。
  • 生态补偿机制的博弈分析
  • 按照主体功能区分类管理的区域政策,限制开发区与优化开发区及重点开发区相比,其产业发展受限,为实现主体功能还需承担一定成本,相应地也要求给予一定的经济补偿。从生态功能区的视角,建立生态补偿受益双方的博弈模型,并根据对区域收入不均衡时纳什均衡的不同结果分析表明,在建立主体功能区生态补偿机制时,应由承担生态功能的限制开发区进行生态环境保护,并由优化开发区等区域进行相应的生态补偿。
  • 管理者过度自信行为对国有上市公司并购融资绩效的影响
  • 以2007—2009年间的215家国有上市公司的664次并购事件为样本,分析管理者过度自信行为对国有上市公司并购融资绩效的影响,结果表明:过度自信管理者从事的并购融资活动短期并购绩效较差,在并购后有较低的股票累计异常报酬;在并购融资的长期绩效方面,过度自信样本并购融资后除了现金流量比率有所改善外其余表现都不佳,在并购融资后公司赢利能力和财务弹性方面,过度自信样本显著较低。实证结果显示,管理者过度自信与并购融资绩效呈现负向相关关系,但是只有与总资产报酬率和现金流量比率呈现显著的负相关关系。同时,公司规模、自由现金流与管理者特质也在一定程度上影响了国有上市公司并购长期的融资绩效水平。
  • 中国企业跨国并购的机遇、挑战与对策
  • 美国次贷危机和欧洲债务危机的爆发给世界经济造成了巨大冲击,也给中国企业跨国并购提供了有利机遇,但金融危机的不确定性,又给中国企业跨国并购带来许多挑战。在金融危机背景下,中国企业跨国并购必须做好以下准备:第一,中国企业应慎重选择并购对象;第二,中国企业应制定合理的并购策略;第三,中国企业应增强自身实力。
  • 中国基本养老保险单位缴费基数缴费比例探索
  • 基本养老保险是社会保险系统中最重要的一个子项目,也是社会保障制度中最为重要的项目。依法及时足额地征缴基本养老保险费是支付劳动者退休养老待遇、维护基本养老保险制度运行的根本保障。征缴养老保险费是维护养老保险制度良性运行、保障养老待遇支付的重要环节,而缴费基数、缴费比例是征缴环节的关键。2011年实施的社会保险法对基本养老保险缴费基数提出了明确要求,费基调整必然要求费率相应调整,费基费率的统一是完善社会保险费征缴工作的必然选择和发展趋势。
  • 装备制造产业自主创新能力研究
  • 自主创新能力是一个企业乃至一个国家核心竞争力的重要标志。当前,自主创新能力不足已经成为制约企业和国家持续发展的瓶颈问题。建设创新型企业是国有大中企业的历史责任。企业经营管理者要进一步提高工作水平,努力提升企业自主创新能力,为提高国家竞争力作出更大的贡献。
  • 马克思主义文艺理论史上的辉煌日出——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年(笔谈)马克思主义文艺理论中国化的一次飞跃——纪念《讲话》发表70周年
  • 70年前,1942年5月在陕北的革命圣地延安,毛泽东同志发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》。《讲话》是马克思主义文艺理论中国化的经典著作,对马克思主义文艺理论的发展作出了杰出的贡献。
  • 准确把握《讲话》中的“经”与“权”
  • 胡乔木曾在回忆中提及毛泽东《讲话》正式发表后不久,在社会各界人士中产生了极大反响,在国统区的郭沫若即针对《讲话》说“凡事有经有权”,意思是说,任何事情都有经常性道理和权宜之计,不能一概而论,表示对《讲话》精神的赞同。毛泽东很欣赏这个说法,认为是遇到了知音。胡乔木以为,“毛泽东之所以欣赏这个说法,大概是他也确实认为他的讲话有些是经常的道理,普遍的规律,有些则是适应一定环境和条件的权宜之计”。
  • “谁来写”与“有声的中国关于“人民文艺”的再思考
  • 近年来对于毛泽东《讲话》精神及相关文艺实践的讨论、研究,在中共党史及文学研究界均取得了不菲的研究成绩,这些研究往往将关注的焦点集中于两个方面,即“为谁写”与“写什么”的问题,并进行了极为深入的探讨与阐释。不过在笔者看来,尽管“为谁写”与“写什么”的问题确实是《讲话》的核心命题,因为它们不仅开启了新型的“人民文艺”、而且成为推进“人民文艺”发展的最强大的动力与最为有力的指导原则;但依照延安文艺整风时期至新中国成立前后对“人民文艺”的最初设想,“为谁写”与“写什么”命题的提出是为新型的“人民文艺”在发生阶段及发展初期提供理论指导。
  • 《讲话》的版本沿革与文化迁延
  • 从延安文艺座谈会召开至今,《讲话》共产生4个重要版本,即1942年的速记稿、1943年的发表本、1953年的修订本、1991年的精注本。 文艺的创作、接受对象都是人,然而,文艺究竟“指向什么样的人”却是一个仁者见仁、智者见智的问题,不仅不同阶级阶层的人们对文艺有不同的诉求,而且持不同立场、具有不同文化背景的文艺工作者对文艺也有不同的认知。为什么人的问题,既是文艺创作的起点,也是文艺价值实现的终点。对于这样一个根本性的原则问题,《讲话》的回答是明确的,不容置疑的:“我们的文学艺术都是为人民大众的。首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”作为一种文艺形
  • 阐释与反思:文学史视阈下的《讲话》
  • 毛泽东的《讲话》是中国20世纪文学非常重要的文艺文献、社会文献和历史文献。新中国成立之初的文学史基本都以毛泽东的《讲话》作为版本撰写、编修的逻辑起点、价值取向与思想依据。王瑶认为在“《讲话》中,毛泽东同志明确地解决了文艺是为什么人和如何为法的问题。……
  • 人性视阈:超越国界的战争书写——梁晓声的“北大荒小说”论
  • 梁晓声北大荒小说对当代文坛的独特贡献之一在于较早地吸纳了世界战争文学关注人性和人类命运的丰富内涵,注入了他作为知青的多层文化认知,挖掘沉潜在中苏战争背后的个体生命本性,深入到人性的最深层面揭示跨越国界的人性之光:对温情的守望,彰显人性的善良;对战争毒素的消解,拷问人性生存的本真;反思战争,回归人性的尊严。梁晓声的“北大荒小说”从人性视阈审视战争,在彰显人文关怀的同时又不失历史理性,在知青文学史上乃至于当代文学史上都是独特的存在。
  • 区域文化视角下的北大荒文学艺术生成机制探析
  • 21世纪以来,在其他学科理论方法的影响下,一种新的理念和方法——“文学地理”逐渐得到当代文学研究学人的关注和认可。由此,当代文学的研究中,区域文化与文学的研究成为了新的学术研究和关注的领域。也正是这样的理念和方法使龙江本土的文学与文化研究有了重要的理论支撑和借鉴。作为龙江本土文学和文化的重要组成部分,“北大荒文学艺术”是龙江区域文化第一个独特存在。它不同于以往的泛东北区域背景下的文化和文学存在,而是真正意义上的黑龙江区域文学艺术。作为独具特色的区域文化,北大荒文学艺术诞生于20世纪新中国成立后的五六十年代,从其初始扬名就有着与其他地域文学或区域文学不同的显明特征,有着自己独特的生成机制和发展过程。
  • “玩偶”的误读——从娜拉出走到裘山山笔下女性的多元化选择
  • 娜拉身后那一声“砰”的关门声,在西方社会引起了强烈的反响。甚至被看做是妇女们的“独立宣言”。1918年《新青年》刊登了胡适等翻译的《玩偶之家》,从此开始了中国的“娜拉”们关于“出走”的探索。娜拉身后大门关闭的震响,意义并不仅仅在于出走——从家庭的逃离,更重要的是一种选择——自主的选择.即从外面将一扇门关闭,表明一种决绝的放弃,这是娜拉在清醒的思考后做出的选择。出走与回归,是不同的生存选择,任何选择都必然是不完美的。但是,有条件并且能够自主地做出选择,才是女性真正意义上的独立和彻底的解放。
  • 江户初期日本朱子学者的哲学自觉
  • 江户时代以藤原惺窝、林罗山和山崎暗斋为代表的日本朱子学者,在阐释朱子哲学时,对流传到日本的宋元明诸儒学说进行取舍,并在诸儒学说基础上进行理论重组,体现了日本朱子学者的哲学自觉,并形成了不同的哲学偏向。哲学自觉是推动日本儒学发展的重要动力。
  • 中世纪英国农村劳动力转移和城市化——基于农牧混合经济结构视角的一种考察
  • 农业生产力并非农村劳动力转移和城市化的充分条件。中世纪英国是一种粗放的农牧混合经济,形成了初步社会分工,更有利于农业劳动力向非农领域流动;与集约化农业相比,这种粗放式农业生产所需劳动力及能够供养人口都很有限。随着农业生产“量”的扩张和“质”之深化,农村劳动力被迫向非农领域转移、向城市流动,而精耕细作的集约农业则将大量劳动力拉进农业“过密化”陷阱,使得劳动力无法向非农领域或城市流动。英国劳动力转移和城市化获得较大发展是农牧混合经济和粗放农业“量一质”发展演变的必然结果。
  • 从国际禁止化学武器公约谈日本的化学战责任
  • 在近代历史上,国际社会为禁止制造和使用化学武器签订了一系列国际公约,但化学战的发生使国际公约屡遭践踏。第二次世界大战中,日本违背国际法在中国战场进行化学战,战后又大量遗弃化学武器,造成人员伤亡和财产损失。1997年国际《禁止化学武器公约》生效,规定:缔约国有义务销毁遗弃在其他缔约国领土上的化学武器。2012年是日本全部销毁遗弃在华化学武器的最后期限,理应遵照国际法承担起应负的历史责任。
  • 苏军与国共两党的日伪协和会对策
  • 如何处置伪满旧势力,关系东北民心向背,是十分重要的问题。苏军视协和会为与德国纳粹等同的反动组织,予以铲除以免留后患。可是,苏军对协和会的中国职员却较为宽容。国民党不仅对协和会的干部,还是对伪满其他暴力机器的成员,都原封不动地加以吸收、利用。相反,共产党则对包括协和会在内的伪满反动势力实施了坚决的镇压。这为赢得民心,最终夺取东北政权,起到了至关重要的作用。
  • 中国人民大学书报资料中心《复印报刊资料》哲学系列期刊
  • 《哲学原理》(月刊,136页):精选哲学基础理论、哲学方法论、辩证唯物主义、历史唯物主义、实践哲学、价值论、人学、马克思主义哲学经典著作、西方马克思主义哲学、马克思主义哲学中国化和应用哲学等方面的优秀研究成果;聚焦研究热点,突出学科主流,倡导学术争鸣;立足学术本位,致力成为激发思想创造灵感的摇篮。
  • 哈尔滨工程大学经济管理学院
  • 哈尔滨工程大学是首批入选国家“211工程”建设和设有研究生院的全国重点大学,是中国“三海一核”(船舶工业、海军装备、海洋开发、核能应用)领域重要的人才培养和科学研究基地,现隶属于国家工业和信息化部。经济管理学院是哈尔滨工程大学首批成立的二级学院之一,源自1984年成立的管理工程系。1985年取得第一个一级学科硕士点,1987年招收第一届本科生,1995年获得管理科学与工程博士点,1996年成立经济管理学院,1997年取得MBA试办权,2001年设立管理科学与工程博士后科研流动站和取得MBA正式举办权,2004年招收第一届工程硕士,2005年取得两个一级学科硕士点和一个二级学科硕士点,2007年获得MPA举办权,2009年获得EMBA举办权,2010年获得一个一级学科硕士点和两个工程硕士点。
  • [学习与探索]
    马克思之一哲学经典著作研究(专题讨论)《1844年经济学哲学手稿》在马克思主义哲学史上的地位(赵家祥[1,2])
    论马克思的“历史地思”——重读马克思给安年科夫的一封信(何中华)
    《德意志意识形态》中的社会形态理论(隽鸿飞)
    海德格尔哲学研究(专题讨论)此在在其当下性的解释道路(张一兵[1,2])
    海德格尔的政治形而上学(王立[1,2])
    还“存在”以尊严——海德格尔“反对价值”的真相(徐恕宏)
    形而上学的殊途:海德格尔与道家(梁玉[1] 李靖[1,2])
    中国城市化背景下的农民权益保护(党国英)
    村支书在村委会兼职对村民自治效果的影响——基于民政部全国村民自治抽样调查的分析(叶静怡 付明卫)
    中国城乡一体化的实证分析与政策思路(李志杰)
    政府的媒介素养与重大突发事件的处理(裴志林[1] 张传香[2])
    论公共危机网络信息传播的动力因素(裴然 肖瑶 史波)
    论卢梭的政治自由思想及其影响(张传辉)
    城市化进程中的土地制度改革(专题讨论)如何修改《土地管理法》——中国土地制度改革的原则、理念与建议(张千帆[1] 杨世建[2])
    完善农村集体土地征收程序的思考(曲相霏)
    美国地方治理和对土地的管理(高新军)
    国际私法的制度变迁理论分析(王国语)
    新型毒品犯罪的发展趋势与防控对策(郝冬婕 赵微)
    论国际司法机构管辖权冲突(杨博超)
    经济增长与“富裕中的贫穷”——重温新剑桥学派经济增长理论(吴宇晖 王秋)
    经济增长的困惑(郭将)
    经济增长与创新活动的实证分析(张公一[1] 刘战礼[2])
    环境保护与经济发展关系研究——以黑龙江省为例(吴明红 严耕)
    生态补偿机制的博弈分析(李炜 田国双)
    管理者过度自信行为对国有上市公司并购融资绩效的影响(孙凤玲 肖振红)
    中国企业跨国并购的机遇、挑战与对策(邢楠)
    中国基本养老保险单位缴费基数缴费比例探索(张艳萍)
    装备制造产业自主创新能力研究(王德兴)
    马克思主义文艺理论史上的辉煌日出——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年(笔谈)马克思主义文艺理论中国化的一次飞跃——纪念《讲话》发表70周年(刘中树)
    准确把握《讲话》中的“经”与“权”(马驰)
    “谁来写”与“有声的中国关于“人民文艺”的再思考(张先飞)
    《讲话》的版本沿革与文化迁延(刘忠)
    阐释与反思:文学史视阈下的《讲话》(刘广远)
    人性视阈:超越国界的战争书写——梁晓声的“北大荒小说”论(车红梅[1,2])
    区域文化视角下的北大荒文学艺术生成机制探析(孙时彬)
    “玩偶”的误读——从娜拉出走到裘山山笔下女性的多元化选择(丁丽蓉 张广林)
    江户初期日本朱子学者的哲学自觉(王玉强 陈景彦)
    中世纪英国农村劳动力转移和城市化——基于农牧混合经济结构视角的一种考察(谷延方)
    从国际禁止化学武器公约谈日本的化学战责任(高晓燕)
    苏军与国共两党的日伪协和会对策(南龙瑞)

    中国人民大学书报资料中心《复印报刊资料》哲学系列期刊
    哈尔滨工程大学经济管理学院
    《学习与探索》封面

    主管单位:黑龙江省社科院

    主办单位:黑龙江省社会科学院

    主  编:曲伟 赵玉贵(执行主编)

    地  址:哈尔滨市南岗区联发街62号

    邮政编码:150001

    电  话:0451-86240851 86235570

    国际标准刊号:issn 1002-462x

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