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文献检索:
  • 论人的尊严观念的现代理性基础
  • 从东西方不同的文化传统出发,关于人的尊严的认识呈现出不同的价值取向。东西方的文化传统对人的尊严的理解和认识虽不尽相同,但其基本立场并不是根本对立的,都包含人文主义的预设,都是以传统等级制度为社会基础的。现代意义上的人的尊严观念既包含传统价值基础,又以现代理性作为认识基础,它是科技进步、经济独立、公民权利确立、人权运动勃兴等现代文明发展的产物,更是民主法制不断完善健全的结果。而"反思现代性"意义上的人的尊严观念对人的尊严现代观念的"普世主义情结"提出了重大挑战,对人的尊严现代观念的理性基础提出了根本性的质疑,对人的尊严现代观念的价值基础和文化根基进行了全面反思。
  • “以人为本”的三重历史内涵
  • "以人为本"是科学发展观的核心,然而"以人为本"在中国特色社会主义建设的不同历史时期有不同的内涵、任务和目标。在社会主义初级阶段的前期,"以人为本"主要表现为"以民生为本";在社会主义初级阶段的后期,"以人为本"主要表现为"以人的享受和幸福为本";在社会主义高级阶段,"以人为本"主要表现为"以人的全面发展为本"。"以人为本"的社会主义不同发展阶段的重点(主要)含义都包含着其他两方面的内容,只不过在社会主义发展的特定阶段,某一具体内容或内涵表现得更为突出。当代中国社会主义正处在"以民生为本"和"以人的享受和幸福为本"相互交织的历史过渡中。
  • 人学价值论与人的价值的三个维度
  • 在我国当代的思想解放运动中,对于人学价值论的研究正在向着多元、开放和辩证的模式转变,"人的绝对价值"作为一个崭新的理论维度正在被揭示出来,这就使得长期以来我们对人的价值的研究停留于自我价值和社会价值两个维度的平面理念逐渐向三个维度及其辩证关系的全新理念转变。自我价值和社会价值构成了人的相对价值,但是人之更为根本的价值乃是其绝对价值。人的相对价值与人的绝对价值虽然呈现出排斥和紧张,但更重要的是应该认识到两者的相通之处。只有通过对人的绝对价值观念的确认,才能使人的相对价值在理性文明的深处获得牢固的根基。
  • 制度信任与企业家的“道德血脉”
  • 当前,经济领域提出的"企业家的道德血脉"论题遭遇到广泛的信任"寒流",这从一个方面反映出当今中国社会正遭遇结构性信任危机。解开企业家道德之"结"的关键,是制度信任的建立和完善。从企业家的创业治理之"德"看,由人际信任到制度信任的资源利用,标志着企业家创新德性的制度化转型;而企业家的合内外之"道",则涉及制度信任的外部供给和内部生产动机问题。制度信任遵循以法治代替人治、以程序伦理代替实质伦理的逻辑。"企业家"面对众多信任失灵的干扰,唯有回归其"精神"本义,通过企业内部的制度信任开出"企业家道德",或者为企业外部的社会制度信任之建设作出贡献,才能为"企业家道德"正名并重建企业的诚实声誉。
  • 制度信任与中国企业成长的信任伦理难题
  • 制度信任是以社会中制度之制约为基础的信任。不同文化体系下的企业对环境中信任资源的依赖与融合存在着两种选择:一是向自然情感、血缘、性情、个人声誉和各种属缘关系以及建立在其基础上的私人信任靠拢;二是向社会理性建构的并经过组织化和制度化的制度信任靠拢。中国企业在近三十年的发展中,受制于外源性制度信任供给不足的影响很大,存在着两大伦理难题:非正式的制度信任遭遇被瓦解的危机,而正式的制度信任尚没有建立起来。中国企业在后单位制时代面临一系列的内部整合与外部适应过程,其中引起广泛争议的制度信任论题是职业经理人与企业家的互信合作。
  • 企业生态道德责任正当性的马克思主义实践观分析
  • 对任何行为正当性的考察都离不开对行为者以及行为本身的考察。同样,企业履行生态道德责任的正当性也与企业自身身份的性质和企业活动本身的性质相关。根据马克思主义实践观,企业履行生态道德责任既与企业作为实践主体的本质和特性相一致,也与企业生产活动作为实践活动的性质相一致。具体而言,企业履行生态道德责任既体现了人作为实践主体所应该具备的社会性这种本质属性以及反映这种本质属性的自由自觉活动的特性,也体现了企业生产活动作为实践活动是主体的人与客体的自然互为对象化的活动的本质。因此,企业履行生态道德责任既是由企业的生产实践的本质所决定的。也是由企业的人("联合起来的生产者")作为实践主体的本质和特性所决定的。就是说,企业履行生态道德责任具有内在的必然性和应然性。
  • “说中国话”的马克思主义哲学——《让马克思主义哲学说中国话》的思路与意义
  • 具有中国特色、气派和风格的马克思主义哲学,应当是"说中国话"的马克思主义哲学。孙利天教授的新著《让马克思主义哲学说中国话》集中体现了这样一种努力。让马克思主义哲学说"中国话",既不是用中国哲学的范畴体系、表达方式来改造和取代马克思主义哲学文本及其教科书体系的表述,也不是把马克思主义哲学文本及其教科书的内容"装进"中国哲学的概念框架,而是以"面向世界,面向现代化,面向未来"的理论自觉,在回应时代性的人类问题中,以马克思主义哲学的"本真精神"塑造属于中华民族的"思想自我",并以这种"独特声音"影响世界历史进程。这就是"说中国话"的马克思主义哲学。"说中国话"的马克思主义哲学,不仅需要探讨马克思主义哲学的"本真精神",而且需要在"历史"已经成为"世界历史"的"我们的时代"回应世界性的哲学思潮,特别是回应以反思"哲学"和"现代性"为实质内容的现代西方哲学思潮。
  • 哲学教育与公民教育——柏拉图、亚里士多德哲学教育思想三题
  • 柏拉图、亚里士多德的教育思想和教育实践开创了古典教育的模式。古典教育的主要形态是公民教育,公民教育的最高形态是哲学教育。由城邦政治决定的公民教育形态、由贵族文化决定的哲学教育形态,构成了古典教育的基本面貌,影响深远,至今不绝。
  • 当代中国行政问责效果乏力的病理分析与改革措施
  • 随着行政问责制度从中央到地方的大规模建立,问责行为日益普遍。当前,人们普遍认为行政问责制最大的不足是行政问责效果不尽如人意,其主要表现为对案件处理的搁延、处理结果有失公正、被处理人员非法重新启用等方面。究其原因,在于行政问责法律与制度的不完善,监督体系欠缺,公民问责意识淡漠,以及客观存在的合法化转型危机等。因此,行政问责制的根本改善需要一整套从制度完善到文化建设的系统改革措施。
  • 中国民间组织“去行政化”改革的障碍及消除
  • 近年来,中国政府将"去行政化"改革作为推动民间组织健康发展的重要举措。当前,民间组织"去行政化"改革的障碍主要表现为:习惯性心理、认知障碍、集权文化传统、路径依赖。因此,消除障碍的策略和方法应侧重于提高利益相关者的参与水平、加强宣传教育、对利益受损者进行补偿、作出必要的妥协以及选择合适的时机和方式等。
  • 内嵌于社会关系网络中的政策执行——对“政策执行悖论”的一种理论阐释
  • 在政策执行过程中,存在着政府无法控制的社会因素。嵌入性概念的引入有利于分析政策执行者所处的关系网络,建构解释政策执行悖论的总体面相。在正式组织和社会关系网络的双重制度规约下,政策执行者在纵向和横向模式的交叉点上执行政策,前者是一种垂直的、以等级权威作为基础的行动逻辑,后者则是以人缘情感为准则的行动逻辑。如果正式组织与社会关系网络无法有效契合,尤其当正式组织深陷于人缘化社会关系时,政策执行走样将在所难免。
  • 八二宪法与中国民主建设
  • 1982年《中华人民共和国宪法》颁布实施三十年来,中国社会主义民主建设成绩斐然。规范公共权力运行和保障公民权利是民主建设必不可少的重要内容,而宪法的权威性、稳定性以及宪法意识的充分发展又是规范公共权力及保障公民权利的前提条件。八二宪法对公共权力的有效规范和公民权利的切实保障,对中国的民主建设发挥了不可替代的作用。推进中国社会主义民主建设,必须充分认识八二宪法在这一建设进程中的重要意义。
  • 反思监视居住:错乱的立法与尴尬的实践
  • 一般监视居住的立法经历了与取保候审从趋同走向分化的过程。在2012年出台的新刑事诉讼法中,一般监视居住已成为一种重于取保候审但轻于逮捕的强制措施。一般监视居住与取保候审在适用对象上的相似性以及执行措施规定的摇摆,凸显了监视居住立法的混乱与多变。而且,实践中监视居住适用率低下、操作不当等问题,也导致了其虚无化和羁押化两种极端模式。为使一般监视居住继续发挥适当的作用,应当在否定其作为消化案件和惩罚被监视居住人的一种方式的基础上有限使用,同时,注入司法化因素,借助科技手段发展、完善监视居住的执行手段。
  • 影响刑事司法公众认同的因素分析
  • 刑事司法应当积极追求社会公众的认同,以保障刑事司法社会控制功能效果的最大化。在实现刑事司法公众认同的过程中,刑事司法的权威、社会公众对刑事司法的信赖程度和社会公众的法律信仰问题,都会对刑事司法能否获得公众认同以及认同的程度产生重大影响。
  • 刑法修正视野下危险犯的辨明与应对
  • 危险犯是一种重要的犯罪类型,分为抽象危险犯和具体危险犯两种情形。《中华人民共和国刑法修正案(八)》通过对分则中部分罪名罪状的修改,使部分犯罪由结果犯变为危险犯,部分犯罪由具体危险犯变为抽象危险犯,从而实现了危险犯体系的内部调整和外部扩张。面对危险犯数量的增加,司法人员应当对其加以辨明,并且针对危险犯的特殊性,在证据审查和自由裁量权的行使上适用与一般结果犯不同的规则。
  • 法社会学视阈下的前科消灭制度研究——以《俄罗斯联邦刑法典》为例
  • 从法社会学的标签理论和人权理论出发来审视,前科消灭制度具有当然的合法性基础,应该在刑法立法中予以体现。《俄罗斯联邦刑法典》中的前科消灭制度体现了人道主义原则,对前科消灭作了详细而明确的规定,这对中国的相关立法具有一定的借鉴意义。中国应该改革当前的刑事法律思想,选择"前科应当消灭、但是不能全部消灭"的前科消灭制度的立法路径。
  • FDI对资源型城市经济增长的外溢效应
  • 在新全球化浪潮中,FDI带来的资本和外溢效应已经成为推动区域经济增长的主要动力之一。FDI投向资源型城市是否仍能发挥外溢效应,助力地方经济增长?这个问题决定着地方政府的政策取向。以新增长理论为框架,构建Panel Data模型研究FDI在资源型城市的外溢效应问题,结果表明,FDI在资源型城市中仍然具有明显的外溢效应,也有助于实现经济的增长。
  • FDI影响收入分配的微观机理与宏观传导机制
  • FDI影响收入分配的微观机理,主要通过边际收益产品影响收入分配,并在劳动力选择方面为人力资本投入提供较高的补偿,且由于商品市场的垄断地位,为高收入分配在利润获取上提供可能。微观上的收入分配影响,通过宏观的投资、对外贸易和就业扩散到不同地区和行业,形成了区域、产业和城乡间的收入分配差距,这种差距需要通过软硬件环境建设、劳动力要素流动和本土企业竞争能力的提高加以解决。
  • 国家实施兴边富民战略研究——基于沿边9省区的调查数据
  • 我国沿边省区资源丰富,区位优势明显,其发展关系国家重大政治、经济、文化、国土和边防安全,具有重要的战略地位,但其目前发展相对滞后,影响到全局的和谐稳定。究其原因,国家对沿边省区政策供给不足是最为重要的方面。从保障经济、能源、资源、矿产、粮食、生态、淡水、国土、文化、边防等十大安全的战略高度考量,应促进沿边地区与沿海地区的差距缩小。因此,国家应制定和实施兴边富民的大战略,明确长远目标,以兴边富民的大政策、大投资、大交通、大特区、大开放、大移民,促进沿边地区的大发展。
  • 中国经济发展的自然资源约束研究
  • 中国的不可再生自然资源合理开采与长期利用,不仅是可持续发展的经济问题,而是一个涉及国家安全、国家利益和对外交往等多层面的战略问题。中国的资源禀赋主要表现为总量大、人均少、品种不均衡、进口依存度高以及技术约束明显等特征。因此,加强不可再生自然资源合理利用的宏观调控,建立和完善中国经济未来可持续健康发展所必须的不可再生自然资源配置机制以及战略储备机制,是保证国家和民族长远利益的重要战略举措。
  • 宏观税负与经济增长——基于地级市数据的估计
  • 基于我国1996—2010年地级市层面的数据、利用FE模型估计宏观税负水平对经济增长的影响的研究发现,宏观税负与经济增长之间有显著的负相关性,宏观税负水平每增加1%,经济增长将会放缓0.59%。进一步研究宏观税负影响经济增长的机制,结果表明:现阶段宏观税负水平的增加不利于人力资本积累,从而抑制了经济增长;但其对资本形成、劳动力投入、经济开放和城市化却有着积极的刺激作用,也有利于经济增长。
  • 博兰德新古典经济学方法论批判的方法论剖析
  • 博兰德对新古典经济学方法论的系统批判有相当见地。但使用无限回归方法就不难发现,由于割裂了理论与真理、理论与实践的联系而陷入纯粹逻辑学分析的封闭系统方法陷阱中,博兰德对新古典经济学隐性方法论和显性方法论的批判只能是形而上学的、不彻底的。他的改进新古典经济学的方法也无法使新古典经济学变成一门科学,新古典经济学在西方只是众多经济学支流中的一支。中国经济学方法论本身及经济学研究必须建立在唯物主义和辩证法的基础之上。
  • 不平衡发展、阶级结构与经济增长——关于马克思的资本积累理论批判性研究
  • 关于阶级结构与经济发展间的关系,马克思主义政治经济学曾做了系统的考察。在回顾、梳理相关文献的基础上,发现马克思的资本积累理论是建立在对资本主义的独特区分之上的:资本主义前史和真正的资本主义,并阐述了无产阶级化条件下具有无限发展空间的资本积累过程。然而,这一前提对落后国家来说并非是无条件成立的。在不平衡发展的国际分工体系下,落后国家获取超额剩余价值的能力受到限制,因而倾向于通过绝对剩余价值生产方式同国内外资本竞争,最终无法实现半无产阶级化向无产阶级化的转变。
  • 中国科技成果转化模式的选择研究
  • 新时期中国的科技成果数量很多,但是科技成果转化为现实生产力的能力非常低。中国科技成果的转化效果主要受转化主体、转化技术和转化环境影响,科技成果转化模式的选择必须充分考虑主体因素、技术因素与环境因素、成本和预期收益因素。以中国科技成果转化面临的转化途径为突破点,提出创造良好的转化环境、促进科研导向市场化、增大科技成果转化需求等对策建议,对于中国科技成果转化模式的选择研究尤为重要。
  • 产业自生竞争力理论评估体系研究
  • 产业自生竞争力是比较优势与竞争优势等理论的结合。产业资源配置能力、微观企业的赢利能力、产业组织效率及市场影响力等因素是构建产业自生竞争力评价指标体系的重要方面。对于黑龙江省而言,应通过提高自主创新能力及深化产业集群等措施来提升产业自生竞争力。
  • 中国铁路改革:产权解构与社会资本融资
  • 铁路运输所属的网络型产业框架是产权研究的一种新尝试。网络型产业本质上是拥有网络设施产业和运用网络设施经营产业两个关联产业的综合产业。关联性产权是我国铁路管理模式中最重要的产权特征,必须解决铁路跨局运输的调度指挥问题和制定公平清晰的路局间收入清算标准问题,以消除我国铁路改革中的关联性产权。当前铁路建设存在一定的融资困境,应积极吸收社会资本,推动优良铁路资产上市融资,实行"存量换增量"的铁路投融资模式。
  • 基于动力源的制造业绿色工艺创新模式研究
  • 绿色工艺创新是绿色技术创新的重要组成部分,绿色技术创新研究是绿色工艺创新研究的理论生长点。制造业绿色工艺创新的动力源分为来自企业内部的微观动力、来自企业之间的中观动力和来自产业外部的宏观动力。从微观、中观和宏观动力三个视角构建"微观员工个体推动"、"中观企业群体拉动"和"宏观环境引导驱动"的"三位一体"的制造业绿色工艺创新模式,对推动中国制造业绿色工艺创新发展具有重要意义。
  • 中国当代流行音乐与身份认同
  • 艺术社会学意义上的流行音乐研究惯于将音乐作为一种对位式的单向身份认同方式,这一辨别有其积极意义。然而,共和国建立后国家意识形态的特殊性与工业社会的消费逻辑合力绞断了这一单向的身份认同方式而使两者呈现出更为复杂的认同关系。中国当代流行音乐每一次身份认同关系的变迁,其外在表现形式是自我风格的嬗变,而其背后所潜藏的却是中国社会特殊意识形态规约与社会文化制约下主体追寻自我身份的历史。因而,对中国当代流行音乐风格的认同阐释本质上也就是对中国社会主体性成长的有声解读。
  • 超越何以可能?——对文学理论反本质主义论争中多元论知识观的考察
  • 在反本质主义论争中,多元论的出场具有明显的调停意味。多元论的知识原则在于对话和承认,其目的在于超越建构论和本质论。多元论所面临的问题是后现代语境下"多"的危机。这一危机的缓解有赖于知识主体之间、知识主体和知识对象之间、多元个体的差异性知识和作为整体范畴的学科知识之间良性关系的建立。
  • 新现实主义小说的叙事空间及主题意蕴探究——以菲利普·罗斯后期小说为例
  • 菲利普·罗斯在他后期的小说创作中表现出对现实的极大关注,作品都是以社会现实和历史事件为背景,小说中主人公的悲惨命运折射出整个美国社会潜在的生存危机。为了突出这一主题,作者对传统的后现代主义的叙事手法进行了创新,把时空穿梭和叙事浓缩等手法融合在一起,在作品中表达了对人类命运的关怀和忧虑,这一时期也是菲利普.罗斯小说创作的重要转型时期。
  • 论王偁的人格与诗风
  • 王偁是明代前期重要的台阁作家之一,他的台阁体诗歌创作具有较高的水平,但由于其生处闽中而受到隐逸诗风的影响,加之其少数民族的血统与跨越两个朝代的家庭背景,从而使其有了耿直高傲的人格与对超然人生境界的追求,致使他的诗带有明显的过渡性诗学特征。王偁的这种人格与诗风,说明明代士人与朝廷的关系依然未能达到融洽和谐的地步,而台阁体也还处于逐渐形成的过程之中。
  • 《野叟曝言》:失意儒士的疏狂理想解读
  • 清代儒士夏敬渠博通经史,尊奉儒学,一生郁郁不得志,晚年著《野叟曝言》以抒生平抱负。《野叟曝言》堪称是中国古典小说模式的集大成之作,书中写了才子佳人,写了神魔鬼怪,写了世情民俗,是中国小说开始走向综合的标志。作者塑造了我国文学史上第一个高、大、全的人物形象,以荒诞笔法将自己的人生理想寄托于主人公文素臣几近完美的生平经历中,从中透射出失意儒士的疏狂理想与偏执人格。
  • 《周易》与传统史学的历史思维
  • 《周易》丰富的思维术,对传统史学的历史思维有着重要影响。《周易》的天、地、人相联系的整体思维,启发了传统史学的"究天人之际";"《易》穷则变,变则通,通则久"的通变思维,启发了传统史学的"通古今之变";"一致百虑"思维,启发了传统史学的"成一家之言";"作《易》者其有忧患乎"的忧患意识,启发了传统史学的历史借鉴思想。
  • 魏晋南北朝时期经学与史学的互动及其特点
  • 魏晋南北朝时期经学相对于汉代来说呈现衰微之势,依附于经的史学获得长足发展的机会,逐渐离经自立。与此同时,文史相别,子史换位,史学完成升格,逐渐形成自身的学科范式,并占据次于经的学术位置。但是,传统经学及玄学化经学继续以不同方式影响着史学的发展,使此期史学仍然充满着经学气息并呈现出明显的地域差异。经学与史学相互作用、相互激荡,促进了经学的革新和史学的多途发展。
  • 宋代的《春秋》学与史学
  • 宋代《春秋》学与史学关系密切,相互影响。一方面,宋代《春秋》学重视《春秋》的史学性质,不仅注意从史学的角度阐发《春秋》,也重视用史学方法来探讨《春秋》;另一方面,宋代史家普遍以《春秋》大义为思想指导,不同程度上效仿《春秋》义例作史,使得宋代史学的正名观、尊王观、夷夏观以及正统观等诸多历史观念都与《春秋》学关系密切,又在史体、求真理念及史学批评等史学思想方面体现出《春秋》学的重要影响。
  • 在学术与社会之间:清代经史关系的嬗变与转向
  • 清代经史关系的变化错综复杂,经史纠葛既受学术自身演化的影响,又与社会变迁密不可分,其主流表现为阶段性发展的特点。清初学者尊经重史,史学思想受社会变革及汉、宋兼采之学的共同影响,立足当世,批判现实,博求实证,经史之学的共同指向是经世致用。乾嘉时期,汉、宋分化,汉学特起,学风转化。汉学反对空谈义理、重视名物训诂的思想,直接导致了史学领域重考证、轻议论的治史风格的形成。及至晚清,社会危机催生了今文经学,今文经学的"史学性"使变易历史观得以畅行。同时,因学术因缘与社会巨变的影响,使得经学由学术中心而边缘化并最后消亡,史学则由边缘走向学术中心,完成了经史互动的最后转换。
  • 本刊中青年作者简介
  • 汪高鑫1961年生,安徽休宁人,历史学博士,北京师范大学历史学院教授、博士生导师。主要从事中国思想史、中国史学史与中国史学思想史研究。出版《中国史学思想史散论》、《中国古代史学思想史》、
  • 中国社会科学院重点建设学科——服务经济学
  • 服务业是国民经济的重要组成部分。加快服务业发展,是推进经济结构调整、加快转变经济发展方式的必由之路。科学的发展必须有正确的理论指导。在我国服务业大发展的背景下,国内学术界对服务经济理论与政策研究日益重视。
  • [当代哲学问题探索]
    论人的尊严观念的现代理性基础(崔伟奇[1] 程倩春[2])
    “以人为本”的三重历史内涵(胡敏中[1,2] 肖祥敏[3])
    人学价值论与人的价值的三个维度(沈亚生 李璀)
    制度信任与企业家的“道德血脉”(田海平)
    制度信任与中国企业成长的信任伦理难题(岳瑨)
    企业生态道德责任正当性的马克思主义实践观分析(刘琼豪[1] 陆奇岸[2])
    “说中国话”的马克思主义哲学——《让马克思主义哲学说中国话》的思路与意义(孙正聿)
    哲学教育与公民教育——柏拉图、亚里士多德哲学教育思想三题(程广云 夏年喜)
    [政治发展研究]
    当代中国行政问责效果乏力的病理分析与改革措施(施雪华)
    中国民间组织“去行政化”改革的障碍及消除(孙发锋)
    内嵌于社会关系网络中的政策执行——对“政策执行悖论”的一种理论阐释(朱玉知)
    八二宪法与中国民主建设(杨渊浩)
    [法治文明与法律发展]
    反思监视居住:错乱的立法与尴尬的实践(左卫民)
    影响刑事司法公众认同的因素分析(冯军)
    刑法修正视野下危险犯的辨明与应对(何柏松)
    法社会学视阈下的前科消灭制度研究——以《俄罗斯联邦刑法典》为例(刘红岩)
    [经济增长与经济发展]
    FDI对资源型城市经济增长的外溢效应(宋冬林 尹牧)
    FDI影响收入分配的微观机理与宏观传导机制(沈桂龙)
    国家实施兴边富民战略研究——基于沿边9省区的调查数据(王凯宏[1] 曲伟[2])
    中国经济发展的自然资源约束研究(韩丹)
    宏观税负与经济增长——基于地级市数据的估计(毕铃 郭琎)
    [经济学理论与思潮新探索]
    博兰德新古典经济学方法论批判的方法论剖析(王今朝[1,2] 龙斧[3])
    不平衡发展、阶级结构与经济增长——关于马克思的资本积累理论批判性研究(孟庆峰)
    中国科技成果转化模式的选择研究(杨栩[1,2] 于渤[1])
    产业自生竞争力理论评估体系研究(沈伟利[1] 周丰滨[2])
    中国铁路改革:产权解构与社会资本融资(关丽洁)
    基于动力源的制造业绿色工艺创新模式研究(田红娜)
    [当代文艺理论与思潮新探索]
    中国当代流行音乐与身份认同(谷鹏飞)
    超越何以可能?——对文学理论反本质主义论争中多元论知识观的考察(秦晓伟)
    新现实主义小说的叙事空间及主题意蕴探究——以菲利普·罗斯后期小说为例(杨东)
    论王偁的人格与诗风(左东岭)
    《野叟曝言》:失意儒士的疏狂理想解读(刘春明)
    [史学理论与史学史研究]
    《周易》与传统史学的历史思维(汪高鑫[1,2])
    魏晋南北朝时期经学与史学的互动及其特点(李传印[1,2])
    宋代的《春秋》学与史学(邓锐)
    在学术与社会之间:清代经史关系的嬗变与转向(王记录)

    本刊中青年作者简介
    中国社会科学院重点建设学科——服务经济学
    《学习与探索》封面

    主管单位:黑龙江省社科院

    主办单位:黑龙江省社会科学院

    主  编:曲伟 赵玉贵(执行主编)

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