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文献检索:
  • 全球化语境下的中国现代文学研究
  • 议论的“曲张力”与鲁迅杂感文体的艺术特征
  • 艾芜早期小说的文化想象
  • “非孝”与“五四”作家道德情感的困境
  • 消费与接受:传记终极目标的实现
  • 二十世纪五十至七十年代中国文学的审美倾向
  • 从突围到沦陷:“独语”的叙述——评《受活》
  • 新生代长篇小说论
  • 《文学评论丛刊》第七卷第二期目录
  • 马烽、赵树理比较论
  • 论孔子的诗教主张及其思想渊源
  • 论孔子的忧患意识及其美学表现
  • 试论文学理论体系建构的一致性原则
  • 钟嵘的感物美学
  • “诗可以观”——春秋时代的观诗风尚及诗学意义
  • 论中国古典诗歌研究的文学生态学途径
  • 论古代戏曲的自觉
  • 本刊稿约
  • 论古今“自叙传”小说的演变
  • 关于《左传》的人物评论
  • 《聊斋志异》情爱故事与女权意识
  • 现代学术视野下的杜甫研究——杜甫研究百年回顾与前瞻
  • 柳宗元研究百年回顾
  • 柳宗元研究是中唐文学研究的一大宗。站在新世纪学术研究的起点,回顾并总结20世纪柳宗元研究所取得的成就和存在的问题,对日后研究方向的确定和研究水准的提升,均不无裨益。鉴于百年研究时间之长,范围之广,本综述将遵循两条原则:一、选择研究中的主要问题、列举成果中的主要作品,其他从略。二、主要以大陆地区的研究为考察对象。据台湾学者罗联添的《隋唐五代文学论著集目正编》和《隋唐五代文学论著集目续编》统计,自1912年至1990年,港台和国外的柳宗元研究也取得丁可喜的成绩,成果分别为160项、127项。但因其资料难以觅集,故暂不在论述之列。
  • 读吴承学《中国古代文体形态研究》
  • 在20世纪中国古代文学研究领域中,对于传统文体形态及其理论批评的研究一直比较薄弱。从80年代起,在新的学术理念的引导下,这方面的研究逐渐得到重视,二十年来,经过许多学者的共同努力,古代文体学从冷门逐渐成为热点,产生了许多优秀的学人和研究成果。在这些学者中,吴承学先生颇具有代表性。他的著作《中国古代文体形态研究》则是一部在研究方法和理念上具有鲜明学术个性、代表目前古代文体学研究水平的专著。
  • 山水诗研究的新创获——评《灵境诗心——中国古代山水诗史》
  • 钱钟书与中国现代学术研讨会综述
  • 技术化社会与汉语文学的文学性研讨会综述
  • 首届“网络文学与数字文化”学术研讨会综述
  • 巴赫金学术思想国际研讨会综述
  • 编后记
  • 《文学评论》封面

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