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文献检索:
  • 先秦《诗》学观与《诗》学系统
  • 小说学的萌兴——先唐时期小说学发覆
  • 主情、主知与主趣——试论新诗发展史上的唐诗、宋诗和元曲路径
  • 鲁迅与龚自珍
  • 李渔及其拟话本艺术精神新解
  • 回归世俗:《闲情偶寄》生活艺术的文化取向
  • “美学上的反感”与日常生活审美化——对马克思一个美学命题的当代阐释
  • 网络文学本体论纲
  • 本文运用本体论哲学方法,瞩目于网络文学合法性的“在场”追问和表征文学本体的显性与隐性的双重结构,从现象学描述其存在方式,从价值论探询其存在本质,解释网络文学的形态构成及其意义生成问题,以图完成网络文学的艺术哲学命名,探讨建构网络文学学理范式的可能性。
  • “声情”研究方法论的现代启示
  • “声情”是汉语诗学的基本范畴,从基本的方法论来看,与“声情”相关的诗学理论,总体上突出了诗歌声韵形式研究的入文性。具体地说,其“三维”法突出了多维度性,“体用”法突出了功能性,“序列”法突出了动态性和超越性,“审美愉悦中介”论和“审美诠释学”研究则突出了综融性。这些方法论特点,为突破学术界在声韵形式研究方法上的唯技术化和工具理性化研究定势,提供了较好的切入点。
  • 想象理论新视域:自由的唤醒与物化的拯救
  • 本文认为,对想象的审美学分析,必须突破对其进行单纯的发生机制层面的描述,而转向对审美意义的生成、审美境界的开启、生命价值和生存智慧的诗化等方面的审视。想象作为精神意象的现实有效性,在于对生命意识和生命自由的唤醒,对人的物化和生存沉沦的拯救。
  • 民族品格的张扬与世界视野的拓展——我国蒙古族文学的审美追求
  • 现代中国生命诗学的理论内涵与当代发展
  • 中国现代生命诗学是在20世纪的新文学运动中得以产生,并在20世纪中西文化的碰撞与交流中获得充实与发展。五四时期郭沫若、宗白华、田汉等在西方诗学影响下张扬起了生命诗学的旗帜,三四十年代胡风、冯至、唐浞等从不同的路向丰富与发展了生命诗学的内涵,到20世纪末,生命的无意识与神性被引入到中国诗学的思想体系中,这二者的融合为中国现代诗学的自我圆成提供了一个基本的理论架构。
  • 日本体验与中国散文的近现代嬗变
  • 在中国作家吸取日本等异域文学经验的背后,作家个体生存的体验远比单纯的文学形式的借鉴深厚复杂,而且文学形式的输入从根本上讲也受制于“体验”的内容与方式。中国作家的“日本体验”在很大程度上影响了中国近现代各文体的演变,其中,尤以散文的嬗变较为典型地体现了这一异域体验的丰富意义,日本的体验不仅给了中国作家诸多的生存实感和艺术的启示,而且还呈现了异域文化之于中国文学变迁的特殊作用:一种对主体创造力的激发。是日本的体验激发出了中国作家本土体验的新的可能,是日本/中国的两种体验恰到好处的配合推动了中国散文的自我嬗变。
  • 都市文化环境与三十年代诗歌审美视野的变迁
  • 随着文化中心向上海的迁移以及现代都市生活对诗人的影响,以“自然”为本位的诗学传统发生了变化,从“俯视”到“近观”都市,日常生活开始进入诗人的审美视野,在这一过程中,他们获得了观察生活、反映个人都市体验的新视角;夸饰的诗风被平淡而蕴藉的诗风所取代,复杂的都市生活也造就了现代入感觉世界的复杂性,为了捕捉细腻敏锐的感觉,诗人们吸收和采用了各种语言技巧,来传达自己对日常生活的诗意体验,使得诗歌的表现方法变得更加新鲜多样。
  • 论张爱玲的现代性及其生成方式
  • 现代性不仅是时间性质的一种命名,也是人类思想价值的一种基本类型。张爱玲的创作激活了五四文学中的小传统,创造了日常现代性的基本形态,是对鲁迅为代表的启蒙现代性的挑战与超越,从而显示了中国现代文学之现代性的重要转型。将张爱玲与卡夫卡相比较,一者在荒凉的平凡中体味美,创造出了中国式的荒凉的现代性;一者在荒诞的冲突中创获美,创造的是西方式的荒诞的现代性。鉴于张爱玲的创作依赖于现实体验又依赖于文化想像,并且对中国文化想像的运用超过现实体验的运用,才由她来承担并完成了中国文学现代性的独特创造。
  • 论鸳鸯蝴蝶派文人的电影创作
  • 鸳鸯蝴蝶派文人不仅创作了大量文学作品,同时也参与了许多电影的创作。如同他们的小说建立了中国现代通俗文学的一种经典模式,他们的电影创作也开创了中国电影的一个延续至今的重要传统;更重要的是,他们不仅建构了独具特色的“文学化电影叙事”和“文学化影像风格”,还通过“写”电影创造了一种“电影化”的文学样式,并将通俗与高雅、现代与传统融入其中,将艺术与商业融为一体,典型地表现了现代海派文化的性质与特征,也为我们在与海派文化同质的当代大众文化语境中的电影、文学创作和文化建设提供了某些借鉴。
  • 古典忠贞观的现代变奏——以《我在霞村的时候》为中心
  • 本文以丁玲小说为中心,通过文本分析,探讨了作品所体现的忠贞观及其存在形态,以及这种观念在特定历史阶段与民族国家建设及个人主义观念之间的复杂关系,从而揭示出中国社会伦理观从古典到现代的一段演变轨迹。
  • 寻找“当代文学”
  • “当代文学”和任何其他历史本质一样都是一种历史建构的结果,“当代文学”的发生是继“五四”新文学运动之后一次深刻的文学革命。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》和社会主义历史实践是“当代文学”发生发展的重要标志。“当代文学”是社会主义意识形态的重要表征。1980年代“新启蒙主义”意识形态的流行和“重写文学史”的发生,“当代文学”学科和“当代文学”概念的合法性发生了深刻的危机。
  • 博尔赫斯与中国当代先锋写作
  • 本文从时间的重复与循环,迷宫设置和元小说三个方面考察了博尔赫斯对我国当代先锋写作的影响。先锋写作重视故事时间的重复和循环,由此造成了一个自足的圆形结构。迷宫的设置展现出世界的无序性、模糊性和不确定性。而元小说则把小说虚构的本质裸露出来,彻底消解了传统小说的真实性。
  • 重与轻:历史的两面——论中国当代文学中的土改题材小说
  • 中国当代土改题材小说的创作者主要由两代作家组成,一是土改运动的亲历者,一是80年代后的年轻作家。由于作家在生活和文化经历上的巨大差异以及创作时代的政治文化背景的影响,两代作家的创作态度、历史观念和艺术形式都呈现出重和轻的显著分歧。其中的优点和不足,值得我们总结,也呼唤着更多作家沉潜历史的深处,为我们揭示历史的真实和复杂。
  • 本刊稿约
  • 文艺学边界三题
  • 没有人不知道事物总是随着实践的推移而变化,文艺学作为一个学科的边界也总是随着文学事实、文学经验和文学问题的变化而变化。同样也没有人不知道文学本身的复杂性,文学学科不能不顾文学本身的复杂性,孤立地就文学谈文学,文学学科总是与哲学、语言学、历史学、社会学、伦理学、艺术学甚至自然科学相联系,它们之间的交叉情况是众所周知的。对于这些大家都知道的道理总是拿外国某些著名学者的话来教训我们是必要的吗?外国学者的一些话是相当“离谱”的,如说“任何东西都能够成为文
  • 移动的边界与文学理论的开放性
  • 也谈二十世纪古代文学研究的困惑与反思
  • 读周裕锴《中国古代阐释学研究》
  • 尽管中国有几千年的解释传统,但有意识地从阐释学(又名解释学、诠释学、释义学)的视角观照此传统却是晚近的事。钱钟书先生无疑是较早的实践者,他很早就已经熟练地运用西方阐释学理论为传统学术发微起覆,且其著作本身就独具一种阐释学的意识和方法。美籍华裔学者刘若愚曾在比较诗学的视野里探讨过中国传统的阐释意识,成中英提出要建立“本体论诠释学”,张隆溪在其1992年的英文著作里则具体比较了中西的文学阐释学。90年代末,汤一介提出有关“创建中国解释
  • 评《非文学的世纪:20世纪中国文学与政治文化关系史论》
  • 从20世纪80年代中后期开始,随着“重写文学史”口号的提出,许多文学史研究者从纯粹“文学性”的角度描述20世纪中国文学史,这无疑是非常重要的研究20世纪中国文学史的路径。但由于20世纪中国人日常生活和精神世界的政治化倾向,使得置身其中的文学必然无法回避“政治”这样的事实存在,因此有许多文学史研究者仍然关注着文学的生存环境,包括政治环境,这当然也无可厚非。但一些研究者以往在考察文学与政治的关系,审视“政治”如何参
  • 消费时代的文学与文化研究走向——“中国消费时代的文学与文化研究”研讨会侧记
  • “文学观念与文学史”学术研讨会综述
  • “鲁迅研究二十年”国际学术研讨会综述
  • “齐鲁文化与现代中国文学”国际学术研讨会综述
  • “文论何为”学术研讨会综述
  • 编后记
  • 《文学评论》2004年总目录(括号内圆点前为期号,后为页码)
  • 先秦《诗》学观与《诗》学系统
    小说学的萌兴——先唐时期小说学发覆
    主情、主知与主趣——试论新诗发展史上的唐诗、宋诗和元曲路径
    鲁迅与龚自珍
    李渔及其拟话本艺术精神新解
    回归世俗:《闲情偶寄》生活艺术的文化取向
    “美学上的反感”与日常生活审美化——对马克思一个美学命题的当代阐释
    网络文学本体论纲(欧阳友权)
    “声情”研究方法论的现代启示(刘方喜)
    想象理论新视域:自由的唤醒与物化的拯救(谭容培;宋国栋)
    民族品格的张扬与世界视野的拓展——我国蒙古族文学的审美追求
    现代中国生命诗学的理论内涵与当代发展(谭桂林)
    日本体验与中国散文的近现代嬗变(李怡)
    都市文化环境与三十年代诗歌审美视野的变迁(张林杰)
    论张爱玲的现代性及其生成方式(刘锋杰)
    论鸳鸯蝴蝶派文人的电影创作(盘剑)
    古典忠贞观的现代变奏——以《我在霞村的时候》为中心(邵宁宁)
    寻找“当代文学”(旷新年)
    博尔赫斯与中国当代先锋写作(张学军)
    重与轻:历史的两面——论中国当代文学中的土改题材小说(贺仲明)
    本刊稿约
    [关于“文学理论边界"的讨论]
    文艺学边界三题(童庆炳)
    移动的边界与文学理论的开放性
    [论坛]
    也谈二十世纪古代文学研究的困惑与反思
    [书评]
    读周裕锴《中国古代阐释学研究》(王水照;李贵)
    评《非文学的世纪:20世纪中国文学与政治文化关系史论》(何平)
    [综述]
    消费时代的文学与文化研究走向——“中国消费时代的文学与文化研究”研讨会侧记
    “文学观念与文学史”学术研讨会综述
    “鲁迅研究二十年”国际学术研讨会综述
    “齐鲁文化与现代中国文学”国际学术研讨会综述
    “文论何为”学术研讨会综述
    编后记
    《文学评论》2004年总目录(括号内圆点前为期号,后为页码)
    《文学评论》封面

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