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文献检索:
  • 关于文学评价中的“人性”标准
  • 文学理论与言说者的身份认同
  • 生态美的系统生成
  • 《四六丛话》:乾嘉骈散之争格局下的骈文研究
  • “定法”说——中国古代文学的具体创作方法论
  • “元和体”原初内涵考论
  • 言尽意论:中唐——北宋的语言哲学与诗歌艺术
  • 论中唐“郎官”与文学
  • 明代六朝派的演进
  • 屈骚精神与儒家理想人格冲突融合的历史考察
  • 五四新文学的文化渊源与学理反思
  • 新式教育下的学生和五四文学的发生
  • 新文学的历史——时间境域
  • 论二十世纪中国小说之历史意识
  • 一个晚明小品选本与一次文学思潮
  • 论鸳鸯蝴蝶派的兴起
  • 苦难与愉悦的双重叙事话语
  • 缓慢的流水与惶恐的挽歌——关于贾平凹的《秦腔》
  • 想象与梦幻中的叙事——论红柯的小说
  • 本刊稿约
  • “向城求生”的现代化诉求——90年代以来新乡土叙事的一种考察
  • 魔幻现实主义文学与“寻根”小说
  • “对现当代文学研究中过度诠释”现象的反思
  • 百年“春秋笔法”研究述评
  • “春秋笔法”有狭义和广义之分,狭义上指孔子修订《春秋》诸如“笔则笔,削则削”(《史记·孔子世家》)、“以一字为褒贬”(杜预《春秋左传序》)、“直书”、“微言”等相关书写原则,广义上指文笔曲折而意含褒贬的文字,它亦可称为“春秋书法”、“书例”、“义例”、“凡例”、“义法”等。
  • 史识:中国现代文学史研究的灵魂
  • 史识是史家、史著的灵魂。本文提出的中国现代文学研究的史识问题,是指研究者的史识和研究对象的史识两个方面。研究者的卓越的史识和对研究对象的史识的真知灼见,是提高中国现代文学研究学术水平,写出具有独特性的科学的中国现代文学史著作的根本所在;研究历史人物的史识是认识历史的必要途径。养成科学的富有真知灼见的史识的灵魂,则是马克思主义实践的、辩证的唯物史观。
  • 扭曲的观念与心态——重新认识中国民间故事的负面价值
  • 北京2005中国古代文艺思想国际学术研讨会综述
  • 由首都师范大学文学院、中国文学思想研究中心及文艺学重点学科联合举办的“中国古代文艺思想国际学术研讨会”,于2005年8月18—20日在首都师范大学国际文化大厦成功举行。这次会议可以说是以青年学者为主的关于中国古代文艺思想研究的学术对话,它无疑推动了中国古代文艺思想学术研究的不断精进和青年学术队伍的共同成长。
  • 人与自然:当代生态文明视野中的美学与文学国际学术研讨会综述
  • 新时期文学理论的回顾与展望学术研讨会综述
  • 编后记
  • 关于文学评价中的“人性”标准
    文学理论与言说者的身份认同
    生态美的系统生成
    《四六丛话》:乾嘉骈散之争格局下的骈文研究
    “定法”说——中国古代文学的具体创作方法论
    “元和体”原初内涵考论
    言尽意论:中唐——北宋的语言哲学与诗歌艺术
    论中唐“郎官”与文学
    明代六朝派的演进
    屈骚精神与儒家理想人格冲突融合的历史考察
    五四新文学的文化渊源与学理反思
    新式教育下的学生和五四文学的发生
    新文学的历史——时间境域
    论二十世纪中国小说之历史意识
    一个晚明小品选本与一次文学思潮
    论鸳鸯蝴蝶派的兴起
    苦难与愉悦的双重叙事话语
    缓慢的流水与惶恐的挽歌——关于贾平凹的《秦腔》
    想象与梦幻中的叙事——论红柯的小说
    本刊稿约
    “向城求生”的现代化诉求——90年代以来新乡土叙事的一种考察
    魔幻现实主义文学与“寻根”小说
    “对现当代文学研究中过度诠释”现象的反思
    百年“春秋笔法”研究述评(肖锋)
    史识:中国现代文学史研究的灵魂(刘中树)
    扭曲的观念与心态——重新认识中国民间故事的负面价值
    北京2005中国古代文艺思想国际学术研讨会综述(陶礼天(整理);雍繁星(整理))
    人与自然:当代生态文明视野中的美学与文学国际学术研讨会综述
    新时期文学理论的回顾与展望学术研讨会综述
    编后记
    《文学评论》封面