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文献检索:
  • 拉图尔的科学哲学观——在巴黎对拉图尔的专访
  • 布鲁诺·拉图尔(Bruno Latour)是法国科学哲学与科学知识社会学家,他与布鲁尔(David Bloor)和柯林斯(Harry Collins)等人共同创立与发展了科学知识社会学,他们的理论对传统的科学哲学思想进行了尖锐的批判,同时,形成了科学哲学研究的一种新方式。2005年9月中旬,作者在巴黎拉图尔的办公室就他的科学哲学观进行了专访。
  • 科学隐喻与科学哲学——访英国哲学家玛丽·海西教授
  • 2005年4月至9月,笔者由山西大学科学技术哲学研究中心派赴英国剑桥李约瑟研究所进行了为期六个月的学术访问。在此期间,有幸向当代著名科学哲学家、剑桥大学教授玛丽·海西(Mary Hesse)就科学隐喻与科学哲学的一些问题进行了请教,在此整理出来供大家参阅。
  • 马克思哲学的实践生存论内蕴
  • “哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。”马克思的这句话至少有三层含义,第一,以“解释世界”为宗旨的近代哲学,秉承形而上学思维方式,局限于认识论领域来谈主客体的同一性,它对存在的理解是无根的。以“改造世界”为宗旨的马克思哲学奠基于实践基石,着眼于实践来理解人的存在,理解人与自然的关系,从而找到了人与感性世界同一性的真正基础,它对存在的理解则是有根的。第二,不能满足于在理论范围内谈现实问题,
  • 从古代中国的天下一体化看当代全球化趋势
  • 人是社会性的动物,所以社会化是人类历史发展的一个基本趋势。不同的社会化态势,在一定程度上决定了各个文明发展的不同路向。长期以来,人们形成了这样一个共识,就是在历史上,中国是一个封闭的社会,而西方则是一个开放的社会。这是西方中心论的观念在作怪。其实,由于交通阻隔,在漫长的历史长河中,世界上各个大的文明都是相对独立发展的。如果说中国是封闭的,那么可以说其他文明也是封闭的。笔者以为,中西的不同,更为实质的,并不在于封闭还是开放,而在于一统还是分治,也就是社会化态势的不同。
  • 中国传统哲学价值再评估
  • 中国传统哲学的独特价值何在?“所谓宋明理学,不过是伪哲学”,一些敏锐博学、而不真正研究中国哲学的思想家的这种认识尚可理解,但近年来学术界内部合法性的怀疑就值得深思了。如果说仅仅指人文道德这些形而下方面,那么西方也有,而且更合乎现代人理性的需要;如果说是抽象的人生境界,比如冯友兰先生的四大境界、唐君毅的心通九境等论,都似乎缺乏现实的土壤,要么显得空泛,要么高不可及。面对当今世界的种种困境和问题,中国哲学究竟能贡献给世人什么呢?
  • 近三十年陈献章哲学思想研究述评
  • 陈献章(1428~1500年),字公甫,广东新会人,居白沙村,故称“白沙先生”。在传统中国哲学史上,对他的学宗“自然”、倡言“自得”、“静养端倪”等哲学思想的认同,确如《四库全书总目提要》所称:“毁誉参半”,但对其开创性、独特性和深刻性的认同却几成公论。王畿曾指出:“愚谓我朝理学,开端还是白沙,至先师而大明。”黄宗羲也说:“有明之学,至白沙始入精微”,“作圣之功,至先生而始明。”刘宗周说:“先生学宗自然,而要归于自得。自得故资深逢源,与鸢鱼同一活泼,而还以握造化之枢机,可谓独开门户,超然不凡。”这都是对陈献章哲学的学术价值的高度评价。
  • 工程活动的伦理问题
  • 工程活动是人类一项最基本的社会实践活动,其中涉及到许多复杂的伦理问题。今天,我们已经生活在一个人工世界中。工程和科学一起,使人类具有了前所未有的力量。它们在带来巨大福祉的同时,也使我们遇到了众多的风险和挑战。工程伦理问题实际上已成为我们时代的诸多问题之一。
  • 从元伦理看技术的责任与代价
  • 责任与代价是技术伦理中的两个重要问题,但也是深含种种歧义的技术伦理范畴,对它们的分析,不仅具有使伦理学在技术活动中有效应用的“实用价值”,而且具有对技术伦理中含有歧义的基本范畴进行语义澄清的“元伦理”的意味。
  • 俄罗斯哲学的本体主义特点
  • 俄罗斯哲学属于广义的西方哲学或欧洲哲学范畴,但又有其独特性。近现代俄罗斯哲学的思想宗旨和根本特点是,在重新解释的基督教一东正教精神基础上,以俄罗斯式的思维方式来回应西方近代理性主义所遇到的现代问题,
  • 何为俄罗斯哲学?
  • 谈论俄罗斯哲学是一件危险的事情。这里,“俄罗斯”和“哲学”的含义都不是自明的。人们首先可能想到的一个问题是,为什么不叫俄国哲学?的确,在很多情况下,俄罗斯就意味着俄国,也就是说,当我们在谈论俄罗斯时是指作为一个国家而不是作为一个民族的俄罗斯,
  • 抢救绝学 发扬光大——首届国际因明学术研讨会综述
  • 恰逢中印文化友好年,由中国社会科学院哲学研究所、中国逻辑学会、中国玄奘研究中心、中国藏学研究中心、燕山大学、中山大学逻辑与认知科学研究所、杭州佛学院共同主办的首届国际因明学术研讨会于2006年6月15~16日在中国杭州召开。来自美国、法国、日本、蒙古等多个国家和中国大陆、港台地区的因明知名学者以及佛教界人士110人参加了会议。
  • 伦理学视阈下的东北亚社会和谐发展——第14次中韩伦理学国际学术研讨会综述
  • 以“东北亚社会发展与伦理”为主题的“第14次中韩伦理学国际学术研讨会”于2006年6月26~27日在韩国首尔东国大学举行。来自中国、韩国、新加坡的100余位学者就“青少年与家庭伦理”、“公职社会伦理”、“企业与职业伦理”、“网络与信息通讯伦理”以及“和谐伦理”等问题展开了广泛而深入的探讨,并在诸多方面达成共识。
  • 中国传统文化中的科学观——《中国象科学观》(书稿)座谈会
  • 2006年5月25日,由中国社会科学院科学技术和社会研究中心同中国科学技术与社会研究会(筹)联合举办的北京STS论坛第四次会议在中国社会科学院哲学所举行。本次会议围绕着刘长林的《中国象科学观》书稿进行座谈,以发掘和重新认识中国传统文化中的科学思想、科学形态和科学方法。现将会议综述如下:
  • 全国第二届分析哲学研讨会综述
  • 由中国现代外国哲学分会分析哲学专业委员会、北京大学外国哲学研究所分析哲学研究中心、北京大学哲学系主办,《世界哲学》编辑部协办的全国第二届分析哲学研讨会于2006年4月22日在北京举行,现将会议内容综述如下。
  • “哥德尔的遗产及哥德尔百年纪念”综述
  • 2006年4月28日是伟大的逻辑学家、数学家和哲学家库尔特·哥德尔(Kurt Gǒdel,1906~1978)诞辰100周年纪念日,国际学术界纷纷举办各种纪念活动。为了纪念哥德尔对逻辑学、数学、计算机科学和哲学的贡献,北京市逻辑学会于2006年4月29日在中国人民大学举行了主题为“哥德尔的遗产及哥德尔百年纪念”专题报告会。
  • 多视角看逻辑与语言——第五届国际逻辑与认知学术研讨会综述
  • 由中山大学逻辑与认知研究所主办的“第五届(国际)逻辑与认知学术研讨会”于2006年5月29~30日在中山大学隆重召开,前来参加这次会议的国内外学者近50名。本次大会的主题是逻辑与语言,报告的专家们从不同的角度分析了逻辑学、语言学以及两者的交叉领域中的一些重要问题,从而使我们对逻辑与语言领域的国际前沿动态有了更为全面深入的了解。
  • 奥沃加德:“论列维那斯对胡塞尔的批评”
  • 主体间性的问题是胡塞尔先验现象学中的真正困难,列维那斯的哲学计划来自对欧洲哲学,尤其是对胡塞尔(包括海德格尔)现象学处理主体间性问题的不满。但本文认为,列维那斯对胡塞尔主体间性的批评来自对胡塞尔的误解,在主体间性上,胡塞尔和列维那斯主要是同盟者,而不是对立者。列维那斯对胡塞尔的批评可以归结为三个方面。
  • [王矣]尔德雷德:“资本与技术:马克思与海德格尔”
  • 在西方传统中,马克思是在亚里士多德之后,第一个对我们称之为交换或贸易的社会交往形式予以细致的哲学形而上学分析的思想家。而交换或商品作为一种日常的器具分析,在海德格尔那里被排除在外。如果说柏拉图和亚里士多德在日常的制作、生产范式的基础上获得了他们的形而上学的概念结构的话,
  • 阿贝鲁西、沙利潘特:“论模态μ-演算和非良基集合论”
  • 我们的研究是要把模态μ-演算和非良基集合论联系起来,用模态μ-公式来建立带有穷传递闭包的非良基集的一个有穷特征化,以推广带有穷传递闭包的良基集的一个有穷特征化这一标准结论。证明过程分为两步:首先构造一个特征化自动机,然后,根据自动机和模态μ-演算之间的等价,得到相应的特征化μ-公式。这样,作为重要的附加结果,将用自动机来建立非良基集的一个特征化。
  • 征订启事
  • 哲学研究杂志社2007年出版期刊介绍
  • 最新哲学论文索引
  • 近期哲学新书选目
  • [当代科学哲学发展趋势系列访谈]
    拉图尔的科学哲学观——在巴黎对拉图尔的专访(成素梅)
    科学隐喻与科学哲学——访英国哲学家玛丽·海西教授
    [思考与探讨]
    马克思哲学的实践生存论内蕴(干成俊)
    [中国哲学史研究]
    从古代中国的天下一体化看当代全球化趋势(郭沂)
    中国传统哲学价值再评估(朱康有)
    近三十年陈献章哲学思想研究述评(苟小泉)
    [应用伦理]
    工程活动的伦理问题(朱葆伟)
    从元伦理看技术的责任与代价(肖峰)
    [俄罗斯哲学研究]
    俄罗斯哲学的本体主义特点(徐凤林)
    何为俄罗斯哲学?(马寅卯)
    [学术活动]
    抢救绝学 发扬光大——首届国际因明学术研讨会综述(张忠义)
    伦理学视阈下的东北亚社会和谐发展——第14次中韩伦理学国际学术研讨会综述(苏宝梅)
    中国传统文化中的科学观——《中国象科学观》(书稿)座谈会(崔红)
    全国第二届分析哲学研讨会综述(薛平)
    “哥德尔的遗产及哥德尔百年纪念”综述(文鑫)
    多视角看逻辑与语言——第五届国际逻辑与认知学术研讨会综述(王莹莹 文学锋 徐敏)

    奥沃加德:“论列维那斯对胡塞尔的批评”(陈志远)
    [王矣]尔德雷德:“资本与技术:马克思与海德格尔”(李龚君)
    阿贝鲁西、沙利潘特:“论模态μ-演算和非良基集合论”(刘新文)
    征订启事
    哲学研究杂志社2007年出版期刊介绍
    [外刊学论三则]
    最新哲学论文索引
    近期哲学新书选目
    《哲学动态》封面

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