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文献检索:
  • 马克思主义中国化:该结束了吗?——与常绍舜同志商榷
  • 马克思主义中国化是近年来的热门课题,甚至“马克思主义理论和建设工程”中也有这样一个课题:“马克思主义中国化历史进程及其基本经验”。然而,近日上海《社会科学报》刊登了一篇讨论文章:《当今主要任务——中国化马克思主义》(下文简称“当今”),此文以中国化的马克思主义已经出现为理由,认为“马克思主义中国化的任务已经……基本完成了”。“当今”一文提出的问题似是而非,而且涉及到马克思主义中国化的研究是否还有现实需要,如何科学理解马克思主义中国化的实质等问题,因此不可不辩论清楚。
  • 科学与神学对立的解释学解读——以进化论争论为例
  • 近年来,围绕科学与宗教关系的讨论成为国内学术界的热点之一。随着美国著名学者安德鲁·迪克森·怀特的名著《基督教世界科学与神学论战史》被翻译出版,学者们特别关注到如何解释科学与神学的对立问题。美国作家丹·布朗的小说《达·芬奇密码》和《天使与魔鬼》的翻译出版,也激发了普通大众对现代科学技术与基督教信仰之间关系的热切关注。2006年2月21日《世界网络日报》刊登了一份由514名科学家签署的声明,宣称质疑达尔文的进化论。科学家对达尔文理论的质疑并不新奇,但由于这个声明是一个名为“发现研究所”的机构发布的,该机构曾因为提出了一种所谓的“智能设计论”而为世人关注,这就使得这个声明演变成了美国神学界借助于科学家的力量对达尔文理论的又一次挑战。
  • 重视规范价值的研究
  • 一 研究规范价值是深化我国价值论研究和社会实践的需要 近年来国内价值论研究,有两点可以说是比较引人注目的:一是关于方法沦方面的争论,一是关于价值观念的讨论。
  • 价值追求的多元化与行为规范的一元化——论世界和谐的基本格局
  • 世界走向和谐是人类文明演进的大趋势,也是各国人民的普遍要求。在全球一体化进程加快的当代,在恐怖主义盛行、局部战乱不已、生存环境恶化、贫富两极分化严重的情况下,世界和谐逐渐成为全人类普遍追求的共同价值目标,世界和谐问题越来越成为人们广泛谈论的话题。那么,从当代人类世界的现实看,世界和谐的基本格局将是怎样的?弄清这个问题对于人类自觉构建世界和谐具有基础性的意义。
  • 文化全球化研究述评
  • “全球化”和“文化”都是内涵复杂定义纷呈的概念。总的来说,全球化的研究具有了跨学科、整体性和包容性的特点,其中经济全球化概念基本上得到了人们的认可。但随着经济全球化进程的推进和科技信息时代的到来,经济与文化之间的密切交往以及由此带来的人们对一些共同规则的诉求,都提出了这样一个问题——文化全球化的研究。从世界范围来看,当前,文化全球化问题研究的路数主要有两种,一种是从过去只关注经济因素转变到经济文化因素同时关注,例如世界体系论代表人物、美国学者沃勒斯坦(Immanuel Wallerstein)对自己理论的修正;另一种是直接用文明和文化来解释全球化进程,例如哥本哈根大学的弗里德曼就认为全球化体系的变化过程是不同文化的替代过程。综观各种不同的理论和观点,主要有如下问题:全球化与文化的关系、全球文化的构建以及文化全球化问题。
  • 时尚的祛魅——时尚、现代性与消费的当代合谋的解读
  • 时尚不仅仅是一种物质样式,更是一种行为方式、一种文化形式。从这个角度上说,所有的时尚在现代几乎都达到了某种文化的创意,都试图达到超越现象的心理满足。从传统向现代转型的中国这个大背景看,人们的生活方式、消费观念、审美体验等都发生了深刻的变化。“从日常生活到深层心理,从衣食住行到文化娱乐,短短十几年的工夫,中国人的生活趣味竟发生了翻天覆地的变化。西装、流行歌曲、发型、首饰,成了中国人形影相随的必需品”,“审美趣味与人性需求的变化,几乎发生在当代的生存形式和生活实践的所有领域和方面,并产生了新的趋向和特点”。这是“一次真正的感性革命与人性解放运动”,它“标志着人的本性和人的生存的自然回归”。伴随这一革命,作为人的生活观念和方式的时尚已毋庸置疑地成为当代大众生活的一个重要表征,成为越来越多人的生活追求。时尚,已经在不知不觉中潜入并构造着我们的日常生活。如何直面和反思时尚以及由此所引发的各种问题已成为当代人不容回避的课题。
  • 儒士佛教观研究的学术价值
  • 近年来,我集中精力对宋代儒士关于佛教的认知、理解和评价方面的文献进行了较为系统的搜集、整理和研究。经过对文献的反复阅读和深入研究,感觉到儒士佛教观是一个具有重要学术价值的课题。我也希望我的这份心得能与学界同仁分享,并希望得到高明的指教,故权将我的一些想法略陈于此。
  • “命树”考
  • 有关“命树”的观念,传世文献甚少记载。笔者近来翻阅古今典籍,觅得几条史料。这些材料数量虽不多,却极具代表性,分别反映了“命树”观念在雏形期、成熟期及衍变期的一些基本情况,故可约略地勾勒出这一观念的发展概况和演变历程。现将史料分为三个阶段陈述如下:
  • 科学哲学中的规范性研究述评
  • 科学哲学的规范性研究包括规范性认识论和规范性问题两个基本论题的研究。一般来说,非自然主义科学哲学是理论优位的基础主义的规范学科,旨在形成规范性认识论。但规范性认识论寻求认知基础失败而陷入困境。20世纪60年代,奎因(W.V.O.Quine)旨在摆脱基础主义认识论困境提出认识论的自然化,使自然化的科学哲学面临规范性问题。所谓规范性问题,主要指的是关于事实的经验科学与关于行为的规范科学之间的关系问题。它首先由英国哲学家休谟提出,并提升为“足”与“应该”的关系问题。休谟由此推出著名的休谟法则,即从“是”不可能推出“应该”来。
  • 当代语义学领域的一次革命性思想实验——初探“戴维森纲领”
  • 唐纳德·戴维森(Donald Davidson)是英美当代继奎因之后最有影响力的哲学家之一。他在20世纪60年代着重研究语言哲学,取得了一系列原创性成果,特别是在其代表作《真理与意义》一文中主张借助塔尔斯基的真理(指语句的真,下同)定义模型,把“真”概念作为意义理论的原初概念,完全依据语句的真值条件给出语句的意义。这种全新的意义理论的构想被称为“戴维森纲领”,在当代西方哲学界引起了强烈的反响,被誉为意义理论领域内的一次“革命”。本文试图对这一重大思想的精神实质、理论特色和重要影响做一初探,以求教于各位同仁。
  • 以现实生活为原点的应用伦理学研究方法
  • 一般而言,应用伦理学研究的路径可有两种选择:或从伦理学的一般理论和道德的最高原则出发,或从现实生活出发。前者的结果往往背离应用伦理学研究的实践本性。伽达默尔指出,伦理学作为实践哲学,不只是一个理论化的道德原则对实践领域的单纯应用,而是在实践的问题处境中直接考虑道德原则的意义及其可应用性。实践也证明,应用伦理学研究从伦理学的一般理论和道德的最高原则出发,往往是依据先定的、不变的原则,去解释纷繁复杂、变化万千的现实生活,得出的结论必然缺乏现实感,无法提供令人崇尚、追求的生活目标与行为高尚的指南。那么,应用伦理学研究如何才能从现实生活出发?笔者认为,解决的办法是找到将现实生活中的事实提升到精神层面的价值、伦理的方法。
  • 隐私的伦理辩护:西方的视角与中国伦理学可能的选择
  • 一、当代中国人隐私观念的变化 20世纪80年代以来,随着中国改革开放的进一步深入,中国社会在经济、政治、思想文化领域都发生了引人注目的变化。特别是随着市场经济的日趋成熟,民主法制制度的日趋完善,中国公民的各种观念亦与以往有了较大的区别。市场经济要求独立的个人主体,民主法制要求有自由的个人参与,以及西方价值观对个人自由、个人权利的重视,所有这一切,都促成了中国当代社会的公民思想意识的转变。人们不再忌讳谈论个人利益、个人自由和个人权利,个人的自主性、主体性较之以往有了明显的提升。
  • 21世纪的哲学课题——“中日哲学论坛”综述
  • 2006年11月25—28日,由中国社会科学院哲学研究所与日本的日本哲学会共同主办,浙江树人大学东亚研究所承办,杭州师范学院中国哲学与文化研究所、中华日本哲学会协办的“中日哲学论坛”在浙江树人大学召开。来自中国、日本的80余位学者参加了会议。本次论坛的主题为“21世纪的哲学课题——从东亚的问题与视点出发”,分设两个子论题:一是“全球化的哲学意义”;二是“环境、生命、共生的哲学考察”。
  • 价值多元与和谐世界——第八届全国价值哲学暨第一届东亚价值观学术研讨会综述
  • 2006年11月3~5日,第八届全国价值哲学暨第一届东亚价值观学术研讨会在北京召开。会议由中国价值哲学研究会主办,中国政法大学哲学系承办。会议期间,经民政部批准备案的中国辩证唯物主义研究会价值论专业委员会宣布正式成立。来自中国大陆、台湾以及韩国的近百名学者出席了会议,提交学术论文近70篇。与会代表围绕“价值多元与和谐社会”主题展开富有成果的研讨,主要内容简述如下:
  • 关注现实 直面未来——“伦理学学科的发展与创新研讨会”综述
  • 2006年11月18~20日,由上海市伦理学学会、上海师范大学哲学系主办的“伦理学学科的发展与创新研讨会”在上海师范大学召开。来自全国各地的50余位专家学者出席了会议。在构建和谐社会的背景下,与会学者们围绕伦理学学科发展与创新的历史背景、必要性和紧迫性;伦理学学科发展与创新的诸多热点问题;如何推进伦理学学科发展与创新的具体方法和可行方案三大议题,展开了广泛而深入的探讨与交流。现将一些重要观点概括如下:
  • 最新哲学论文索引
  • 近期哲学新书选目
  • 征稿启事
  • 华东师范大学哲学系举办20周年系庆暨“当代中国人精神生活”学术研讨会
  • 2006年11月3~6日,由华东师范大学哲学系、中国现代思想文化研究所与上海社会科学院思想文化中心共同主办的华东师范大学哲学系20周年系庆暨“当代中国人精神生活”学术研讨会在华东师范大学召开,来自国内外的100多名专家、学者参加了会议。
  • 《哲学动态》封面

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