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文献检索:
  • 儒学的当代转化:立场、信念与心态
  • 儒学犹如一只经历了一次又一次的涅槊而总能重获新生的凤凰,一再地向人们显示和证明着它自身作为一种思想文化传统的活力。而在经历了近一百多年的暴风骤雨般的文化与政治激变的洗礼,在遭遇到来自外部的西方强势的“异质”文明的冲击,
  • 儒学未来发展之展望
  • “五四”以来,文化上的激进主义构成了中国文化意识的潮流,曾经长期主导中华文化主流的儒学,自然亦成为国人所痛加贬斥的对象。然天运循环,物极必反。近年来,中国思想和文化思潮的风向标正不知不觉间发生着一种转向——由激烈的反传统逐渐转向平和地认识、
  • 文明重建、中西学术与儒学的转型——论当今儒学转型的三个条件
  • 在当前关于儒学转型的讨论中,仍有一些没有引起足够重视的问题,需要传统文化研究者尤其是儒学研究者潜心探索。
  • 论马克思主义中国化的伦理价值维度
  • 马克思主义中国化的要旨是把马克思主义与中国社会的现实和具体实践相结合。这一结合过程包含着多重理论和实践维度,既有本体论和认识论维度,也有历史观和文化观维度等。本文试图从伦理价值维度出发来探求马克思主义中国化,以分析马克思主义中国化的伦理价值维度的可能性和必要性,进而探寻马克思主义中国化的伦理价值维度落实的契合点。
  • 价值规范与价值共识——与马俊峰、江畅先生商榷
  • 《哲学动态》2007年第1期发表了马俊峰先生的“重视规范价值的研究”和江畅先生的“价值追求的多元化和规范的一元化”两篇价值哲学的文章,读后深受启发,并同感于我国价值哲学研究存在着直接化、具体化、个别化、经验化、相对化和表层化的倾向和不足,也认同我国价值哲学研究应以规范的价值意义为突破口,从形上的层面探求普遍价值的观点。但对文中有些概念的提法及所指问题却有不敢苟同之处,现提出自己不成熟的看法请教马俊峰、江畅两先生,并与学界同仁共勉。
  • 中国逻辑史的研究为什么需要“比较”
  • “比较”研究如今比较流行,不同的语言、思想、文化、历史都可以进行比较研究,在这种意义上,中西逻辑比较研究似乎就是自然而然的事情。本文从目前中国逻辑史研究的两个现象出发,谈一谈对中西逻辑比较研究的一些看法。中西逻辑比较研究与其他许多比较研究是有很大差异的,而这种差异主要是由逻辑这门学科的性质决定的。
  • 均衡的三种向度及其资源观
  • 资源和人类的生存与发展紧密相连。但资源的质和量在一定的时空内不以人的意志为转移。于是,有限资源与无限的人类需求的矛盾推动着人们去认识世界和改造世界,以获得更多的资源。在人类曾经经历的绝大部分时间里,资源问题很容易得到解决。
  • 技术控制主义:技术哲学发展的新阶段
  • 技术控制主义(technological appropriateness)是在现代技术革命中逐渐形成或正在形成的一种技术理念,是对技术无政府主义、技术乐观主义以及技术悲观主义的辩证综合和发展,是人们关于技术、人类和世界之间相互关系的更加成熟的认识,是人的主体性和价值理性复归的表现,也反映了人类对自身未来命运的关注而采取的积极态度。
  • 论普兰廷加的保证的合适功能主义
  • 1963年,美国年轻的哲学教授葛梯尔在《分析》杂志上发表了“确证的真信念是不是知识”一文,该文篇幅虽短、共不足三页,但却对知识的经典定义“知识是确证的真信念”造成了毁灭性打击。
  • 论“崇高”在康德哲学中的位置和作用
  • 关于崇高,康德写下了令人困惑的一段文字,“自然界的崇高概念远不如自然中美的概念那么重要和有丰富的结果;它所表明的根本不是自然本身中的合目的之物,而只是对自然直观的可能的运用中的合目的之物,为的是使某种完全独立于自然的合目的性可以在我们心中被感到。
  • 拒斥与继承:论神话的言说为哲学提供的张力
  • 早期希腊哲学起源于对前哲学时期神话传统的否定。从泰勒斯开始,古希腊人看待世界的眼光发生了剧变,理性思辨着手拷问起神话解释世界的合理性。继而,由神话开始的对未知世界及其运行规律的探索通过哲学被赋予了思辨的合理性。
  • 罗尔斯正义理论中正当优先于善的三种模式
  • 正当与善的关系问题是当代政治哲学中的一个颇具争议的问题。人们争论的焦点在于:正当与善何者具有优先性?不同的理论流派对此有不同的回答。正当与善的优先性关系的争论在很大程度上是由罗尔斯的著作激发起来的,
  • 康德的义务论辨正——兼论马克思主义伦理学的自由本质
  • 康德的义务论道德哲学,历来是一个充满歧见的话题。至今仍有不少人认为康德的义务论是和目的论绝对对立的形式主义的唯动机论,其实不然。要澄清这个问题,就必须从康德哲学思想的高度深入完整地研究康德的义务论,而不能停留于他的个别道德命题和提法。
  • 探索全球视野下中国科学与信仰研究的基本范式——第三届科学与信仰学术年会综述
  • 由中国自然辩证法研究会、北美华人基督教学会和北京师范大学科学与人文研究中心联合举办的“第三届科学与信仰学术年会”于2006年12月21-23日在北京师范大学隆重召开。会议围绕“信仰、科学与教育”的主题,对有关科学与信仰研究中的热点问题进行了研讨。
  • “中国哲学建构的当代反思与未来前瞻”国际学术研讨会综述
  • 2006年12月12~14日,由深圳大学国学研究所和澳洲国立大学亚洲研究院联合举办的“中国哲学建构的当代反思与未来前瞻”国际学术研讨会在深圳大学举行。两岸三地和国际汉学界的30多位学者与会,并围绕下述四个方面的问题,进行了热烈的讨论。
  • 最新哲学论文索引
  • 近期哲学新书选目
  • 《中国哲学年鉴》2007年卷近期出版
  • 《哲学动态》封面

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