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文献检索:
  • 我们是否真的需要“回到赫斯”——赫斯和马克思的关系研究史回顾
  • 自20世纪50年代起,从青年马克思的思想母体青年黑格尔派来直接探索马克思的思想形成过程成为一种新的研究进路。其中,相对于同时代的鲍威尔和卢格等人而言,莫泽斯·赫斯受到了特别的关注。与过去往往将赫斯当成反面教材不同,人们开始有意识地强调了赫斯对马克思的正面影响,从欧洲大陆到日本和中国,都出现了一场堪称“回到赫斯”的思想运动。
  • 马克思主义价值论研究的存在论基础
  • 考察马克思主义价值论研究的存在论基础,这个任务不是任意提出的,而是改革开放以来我国马克思主义价值论研究发展的必然要求。我国价值论的研究范式经历了一个从“主客体关系论”向“人的二重化理论”转化的过程。问题在于,
  • 确证·证据·怀疑——评费德曼与柯内的新证据主义
  • 我们因相信而存在,但相信一般不能和理性相悖;或者说,我们相信什么需要得到确证或者需要拥有好的理由。在《人类理解论》中,洛克就明白写到:“作为我们的义务,如果信念不能基于好的理由得到规范,它就不能赋予任何事物。所以,信念不能和理性相反。”那么,
  • “葛梯尔问题”的实质与马克思主义知识观的回应
  • 一知识“传统分析”与“葛梯尔问题”当我们说我们知道什么,我们的含义是什么?比如说,“我知道我的车在停车场里”这句话的意思是什么?类似这样的疑问构成了西方知识论话题的起源。若比较正式地表达这类疑问,
  • 倾听:一种可能的哲思
  • 为了听到塞壬的歌声,又不至于溺亡,奥德赛把自己捆绑在船的桅杆上,用蜡封住水手的耳朵,这样一来,水手既不会受塞壬的魅惑,也听不到奥德赛迷狂时驶向水妖的指令。霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中引用荷马史诗中的这段故事,描述“启蒙”与“神话”之间的角力,理性为了认知,
  • 作为特殊性“探究模式”的“历史”——兼评欧克肖特的《论历史及其他论文》
  • 作为20世纪英美著名的政治哲学家,欧克肖特(M.Oakeshott,1901—1990)以政治哲学享有盛名,但对“历史”的哲学思考同样构成了其思想的重要组成部分。在《论历史及其他论文》(包括《经验及其模式》)一著中,欧克肖特对“历史”进行了独特的理解。在他看来,
  • 早期闽中理学及其理论特征
  • 早期闽中理学指的是朱熹闽学产生和形成之前的福建理学。而闽学是就朱子学而言的,包括以朱熹为首及其门人在内的南宋朱子学派的思想,它与早期闽中理学之间存在着思想上的渊源关系。早期闽中硼堂堂老对乇里堂照相的传播和阐发.为后来朱熹闽学思想体系的形成和成熟做了理论准备。
  • 杨慈湖的圣贤意识及其实践意义
  • 杨简(1411—1226)字敬仲,世称慈湖先生。《四库全书总目·慈湖遗书提要》称:“金溪之学,以简为大宗。”慈湖先生终生致力于成圣成贤,一直积极宣传圣贤理论。通过他的描述,
  • 分配正义的三个前提性条件——罗尔斯、哈耶克与诺齐克的启示
  • 现代意义的“分配正义”要求某些资源在整个社会范围内通过国家强制手段进行再分配,以提供给每个社会成员一定水平的物质待遇。此种分配正义的成立,必须满足三个前提性条件:第一,分配之客观基础是可能的:分配作为一种统一设计的制度性安排是可行的;
  • 我们能否共同求生——对哈丁救生艇理论的逻辑批判
  • 全球正义已经成为当代政治哲学研究中的热点问题,其中,全球气候变化、碳排放等生态议题持续升温,相比较主权、普遍人权等传统主题,尤其令人瞩目。在这方面,人们很自然地想到了两种对立的理论,即波尔丁的宇宙飞船理论和哈丁的救生艇理论。前者将地球比拟成一个宇宙飞船,
  • 行动理论中主事性因素的界定与刻画
  • 主事性(Agency)是行动理论中一类研究的统称,这类研究都以如何在行动理论的框架内刻画行动者和事件之间的二元关系为其研究对象。因此如果我们将主事性界定为如上的一种二元关系的话,那么不同的主事性理论之间的差别就恰好体现了不同学者对这种二元关系的不同理解。
  • 西方反科学思潮研究述评
  • 作为科学思潮的对立面长期存在的反科学(anti—science)思潮是一个极其复杂的历史和文化现象。现代科学技术带给人类的负面影响使得对科学技术的质疑、批判乃至否定愈演愈烈。由此,西方反科学思潮吸引了来自各个方面的广泛关注。
  • 环境美学与“超人类立场”
  • 自然与艺术不同,但不对立。在表面上完全不同的自然与艺术背后,潜在着什么相同的东西呢?根据阿多诺(Theodor W.Adorno)自然与艺术之间的潜在共性观点,
  • 绿色人生和艺术人生的耦合旋升——生态审美者的生发路径
  • 进人生态文明时代,审美主体将褪下浓郁的人类中心主义色彩,换上一身绿色的衣装,成为生态审美者。一个概念的转换,体现主体美学向生态美学的转型。而生态审美者的生命全程,既是生态的,又是求美、显美、造美的,实现了生态规律与美学规律的耦合,从而造就了一个诗化的绿色人生文本。
  • “第五届国外马克思主义论坛”综述
  • 由南京大学马克思主义社会理论研究中心、复旦大学当代国外马克思主义研究中心、黑龙江大学文化哲学研究中心和国外马克思主义研究会联合主办的“第五届国外马克思主义论坛”于2010年11月20至21日在南京成功召开。现将会议综述如下:
  • 2010年全国应用逻辑研讨会综述
  • 2010年全国应用逻辑研讨会于10月30—31日在燕山大学举行。本次会议由中国逻辑学会应用逻辑专业委员会主办,燕山大学文法学院承办,来自全国高校及科研院所的30余位学者和燕山大学40多名逻辑学研究生参加了会议。中国逻辑学会会长、中国社会科学院张家龙研究员对会议的召开表示了祝贺。他指出,应用逻辑研究的是某一具体学科领域的推理规律,与纯逻辑相对,
  • 陶德麟先生80华诞暨新中国马克思主义哲学研究60年学术研讨会综述
  • 2010年10月31日,适逢陶德麟先生80华诞,武汉大学特隆重举办了“陶德麟先生80华诞暨新中国马克思主义哲学研究60年学术研讨会”。来自中共中央宣传部、教育部、中国社会科学院、100余所高等院校和科研机构及其他单位的有关负责人、专家学者和企业家、武汉大学主要校领导和师生代表等500余人欢聚一堂,共同庆贺陶先生80华诞,
  • 过程哲学与心灵生态国际学术研讨会综述
  • 2010年10月21—22日,由北京外国语大学哲学社会科学学院、中国自然辩证法研究会、美国过程研究中心联合主办的“过程哲学与心灵生态”国际学术研讨会在北京外国语大学召开。来自美国、加拿大、韩国等地的30余位学者参加了讨论。会议还宣布成立了“中国过程学会”。
  • “公平正义与社会和谐”研讨会召开
  • 2010年11月13日,上海市伦理学会、上海市社会学会联合主办了“公平正义与社会和谐”研讨会,近60位专家学者与会,围绕会议主题展开了深入讨论。
  • 征稿启事
  • 《哲学动态》是由中国社会科学院哲学研究所主办的全国性的哲学专业刊物。它提供国内外哲学界信息;反映哲学各学科研究的新动向、新问题、新成果;刊登学术论文和研究资料;开展对重大问题和热点问题的讨论;促进哲学研究、教学和宣传工作。本刊自创办以来,一直以其前沿性和探索性受到学术界的关注和广大读者的欢迎。
  • 《哲学动态》封面

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