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  • 社会新常态:后工业化社会与中产化社会的来临
  • 在经济进入新常态过程中,社会也表现出了强烈的后工业化和中产化特征,从而生成未来社会的新生长点。与中产化过程相伴而发生的消费化社会、网络化社会与老龄化社会特征,反过来会进一步强化了第三产业的发展力度。为避免中等收入陷阱,顺利实现社会的中产化,完成中国社会的转型过程,需要加强社会意识的整合作用,防止消费过程的炫富心理,支持家庭的协调发展,构建收入分配的橄榄型社会,加强供给侧改革,满足中产阶层的消费需求,在“创新型破坏”中解决好就业问题。
  • 社会心态中的风险和不确定性分析
  • 通过总结近年来社会心态的研究,本文从风险社会的角度分析了当前社会心态中存在的风险和不确定性。包括人口流动、社会流动、社会不公平、社会情绪和社会价值观中的风险和不确定性。加强对这些不确定性的分析,将有助于认识和理解社会心态中的风险,从而才可能找到规避和化解社会心态的措施和策略。这也是社会学研究责无旁贷的责任。
  • 血脉纯洁与化为实践的宗族——以江西泰和一村落的民族志调查为基础
  • 江西泰和东塘村遗存的富有显著传统特征的民间习俗,是建立在一种共同的血脉基础之上,且具有强调血脉的稳固性、纯洁性和延续性的特征。族人通过实践,将此类习俗纳入到以祖先为中心的神圣世界的构筑过程当中,同时贯穿于日常生活之中并作为自己行动的准则,这是其在现实世界运行的主要逻辑。这也是在现代市场经济以及现代国家等各种推压力的猛烈冲击之下,村庄依然保持着一幅顽强姿态的一个重要原因。钱杭先生认为,宗族是一个“建构”过程,其客观依据、基本逻辑、核心理念及价值标准,是建立并维系一条完整悠久的父系单系世系,而不是、也不可能形成所谓“纯洁”的父系血缘。这一观点的后半部分表述太过极端,无法接受东塘宗族实例的审核。
  • 建立相对独立类型的农民工社会养老保险制度
  • 由于多方面的原因,一段时期以来仍有相当数量的农民工群体游离于社会养老保险制度之外,成为我国社会养老保险体系的短板。因此,建立符合农民工自身特点的、相对独立类型的农民工养老保险制度就成为一个重要选项。其内容主要包括:缴费主体包括农民工用人单位和农民工、实行“低社会统筹+高个人帐户”的模式;缴费基数及比例稍低于城镇企业职工的缴费水平;农民工养老金待遇包括社会统筹、基础养老金和个人账户三个部分;区别农民工发生劳动关系变动后的不同情况,将其养老保险关系的转移接续作不同处理。
  • 1990年代以来邻避运动研究现状述评
  • 上世纪90年代以来,随着邻避运动进入高发期,世界范围内关于邻避运动问题的研究也渐次展开,邻避运动的成因、可能的后果以及解决之道是这些研讨的主要方向。本文援引近年来国内外主要研究文献,通过研究现状、研究视角、研究方法等的梳理,试图在学术研究与社会治理之间构架起一条富有建设性的通道。
  • 现代性逻辑批判与唯物史观的形成——马克思早期三个未完成的批判计划解读
  • 作为思想史上的革命,唯物史观的形成过程与现代性思想在逻辑上的瓦解过程是一致的。就此来说,马克思早期思想变迁具有双重的思想史意义,既是理解唯物史观之生成过程和性质的依据,又是透视现代性思想之瓦解过程的中介。黑格尔法哲学批判、国民经济学批判和意识形态批判,马克思早期三个未完成的批判计划,记录了历史探索从理性经由劳动再到物质生产之前提的转换,市民社会和工业则是这二次转换的中介概念。在宏观思想史层次上,这一变迁说明了历史科学从外在形式向内在结构、从不变的规律向变迁过程、从末世关照到当下物质生活关切的转换。对于马克思思想史来讲,它记录“物质生活的生产”这一“可以用纯粹经验的方法来确认”的唯物主义历史观的前提是如何形成的,从而亦解释了唯物史观何以必然以之为前提以及它本身的“唯物主义”之含义。
  • 隐蔽的统治:阿尔都塞意识形态理论再考察
  • 马克思主义的生产方式理论是阿尔都塞意识形态理论的前提和基础。其中生产关系的再生产是一个关键问题。生产关系的再生产是通过法律政治的和意识形态的上层建筑来实现的。意识形态和意识形态的国家机器发挥着不可或缺的作用。一方面,意识形态表征了个人同其真实存在情况的想象关系。另一方面,意识形态具有一种物质的存在。意识形态总是存在于一种机器及其实践中。意识形态和主体之间是一种“双重构成”的关系。通过把个体建构成为主体,意识形态产生效果,而且这种建构是自主的结果,是由主体自己做出来的。意识形态使人们把自己想象成为“自由的主体”,从而发挥了它们的统治作用,以一种隐蔽的方式统治了那些与它们相反对的人。
  • 高兹论资本主义经济理性的本质、后果及其当代中国意义
  • 高兹认为经济理性的发展与资本主义的发展是一个同体的过程,两者相互作用。资本主义经济理性从本质上来讲就是资本的逻辑,它表现为一个“越多越好”的经济和文化逻辑,其扩张过程就是资本主义的发展过程,也就是资本逻辑不断扩张的过程。它导致了当代资本主义社会一系列的问题:从经济层面上来看,生产决定需求的逻辑被颠倒为“需求决定生产”的逻辑;从人本的层面来看,经济理性逻辑的扩张导致了对工人的摧残;从哲学层面上看,资本主义经济理性逻辑的扩张导致了主体的死亡。高兹对资本主义和资本主义的经济理性的批判和否定对于当代中国也具有重要意义。
  • 马克思实践概念的文化批判范式解读——以卡莱尔·科西克为例
  • 马克思的实践概念具有极为丰富的内涵,科西克以其独特的思想资源作为支撑,对马克思的实践概念作了文化批判范式的解读,形成了具有浓厚东欧马克思主义理论色彩的马克思主义观。立足于实践人本主义的审视维度,科西克眼中的马克思的实践概念就成为一种对现代资本主义社会的文化批判,它指向一种主体性批判向度的日常生活批判,而不是马克思所说的客观历史性社会实践,因此在根本上属于海德格尔式的生存哲学。
  • “高债务-高税负-通缩”背景下中国实体经济的发展困局及破解思路
  • 当前“高债务-高税负-通缩”三重叠加效应造成的中国实体经济发展困局,已成为中国经济下行的主导因素。其不仅造成中国实体经济成为诱发各种宏观经济风险爆发的来源,也导致中国传统宏观调控政策工具的失效。而且,其造成中国宏观经济供给侧面的恶化,进一步导致需求侧面动力机制的弱化乃至恶化,对中国新常态下维持中高速经济增长造成显著的负面效应。针对造成中国实体经济部门“高债务-高税负-通缩”的成因分析,可行的改革措施是:(1)通过对中国银行体系禁止发展直接融资方式的管制政策的逐步解除,鼓励银行业的混业经营以及直接投资业务的创新。容忍资本市场适度泡沫化,鼓励直接融资形式资本市场全面发展;(2)要从根本上解决中国实体经济高税负难题,减少政府非公共性权力和政府层级,是最为持久,同时也是最为彻底的重大改革举措;(3)不要再局限于过剩产能的淘汰以及僵尸企业的集中破产,是否会造成短期大规模失业和诱发社会安全风险的过度担忧,要积极通过构建失业保障安全网和打造社会安全托底机制,推进“僵尸”企业倒闭破产以及落后产能全面淘汰的善后工作,重塑中国实体经济可持续发展的公平市场环境。
  • 政府经济管制与反垄断的理论基础:新实证产业组织理论述评
  • 新实证产业组织理论是上个世纪80年代以后逐渐兴起的产业组织理论的重要分支。本文回顾了新实证产业组织理论的核心方法及其新进展,探讨了该理论在经济管制和反垄断等方面的应用,并对实证产业组织理论的价值做出系统评析。
  • 国家审计与国家治理现代化的关系:历史考察及其启示
  • 国内外国家审计的发展历史表明,国家审计与国家治理(传统专制社会则是统治)之间存在着双向互动关系。一方面,国家审计是国家治理的重要手段和重要组成部分,在国家治理体系中居于重要地位,对于实现国家治理目标具有重要意义,没有有效的国家审计,不可能有真正有效的国家治理;另一方面,国家审计的作用能否得到充分发挥,很大程度上取决于国家治理水平。没有有效的国家治理,没有良好的治理制度,国家审计工作就可能受到阻碍,因而不可能有真正有效的国家审计。当前,我国正在全面推进国家治理现代化。在这一过程中,一方面,应当高度重视并充分发挥国家审计对国家治理现代化的重要作用,没有现代化的国家审计就不可能有真正现代化的国家治理;另一方面,应当建立和完善相关的制度,以便为国家审计创造更好的制度和工作环境、推动国家审计的现代化,实现国家审计与国家治理的良好互动。
  • 对行政罚款限度的追问
  • 面对行政执法中罚不止禁的现象,社会上出现了将行为人“罚得倾家荡产”的强烈呼声。这让人不得不思考:罚款有无限度;如果有,那么限度又是什么。罚款应当是有限度的,过度罚款将限制行动自由、破坏相对人人格独立、减损法律尊严,危害甚大。无论是从法律制裁的演变规律看,还是从人们思想观念看,抑或是从罚款的运作实践看,将行政违法所致公益损害作为罚款限度,不仅可能,而且可行。基于公益损害的抽象性,罚款限额可借鉴民事赔偿中的法定法与间接法据以确定;为保障限度内罚款之绩效,有必要提升执罚概率与建立易科制度。
  • 中国古代对官员行政不作为的法律规制
  • 中国古代将官员的行政不作为列入渎职罪的重要内容,对其实施严格的法律规制。中国古代法律对官员的行政不作为有明确的定义,针对各种表现制订了一系列相应的规定,并以细密的“限期”制度使查处官员的不作为有明晰的依据,还将官员行政不作为列入考核的重要内容。中国古代对官员行政不作为的法律规制在实践中产生了较好的作用,对今天的法制建设也有一定的借鉴意义。
  • 民办非企业法人出资权益定价机制解析——以改制单位为主要分析对象
  • 在我国医疗卫生、文化教育等领域,民办非企业法人广泛存在。该类法人本应归属财团法人之列,然因改制或其他原因,实际成为无公司之名的“公司”,非营利性的定性与出资权益实际升值之间的矛盾在成员流动、出资权益转让的情况下尤为突出,各地法院判决依据、结果也不相同,而现有理论研究尚未予以足够的关注。本文认为,政府强制与私法自治协同的定价机制具有合理性,亦有助于达成裁判逻辑的自洽。具体方式是先对民办非企业法人存续期间的相关税收优惠、土地收益金、政府补贴进行补征补缴,而后以私法自治的形式形成交易价格。
  • 知识产权贸易壁垒特征与中国的防范对策——以337调查为例
  • 337调查是典型的国际知识产权贸易壁垒法规,已经成为限制中国出口贸易发展的重要手段。笔者以历年337调查案件数据为基础,挖掘其中的演进特征,对中国频繁遭遇337调查知识产权贸易壁垒的成因进行深入分析;在此基础上,从实施企业知识产权战略、建立知识产权贸易壁垒大数据分析预警平台和建立知识产权贸易壁垒现代化服务体系三方面提出对策建议,以期为制定知识产权贸易壁垒防范政策和措施提供借鉴。
  • 美国联邦最高法院与同性婚姻权
  • 美国联邦最高法院通过宪法解释,发现了一系列美国宪法条文中未列举的基本权利,婚姻权就是一例。联邦最高法院通过一系列判决确立了婚姻权,并将婚姻权扩张到黑人及犯人等弱势群体。随着民权运动的发展,联邦最高法院通过“劳伦斯案”“温莎案”和“奥博格费尔案”等几个经典案例,逐步解禁同性婚姻,最终将婚姻权扩张到同性恋者这一群体,创造性地提出了同性婚姻权,颠覆了人类百万年以来所形成的婚姻模式。但是,“奥博格费尔案”遗留下很多问题值得思索,“文化战争”中的联邦最高法院的民主性也值得怀疑。
  • 乡风礼俗、信任关联与社会治理
  • 信任是一种以诚实信用为基础的社会关系,这种社会关系是构建和谐社会的重要基础,也是社会治理的有效途径。在我国由传统社会向现代社会的转型过程中,维系社会关系稳定和谐的信任体系正在遭遇危机。赋予乡风民俗以新的时代特征,发挥其信任体系、社会资本的推动作用,对于推进社会治理能力现代化具有极为重要的现实意义。在当前,传统文化需要实现从“家族”到“家园”的理念转变及从“依礼而为”向“因礼而信”转型。同样,要积极发挥乡风民俗的代言功能、内化功能、治理功能和教导功能。
  • 当代中国政治思想研究的方法论探析——从方法的多元到范式的转变
  • 新中国成立以后,当代中国政治思想的研究历经了研究方法的一元到多元的变化,尤其是八九十年代以后,在西方政治思想具有范式性质的“政治语言”的引入以及对库恩“范式”理论诸多解释的背景下,我国政治思想界对研究范式的“危机”进行了反思性讨论,在此讨论过程中提出了多重研究“范式”,“范式”的泛滥成为新时期思想理论界研究的一大特点。在中国政治思想史本土研究范式稀缺的前提下,如何构建当下的中国政治思想研究的“范式”,也成为学界关注的重要课题。
  • 论历史与人民“四个选择”的历史经纬
  • 近代以来,中国人民在思想、政治、制度和国策上面临着诸多选择,由于农民阶级不会走、地主阶级不愿走、资产阶级不能走、帝国主义不让走,资本主义道路没有成为历史和人民的选择。争取民族独立和人民解放,实现国家繁荣富强和人民共同富裕两大历史任务,使历史和人民在指导思想上选择了马克思主义、在政治组织上选择了中国共产党、在制度上选择了社会主义、在国策上选择了改革开放。“四个选择”是在双向互动中进行的,是相互贯通、密不可分的。
  • “万物一体”思想与中华诗学的审美特征
  • “万物一体”是中国哲学的一个基本的观念,是“天人合一”思想的集中表述。当代著名哲学家张世英提出“人—世界”的在世结构,就是以“万物一体”为其思想资源的。“万物一体”作为哲学命题由宋代思想家张载、程颢明确提出,而作为仁学的基本内涵,却是从先秦儒家经典中发源。道家哲学也从另一系统进入这一命题的汇流之中。本文从哲学角度梳理了“万物一体”的基本意蕴,又由此生发了其对独特的中华美学气质的生成路向,并进而阐发了“万物一体”观念的当代美学价值。
  • 论唐代妇女在唐诗中的呈现
  • 描写妇女的唐诗,是唐代妇女生活的艺术呈现。在这类唐诗中,有对唐代妇女日常生活的写照,有对唐代妇女坚贞爱情的礼赞,有对唐代妇女备遭苦难的揭示,也有对唐代妇女愿望、追求的大胆表现,还有对少数统治阶层妇女奢糜生活的批判,为唐史、唐诗研究者所必读。
  • 诗人徐巨源之死与清初遗民生存环境论略
  • 清初遗民虽拒绝与满清政权合作,但大多与政府官员尤其是贰臣有着千丝万缕的联系,有的还往来甚密。但是,也有一些遗民坚守节操,对贰臣持论严苛,徐巨源就是其中著名的代表。巨源之死于非命,无论是死于李明睿买凶刺杀还是熊文举假手盗贼,或是其他原因,其悲剧结局很大程度上反映出清初严守气节、拒绝和解的遗民,不但面临着清廷政治、经济上的威逼利诱,而且会被掌握权势的贰臣们打击、排挤,甚至生命都无法保障,生存环境极为恶劣。这反过来说明,清初很多遗民主动或者被动与贰臣们交往,其中有着极为复杂的深层原因。
  • 陶渊明诗渊源辨析——以明清诗话为中心
  • 明清诗话评论陶渊明诗,传承注重渊源的传统,对历代论述陶诗渊源的众多说法进行了细致考辨,证伪论正,推陈出新,堪称历代陶诗研究的集大成。本文以爬梳明清诗话文献为中心,归纳明清诗人对于陶渊明诗渊源的重要论述,辨析陶诗是否“出于应璩”,陶渊明五言诗与《古诗十九首》的关系,陶渊明四言诗与《诗经》的关系等重要争议问题,以期梳理明清时期陶渊明诗歌典范的建树过程,并通过具体诗作评论的辨析,恰如其分地确认陶诗的特质以及在中国诗歌史上的重要地位。
  • 中国当代文学资本化运作简论
  • 随着社会主义市场经济的推行,当代文艺政策的调整,文化多元化需求的推动,中国当代文学自上世纪90年代以后,文学资源建设的“生产结构”方式发生了很大的变化,无论是作家姿态、作品生产方式、思潮兴起或资源的形态,都集体向市场化转型,并且逐步开始了文学资本的运作,呈现出当代文学资源生产的“泛化”;文学资源审美性的淡化乃至戏谑化;创作主体向生产者角色变化;以及文学创作与文学消费的类型化与读者市场的分层、分类等特点。从某种意义上讲,当代文学资源的产业化与资本运作化的合法化,使当代文学学科的内涵更加丰富。同时,追求和谐、平等、自由、独立的创作精神,构建“绿色、环保、低碳”的文学生产机制,营造独立知识分子的生存空间,完善文学批评体系的构建……或许才是在不可逆转的资本化过程中,当代文学十分重要的战略选择。
  • 陈白尘及其文学创作新论
  • 长期以来,人们大都用“革命现实主义”来评价陈白尘及其文学创作。这个评价在相当程度上揭示出陈白尘创作的重要方面,却没有完整地把握住陈白尘创作更深层的精神内涵和审美特性。“革命”和“现实主义”,更多是陈白尘创作的题材选择、创作原则和形式手法等外在特点;其作品深处奔腾激荡的,乃是作者对于自由的执著追求,及其字里行间所渗透的人文主义内涵。应该说,陈白尘的创作既是革命的、现实主义的,也是追求自由的、充满人文主义的;或者更准确地说,陈白尘是从革命和现实主义切入,去追求自由和人文主义的。本文力图从这个新的视角去重新解读作家陈白尘及其文学创作。
  • 20世纪50年代中期的农业合作化危机与应对——基于皖西北的考察
  • 20世纪50年代的农业合作化,出现过两次波折。一是1955年春的“生产力暴动”,二是1957年前后的“闹、退社”风潮。“生产力暴动”带来了短暂的合作社压缩与整顿,闹退社则催生了“现行犯”打击和社会主义教育。不同于压缩与整顿的政策调适,“现行犯”打击和社会主义教育都是乡村社会主义的保卫战。本文以皖西北史料为基础,以“现行犯”打击为中心,梳理这场乡村社会主义保卫战的来龙去脉,并借此讨论社会主义正当性塑造对乡村社会的影响。文章认为,经由刚柔相济的社会主义保卫战,政府在实现对乡村社会全面控制的同时,也钳制了异见之声,并使政府政策失去了在实践层面检讨反思的可能。
  • 事实与真相的双重考量——抗战时期陕甘宁边区环县事变探实
  • 环县事变,因国民党军事摩擦以及税收负担和征粮工作失当引起。然则在事变的陈述意义与陈述真相之间,却涵括着诸多体现历史真相的事实集合。这些事实集合,不仅是厘清事变原委的深层本相,也是联接陈述意义与陈述真相之间的逻辑基础。进一步追寻,中共在经济文化极端落后、社会生态异常复杂的乡土社会开展革命,必然会呈现出革命与乡土规则之间融合、矛盾乃至相互冲突的复杂关系。这也表明,传统乡土规则在没有得到彻底改造之前,即便是中共革命向基层社会的强力渗透,同样会面临“内卷化”危机。
  • 抗战时期大后方大学生的日常生活——以重庆时期国立中央大学为例
  • 全面抗战爆发后,国立中央大学由南京内迁重庆。从南京到重庆,从较为优越的和平时期变为简陋动荡的战时环境,在特定的历史场域之下,中大学生的生活状态游离于“变”与“不变”之间,呈现出多样性和复杂性。一方面,中大学生的求学生涯转入艰难岁月,其日常生活被打上鲜明而沉重的战时烙印。另一方面,由于大后方相对稳定的局面以及抗战进入相持阶段后,中大学生的日常生活苦中也有乐,逐步回归大学固有的内在语境。再者,中大校方和国民政府有意识的引导管控,加强政党渗透活动,介入学生私域生活,使得大学教育被“泛政治化”。
  • 共产国际与中国大革命关系再认识——以维经斯基与孙中山的互动为考察中心
  • 维经斯基作为共产国际驻华代表,曾经六次赴华,活动时间累计达四年之久,与中国大革命有着密切的关系。孙中山是中国民主革命的先行者,大革命是他一生中最辉煌的时期。依据俄方解密档案,以维经斯基为主体,对两人的会见、维经斯基与三民主义的新解释、维经斯基对孙中山的支持、维经斯基对孙中山的悼念等加以考察,有助于进一步认识共产国际与中国大革命的关系。
  • 传承与变迁中的近代江南地区传统婚礼
  • 清末民初,江南地区的婚礼处在传承与变迁之中,具有两面性。一方面,“父母之命、媒妁之言”与六礼的仪式依然得到延续。另一方面,这些传统仪式均发生了与社会变迁相适应的变异,出现了新的内涵。立足于传统婚礼中“父母之命”、“媒妁之言”和“六礼”这几个要素,可以论述近代江南地区婚礼的发展状态,以及阐释以婚礼为代表的礼俗文化在时代变迁中的生存之道。
  • 在江苏生态文明建设中彰显“两个率先”
  • “两个率先”是江苏省21世纪头20年的奋斗目标,在迈向“两个率先”的进程中,生态环境的保护和改善是最大的挑战与制约因素。该文在探讨“在江苏生态文明建设中彰显‘两个率先’”的内涵及意义的基础上,阐述了彰显“两个率先”的价值观基础是生态集体主义价值观,基本思路包括“加强生态文化建设,构建江苏和谐发展的共同思想基础”、“大力发展生态科技产业和绿色环保产业,增强江苏经济可持续发展能力”、“科学实施生态文明建设工程,全面优化江苏宜业宜居的生态环境”。
  • 江苏省科技金融发展成效、障碍因素与创新机制研究
  • 科技金融的实质是金融资源落地到科技型企业,切实解决其融资难、融资贵等问题。本文回顾了江苏省“十二五”期间科技金融发展成效,通过构建科技金融区域发展指标体系,运用因子聚类分析法,对江苏省13个地级市科技金融发展情况进行实证研究,揭示出江苏省科技金融发展中的区域非均衡性特征,并将其发展障碍归结为“三缺三不缺”因素,进而提出支撑江苏省科技金融可持续发展的“市场主导、政府引导、体系完善、协同创新”等革新机制。
  • 基于科技进步的江苏省制造业结构调整影响因素研究
  • 本文以江苏省2004-2013年来科技进步与制造业结构发展状况为背景,分析了江苏省制造业调整中存在的问题,将C-D生产函数与Shift-Share方法相结合,构建劳动力和资本要素在不同技术密度制造业间流动的影响模型,并剖析了影响制造业科技进步的因素,提出以科技进步带动制造业升级的相关建议。
  • 从政府管理到协同治理:人才管理改革探索研究——基于苏南实践的研究
  • 现代社会需要新的社会理论进行引导,协同治理应时出现,为政府、市场、社会参与社会管理提供了理论基础。人才管理过程中存在多种问题,人才管理主体单一;政府在管理过程中过度干预,角色失位;市场与社会组织还没有完全发挥出自己的引导作用,各自对自己职责范围界定不清。这决定了人才治理也是协同治理的重要组成部分,实现人才的协同治理具有深远意义,促使社会组织发展变革,加快政府转型,满足市场需求,推进社会主义市场经济加快发展。
  • 稿约
  • 《江苏社会科学》是国内外公开发行的大型综合性学术期刊,入选中国出版政府奖期刊提名奖、国家新闻出版广电总局社科百强期刊、国家社科基金资助期刊、CSSCI来源期刊、全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊。
  • 《春暖带云锄芍药,秋高和露种芙蓉》
  • [社会转型与民主]
    社会新常态:后工业化社会与中产化社会的来临(张翼)
    社会心态中的风险和不确定性分析(王俊秀)
    血脉纯洁与化为实践的宗族——以江西泰和一村落的民族志调查为基础(赵旭东;罗士泂)
    建立相对独立类型的农民工社会养老保险制度(汤兆云)
    1990年代以来邻避运动研究现状述评(李佩菊)
    [现代性视域中的马克思]
    现代性逻辑批判与唯物史观的形成——马克思早期三个未完成的批判计划解读(苏哲;金正连)
    隐蔽的统治:阿尔都塞意识形态理论再考察(刘力永)
    高兹论资本主义经济理性的本质、后果及其当代中国意义(汤建龙)
    马克思实践概念的文化批判范式解读——以卡莱尔·科西克为例(程广丽)
    [中国经济热点]
    “高债务-高税负-通缩”背景下中国实体经济的发展困局及破解思路(张杰;金岳)
    政府经济管制与反垄断的理论基础:新实证产业组织理论述评(周末)
    国家审计与国家治理现代化的关系:历史考察及其启示(刘笑霞;李明辉)
    [中外法学]
    对行政罚款限度的追问(陈太清)
    中国古代对官员行政不作为的法律规制(谢舒晔;艾永明)
    民办非企业法人出资权益定价机制解析——以改制单位为主要分析对象(赵俊岭;吴建斌)
    知识产权贸易壁垒特征与中国的防范对策——以337调查为例(王敏;卞艺杰;田泽;邓建高)
    美国联邦最高法院与同性婚姻权(江振春)
    [中国当代政治与治理]
    乡风礼俗、信任关联与社会治理(陈潭;于勇)
    当代中国政治思想研究的方法论探析——从方法的多元到范式的转变(李宁)
    论历史与人民“四个选择”的历史经纬(王刚)
    [文学与审美]
    “万物一体”思想与中华诗学的审美特征(张晶)
    论唐代妇女在唐诗中的呈现(陈辽)
    诗人徐巨源之死与清初遗民生存环境论略(李忠明;朱涛)
    陶渊明诗渊源辨析——以明清诗话为中心(谢梦洁;严明)
    中国当代文学资本化运作简论(钱旭初)
    陈白尘及其文学创作新论(胡文谦)
    [近现代历史研究]
    20世纪50年代中期的农业合作化危机与应对——基于皖西北的考察(满永)
    事实与真相的双重考量——抗战时期陕甘宁边区环县事变探实(杨东)
    抗战时期大后方大学生的日常生活——以重庆时期国立中央大学为例(倪蛟)
    共产国际与中国大革命关系再认识——以维经斯基与孙中山的互动为考察中心(周利生;王钰鑫)
    传承与变迁中的近代江南地区传统婚礼(徐华博)
    [江苏发展智库]
    在江苏生态文明建设中彰显“两个率先”(耿步健;姚冬玮)
    江苏省科技金融发展成效、障碍因素与创新机制研究(卢亚娟;刘骅)
    基于科技进步的江苏省制造业结构调整影响因素研究(史安娜;胡方卉)
    从政府管理到协同治理:人才管理改革探索研究——基于苏南实践的研究(邱志强)
    稿约
    《春暖带云锄芍药,秋高和露种芙蓉》
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