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文献检索:
  • 企业存在原因的重新思考 下载全文
  • 政府:国有企业改革难以逾越的障碍 下载全文
  • 中国现有国有企业制度最大的缺陷就在于,把企业收益个人化或单位化,而把企业运作的成本通过国家组织社会化。企业运作的成本收益的不对称或扭曲,使得企业改革必须重建企业产权制度。国有企业产权制度重建须支付经济与政治两方面的交易成本,解决政府目标即资源吸取最大化与国有企业目标即资源有效配置之间存在的矛盾与冲突。
  • 中国转型经济中隐性失业就业制度变迁 下载全文
  • 城市就业双轨制与城乡劳动力市场的三元模式,是转轨期间中国就业制度的基本型态。在这种基本制度型态中,劳动者的理性选择行为,对于不同的劳动者是不一样的。由于双轨制所导致的享有体制利益的城市劳动力滞留在原有的体制内,就造成了就业制度的全面市场化与全国统一劳动力市场的无法形成。因此,低效率的企业制度和隐性失业将被迫存续下去。
  • 论中国高新区的增长极作用 下载全文
  • 50年代末增长极理论在世界范围内就广泛应用于实践,这一理论对发展中国家具有重要的指导意义。本文试图以增长极理论为依据,对作为我国区域经济乃至整个国民经济增长极的高新区的形成和发挥增长极作用的情况作一分析,以进一步提高对高新区的认识。
  • 论国际结算信用管理 下载全文
  • 本文较为详细地介绍、分析了有关国际结算的最新研究成果及其运用状况;涉及国际结算信用管理的理念、管理方式、争议的解决。
  • 费孝通的学术价值观 下载全文
  • 费孝通一生经历坎坷,他从事学术研究有着自己鲜明的学术价值观。首先我们说弗孝通继承和发扬了“天下兴亡、匹夫有责”这个中国知识分子的优良传统。他把自己看作是社会的一页,半个多世纪以来,他把个人的命运熔铸在社会和国家的命运之中。坚持理论联系实际,用其所学得的知识为人类服务,推动中国社会的进步。“志在富民”是费孝通学术价值观的核心,他“弃医从社”立志“为万民造福”。他不断探寻农民致富的途径,概括总结农民致
  • 费孝通实地研究方法探析 下载全文
  • 费孝通在六十多年学术探索过程中,开创了“综合的实地研究”方法。这种实地研究方法源自费孝通多年的学习和研究实践,它综合了多个学科多种实际操作方法,是费孝通学术价值观和论思想的具体体现。费孝通的实地研究不仅扩大了传统实地研究的内涵和外延,而且拓展了学科研究的领域,对社会学、人类学的研究方法和学科发展作出了巨大贡献。
  • 关于我国经济社会协调发展的实现条件分析 下载全文
  • 当前,加快经济社会协调发展的一个重要任务就是必须对我国经济社会协调发展的实现条件进行分析。而实现我国经济社会协调发展首先必须遵循稳定协调、整体协调、实事求是和实效的原则。从整个经济社会系统内部来看,“四个”重视是实现协调发展的重要基础,即重视控制人口数量、提高人口素质、拓宛就业渠道;重视加强环境保护、合理利用资源;重视调整产业结构、发展第三产业;重视加速科技进步、优先发展教育。而从我国经济社会协调
  • 体系哲学和马克思主义哲学 下载全文
  • 马克思景义哲学以科学的世界观和方法论冲破了体系哲学的牢笼,使哲学走向实践,成为为无产阶级解放事业的“指南”。但是在马克思哲学理解史上,基于旧哲学传统的体系思维与新哲学的方法要求屡屡发生冲突,形成了对马克思主义哲学本文的理解误差。实践证明,完整准确地理解马克思主义哲学的基本方法是当代马克思主义哲学建设的最重要任务。
  • 经济全球化的内在矛盾及价值冲突 下载全文
  • 经济全球化进程是充满矛盾和价值冲突的过程。经济全球化实质上是资本主义经济在全球的扩展。经济全球化的内在矛盾是多层次的,有原生矛盾和次生矛盾之分。资本主义经济的内在矛盾决定了经济全球化进程的两维向度和双重作用,决定了这一进程中的经济价值、政治价值和文化价值等方面的冲突。置身于经济全球化的客观进程中,我们必须作出明智的选择,应该有所为,有所不为。
  • 现代主义与后现代主义之争再思考 下载全文
  • 本文通过对西方当代审美文化之现代性演变的历史考察,论述了其现代主义文化与后现代主义文化在社会批判性上质的差异,由此而对F·杰姆逊的论点提出质疑。
  • 后现代哲学视野中的"主体性" 下载全文
  • 后现代哲学通过对现代社会人与自然、人与人对立关系的反思和批判,颠覆了现代主体性,并对现代主体性的相关性因素,即主客二元对立、理性中心主义、线性进行观在哲学层面上进行了彻底解构。建设性后现代哲学在现代性的“废墟”上确立了自己的主体性理念,认为后现代主体现构成性、有机性、创造性等特点。
  • 科学与人文融合问题的消解:费耶阿本德科学观评析 下载全文
  • 关注并努力消除科学与人文分裂对立的现象,是费耶阿本德科学观产生的背景。然而,在批判这一现象产生的重大根源之一--科学沙文主义时,费氏并未走上融合科学与人文的道路,而是从根本上消解这一问题。
  • 中国新时期政治改革的历史经验和基本规律 下载全文
  • 任何领域的政治改革,都离不开相关领域的经济改革为其必要的基础和条件,而经济市场化对政治体制改革更有着强大的促动作用,具体表现为:经济市场化进程迫切要求改革高度集权的政治管理体制,建立和完善适应现代市场经济规律的民主调控体系;市场化进程要求改革政治权力运行体制和机制,消除腐败现象:这一进程还要求改造小生产社会政治心理,规范社会成员的政治行为。政治民主化作为政治体制改革的根本价值目标,同时也就规定了政
  • <<共产党宣言>>与社会主义现代化 下载全文
  • 《共产党宣言》中关于资本主义必须灭亡、共产主义必然胜利的诊断,是依据以唯物辩证法为核心的发展学说观察人类社会而得出的合乎历史规律的结论。由于苏东巨变,这一科学结论正受到愈来愈大的挑战。本文对马克思主义经典作家关于资本主义发展状况的估计、关于社会主义革命的时机和条件等重要论述作了重新思考,并对当代社会主义与资本主义的关系、社会主义现代化等重大理论问题作了富有新意的阐述。
  • 近代中国商业发展与消费习俗变迁 下载全文
  • 在近代中国早期现代化的过程中,传统的风尚习俗也在不断发生显著的变化,其中消费习俗的演变十分突出,并且产生了不同的影响。众所周知,近代中国的社会风俗之所以会发生变化,可以从政治、经济、文化、社会等许多方面的内外因素中探寻原因,而资本主义经济的产生与发展以及近代商业文化的影响,无疑是相当重要的因素之一。本文主要探讨在近代经济发展影响之下消费习俗与消费观念的发展演变,借以了解在中国早期现代化进程中社会风
  • 胡适对儒学的现代阐释及其价值 下载全文
  • 胡适对儒学的阐释一直处于理性探讨与文化宣传的交替互动之中。当他进行冷静的学术探讨时,对儒家展开历史(事家)判断和内在批判,无论在国内还是国外,都能抱着一种充满理性精神的赞赏态度;但当他面临不断变迁的复杂时局时,在国内采取谴责态度,在国外又采取激赏态度。正是他的此种貌似矛盾的态度,揭示了儒学三方面的价值;人类本性、发展品格和实用理性。儒学之所以具有如是的价值,就在于胡适坚信:批判必须源于真实的了解之
  • 论银行家陈光甫的经营思想 下载全文
  • 民国初年,陈光甫集资10万元在银行林立的上海创办了上海商业储蓄银行,后来发展成为江浙团团重要的核心银行之一,成为中国银行发展史上的奇迹,这与其独特的经营思想与经营艺术密不可分。
  • 古代中国人寿命与人均粮食占有量 下载全文
  • 从浩如烟海的中国历史文献中检出了生存于秦汉起至清朝止的两千年间总计逾五千人的可靠的寿命数据,从丰富的中国农史资料中收集计算出历代农业发展在古代中国人物质生活上最直接的体现-人均粮食占有量,经进一步分析发现这两者之间有着明显的相关性。汉代人的寿命较长提示有着较好的生存环境和生活质量。
  • 从"悖论"谈及澳门文学 下载全文
  • "五四"至七二年代中期澳门文学概述 下载全文
  • 写在澳门文学的边缘:澳门土生文学论略 下载全文
  • 澳门现代女性文学特色 下载全文
  • 九十年代澳门戏剧概况 下载全文
  • 澳门文学的独特性 下载全文
  • 论剧与诗之相互关系及其意义 下载全文
  • 从戏剧及其理论自身的发展来看,诗与剧的关系大体上有三种表现:首先是剧源于诗,剧属于诗。在亚里士多德时代,戏剧和诗还是一个整体,处于和谐统一的关系之中。其次则是诗、剧异畛,是剧从诗的分离。从近代戏剧开始,由早先的以剧本为中心转变以表演为中心,剧不再做诗的附属品而成为独立的艺术门类。第三是剧向诗的回归。不加区分地将戏剧与诗混为一谈固然不对,为了舞台性而抛弃文学性也不对,只有将二者适当地有机地结合起来才
  • 民众戏剧:话剧走向"旧形式":论30年代"戏剧大众化"的艺术自觉 下载全文
  • 长期以来,以左翼戏剧为主体的30年代话剧被认为是与民族戏曲尖锐对立的。左翼戏剧曾将“促成旧剧及早崩坏”作为自己的行动纲领。但是,在当时左翼民众戏剧不能走向大众的困境中,在梅兰芳访苏演出赢得世界影响的赞誉声中,左翼戏剧家时戏曲及话剧与戏曲的关系等问题进行了认真思索。话剧走向“旧形式”,便成为30年代左翼民众戏剧的艺术自觉。
  • 统治与依附:中国古典戏曲中的两性关系 下载全文
  • 本文通过中国古典戏曲中两性关系在新的视觉下的重新审视和评价,建立起对传统男权中心文化和文学观念的批判态度,从中认识作为人的女性的基本生存权利手存在价值如何被男权统治所抹煞和剥夺,理解在今天的社会变革中推翻几千年传统的男“主”女“朴”观念,倡导男女平等的艰难性与复杂性,进而提出未来社会实现男女互补互爱、和谐相处, 共同建设人类美好家园的某些思考。
  • 成方法的演进与我国的法制建设 下载全文
  • 成文法自近代以来,其在处于不断发展的过程之中。首先是对成文规则确定性的绝对强调,接着,自由法的思想代替了“概念法学”。而后现代语言分析哲学勃兴,从而使法律中的不确定性因素得以正视。本文在分析成文法演变的基础上讨论了我国法制建设中的成文法思想所存在的问题,并提出了相应的建议。
  • 犯罪恶性探析 下载全文
  • 把犯罪行为视为恶行,晃犯罪学历来的基本倾向。先贤们对犯罪作道德评判的依据是他们对示所作的道德评价,犯罪的“恶性”源于法的“善性”。但我们应该清醒地认识到:犯罪的“恶性”和法的“善性”都只是相对的。如何使犯罪真正地完全地具有恶性,即如何既使被刑法规定为犯罪的行为都真正具有恶性,又使所有按道德标准应被评判为恶的行为都被刑法规定为犯罪,这在社会现实中难以真正做好。其中应把握的关键是道德标准的社会普适性。
  • 论大众传播媒介发展的叠加与干涉 下载全文
  • 叠加与干涉是大众传播媒介新旧交替时必须经历的阶段。即在新媒介刚刚庭生,它自身的媒介逻辑、传播规律、适宜的传播对象以及稳定的受众群落都不成熟或者还根本没有成型时,此时新媒介不可叶要受到老媒介的影响。老媒介的传播方法和技巧、传播内容、传播机制等等都会以不同的方式影响新生媒介的运作。本文把这种现象称这为媒介的干涉。随着各方面的发展,新媒介日渐成熟,它开始形成了自己独立的媒介个性和媒介逻辑,以及独特的发展
  • 重建中国美学研究的文化构架:评刘士林著<<中国诗性文化>> 下载全文
  • 民间宗教研究的思想史维度:评徐小跃近著<<罗教·佛教·禅学>> 下载全文
  • 一部推动沿海率先发展知识经济的力作 下载全文
  • 企业存在原因的重新思考(杨瑞龙 胡琴)
    政府:国有企业改革难以逾越的障碍(易宪容)
    中国转型经济中隐性失业就业制度变迁(顾建平)
    论中国高新区的增长极作用(吴林海)
    论国际结算信用管理(梁琦)
    费孝通的学术价值观(刘豪兴)
    费孝通实地研究方法探析(乐章 陈璇)
    关于我国经济社会协调发展的实现条件分析(林祖华)
    体系哲学和马克思主义哲学(张一兵 胡大平)
    经济全球化的内在矛盾及价值冲突(郝立新)
    现代主义与后现代主义之争再思考(理查德)
    后现代哲学视野中的"主体性"(李荣海 刘继孟)
    科学与人文融合问题的消解:费耶阿本德科学观评析(黄瑞雄)
    中国新时期政治改革的历史经验和基本规律(包心鉴)
    <<共产党宣言>>与社会主义现代化(李景鹏)
    近代中国商业发展与消费习俗变迁(朱英)
    胡适对儒学的现代阐释及其价值(宝成关 颜德如)
    论银行家陈光甫的经营思想(史全生 徐亚玲)
    古代中国人寿命与人均粮食占有量
    从"悖论"谈及澳门文学(刘登翰)
    "五四"至七二年代中期澳门文学概述(郑炜明)
    写在澳门文学的边缘:澳门土生文学论略
    澳门现代女性文学特色(廖子馨)
    九十年代澳门戏剧概况
    澳门文学的独特性(王宗法)
    论剧与诗之相互关系及其意义(邹红)
    民众戏剧:话剧走向"旧形式":论30年代"戏剧大众化"的艺术自觉(胡星亮)
    统治与依附:中国古典戏曲中的两性关系(韩鑫)
    成方法的演进与我国的法制建设(沈敏荣)
    犯罪恶性探析(卜安淳)
    论大众传播媒介发展的叠加与干涉(祁林)
    重建中国美学研究的文化构架:评刘士林著<<中国诗性文化>>(潘知常)
    民间宗教研究的思想史维度:评徐小跃近著<<罗教·佛教·禅学>>(傅新毅)
    一部推动沿海率先发展知识经济的力作(管怀鎏)
    《江苏社会科学》封面

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