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  • 全球化理的可能性:“金规则”的三种模式 收费下载
  • 本文将世界各大文明中普遍存在的道德基本原则即以“已所不欲勿施于人”为代表的“金规则”区分为三个不同层次的模式,即1、“儒教-犹太教理解模式”,2.“基督教理解模式”。3.“康德理解模式”。作者指出,第一种模式未能摆脱等级,地位,种族,血缘等等外在的束缚,其适用必随着范围的扩大而缩小;第二种模式摆脱了外在世俗的束缚,将个人唯一地建立在“灵”之上,但未摆脱上帝权威的束缚,其普世性仍带有有强制性;唯在第三种模式是建立在人人具有的个体休和和理性之上,是真正普适的道德律,其他形式的“金规则”都要从这一层次上来理解人才会具有道德性,也唯有它才是真正适合于充当“全球伦理”的“金规则”的,其缺点是太理性,容易导致形式主义,但这是人性内部的问题,有待于进一步完善。
  • 论“本体性否定”与阿多诺及黑格尔否定观的区别 收费下载
  • 本文从否定主义理论出发,阐释了作者自己的“本体性否定”与阿多诺的非理性否定和黑格尔的辩证否定的区别,突出了“本体性否定”的创造性,平均性和本性这三点物质。作者认为,中国当代否定哲学建设,必须穿越西方各种否定哲学,走自己的中。
  • 比较即生成--中西哲学比较方法初探 收费下载
  • 中西哲学比较所面临的一个最大困难是如何找到两种异种哲学传统的可比较,这也是时下哲学界颇为关注的问题。本文通过对可比性本身的追问,指出过去和当前哲学比较中存在的现成化态度和做法,揭示比较本身的内在结构即生成的比较-比较的生成之间的动态循环,突出比较的历史机缘性、目的性和创新性,藉此提示一种可能的生成比较观。
  • 关于“盖然性相互作用” 收费下载
  • 张华夏先生在《本体论、价值和科学解释》一书中指出,当前一些哲学家在研究“盖然性相互作用”的问题,本文证明:张华夏先生这里提出的其实是一个已经解决了的数学问题,但这种“盖然性相互作用”只是一种“统计相关”,而并不是某种“因果关系”,此外,用概率论处理具体问题时,人们默认了如下“混沌性假设”;在由一个给定的已知条件定义的大量事件的集合中,对单个事件起作用的未知因素的影响将相互抵销,从而消失在平均值之中。哲学家们之所以对“盖然性相互作用”感到困惑,就是因为他们一方面要应用概率论,另一方面即又否认这一基本假设。
  • 关于因果、决定论、偶然性、概率之我见--张志林《因果观念》读后感 收费下载
  • 本文首先对“决定论描述”、“因果描述”、“概率描述”、“互补描述”的严格分析定义作出评论。二、简要介绍了决定论的不同形式,强调了严格决定论、决定论,非完全决定论等概念间的区别。三、借助于生物学哲学背景,分析了强然性作为自然运用一种机制的本体论地位,表明了作者既非严格决定论又非对偶然论的立场。
  • 罗素对知识确定性的论断及其启示 收费下载
  • 罗素起初是一位追求确定性知识的传统证明主义者,后来他认识到,在获取确定性知识的推理中,不仅前提(即使是真的)不足以使结论确定,而且更为根本的是,前提本身就是不确定的,另外,推理论证是为了确保作为认识结果的知识的确定性的,但就证明性的论证即前提具有必然性(具有较高的可信度)而论证为正确有效的而言,由于论证的每一步骤所可能导致的人为的错误,也能使得出的结论具有盖然性,这样,作为从一定的确定性的前提并通过盖然性很大的推理所得到的认识,就具有以重的不确定性,因而,在知识的确定性问题上,我们只能接受证明主义的易廖论。
  • 论因果、目的和必然 收费下载
  • 人类因果思想是在对必然性的追问中曲折发展的,必然性作为人类理性的认识对象,也是因果观念合理性的基础,及其形而上学预高“宇宙齐一性”的逻辑推论,本文以必然性为线索,追溯了因果观念在哲学传统和科学传统的分离以及其现代困惑,科学前沿成果呼唤看两个传统的重新融汇,并启发我们在自然目的论中,重建复杂世界中的必然性。
  • 论制度的效率及其决定 收费下载
  • 制度效率就是实施制度带来的收益与成本的比较,单项制度安排的效率主要取决于:制度是否具有“普适性”,其他相关制度安排实现其他功能的完善程度和生产过程的技术性质,制度结构的效率则主要取决于制度配置状况,制度配置存在制度耦合,制度冲突与制度真空三种状况,当存在制度冲突民制度真空时,制度结构的效率会受到影响,要提高制度结构的效率,关键是要克服制度冲突与制度真空,实现制度耦合。
  • 制度创新:变迁与重构——兼论我国经济制度的改革与发展 收费下载
  • 新制度经济学的提出和盛行对世界各国的经济理论和实践带来重大影响。它关于制度变迁和制度创新的理论,对中国的经济改革及其发展方向提供了一个重要的思考路径。回顾我国改革开放以来改革程序及目标的变迁历程,对于理清改革思路,确立今后的改革方向有着重要意义,国企改革的重要途径是构建现代企业制度,实施创业制度创新,其核是实施企业产权制度的改革与创新,改革的发展和深化还要求政府的机制和职能也作出相应的有效的调整和转换。
  • 经理人市场:供求与交易关系研究——从交易的角度解析经理报酬(定价) 收费下载
  • 经理人是一种特质人力资本,在市场上企业家的供求实际上是经理人和企业两个主体间的契约交易。由于镜对象的特殊性和信息的不完全性,交易双方都存在隐蔽信息和隐蔽行为,这使得交易过程分析相互联系的两个部分:事前交易和事后交易,前者是特质人力资本的供给者未被企业聘用前与企业的博弈过程;后者则是经理人被选聘进入企业后与股东(董事会)的博弈过程,由于选聘经理的事前交易是“即时的”,而经理努力(工作业绩)却是“未来的”,这种交易的时滞性会促使交易双方努力去探寻和构建一种经理报酬制度,经理报酬需要“预期性”,股票期权作为一种制度安排即是连续交易和经理行为“预期性”的产物。
  • 美国和日本小企业政策的比较研究及其对中国的启示 收费下载
  • 本文通过对美国和日本两国小企业政策形成过程及其历史背景和经济学含义的比较和分析,揭示了美国和日本小企业政策的两点根本不同:一是美国的小企业政策是以提高小企业竞争力为目的的社会性政策,该政策促进了美国的自由竞争,而日本的小企业政策作为全国产业政策的一部分,其主要目标是提高小企业的生产效率;二是美国和日本不同的历史背景和价值观造成了两国小企业政策的根本不同,虽然中国的情况与美国和日本完全不同,但从美国和日本小企业政策的比较分析中,我们可以得到两点非常有益的启示:一是中国经济的现实和未来发展决定了小企业政策必须以提高小企业竞争力为目标;二是小企业的外部制度环境将决定小企业在中国经济中发挥重要作用。
  • 小企业支持与持续发展——美国的经验与中国的实践 收费下载
  • 小企业对中国经济发展有特殊的重要性,但小企业在中国尚未引起全社会的重视,小企业管理支持体系分散,缺乏系统的小企业支持规则与政策,比较美国较成功的小企业地持体系,构筑高标准的中国小企业支持体系需要建立系统严密的法律支持体系,统一高效的组织支持体系和形式多样的项目支持体系,以纠正市场失灵和小企业自身在资源组织等方面的不足,推进小企业的持续发展。
  • 当代中国社会阶层的经济分化 收费下载
  • 基于广东深圳、安徽合肥、湖北汉川和贵州镇宁4个县市的抽样调查资料,我们描述了当前社会阶层经济地位等级分现象,并探讨导致经济等级分层背后的主要动力机制。我们认为,目前已出现了以阶层为基础的计位等级分层,组织(权力)资本、经济资本和文化资本的拥有量,决定了人们在经济分层中所处的位置,而导致这种经济等级分化的要动力机制,是市场化和工业化的推进以及原有制度体制的惯性作用。
  • 晚清以来中国社会的阶层分化、合化及其社会后果 收费下载
  • 晚清中国社会经历了一个阶层不分化、分化、合化,分化的交替进程,影响阶层分化,合化的三个自变量分别是资源特性,组织权力与公共权力,资源特性,组织权力在自发运作的市场中导致阶层分化的马太效应具有必然性,公共权力则具有选择。当公共权力阶层与强力资源拥有阶层兼组织权力阶层结盟时,阶层分化加剧,社会有发展但是不稳定;当公共权力阶层与弱力资源拥有阶层结盟时,阶层合化出现,社会稳定但是不发展,要使社会既稳定又发展,阶层这间的该既分化又公正,公共权力阶层应该是不自由的,受制约于各个阶层并代表各个阶层。
  • 对现阶段中国中间阶层的初步研究 收费下载
  • 继90年代以来推进的一系列体制改革,促进了中国社会产业结构的变化-第三产业的比重于开始上升;引起了社会资源配置机制的重大变化,并导致了社会阶层结构的分化与重视,出现了一些新的“准阶层”,“白领阶层”,他们是谁?从访谈及大众的经验中看“他们”,已有现代社会结构中“中产阶级”的印像;一个可以被识别出来的“中间阶层”地位分层群体的雏形已经出现。尽管其行为边界目前还不很清晰,阶层认知尚处于萌芽状态;90年代以来出现的社会资源重新聚敛及其社会分化过程,有可能撕裂“中间阶层”或使之重蹈20、30年代“民族资产阶级”的历命运,但只要改革开放继续沿着“有计划的社会主义市场经济”的方向推进,调整社会资源配置机制,提高机会结构的平等化效应, 这一地位群体必交顺势而,逐步发展成为中国现代化社会结构的一支定型力量。
  • 当代中国社会阶层的主观性建设和客观实在 收费下载
  • 为了分析中国当社会阶层之客观实在和主观建构间的关系,我们根据汉川、海城、深圳、北京等市县的问卷调查资料和访谈发现,社会队层的客观实在和主观建构之间存在着多种的差异。这一现象不仅来源自阶层间的经济资源,文化资源和组织辜的差异,也反映不同的社会成员对阶级阶层观念的理解的差别。它提示我们在社会阶层的研究中必须考虑特定情境下的个人生活和制度特性对阶层观念形成的影响。
  • 哈贝马斯的交往理性法律观及其启示 收费下载
  • 哈贝马斯以其交往运行理论为根基,阐发了独特的交往理性法律观,其主旨是以主体-主体结构为基础的交往理性取代以主体-客体结构为基础工具的理性,交往理性法律观认为,交往理性基础上的事共识决定着法律规范的合法有效性;陷于窘境的“自由主义范式”和“福利国家范式“应由”程序主义范式”来取代;法律是制度和生活世界的中介,也是交往权力转换行为政管理权力的中介,在一定意义上,这一法律理性观实现了对西方传统法律理性观的某种超越和变革,对我国法治秩序的建构也具有一定启示和借鉴作用。
  • 技术设计过程,还是科学发现过程?--论立法过程的思维和研究方式 收费下载
  • 立法虽然在形式上,也确在许多方面是一种技术的设计过程,但它在更多的方面和更实质的意义上则是一种科学的发现过程,技术设计与科学发现两个过程在立法中关系具体表现为:从时间序列上讲,立法首先是一种科学发现过程,其次才是技术设计过程,从实体法和程序法的比较而言,前者更多地为科学发现过程,后者较多地是技术设计过程,就法律文本的草拟而言,更多地是技术设计过程,但就法律规范内涵的确立而言,则是一种科学的发现过程。
  • 全球化态势下的当代中国精神文明建设 收费下载
  • 全球化对当代中国的精神文明建设既是机遇又是挑战,研究全球化态度下精神文明建设的价值和内容,寻求其中新的策略和规律,对于卓有成效地推进当代中国的精神文明建设,有着十分重大的理论意义和实践价值。
  • 以德治国是实践“三个代表”的必然要求 收费下载
  • 以德治国的科学内涵在于构筑民主政治的人文精神,以德治国的德必须反映先进文化的要求,是先进文化的政治体现,因而在本质上区别于古代德治,以德治国的现实基础在于它是促进社会生产力发展和市场秩序完善的必然要求,以德治国是法治条件下的德治,而不是向人治的倒退,以德治国的目标是建立与社会主义市场经济体制相适应的道德体系,以德治国的出发点和归缩实现、发展、维护最广大人民的根本利益。
  • 公共舆论:美国民主的社会基础 收费下载
  • 若干年来,人们对美国民主的研究存在着一个倾向,那就是重视民主制度和法律文本的解释,这种研究实际上是一种政治现象的分析,而对隐藏在现象背后的本质问题往往被忽略了。美国民主的运行实际上是建立在公众对制度认同的基础之上的,公众的政治信仰,政治态芳和政治价值观是民主制度的合法性来源,是民主制度的社会支撑,如果撤开公共舆论,美国的民主也是不能够成立的,本文主要分析了美国公共舆论的结构和分布状况,指出公共舆论对于民族的重要意义。
  • 挣扎在认同与背离之间--吕赫诺论 收费下载
  • 被誉为“台湾第一才子”的台湾作家吕赫诺,其小说世界的核心是表现“传统-现代”、“乡土-都市”、“台湾-日本”这三对关系,而他对“传统-乡土-台湾”的情感认同的理性批判,以及对“现代-都市-日本”的理性膺和情感拒斥,则昭示出他在认同与背离之间痛苦挣扎的内心矛盾。
  • 论曹禺与姚一苇 收费下载
  • 曹禺和姚一苇曾一度在隔绝状态下进行各自的戏剧创作,然而他们之间有着深刻的内在联系和多方面的一致;姚一苇接受了曹禺的深刻影响;曹禺和姚一苇都是在易卜生的影响下走上剧坛,他们的作品有着相同的悲悯的戏剧情怀和相似的诗化的戏剧美学。
  • 无情·疏离·对抗--台湾女性主义文学中的两性关系 收费下载
  • 男女之间的关系,是一切社会关系的基础,在今天,女性对男性的隶属关系已经打破,可是,由于时代局限,新型的两性关系还不能完全建立起来,在这个新旧交替的夹缝中,女性“拜社会现代化之赐”,有了反抗的力量,这种力量呈现在社会现象上,便是女权运动的勃兴以及新女性主义的抬头。但是,仍占据统治地的男性群体却不甘愿放弃自己的既得到益,封建的,落伍的男性沙文主义也不会轻易退出历史舞台,于是,两性之间有史以来的战争不得不扩大化并呈出新的样貌,反映在台湾性主义文学中,一言在蔽之,就是两性关系的无情、疏离与对抗。
  • 20世纪中国文论与人道主义情结 收费下载
  • 20世纪初,思想界在反帝反封建的斗争中形成了广泛的统一战线,社会主义者热心于人道主义的批判,而持进步立场但不赞成社会主义的文学家,则在人道主义的基础上与社会主义者联合手进行反帝反封建的斗争,二三十年代国内政治发剧烈的变化,人道主义蜕变为一种弱势语言,革命文艺与人性人道主义拉开了距离。建国后,社会恢复了常态,文艺也有了向人情人性回归的要求,却因思想僵化,丧失了实现这一回归的有利时机,为了恢复文学的人道主义传统,理论界进行了充满困难艰险的探求,终于在世界末重新确立了人道主义在文艺审美领域的权威。
  • 中国古典文化现代化转化的文学轨迹 收费下载
  • 中国古典文化通过对人性的追问,通过方文化符号所体现的思维逻辑的变换,进而通过文学艺术的感性转化,蹒珊却顽强地推动着自身的创新,宋明、20世纪初和80年代后的文学发展表明,在中国社会现代化转型的语境中,中国古典文化成功地完成了自身的“能指革命”,从而为自身现代形态的文化发展开了道路。
  • 从启蒙到革命:来自道德理论的引渡--“五四”时期陈独秀、李大钊、毛泽东激进思想的逻辑构成 收费下载
  • 本文对“五四”时期陈独秀、李大钊、毛泽东激进思想的来龙去脉做了系统梳理,通过对道德理想在革命路径中举足轻重位置的分析,得出结论:启蒙并不一定要走向革命,同时,这也不能成为我们否理想和革命的口实。
  • 胡适与“全盘西化”论再思 收费下载
  • 胡适复杂的思想中内含着现实态度与学术态度两个层面,二者虽有联系,但基本上是分裂的,这一裂痕在20世纪20年代他参与议政后显得更加明显,30年代中期,胡适出而声援陈序经的“全盘西化”论就是他的现实态度的一个突出表现,其中既有偶然性,又寄存着必然性,但无论怎样,它都是具体语境中的产物,离开了具体语境来谈胡适“是”或者“不是”“全盘西化”论者都是没有意义的,而就胡适思想言,现实记度上的赞同“全盘西化”论与其学术态度也有着明显的冲突和紧张。
  • 辛亥革命前后革命派人士“民族主义”重探 收费下载
  • 辛亥革命前后中国资产阶级革命派所提倡的民族主义是一种十分偏狭的种族主义,其认识水平没有超过朱元璋和洪透全农民起义军的认识高度。它把革命的矛盾头指向了国内的另一民族,却忽视了中华民族与东西方侵略者的矛盾。它把国人的视线引向国内民族间的政权角逐,偏离了整个中华民族民主富强的奋斗目标。因此,它在理论与实践上对中国社会的的进步都是有害的。
  • 先秦史官与史官文化考论 收费下载
  • 史从巫祝系列中提升出来是从记事和记言开始的。《周易》一书除了出自巫祝之手外,还有史的参与入周以后,周公“制礼作乐”,提高着史官文化的质量,春秋战国时期,以孔为代表的士阶层参加到修史的行列,将史学从史官的手中解放出来,他们对历史的独特理解开创了史学的新局面。
  • 从甲骨文看“商Fu”在商王朝的作用 收费下载
  • 商王朝的“Fu”,是商王朝的一个重要的社会阶层,姑且称之为“商Fu”,“商Fu”包括王Fu、子Fu、诸侯Fu、大臣Fu,有一些是商王的亲属,她们可以为主帅,统帅将士,参与战争,参加祭祀与占卜,参加农业活动,深得商王的关心,在商王朝起着重大作用。
  • 中国社会科学生产力及其结构、分布 收费下载
  • 基于《中文社会科学引文索引》(1998)已发表的学术论文数据指标,我们对我国社会科学生产力及其结构、分布作了系统研究,通过一系列数据我们认为它能反映出我国社会科学生产力的学科结构,地区结构、机构结构,以及学科-机构分布和地区-学科分布的状况,最后我们又对我国社会科学生产力状态作了较为深入的分析。
  • 再论新闻的有效传播 收费下载
  • 新闻的有效传播问题,已愈来愈受到人们的关注.本文是在拙作《有效传播:新闻传播的出发点和归缩-兼论新闻传播必须从相关学科中借鉴方法论》基础上从传者、媒介,受传者(受众)三者协调互动的角度,对新闻有效传播问题进行的再探讨。文章认为,新闻传播是一个复杂的运动过程,传者,媒介,受众三者,围绕新闻信息展开运动并相互作用,其结果,或者是平衡(这就实现了有效传播),或者是最终并不能达到平衡(因而成为无效传播)三者是否达到平衡,这就构成了有效传播与无效传播的根本区别,有效传播是传者、媒介,受众协调互动的产物。无效传播则是三者之间关系不协调的结果,不协调造成的结果,是各种作用力的互相抵消。
  • 索绪尔学说的生命--写在索绪尔逝世一百周年前夕 收费下载
  • 一个被遮蔽了近百年的命题--索绪尔语言理论体系中的时空观 收费下载
  • 对索绪尔语言观中的语言与言语、共时与时等区分理论以及语言内部组织的横向组织关系与关联聚合关系,所有的语言学研究者及人文学科的研究者都早已耳熟能详,但是发展到21世纪的现代语言学却还没有意识到索绪尔语言理论体系中的时空观的存在。本文作者认为,对索绪尔语言理论整体结构的失语遮蔽了索绪尔语言理论研究的重要线索,更导致理解与阐释上一定程度的混乱。本文的目的是清晰界说索绪尔语言理论体系中的客观--它在理论体系中的地位,它的内涵与外延。
  • 索绪尔的符号学理论对人文社会科学的影响 收费下载
  • 索绪尔的符号学理论对人文社会科学的影响主要是发生在方法论的层面上,这一影响是通过语言学的符号原理内化为人文社会科学的具体原理来实现的,这一内化其实就是重建,有变异,有生成,这对人文社会科学的研究,对语言学的研究都是富有启迪意义的。
  • 人类起源研究的一个新时期 收费下载
  • 全球化理的可能性:“金规则”的三种模式(邓晓芒)
    论“本体性否定”与阿多诺及黑格尔否定观的区别(吴炫)
    比较即生成--中西哲学比较方法初探(黄启祥)
    关于“盖然性相互作用”(谭天荣)
    关于因果、决定论、偶然性、概率之我见--张志林《因果观念》读后感(桂起权)
    罗素对知识确定性的论断及其启示(王荣江)
    论因果、目的和必然(姜琬)
    论制度的效率及其决定(袁庆明)
    制度创新:变迁与重构——兼论我国经济制度的改革与发展(沈敏)
    经理人市场:供求与交易关系研究——从交易的角度解析经理报酬(定价)(邓宏图 周立群)
    美国和日本小企业政策的比较研究及其对中国的启示
    小企业支持与持续发展——美国的经验与中国的实践(蒋伏心)
    当代中国社会阶层的经济分化(李春玲)
    晚清以来中国社会的阶层分化、合化及其社会后果(石秀印)
    对现阶段中国中间阶层的初步研究(张宛丽)
    当代中国社会阶层的主观性建设和客观实在(王春光 李炜)
    哈贝马斯的交往理性法律观及其启示(马长山)
    技术设计过程,还是科学发现过程?--论立法过程的思维和研究方式(魏宏)
    全球化态势下的当代中国精神文明建设(陈少英 方世南)
    以德治国是实践“三个代表”的必然要求(王建润)
    公共舆论:美国民主的社会基础(谢岳)
    挣扎在认同与背离之间--吕赫诺论(刘俊)
    论曹禺与姚一苇(彭耀春)
    无情·疏离·对抗--台湾女性主义文学中的两性关系(刘红林)
    20世纪中国文论与人道主义情结(庄锡华)
    中国古典文化现代化转化的文学轨迹(吕方)
    从启蒙到革命:来自道德理论的引渡--“五四”时期陈独秀、李大钊、毛泽东激进思想的逻辑构成(张宝明)
    胡适与“全盘西化”论再思(尤小立)
    辛亥革命前后革命派人士“民族主义”重探(张海林)
    先秦史官与史官文化考论(张强)
    从甲骨文看“商Fu”在商王朝的作用(张宝明)
    中国社会科学生产力及其结构、分布(邹志仁)
    再论新闻的有效传播(丁柏铨)
    索绪尔学说的生命--写在索绪尔逝世一百周年前夕(王希杰)
    一个被遮蔽了近百年的命题--索绪尔语言理论体系中的时空观(裴文)
    索绪尔的符号学理论对人文社会科学的影响(王晓娜)
    人类起源研究的一个新时期(马桂琴)
    《江苏社会科学》封面

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