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文献检索:
  • 个人与社会的关系——从前现代到现代的社会学考察 免费阅读 下载全文
  • 个人与社会的关系经历了从前现代到现代的演变,现代化的宏大过程铸就了其现代性意涵也凸显了其“问题性”意义。从社会学的视野看这一演变过程,能够使我们理解个人与社会的关系如何会与社会学结下了不解之缘:它对于社会学的独特意义、它在社会学中具有的基本和核心地位,从而使我们对于社会学理论和方法中的重大问题的探讨获得一个新的起点。
  • 也谈“现代性的三次浪潮” 免费阅读 下载全文
  • 本文比较了列奥·斯特劳斯与雅斯贝尔斯关于现代性问题的不同的解读角度,意志揭示现代性仍是我们今天不得不面对的极其重大的理论现实问题,其中涉及世俗化功利化中的“应当”与“存在”、“理想”与“实际”、“传统”与“变革”以及价值相对主义、虚无主义等问题;而在这些问题后面,还必须重新审视有关历史进步、社会平等、平民革命等“习以为常”了的观念。全部问题似乎可以归结为:无论西方现代性的道路多么曲折,也无论近代以来中国式的现代性特性多么异乎寻常,我们能否用现代性这个概念来说明问题之所在,并把现代性的追求视为一种无法逃脱的“宿命”?
  • 从信仰的维度理解金规则 免费阅读 下载全文
  • 对整个全球伦理思想运动的评价离不开对金规则的评价。作者简要总结了迄今为止中国学术界对金规则的研究状况,试图从信仰的维度理解金规则。作者指出金规则由来已久,在各种宗教和伦理传统中具有普遍性,但在现实生活中,金规则在具体情景中发生“疲软”,其原因在于金规则的倡导者不能把金规则的适用范围最大化和适用范围内的人们不能将金规则信仰化或信念化。在指出了信仰或信念的目的性、理想性、优位性之后,作者力图洗去全球伦理的乌托邦色彩,还其道德信仰的本来面目。
  • 经典、经典的替代及其条件——从儒家经典与马克思主义经典的关系切入 免费阅读 下载全文
  • 经典是由历史积淀、认同基础和文化影响三个因素构成的。以此为基点分析近代中国的经典处境,我们会发现一个马克思主义经典取代儒家经典的文化变迁过程。这两种经典的替代关系,是历史变迁所注定的。其中经典的新旧差异、思想的变局、精英的选择与政治的功用发挥着重要的变量效用。循此路径分析,我们对于经典的历史替代关系,就会有一个基于历史理性的认识。
  • 信仰危机与儒家理想——欲望、理想、信仰的现象学意义 免费阅读 下载全文
  • 本文通过讨论信仰危机与儒家道德理想来探讨欲望、理想、信仰三者的意义和关系。在反映论的知识理论里,只有当认知主体与认知客体相符合相一致时,知识才具有真理性。而欲望、理想、信仰则相反:三者的共同点是,正因为它们所意向的对象不能够满足它们的直觉它们才有存在的权利。差异、变化、不确定是欲望、理想、信仰的生命。
  • 论德里达与胡塞尔的符号学之争 免费阅读 下载全文
  • 把符号划分为“表述”与“指号”,这是胡塞尔符号学理论的第一个区分。德里达恰恰在这一点上与胡塞尔发生根本冲突。本文依据严格的文本学方法,在吸收国外学者的相关研究成果的基础上,对德里达与胡塞尔符号学之争进行了较为深入的分析并对双方(尤其是德里达)的文思理路作出了中肯的评价。
  • 从生活实践中探寻道德本质 免费阅读 下载全文
  • 本文从考察道德的存在时空及存在方式的特点入手,通过寻找道德(包括道德和不道德的)与非道德的区别所在,发现并揭示了“道德是人通过自主自觉行为对人对已的利害性而得到显现的一种品性”。
  • 行为合约与目标合约 免费阅读 下载全文
  • 已有的企业理论,几乎都是基于行为合约展开的。但事实上,在我们称之为“企业”的组织中,大量的合约所规定的并非行为,而是行为结果,或一系列相关行为目标。90年代以来,人们开始在现代企业理论的框架内讨论企业制度、企业合约问题。但由于将企业定义为一组行为合约,相关的研究就围绕着行为合约展开,很少涉及目标合约。张五常根据香港的经验,基于风险和交易费用,讨论了“计件工资”这种最简单、最基本的目标合约。本文将沿着这个思路,并结合中国的经验,在对这两种合约的理论分析基础上,说明目标合约为什么在中国如此普遍,它们对中国企业的发展会产生什么样的后果。
  • 一个关于产权保护和实施的文献述评 免费阅读 下载全文
  • 国家权力与产权的关系,对于转轨经济尤其重要,而国内外在这一领域的研究也已经积累了丰富的文献。本文试图从产权的保护和实施的角度相对相关研究进行梳理。就产权的保护和实施而言,这些研究注重产权主体行动所产生的成本,成本与收益的比较决定了产权的结构。笔者将其大致分为第三方实施和自我实施理论,第三方实施强调诸如议会、行会等第三方组织对国家权力的约束,而自我实施则倾向于把产权保护看做国家有意识的行为。笔者对以上理论分别进行了评述,并提出了进一步研究的设想。
  • 欧盟中小企业政策支持女性创业发展的启迪——性别意识应纳入我国中小企业的决策之中 免费阅读 下载全文
  • 本文对欧盟支持女性中小企业家创业发展的政策框架进行分析研究,揭示了欧盟决策者将女性企业家作为重要政策服务对象的运作模式,指出欧盟采取专指女性的措施促进了女性中小企业家群体的壮大发展。据此,本课题组提出,应借鉴欧盟经验,将性别意识纳入我国中小企业政策决策。
  • 美国的法治社会与民众心理认知 免费阅读 下载全文
  • 本文通过个案分析揭示了美国人在日常生活中理解和运用法律的三种模式。有的人将法律视为远离人们日常生活的客观领域,而将自己视为法律面前的求助者;有的人将法律视为一种实现个人利益的游戏,而将自己视为法律游戏的参与者;还有的人将法律视为不平等力量的产物,而将自己视为面对法律困境的反抗者。这三种模式几乎可以同时在每一个被访者的讲述中找到。这表明美国人对潜力法律的理解是多种多样的,甚至是自相矛盾的。而正是由于这种多样的矛盾性才使法律能够持久而强大。
  • 纠纷与法律需求——以北京的调查为例 免费阅读 下载全文
  • 本文是对中国的纠纷情况进行的经验研究。由于中国社会仍然呈现出法律多元主义的情况,所以作者研究了人们对各种纠纷解决机构的需求、使用,以及满意程度情况。研究发现,虽然中国政府正在积极推进法制化,但法律的实用性仍然非常有限。同时,传统的主要纠纷处理机构,比如工作单位和居民区水平上的调解委员会仍然以一种重要的、高度模糊的方式发挥着作用。
  • 走向法治化的中国社会——我国城市居民法治意识与法律行为的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 本文运用实证研究资料,对我国居民的法律意识与法律行为进行了分析,并与美国的同类研究进行了对比研究。研究发现,中美服从法律的程度存在较为显著的差异,我国居民对司法机构的公正性有较大的宽容度,由于对法律是否服从源于人们是否认同法律的“合法性”,对法律合法性的认同程度是衡量人们法律意识的强弱,衡量一个社会的法治化不浃高低的重要指标。因此,中国在走向法治化社会的过程中,虽然中国法律权威的建立有赖于政府权威,但法律权威只有尽早脱离政府权威,并成为超越一切权威的权威,法治化进程才有可能完成。
  • 现代进程与诉讼:1978-2000年社会经济发展与诉讼率变迁的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 参照西方学者对社会经济发展和诉讼率变迁的关系的研究,利用我国现有的统计资料,本文描述和分析了中国大陆1978-2000年间社会经济发展对诉讼率变迁的影响,从结论看,在这20余年时间里,社会经济发展和诉讼率变迁之间的联系是密切的,但这种联系又是十分复杂的,即:在同样的社会条件下,社会经济发展对不同纠纷的诉讼率的影响方式、途径和程度是不同的;社会经济发展在现代进程的不同阶段对诉讼率变迁的影响也各有特点;虽然二者具有高度的相关性,但是诉讼率的有些变化,不能视为社会经济发展的必然产物。总之,分析社会经济发展对诉讼率变迁的实际影响,要同时考虑纠纷的类型、现代化发展的特定方面和阶段,以及人们的价值导向和政策选择等多种因素。
  • 多元文化与比较文学的发展 免费阅读 下载全文
  • 为了世界的多元文化的发展,为了世界不至为一种霸权文化所覆盖,我们需要不同的制衡。不同的制衡需要不同的文化,不同的文化之间需要沟通、对话、互相宽容、互相支持、互相吸收。比较文学的目的在于跨越文化,跨越学科,让人类通过文学互相交流、互相对话、互相理解,共同创造一个不同文化共存和互补的和平新时代。
  • 西方哲人与东方“孔圣人” 免费阅读 下载全文
  • 明末清初入华的耶稣会士与儒家文化首次相逢,开辟了“中学西渐”的通道,儒家文化的创始人孔夫子便由此而开始他的“西行远游”。孔子在西方的远游引起了当时的知识分子,包括神学家、思想家、哲学家和作家的关注,由他、围绕他而在法国学界和文界所激发的想象和创发力,无颖构成了17、18世纪中西(中法)文化交流史上一大“奇观”。本文详细地梳理了从17世纪法国耶稣会士金尼阁到神学家、思想家拉摸特·勒瓦耶、费奈隆、培尔、帕斯卡尔与中国孔夫子的“初识”,从一个侧面展示了17、18世纪中西(中法)文化交流史上的“奇观”。
  • 中国现代诗歌的发展(上篇) 免费阅读 下载全文
  • 中国新诗同中国古代诗歌传统和西方诗歌传统有一个完全不同的特点,这个特点就是:它不是由一个伟大的诗人开创的,而是由一个不是诗人的人-胡适开创的。胡适不是一个诗人,但却成了一个诗人;冰心是一个诗人,但却没有成为一个诗人;郭沫若是一个诗人,但却是一个短命的诗人。文章以对诗,对新诗语言、情感的独特感悟和理解,回顾了中国新诗的发展历史,论述了胡适、冰心、郭沫若、闻一多、徐志摩、冯至、李金发、戴望舒、卞之琳、臧克家、艾青、穆旦、郑敏以及《七月 》、《希望》、《九叶集》等诗人和诗派,提出了新颖而独到的见解。
  • 论周作人与郁达夫五四散文观的差异 免费阅读 下载全文
  • 周作人与郁达夫以散文家的资质解读五四散文。作为五四文学的在场者与创造者,周作人注重散文主体的“性情”与“趣味”,郁达夫则瞩目文本中人性与社会性的“调和”。这不仅凸现出他们操持的散文观念的差异,而且也从一个方面反映了五四散文因其开放而得的多元品格。
  • “妈祖”原型与许地山小说的关系 免费阅读 下载全文
  • 本文从民俗学角度阐释妈衣文化对许地山创作的影响。妈祖从一个真实普通的女性演化为特异的神灵,并在长期流传中浸染上宗教色彩。小说中人物刻画、意象营造和情节建构都与妈祖原型叙事存在着同构现象。
  • 现代行政法治理念概述 免费阅读 下载全文
  • 行政法治不仅是行政管理的基本准则,也是建立社会主义法治国家的重要前提。本文从法理学的角度对现代行政法治的基本概念,如公共行政理念、依法行政原则、实质法治原则和遵守正当程序等,作了深刻和富有新意的阐述。
  • 司法行政化与司法独立:悖论的司法改革——兼评法官等级制与院长辞职制 免费阅读 下载全文
  • 司法改革的目标应当是通过司法独立而实现司法公正,然而有着机关近期出台的改革措施,如法官等级评定制和院长辞职制,却可能强化法院管理制度中的行政化色彩,损害司法的独立性。这显然是与司法改革的终极目标相违背的。
  • 关于司法监督机制改革的若干思考 免费阅读 下载全文
  • 我国现行司法监督机制存在的主要问题是,监督主体多元化、监督程序随意性大、监督力量分散。司法监督机制的改革应当坚持科学、合理原则,尊重司法权的性质及特点,处理好司法监督与审判独立的关系,规范、强化司法机关外部和内部监督机制,完善法官的自我监督机制,实现司法公正与效率。
  • 论司法对法律的违宪审查 免费阅读 下载全文
  • 宪法的特点、宪法与法律的关系以及司法的特性决定了司法对法律的违宪审查是必须的。司法审查应当遵守无诉讼无审查原则、合宪性推定原则、政治问题不审查原则、违宪法律不适用原则。在我国,建立司法审查的最大障碍在于人们顾虑司法审查对人民代表大会制度的损害,因此,解决这一问题的关系是如何解读人民代表大会的权力性质。
  • 美国公共职能私有化的理性思考 免费阅读 下载全文
  • 公共职能私有化曾经是美国80年代公共行政的主导思想。90年代以后,公共职能私有化的理论已经有了理性思考的色彩。美国的公共行政实践说明,公共职能私有化不能超越公共权力的底线;公共职能私有化是政府改革的选择之一,但不是万能的灵丹妙药。在美国未来的公共行政中,公私合作将进一步发展;公共事业和私有组织“双赢”是公私合作的基础。
  • 政治正义的历史演进与现实要求 免费阅读 下载全文
  • 政治正义是对政治权力的占有和行使以及它所提供的政治秩序是否正当的根本性追问。政治正义在历史上经历了从司法正义向宪政正义再向行政正义的演变,体现为理想与现实的紧张,实质正义与形式正义的交替发展。在我国,发展社会主义市场经济和民主政治的客观现实,决定了政治正义的具体内容和推进步骤。
  • 20世纪20-30年代江苏农村合作运动论略 免费阅读 下载全文
  • 农村合作运动是国民党政权定鼎南京后极力推行的一项国家社会经济政策。抗战后,江苏省率先进行农村合作运动,并为之设立了农村合作事业指导委员会与金融部门江苏省农民银行;出台了种种有利于合作社业务展开的举措,如加大农贷资金、采用多种贷款方式、限制借贷利率等。这些作法在加速江苏农村合作事业发展的同时,也或多或少地增加了农业生产的投入,改变了乡村借贷的传统格局,促使了农民思想观念的转型和乡村社会的现代化。但由于当时基层的政治、经济和社会结构尚未彻底变革,难以达到国民政府之初衷,然改良农村的努力则不应忽视。
  • 严复对“自繇”思想的解读 免费阅读 下载全文
  • 西方自由思想自传入中国,其命运多舛是众所周知的。从历史的纵轴线来看,有人以为,严复对“自繇”思想的独特理解,便预设了其命运。我们认为,这种代际相承的影响,并非“自繇”思想命运的致命因素。实质上,每一代思想家对“自繇”思想解读的中西文化传统参照系与现实处境,才是导致他们传播“自繇”思想成功与否的根本性要素。严复对“自繇”思想的解读,自然不能游离中西文化传统与现实处境的限制。明乎此,我们才会理解“自繇”思想为何在中国社会难以安身立命,而不轻易对中国自由主义的布道者们进行情绪化批判。
  • 太平天国时期太湖地区枪匪研究 免费阅读 下载全文
  • 枪匪是道光以后活跃于太湖地区以“枪船”为作案工具的水上土匪武装组织。太平军建立苏福省根据地后,一度对其采取了招抚政策,但枪匪恶习不改,到处掳掠,甚至勾结清军,严重危害了太平天国政权。为此,忠王李秀成亲自部署了剿杀枪匪的行动,予枪匪势力以沉重打击。面对太平军的强大攻势,清政府也改剿为抚,利用枪匪武装抵抗太平军。但在镇压太平军的过程中及以后,清朝统治者通过改编和打击两种手段,最终肃清了枪匪势力。
  • 基督教传播与中国科学的关联和影响 免费阅读 下载全文
  • 基督教在华传播与科学技术的关联是中华基督教史的特点。本文以此为认识轴线,将基督在华传播分为唐元、明末清初、近代中国三个时期,以科学和宗教结合为视角,探述不同时期传教士在华科学活动的特点及对基督教传播、中西方文化交流所产生的影响。
  • 两宋时代江淮地区的水上物资转输 免费阅读 下载全文
  • 北宋定都汴京,进一步便利了与东南地区的联系。当时东南六路的漕粮和土贡赋物,均须通过四通八达的水运网转送汴京和全国各地。宋室南迁后,江南运河的重要性进一步突出,江西、湖广的粮食物资经由长江和江南运河与杭州沟通。围绕着政治中心的变迁,统治者也采取各种措施加强东南财赋区与政治中心的联系,商运与其他私人商业性转运也有相应发展。因此,作为全国经济中心之一的江淮地区不仅为宋王朝提供了大量财赋,其水运枢纽的重要作用也得以充分显现。与之同时,得益于物资流通的空前活跃,以水道沿线市镇的复兴和繁荣为标志,江淮地区的社会经济也获得一定程度的发展。
  • 强化财政支持农村义务教育的政策建议 免费阅读 下载全文
  • 农村税费改革后,江苏省农村义务教育经费投入在账面上没有比税费改革前减少,但实际上在经济欠发达的苏北地区仍然存在学校危房改造资金缺口大、教育负债难以归还、挤占杂费发工资等问题。为了强化对农村义务教育发展的财政支持,必须提高义务教育经费中政府拨款的比较,提高中央和省级政府在农村义务教育上的财政供给水平,建立规范的义务教育财政转移支付制度,着力推进县级公共支出改革,努力提高义务教育公共投资效益,鼓励社会力量投资义务教育。
  • 现阶段我国农民合作需求与意愿的实证研究和启示——对江苏农户的实证调查与分析 免费阅读 下载全文
  • 在我国加入世贸组织和农业市场化、国际化步伐逐步加快的新形势下,尽快提高农民的组织化程度,是提高我国农业市场竞争能力迫切需要解决的重要问题。本文在对现阶段我国农民的合作需求、选择意愿和合作行为进行实地调查和综合分析的基础上,运用新制度经济学的制度变迁与创新理论,从微观角度揭示了市场经济条件下我国农民合作的内在机理、行为规律及其制约因素。
  • 个人与社会的关系——从前现代到现代的社会学考察
    也谈“现代性的三次浪潮”(陈家琪)
    从信仰的维度理解金规则(王晓朝)
    经典、经典的替代及其条件——从儒家经典与马克思主义经典的关系切入(任剑涛)
    信仰危机与儒家理想——欲望、理想、信仰的现象学意义
    论德里达与胡塞尔的符号学之争(方向红)
    从生活实践中探寻道德本质(唐永泽)
    行为合约与目标合约(杨晓维)
    一个关于产权保护和实施的文献述评(吕之望)
    欧盟中小企业政策支持女性创业发展的启迪——性别意识应纳入我国中小企业的决策之中
    美国的法治社会与民众心理认知
    纠纷与法律需求——以北京的调查为例(麦宜生)
    走向法治化的中国社会——我国城市居民法治意识与法律行为的实证研究(郭星华)
    现代进程与诉讼:1978-2000年社会经济发展与诉讼率变迁的实证分析(冉井富)
    多元文化与比较文学的发展(乐黛云)
    西方哲人与东方“孔圣人”(钱林森)
    中国现代诗歌的发展(上篇)(王富仁)
    论周作人与郁达夫五四散文观的差异(丁晓原)
    “妈祖”原型与许地山小说的关系(张永)
    现代行政法治理念概述(郭道晖)
    司法行政化与司法独立:悖论的司法改革——兼评法官等级制与院长辞职制
    关于司法监督机制改革的若干思考(缪蒂生)
    论司法对法律的违宪审查(周安平)
    美国公共职能私有化的理性思考(幸强国)
    政治正义的历史演进与现实要求(麻宝斌)
    20世纪20-30年代江苏农村合作运动论略
    严复对“自繇”思想的解读(颜德如 宝成关)
    太平天国时期太湖地区枪匪研究(王卫平)
    基督教传播与中国科学的关联和影响(曹增友)
    两宋时代江淮地区的水上物资转输(高荣盛)
    强化财政支持农村义务教育的政策建议
    现阶段我国农民合作需求与意愿的实证研究和启示——对江苏农户的实证调查与分析(孙亚范)
    《江苏社会科学》封面

    主办单位:江苏省哲学社会科学界联合会

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