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  • 关于和谐社会建设的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 谈和谐社会离不开社会建设这一基本问题,那么我们该在什么意义上使用社会建设这个概念,从和谐社会的角度说,它包含两种类型,三个层次建设的内容。我们认为这是和谐社会建设的基础,此外面对当前的社会转型期协调社会利益关系,也是加强社会建设的基本内容。
  • 城市移民的文化矛盾与社会安全 免费阅读 下载全文
  • 流动到城里的农民工应当是城市移民的重要组成部分,那么面对新环境,他们又会遇到哪些文化冲突呢?本文认为,一是结合紧密、以家庭和社区为纽带的乡村文化,与更加注重个人奋斗、更加注重竞争的城市文化的冲突;二是重视情谊的乡村文化,与讨价还价的市场经济理性文化的冲突;三是平等的乡村文化,与歧视性的城市亚文化的冲突。尽管这些冲突的出现有文化价值观的问题,也有制度的问题,但倘若处理不当,最终一定会影响到社会安全,为此我们提出构建和谐社会,一定要先构建起城市移民的社会安全机制。
  • 现阶段我国农村劳动力转移就业背景下社会政策的主要议题及模式选择 免费阅读 下载全文
  • 在经济全球化的背景下,我国正经历一个快速的工业化和城市化过程。在这一过程中农村劳动力大量和快速的转移就业引发了重构我国社会政策体系的问题。本文分析了现阶段我国解决农村劳动力转移就业社会政策的主要议题,提出了在首先解决当前已经凸现的严重问题的同时。应该将构建农村劳动力转移就业的社会政策总体模式和长期规划问题提到重要的议事日程上。同时,本文分析了解决我国农村劳动力转移就业社会政策的基本模式选择问题。提出并简要论证了从长期政策发展目标上看,应该选择构建统一的和城乡一体化的社会政策模式。
  • 我国人口城镇化的特点及其成因探析 免费阅读 下载全文
  • 从欧美发达国家的历史来看,乡村人口向城市的集聚,是与近代工业化结伴而行、同步推进的,也是以促进农民产业工人的职业转化和普遍的农业生产现代化为其结果的,然而在中国,人口城镇化却呈现出与欧美完全不同的特点,其一是它的滞后性;其二是它的可逆性。对此,本文试图从人口迁移和文化认同两个角度,探析其成因。
  • 移民文化——一个假设? 免费阅读 下载全文
  • 在调查中我们发现了一个奇异的现象,越是在富裕的沿海地区,移民或偷渡现象越为严重,真的是他们在家乡生活的那么艰辛吗?真是他们就业就那么困难吗?答案是否定的。那么是什么原因导致大量“移民”的产生,我们假设为——移民文化。
  • 非自愿移民:冲突与和谐 免费阅读 下载全文
  • 在非自愿移民的身边会有很多的冲突出现,且不说其他因素,仅就迁移安置与生计恢复而言就是一个复杂的系统工程。为了探讨这一问题,我们从冲突产生的动因和新冲突孕育的风险角度进行了分析,最后我们探讨了如何创建和谐社会的移民机制问题。
  • 流动农民留城定居意愿影响因素分析 免费阅读 下载全文
  • 根据2002年南京市流动农民访谈式问卷调查,作者从社会经济地位、社会网络两方面对流动农民留城定居微观发生机制进行了探讨。分析结果表明,“社会经济地位”变量中的年龄、文化程度和城市生活时间,社会网络连续谱的两端“情感性关系”、“工具性关系”,显著影响着流动农民的留城定居意愿。本文认为正是在这一社会网络格局下,流动农民与“城里人”形成的可能是一种“隔离性融合”。
  • 人口转变及后续社会保障对策研究 免费阅读 下载全文
  • 从1999开始,我国人口再生产进入了低出生率、低死亡率、低增长率的人口转变类型,这种转变是经过30多年艰苦卓绝的计划生育工作和生育政策强力控制生育而迅速实现的。当然也带来了人口老龄化,人口老龄化的出现向社会保障事业提出了新的要求,即社会和政府对中国的人口计划生育工作、社会保障工作要统筹考虑,要有新的思路和对策,并能维持来之不易的人口与计划生育工作取得的低生育水平,我们认为,这是为全面建设小康社会,创造良好的人口环境的重中之重。
  • 民主的经济学分析 免费阅读 下载全文
  • 自投票理论产生以来,一直为投票循环问题所困扰,以至有学者认为,投票循环是公共选择文献的主要命题之一(有人认为是惟一命题)。本文探究投票循环的由来、条件和克服途径,并在此基础上揭示出民主的三个本质特征:1.民主是一定价值约束下的自由选择;2.对权力的监督和制衡是民主内在需要;3.民主是允许不同利益集团参与的政治交易。
  • 新古典经济学的假设与演变 免费阅读 下载全文
  • 新古典经济学作为一个科学研究纲领,有三个核心假设和一系列辅助性假设。第二次世界大战后,新古典经济学的解释力和预测力不断提高的过程,也正是遵循新古典经济学传统的经济学家,不断地修正或放弃其传统假设的过程。但这种修正或放弃并不彻底。今天,新古典经济学正面临着一系列问题,如自反性问题、滥用数学的问题和关于经济系统的一些本体论假定不实用的问题。
  • 经济学批判实在论述评 免费阅读 下载全文
  • 批判实在论起源于超验实在论,其批判的目标是正统经济学对数学的过分倚重及经济学中的演绎主义、工具主义等。批判实在论在某种程度上否认经济学的一些新进展,如演化博弈论、假设的复杂化及计算机仿真等。本文介绍了批判实在论,并介绍了其受到的批判,最后结合其自身所受的批判及方法论理论的进展作了简要的评析。
  • 非物质因素的社会资本在产业升级中的作用 免费阅读 下载全文
  • 目前社会科学领域中普遍关注非物质因素在社会活动中的作用。本文主要从分析产业经济结构的非物质因素入手,尤其是非物质因素中社会资本的提升在产业结构升级中的作用,以及现阶段产业结构升级对非物质经济中的社会资本提出的新要求,旨在为我国通过产业结构调整和升级提升社会资本的运作空间作一些有益的探讨。同时为应用经济学提供一个有用的概念框架。
  • 县域经济增长:非经济因素分析 免费阅读 下载全文
  • 本文运用现代制度经济学理论,对地方政府行为、文化特质、社会信用等非经济因素对县域经济增长的影响进行系统的分析,提出了社会资本是除技术进步因素之外的影响生产要素的生产率提高又一重要因素,并在此基础上,建立了定量分析的数学模型。
  • 中国资本深化、技术变革与产业结构的调整 免费阅读 下载全文
  • 本文从理论渊源上揭示了资本深化问题是如何从西方经济增长理论中产生的;对完全竞争条件下的新增长理论与垄断竞争条件下的新增长理论进行分析;通过对新增长理论模式之一的卢卡斯模型作出的穷国永远较穷的悖论的剖析,提出研究经济增长问题,除了必须注重对资本深化、技术进步与技术变革的探讨,还必须注重对经济结构与产业结构问题进行深入的探讨,并由此推导出:经济增长=资本深化+技术进步+经济结构优化。
  • 此消彼长-白俄罗斯主要贸易伙伴及相互关系分析——兼论对俄罗斯贸易中的“公司效应” 免费阅读 下载全文
  • 白俄罗斯共和国在10多年转轨时期,根据本国经济发展的特点,确立了外向型经济发展战略,制定了以俄罗斯为外贸中心,优先发展服务出口业,协调发展同周边国家的经贸关系为主要内容的外贸政策。随着经济改革的深入和欧盟扩盟产生的影响,白俄罗斯对外贸易伙伴的选择逐步向着多方位的方向发展。
  • 论罗蒂的后现代实用主义和幸福主义 免费阅读 下载全文
  • 罗蒂立足后现代主义、相对主义、过程哲学和日常生活哲学建立的后现代实用主义,批判了传统哲学的概念化、教义化和虚假观念;肯定了解释学的认知功能和有关同情心与道德心的重要作用;否定真理观上的绝对性、永恒性和不变性;反对理性主义、科学主义和文化一元论,主张解构形而上学,创立无冕哲学,提倡自由主义、平等主义、多元主义、人道主义、审美主义、浪漫主义,及幸福主义。
  • 道德自我、道德情境与道德判断——试析杜威道德哲学的一个侧面 免费阅读 下载全文
  • 杜威的伦理学是他的哲学的最有创见、最具活力的部分之一。他对道德自我、道德情境和道德判断的分析不仅体现了他的“彻底经验主义”的基本主张,而且在道德哲学领域开辟了新的前景。本文主要考察杜威如何看待道德自我与行为选择,道德自我与道德情境,道德判断与道德知识的关系,看看他如何将道德作为一种生活经验,揭示他对道德哲学的特殊贡献。
  • 再说“为父绝君” 免费阅读 下载全文
  • 本文再次讨论郭店楚简《六德》篇的“为父绝君,不为君绝父”,指出这段话的确是在讲丧服之礼,但它所表达的父丧重于君丧,与传世儒家文献强调的君丧重于亲丧,恰恰相反。“古礼最重丧服”,因为丧服之礼详尽地规定了“亲疏贵贱之节”。“服莫重于斩衰。时莫久于三年”,《六德》篇与《礼记·曾子问》恰恰在“斩衰”“三年”这个丧服的最高等级上发生了矛盾。《曾子问》的思想更适合了战国中期以后君权的地位日益提升的趋势,而《六德》篇则与《唐虞之道》等篇一样成为被历史埋没的绝响。
  • 终极关怀:科学精神与人文精神的统一 免费阅读 下载全文
  • 科学精神作为科学的精神价值的体现,包涵科学的实证精神、理性精神与审美精神。人文精神作为对人的存在意义的弘扬,引导人们在自由创造与自我完善的过程中,走向真、善、美相统一的理想境界。终极关怀作为对人生价值最高层次的关怀,是工具理性与价值理性、科学精神与人文精神的统一。
  • “道”与“真理” 免费阅读 下载全文
  • 中国哲学从先秦时期开始即以探求“道”为要务,而从古希腊开始的西方哲学则以认识“真理”为目标。“道”与“真理”具有相似性和可比性,但二者并不是完全对等的概念,不能混为一谈。求“道”的取向与求“真理”的取向分别影响了中西文化的发展,使两者之间产生了各有千秋的特色与区别。有趣的是,在东西方哲学的交汇过程中,一方面中国现当代哲学在西方哲学的影响下逐步接受并确立了“真理”观;另一方面,在西方哲学特别是后现代西方哲学中却出现了颠覆传统意义上的“真理”观并实际上向中国的“道”观靠拢的现象。也许,在中西方哲学的视域融合中,我们可以建构起一种全新的“真理”观或“道”观。
  • 心为文字之性——永明延寿判教原则的语言哲学分析 免费阅读 下载全文
  • 本文主要从语言哲学角度论述了宋初高僧永明延寿“立心为宗”的判教原则,重点分析了延寿理论中“心”的能指义与“文字”的隐喻义。作者认为,伴随着宋初禅宗的“语言学转向”,基于禅宗立场的佛教判教理论得到了发展,相对于隋唐判教从意/言关系角度对“说”法圆融高下的判释,延寿判教突出了心与文字的本末结构关系,故其在融通禅教关系的同时亦将阅读“文字”的意义凸显出来。延寿的思想在很大程度激发了宋代禅僧对文字的兴趣。
  • 利益、冲突与协调——医疗价格规制过程中的政治分析 免费阅读 下载全文
  • 医疗价格规制过程是一个个人与利益集团从矛盾与冲突,到协调或整合的政治过程。政府需要运用政治技巧、激励规制等手段,提供制度平台,实现利益表达、博弈、调控的制度化,提供开放的合法利益表达渠道,让各种力量在相互博弈和沟通中达成共识。同时要通过规制组织机构的分权与整合,提高政府在利益集团政治中的自主性与民主性,防止软政权化及集权化,保持管制的均衡。
  • 党的代表大会常任制理论的发展轨迹探析:政党结构功能的视角 免费阅读 下载全文
  • 本文以政党结构功能的理论视角,结合马克思列宁等关于党的代表大会制度的探索以及中国共产党关于党的代表大会常任制的探索,深入剖析了党的代表大会常任制的存在问题与发展趋势。
  • 合法反对:构建和谐社会的一个独特机制 免费阅读 下载全文
  • 合法反对是西方民主政治历程中发展出来的政治原则,是民主权利的另一基本方面。就其功效而言,它是一个社会健康发展所必须具备的伟大职能,也是构建和谐社会的一个独特机制。
  • 从“控制”到“治理”——解读“县政乡治”模式 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,中国乡村社会治理环境发生了重大变化,以“控制”为标志的“乡政村治”模式不仅不能有效抑制政府公共权力的异化,而且也不能有效推动乡村社会全面进步和协调发展。因此,建立以“治理”为标志的“县政乡治”模式不仅是一种历史的必然,而且是一种适合于当代中国乡村社会治理环境和治理规律的理想模式。该模式不仅具有一系列重要特征,还具有一定的政治、经济和文化价值。
  • 中国“完全市场经济地位”的获得与行政法治的努力方向 免费阅读 下载全文
  • “市场经济地位”诸标准的导向是构建法治基础上的市场经济,以法治为桥梁,协调经济自由和政府管制的张力。入世后,要获得欧美等发达国家对我国“完全市场经济地位”的认同。关键在于按照WTO的要求实现规则“国际化”、贸易“自由化”、行政“正当化”和司法“去软化”。
  • 宪政理论的分析范式 免费阅读 下载全文
  • 宪法现象的本体、本质、价值、宪政的实现机制是宪政理论的基本概念范畴。市民社会与政治国家的分离和互动的关系模式及其法权要求,要通过一定的机制上升为国家的最高政治意志,并进而成为宪法意志,这就需要通过社会契约的理论预设和程序构架来汇集各个利益集团的利益要求,并在这个意志中介机制中加以沟通、商讨。因之,社会契约意识和程序运作机制就成为宪政理论的一种有效分析范式。
  • 为什么言论必须自由?——手段与目的意义上的考察 免费阅读 下载全文
  • 言论自由的价值表现在两个层面:在手段意义上,言论自由对于民主政治、真理发现、社会宽容具有重要作用;在目的意义上,言论自由的价值是与人作为一个生命体存在的内在特征和健康发展联系在一起的。手段与目的是相互关联的,如果过于强调言论自由的手段价值,则会有失偏颇,不利于言论自由的实现。在我国,言论自由具有宪法地位。全面认识言论自由的价值是进行相关制度构建的基础。
  • 文学本质追问与价值论观照 免费阅读 下载全文
  • 尽管文学本质的追问十分艰难,但是文学探讨不能回避对文学本质的追问。古今中外,人们对文学本质的探讨基本延续着价值论的考察方法,却由于忽略了人们价值诉求的动态性和多元性。一直未能建立公信的文学本质认知。因此,根据文学的时代变迁,动态地把握文学的本质,以及根据社会的公共意志,现实地确认文学的本质,是建立公信力的文学本质认知的重要前提。
  • 中国“一”的艺术创造论 免费阅读 下载全文
  • 中国古代文论中的“一”说,以形而上的艺术哲学智慧,揭示了艺术形象及境界的审美创造的基本规律。艺术形象或意境,既具有鲜明生动的表象特征,又表现了一种虚幻的超象的特性;既是个别具体的“一”,又具有离异——合一的他性;既是作为艺术构成的“一”部分,又是艺术生成的和谐的统一体。
  • “震惊”的颠覆:新感觉派的“性感尤物”与城市空间 免费阅读 下载全文
  • 本文从新感觉派作家笔下充满都市活力的“性感尤物”入手,对其都市感受进行了描述。新感觉派在“性感尤物”身上发现了不受主体的主观欲望控制的物质力量的“震惊”效应,而这样的文学形象的出现脱离了当时上海的具体环境是不可想象的,她们的反叛是对那些想在大都会找到明确、稳定的空间形式的漫游者的报复。在上海。由于浓烈的都市生活自我生成的密度,使其不可能被某种权威话语轻易穿透,新感觉派记录下了自己面对这个变化中的社会时产生的散碎精神感受。
  • 黯淡的激情——论20世纪90年代以来小说中的浪漫主义 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代以来,浪漫主义逐渐淡出人们的视野,但它并未真正从小说创作中退隐。反抗、激情、自然和民间等多个浪漫主义最基本的要素依然是许多小说的重要特征,并得到了丰富复杂的表现。与传统浪漫主义的辉煌相比较,当前的浪漫主义显得黯淡和薄弱,并有不少变异,但它的文化意义和关学意义不可忽略。
  • 巴赫金的诗学理论及其在中国的流布 免费阅读 下载全文
  • 巴赫金的诗学理论是20世纪文学理论与批评中最富有创建和影响的成果之一。本文着重考察了他的复调小说理论和狂欢化诗学,对其理论要点进行了概括和评述,并以当代中国文学和文化研究的新成果为例,论证了这一理论在我国学术界的广泛而持续的影响,并对产生这种影响的文化根源进行了初步探讨。
  • 穿越现实腹地的理想追寻——以《野鸭》为坐标对易卜生戏剧思想艺术的剖析 免费阅读 下载全文
  • 对人类精神的高度关注,是易卜生戏剧的一贯命题,随着他把思想探索的触角探向人性的更深层面,其创作方法也不断出新。把《野鸭》放到易卜生全部戏剧创作中去分析就会发现,该剧是他创作的一个转折点,不仅对改造社会和人生的理想主义的思考更为理性,而且成功地探索了新的创作方法,开启了此后一系列心理戏剧和象征戏剧的源头。
  • 共同的迷惘 不同的探索——海明威、菲茨杰拉德之比较 免费阅读 下载全文
  • 作为“迷惘的一代”的两个重要代表,海明威和菲茨杰拉德通过不同的创作主题和风格将各自的生活方式和艺术风格结合起来,共同反映了一个时代的彷徨和迷惘。不同之处在于海明威毕生都在探索他的人生真谛,以其著名的“冰山理论”创作的一个个硬汉人物给世人留下了永恒的魅力;菲茨杰拉德则以其诗人的气质追逐着一个又一个辛酸的“梦想”。
  • 曾国藩:近代中国政治与文化保守主义思潮的奠基者 免费阅读 下载全文
  • 以传统社会向近代社会过渡的百余年的历史过程为坐标,给曾国藩的思想做恰当的定位。是本文的基本特色。在西方资本主义列强借助船坚炮利将其势力扩张到中国之时。潜心研究理学的曾国藩与魏源、徐继畲相比,其思想落后了一个时代;太平天国运动给曾国藩信奉的理学以回光反照的机会,而在此反照之中,它增添了经世致用的新内容,于是在曾国藩的影响下,形成了一种中学为体、西学为用的思想与学术结构,这一思想奠定了近代政治和文化保守主义的理论基础。如果联系20世纪中国思想史,凡是走保守主义政治路线的,无不推崇曾国藩;而一度对曾持有强烈批评态度的国民党人,在其执掌政权而面临着巩固统治秩序的任务后,颂扬曾氏的著作便不绝于耳,这是值得深思的历史现象。
  • 曾国藩理学思想发微 免费阅读 下载全文
  • 本文从曾国藩书信、日记、家书、诗文等文献中梳理出一个包括本体论、认识论、修养论在内的较为完整的理学思想体系,回答了学术界长期存在的曾国藩是否有自己的理学体系、是否算一个严格意义上的理学家的疑问。通过条分缕析曾氏理学与程朱理学的区别与联系,文章认为曾国藩理学的主体内容是继承宋学而来,但也有他自己的发明与创造。具体表现在:在性命理论上,反对空谈性理,更重视理学观念的实践,实用色彩鲜明;在认识论上,以“实事求是”的观点改造程朱关于“格物”的认知;在修养论上,调和了理学内部关于主静与主敬的分歧,提出敬中致静、动中求静、在理学义理的践履中追求心灵安静的观点。
  • 道的体验与神秘主义——对史华兹《古代中国的思想世界》中“道家之道”的反思 免费阅读 下载全文
  • 西方学者大多把道家归入到神秘主义范围,其中,本杰明·史华兹颇具代表性。他在《古代中国的思想世界》中认为道家是“中国式的并且完全自成一格的神秘主义”。这一点对于进一步研究很有启发。本文提出,道家的体道与宗教神秘体验有很多的共通之处。属于神秘体验;但道家并不是有神论,因此它不是关涉宗教的神秘主叉;道家关注社会治理。统治者通过神秘体验而掌握不可言说的“君人南面之术”,成为得道者,由此而具有“卡里斯马”品质。
  • 《西学东渐记》中译本不同版本之比较及其意义 免费阅读 下载全文
  • 中国现代留学运动的奠基人容闳的自传性回忆录《西学东渐记》,是了解和研究容闳的最基本的第一手史料,国内共有5个中译本,从译者情况来看,呈现出由新闻工作者向学者化、专家化发展的趋势;而语体则从最初的文言转为白话文;随着对容闳的了解和研究的不断深入,对原文的理解也不断加深,对原文因为记忆而导致的失实的纠正也比初译本多,因此,译文越来越准确和完整。这不仅表明中国人对容闳的肯定性评价越来越到位,也反映了中国人在整体上对中外文化交流和中国现代化进程认识水平的提高。在此意义上,容闳《西学东渐记》的不同译本和出版,记录了近代以来中国人追求现代化和走向世界的心路历程。
  • 工具理性与理念诉求:从土地单税论到“土地社有”思想——对20世纪中国平均地权方法论的一种诠释 免费阅读 下载全文
  • “平均地权”是20世纪上半期中国土地改革的一种理念诉求。而为实现此种诉求,源自亨利·乔治的“土地单税论”和欧洲启蒙运动以来的合作社制度,就成为政要及一些学人为解决中国土地问题而在理念中做出的一种工具性选择,并造成了其与社会现实性要素之间的紧张关系。由此说明在土地私有制度下,以和平、协作方式、借合作社为工具,来实现耕者有其田的理念诉求,实际上也只是人们对仅凭理性支撑的一种秩序化的社会经济架构的奢望。土地改革乃至于农村一切变革的成功需要在关注“经济和技术目标”之同时,还必须重视改革的“政治和社会目标”。
  • 北洋政府时期企业制度建设总论 免费阅读 下载全文
  • 政府高层的提倡、社会商业意识的推广,使北洋政府时期国内的创业热潮较晚清有了新的发展,为公司制度建设提供了必要的政治与社会土壤。《公司条例》等商事法规的制定,有助于公司制度的规范运作。作为北洋时期公司制主体的股份有限公司,其结构要素包括发起人、董事与监察人、股东会、股份、股票、股息等多项专门制度。此外,无限、两合与股份两合等类公司亦均有相应的制度规定,与股份有限公司一起形成了这一时期公司制度建设的丰富内涵。官商合办与中外合办是北洋时期两类特殊的公司建设方式,权力主体的异质性对公司企业产生了复杂的影响。北洋政府时期,虽然公司制度得到发展,但合伙经营在不少行业实际上占据着主导地位。合伙股份的广泛存在和频繁交易,是低层次股份制运行的体现,是近代中国二元化股份市场的重要组成部分。
  • 通货紧缩国际传导机制研究 免费阅读 下载全文
  • 南京大学范从来教授承担的国家社科基金项目“通货紧缩国际传导机制研究”(项目号:01BJL010)2005年7月结项,项目成果为专著(人民出版社2003年12月出版),项目鉴定等级为优秀。
  • 明清商事纠纷与商业诉讼 免费阅读 下载全文
  • 南京大学范金民教授承担的国家社科基金项目“明清商事纠纷与商业诉讼”(项目号:99BZS003)2005年7月结项,项目成果鉴定等级为优秀。项目最终成果是专著《明清商事纠纷与商业诉讼》。
  • 文学传统的当代阐释 免费阅读 下载全文
  • 扬州大学姚文放教授承担的2002年度国家社科基金项目“当代性与文学传统的重建”(项目号:02BZW003)2005年结项,成果鉴定等级为良好。项目最终成果为专著《当代性与文学传统的重建》(人民文学出版社2004年出版)。该专著的特色和主要建树是:
  • 民国时期西藏及藏区经济研究 免费阅读 下载全文
  • 中国第二历史档案馆曹必宏研究员牵头承担的国家社科基金项目“民国时期西藏及藏区经济研究”(项目号:99BZS024)2005年通过鉴定,鉴定等级为良好。该项目最终成果是专著《民国时期西藏及藏区经济简史》。
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • [社会学研究]
    关于和谐社会建设的几个问题
    城市移民的文化矛盾与社会安全(宋林飞)
    现阶段我国农村劳动力转移就业背景下社会政策的主要议题及模式选择(关信平)
    我国人口城镇化的特点及其成因探析(沈关宝)
    移民文化——一个假设?(周大鸣)
    非自愿移民:冲突与和谐(施国庆)
    流动农民留城定居意愿影响因素分析(王毅杰)
    人口转变及后续社会保障对策研究(陈岱云)
    [经济学研究]
    民主的经济学分析(李政军)
    新古典经济学的假设与演变
    经济学批判实在论述评(陈荣虎)
    非物质因素的社会资本在产业升级中的作用
    县域经济增长:非经济因素分析
    中国资本深化、技术变革与产业结构的调整(吴声功)
    此消彼长-白俄罗斯主要贸易伙伴及相互关系分析——兼论对俄罗斯贸易中的“公司效应”(丁汝俊)
    [哲学研究]
    论罗蒂的后现代实用主义和幸福主义(张之沧)
    道德自我、道德情境与道德判断——试析杜威道德哲学的一个侧面(汪堂家)
    再说“为父绝君”(李存山)
    终极关怀:科学精神与人文精神的统一(卞敏)
    “道”与“真理”(徐克谦)
    心为文字之性——永明延寿判教原则的语言哲学分析(吴忠伟)
    [政治学研究]
    利益、冲突与协调——医疗价格规制过程中的政治分析(刘丽杭)
    党的代表大会常任制理论的发展轨迹探析:政党结构功能的视角(闫东)
    合法反对:构建和谐社会的一个独特机制(徐邦友)
    从“控制”到“治理”——解读“县政乡治”模式(柳云飞)
    [法学研究]
    中国“完全市场经济地位”的获得与行政法治的努力方向
    宪政理论的分析范式(季金华)
    为什么言论必须自由?——手段与目的意义上的考察(赵娟)
    [文学研究]
    文学本质追问与价值论观照(罗宏)
    中国“一”的艺术创造论(姜耕玉)
    “震惊”的颠覆:新感觉派的“性感尤物”与城市空间(杜心源)
    黯淡的激情——论20世纪90年代以来小说中的浪漫主义(贺仲明)
    [外国文学研究]
    巴赫金的诗学理论及其在中国的流布(汪介之)
    穿越现实腹地的理想追寻——以《野鸭》为坐标对易卜生戏剧思想艺术的剖析(张春蕾)
    共同的迷惘 不同的探索——海明威、菲茨杰拉德之比较
    [历史学研究]
    曾国藩:近代中国政治与文化保守主义思潮的奠基者(蒋广学)
    曾国藩理学思想发微(武道房)
    道的体验与神秘主义——对史华兹《古代中国的思想世界》中“道家之道”的反思(童强)
    《西学东渐记》中译本不同版本之比较及其意义(周棉)
    工具理性与理念诉求:从土地单税论到“土地社有”思想——对20世纪中国平均地权方法论的一种诠释(赵泉民)
    北洋政府时期企业制度建设总论(李玉)
    [江苏社科规划]
    通货紧缩国际传导机制研究
    明清商事纠纷与商业诉讼
    文学传统的当代阐释
    民国时期西藏及藏区经济研究

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