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文献检索:
  • 构建和谐社会与社会结构的调整 免费阅读 收费下载
  • 党的十六届四中全会提出要构建社会主义和谐社会,提出要加强社会建设和管理,如何实现这个战略性的任务,从社会结构理论来说,就是要在今后的实践中,继续深化改革,创新和制定恰当的经济社会政策,推进户籍、就业、人事、社会保障等方面体制的改革,调整城乡、区域和就业结构,使该小的农业劳动者阶层逐渐缩小,使该大的社会中间阶层的规模逐渐扩大。这是培育形成一个合理的、开放的现代社会阶层结构,形成构建社会主义和谐社会的坚实的基础,也是我们今后要特别加以重视并做好的任务。
  • 从“中国特色”走向“小康”与“和谐” 免费阅读 收费下载
  • 我们几乎总是用英国18世纪形成的概念、理论、范式来解释中国的历史和实践,而当我们这样做的时候,总会不断地遇到矛盾;当我们遇到矛盾的时候,总是认为一定是我们自己的经验错了。我们很少会去怀疑理论本身,我们很少会想,用这些概念来分析中国可能会有什么错。我们有没有想过,中国这样一个社会是不是一定要用英国式的工业化这种方式来组织?是不是就有可能,问题不是出在经验、实践上,而是出在理论、概念上?我们今天有没有可能再次回到当年《实践论》提出的问题,或者就像歌德“理论是灰色的,生命之树常青”那句老话说的一样,不是实践本身错了,而是概念、理论有问题?更重要的是,也许不是错不错的问题,而是那个滋生理论的经验基础和我们的现实实践差得太远,而这个现实实践本身其实是完全可以产生出别的理论、别的概念、别的阐释框架的。
  • 多重博弈下的阶层分化与弱势阶层的抗争 免费阅读 收费下载
  • 社会的各利益主体之间存在着多重博弈关系。在中国地方层面特定的经济政治制度空间下,这一多重博弈导致了只有让部分弱势群体牺牲,才能实现整体利益和弱势群体利益的格局。而弱势群体的特殊牺牲则可能反过来使整体利益和强势阶层利益受损,而能够摆脱这一悖论的是制度层面的改革。
  • 当代中国阶层关系的新特点 免费阅读 收费下载
  • 构建和谐社会,关键是要协调当代中国社会中那些规模大、发生频率高、易于激化矛盾的阶层关系组合。协调这样的阶层关系需要把握阶层关系的新特点。第一,协调阶层关系就是将阶层差别限定在合理的各阶层可以承受和容忍的范围之内,在阶层合作前提下探寻阶层利益对立的协调路径和解决办法。第二,调整利益关系是协调阶层关系的基本方式。第三,阶层关系仍然属于人民内部矛盾,但是解决方式已经不同了。政府要依法有效保护各个阶层的权益。第四,当代中国阶层关系尚在形成过程中,阶层冲突具有探索对方底线并动态调整的特点。因此,一是国家制度建设要为协调阶层关系预留必要的弹性空间,公共权力部门对调整阶层关系的制度建设要有敏感和紧迫感,对阶层关系的发展现状和走向要有调查和预测;二是阶层利益冲突双方要为通过制度建设协调和解决矛盾留出必要的时间差。因此,加强执政能力建设是有效协调阶层关系的重要环节。
  • 城市贫困的制度思维 免费阅读 收费下载
  • 本文主要讨论城市贫困的制度“思维”,并特别关注贫困是如何被制度这样一套象征体系所“思考”、定义、记忆和遗忘,以及进行制度再生产甚至将贫困“制度化”的。所谓制度性贫困,主要表现为因缺乏制度保障和支持的制度匮乏和不合理制度产生的制度剥夺而导致的贫困现象,包括诸如不合理的下岗政策、拆迁规定、养老规定、医疗保险规定、就业规定、打工子女入学规定、对弱势群体不利的政策规定条文和实施过程、城乡人口待遇上的不平等政策和规定、对某些身体疾病的不合理规定等。制度是一种集体现象,当制度变成少数人的思想或牟利工具,不能为集体所共享,制度的本来公共意义和存在基础就会消失,形成不平等的“虚制度”。这种虚制度不但无法完成公共制度本来的集体性功能,反而会“遗忘”和排斥弱势的群体,进而不合理地去“思维”贫困,导致社会的集体不和谐。
  • 当代中国邪教传播探析 免费阅读 收费下载
  • 本文依据丰富的第一手资料,对当代中国邪教传播的路径和手法进行了初步的分析探讨,阐述了民众痴迷邪教与邪教传播的双向互动关系,从一个独特的视角透视了邪教在当代中国蔓延发展的内幕。
  • 虚假存在与景观时间——德波《景观社会》的文本学解读 免费阅读 收费下载
  • 本文主要讨论了德波《景观社会》一书中关于时间问题的诸多观念,特别是他提出的景观时间一说。不同于前传统社会中的循环时间与工业社会中的不可逆时间,景观时间是一种制造伪事件的时间积木。现代社会为人们节约出大量的闲暇时间,这些时间都成为特定的由影像支配的景观时间积木,这种时间积木是通过种种广告欺骗和故意误导来填充的。在那些虚假的被制造出来“伪节日”之中,资本家通过景观强迫我们去买自己并不需要的东西。说到底,景观时间的本质就是异化消费时间。
  • 论马克思的资本批判的原则高度 免费阅读 收费下载
  • 资本批判是马克思学说的本质内容,也是马克思对人类思想的主要贡献。深入理解马克思的资本批判的存在论意义,并据此揭示这一批判的原则高度,是把握马克思学说之当代意义的关键。应当纠正对马克思的资本批判的三种较为流行的误解,以便能够在资本批判这一时代课题上展开马克思思想与当代西方哲学的对话,这是今天的马克思研究者们的基本使命,目的在于为哲学在当代的革命阐扬来自马克思的重大启发,以从根本上探寻一条走出当代文明危机的道路。
  • 马克思人的自由全面发展观及其当代意义 免费阅读 收费下载
  • 马克思人的自由全面发展观主旨是提倡人的全面发展,反对异化和片面畸形发展;提倡人的行动自觉自愿自主,反对物统治人和客体支配主体;提倡人与社会和自然和谐统一,反对与之分裂对立以及提倡人的创造性能力充分发挥。马克思人的自由全面发展观当代意义在于启示我们在充分利用市场经济作为资源合理配置手段促进生产力发展的同时对其弊端和负面因素保持清醒认识,并努力采取措施尽可能用其利而弃其蔽;另一方面对个人说来在巨大的物欲诱惑和外在压力面前保持心灵的清明和人性的尊严,并努力让每个人的能力特别是创造性能力得到自由而全面的发展。
  • 哈贝马斯“生活世界理论”与马克思“全面生活理论”之比较 免费阅读 收费下载
  • 哈贝马斯的“生活世界理论”与马克思的“全面生活理论”在本质上意指两种生活、两个世界。哈贝马斯的生活理论指向抽象的知识生活、神秘的观念世界,马克思的生活理论指向以感性物质生活为基础的真实世俗世界。在同哈贝马斯的比较中,马克思唯物史观、马克思哲学是一种真正的、世俗性的生活理论、生活哲学。
  • 美德伦理学和道德建设 免费阅读 收费下载
  • 道德建设从理论上讲应该包括三个方面的内容:第一,对我们日常道德判断进行哲学反思,以取得对行为正确性和错误性判断的理性共识,从而按照理性的要求,重建我们的道德观念。第二,进行美德伦理学研究,以确定我们究竟应该成为什么样的人,应该追求什么样的美德或理想人格。第三,研究怎样进行道德教育,特别是美德教育,以建立一个理想和谐的社会。本文着重探讨第二个方面的内容,包括三个问题:第一,西方伦理学发展的启示;第二,美德伦理学对中国现代化的意义;第三,怎样研究美德伦理学。
  • 海德格尔早期哲学中的一个概念:实是性 免费阅读 收费下载
  • 实是性是理解海德格尔早期哲学的一把钥匙,也是理解海德格尔思想发展的重要线索。本文从实是性这个概念入手对海德格尔1923年的弗莱堡讲稿进行分析。这篇讲稿的主旨是实是性的解释学。实是性是指我们自己的此在当下各自地在世界之中,此在的存在即是解释自己的实是性。实是性这个概念展示出海德格尔早期哲学的根本倾向,即实是性与事实性的对立,非对象性与对象性的对立,具体生活与抽象研究的对立。
  • 论胡塞尔和海德格尔科学观的异同 免费阅读 收费下载
  • 现象学是对当代西方哲学有决定性影响的重要思想潮流,本文力图在西方哲学传统的背景之下,综合考察其在传统基础上的“现代发展”的特点。在科学的历史发生这一问题上,比较胡塞尔和海德格尔这两位现象学的代表人物科学观思想的异同,借此显示出西方现代哲学思潮与古典哲学既有继承和坚持,又有重大超越和发展的复杂对话关系。
  • 诺思国家理论述评 免费阅读 收费下载
  • 在诺思的国家理论中,国家不仅仅是一种暴力工具,而且更是一位患得愚失、斤斤计较的“经济人”。它围绕着自身利益来界定产权、出售保护和司法并决定制度变迁的路径和速度。有时,国家为了自身的利益会保护无效的产权,从而使国家处于积贫积弱的地位。现代国家变得聪明起来的一个重要选择不是与民争利而是对产权提供有效的保护和司法。其结果是个人从中获益,国家也从中得到不断增长的收入。
  • 货币经济与总量关系——马克思经济学和凯恩斯经济学的异曲同工 免费阅读 收费下载
  • 与居于现代主流经济学地位、以强调技术关系分析为核心的新古典理论不同,马克思经济学和凯恩斯经济学基于市场经济或资本主义经济中社会关系竞争的博弈规则,认为资本主义生产目的即在于获取按货币价值计算的利润或货币增殖;通过对货币经济背景下资本主义经济关系的剖析,马克思和凯恩斯分别建立了自己的宏观经济理论体系。总量分析方法的采用,不仅使凯恩斯开创了现代经济学分析范式的新的体系,也使得对新古典“两分法”的批判能够联系到现实GDP核算体系的计量,从而使人们重新认识到马克思宏观经济学对现实资本主义经济体系的重要意义。马克思经济学与凯恩斯经济学对资本主义总量货币经济性质的理解有着共通之处,这正是其经济学革命之共同意义所在。
  • 两大经济思潮的碰撞与演进——历史学派和奥地利学派的思想追踪及对现代经济学的影响 免费阅读 收费下载
  • 德国历史学派和奥地利学派是十九世纪有代表性的两大经济思想学派,它们始终以自己的规范和视角在经济学发展中占有一席之地。它们也在自身的发展中不断超越和重构,历史主义一制度主义一演进主义的范式演进就清晰地说明了历史学派的发展和超越;而个体主义一演进主义一自由主义的原则又明确地表达了奥地利学派在经济学发展中的重要作用和思想地位。现代经济学的博弈分析框架则又包容了二者的演进思想,以博弈论为基础的经济学正在走向各经济思想的融合和补充。
  • 东西部农村非正式制度与农地制度创新 免费阅读 收费下载
  • 家庭联产承包制后我国东西部形成了差异明显的次生农地制度安排,其根源除了经济发展水平差异外,截然不同的非正式制度也是一个重要因素。本文在利用制度经济学理论和博弈论论述非正式制度与经济绩效间关系的基础上,诠释了东西部农村非正式制度对现有农地制度差异的解释。结论指出推动西部农村非正式制度改革是西部农地制度创新的前提。
  • 现代企业“复古倾向”的理论与实证分析 免费阅读 收费下载
  • 本文着重分析“委托一代理”中的代理成本问题。首先通过构建模型,分析了代理成本和企业价值之间的关系以及当今出现的企业“复古”现象,试图证明国有企业实施MBO后有利于企业产权关系明确、价值和财富增加,并有内生激励促使管理者做出使企业价值最大化的决策,使得企业的价值增加以及代理成本因内在约束而下降。文章的后半部分,结合TCL股份集团有限公司的实例,通过比较分析该企业MBO前后销售和财务数据来印证理论分析。最后指出要运用MBO等手段控制代理成本等具体操作,要有完善的监督和法律体系做保障。
  • 最佳人力资源管理实践的研究 免费阅读 收费下载
  • 最佳人力资源管理实践是指能对组织绩效产生正面影响的人力资源管理实践。这些最佳实践能够给组织带来高绩效。本文通过对人力资源管理实践和绩效的界定,利用对广东、上海和江苏三地制造业的调查资料,探究人力资源管理实践对绩效的影响,并对一些学者的研究结果进行验证。
  • 修改行政诉讼法需重点解决的几个问题 免费阅读 收费下载
  • 本文就行政诉讼法修改需着重解决的若干问题,如扩大行政诉讼受案范围、重新明确行政当事人资格和法律地位、进一步完善证据规则等提出了意见,并作了多方面的论证,对改革行政审判体制提出了新的思路,以期引起学界和实务界人士的关注,推进中国的行政法治现代化建设。
  • 《行政诉讼法》修订之结构模式研究 免费阅读 收费下载
  • 1989年制定的《行政诉讼法》建构了以具体行政行为为调整对象的一元诉讼模式。该诉讼模式已不能有效解决当下的社会自治纠纷、行政合同纠纷、抽象行政行为纠纷,也难以有效维护公共利益。为回应公共行政发展的需求,在修订《行政诉讼法》时,应跳出具体行政行为的一元思维框架,在对公共行政类型化处理的基础上,确立多元诉讼的结构模式,根据不同类型诉讼的内在要求,确立不同的诉讼规则。
  • 政治制度文明建设论 免费阅读 收费下载
  • 政治制度文明在政治文明体系中居于核心地位。当前,我国政治制度建设滞后主要体现为人大代表面临着“代表性”危机、党的领导方式和执政方式不够完善、行政权和司法权难以全面落实依法治国的方针。因此。我国政治制度文明建设的主要内容包括完善人民代表大会制度、实现党的领导方式和执政方式的制度化以及推行依法治国三个方面。推动党内民主是实现我国政治制度文明建设的突破口,其基本思路是完善党的民主集中制、规范权力“授”“受”关系和重构党内监督制度。
  • 议员免责制度研究——兼论我国人大相关制度的完善 免费阅读 收费下载
  • 言论免责制度是现代民主法治国家的一项制度。由于不同国家宪政文化的差异,言论免责的范围及所受保障的程度与方式也有所不同。本文通过对言论免责制度的起源、言论保障制度及免责范围、法律效果进行研究,并对我国人大代表言论免责制度进行比较分析,期望我国的民主宪政的运作日趋成熟。
  • 论执政党的公共责任 免费阅读 收费下载
  • 公共责任是公共组织依法运用公共权力,管理社会公共事务,维护社会公共利益,并对授权者和依照法律法规所应承担的义务。与政党政治的一般规律相联系,作为执政党的中国共产党肩负着中国社会发展的公共责任。中国共产党的公共责任是由党的价值观所决定的,是全心全意为人民服务理念在新时期的反映,是“立党为公、执政为民”执政理念的客观要求。执政党的公共责任的履行状况也是衡量执政党合法性的重要标尺。执政党的公共责任。主要体现在促进建立责任政府和建设公共责任机制两个方面,可具体分为法律责任、政治责任、行政责任道德责任。
  • 洪武初期江南农村基层组织的演进 免费阅读 收费下载
  • 明初在全国强制推行的里甲制度原创于江南地区。这一制度不仅是宋元以来江南地区农村基层组织长期衍变的结果,同时也与明初十余年的酝酿分不开。朱元璋从接管该地区开始,就依凭强大的国家权力,以控制土地和人口为中心。以赋役征发为主要目的,在宋元基础上不断进行农村基层组织方面的改革。这些改革,最终导致了里甲制度的产生。
  • 20世纪30年代南通地区的乡村经济与农家生活 免费阅读 收费下载
  • 20世纪30年代的南通土地占有极不合理,直接从事农业劳动的农民只有很少甚至没有土地,被迫接受地主高额的地租剥削,还要承担繁重的赋税。农民除精耕细作外不得不从事副业生产,其中特别是土布纺织。农业生产水平低下,农村资金融通困难,许多农民被迫靠典当甚至高利贷度日。受自然灾害频仍、外国农产品倾销等因素的影响,农业经营规模小,收益低,农民终年辛劳却报酬甚少,一些农户因而选择了弃耕经商或进城务工。
  • 经纪模式的消解:土地改革与赋税征收 免费阅读 收费下载
  • 本文探讨了土地改革期间中共的赋税征收过程及其合法性问题。传统时代的赋税征收有赖于既连接又离间着国家与乡村社会的“经纪”体制,致使赋税不公和贪污中饱的积弊难以消除。共产党则借助土地改革的强行再分配和赋税负担的公平化,赢得了资源汲取的合法性;又通过控制赋税征收过程和将村款征收权收归国家等措施,大大降低了赋税征收中的损耗,从而使“经纪”模式得以消解,国家对乡村社会的控制和汲取取得了实质性突破。
  • 履行国际人道主义的重大尝试——战后中国政府处理日俘问题述论 免费阅读 收费下载
  • 抗战胜利后,对百余万日俘的处理是一个事关国际人道主义的重大问题。中国政府本着“不念旧恶”、“与人为善”的原则,遵循国际人道主义精神,对日俘采取了一系列善待措施,并在极短的时间内,顺利完成了日俘遣返工作。尽管在日俘处理过程中,蒋介石为首的国民政府试图将日俘处理纳入消灭中国共产党及其人民军队总体战略,但在共产党人的斗争和努力下,日俘处理的客观结果还是比较理想的。它不仅充分体现了中华民族仁爱宽大的胸怀。展现了中国政府处理重大国际人道主义事务的能力,而且对促使日本方面反省侵华罪行,也起到了一定的积极作用;同时,还有力地弘扬了国际人道主义精神。
  • 董仲舒政治伦理思想新探以“天人论”与“谴告论”为中心 免费阅读 收费下载
  • 本文针对董子天人论与谴告论的解读歧见展开深度阐释。董学之天分裂说不尽符合其思想本义,道德之天与神灵之天的相互为用和统一。在董学体系中,“天”不仅被定位为伦理的监督和保证者,也充当着伦理之源的角色;虽然董子融天道、伦理于一体,但并未达到将伦理充分本体化的水平。揭示汉儒灾异论的政治心境,在学术史上由来已久。该说要害是设定天对君主弊政的各种谴责性反应与暗示,而建构感应模式并引中出天意的诠释主体。则是代天立言的儒者,由此获得了对君主政治展开伦理批评和制衡的话语凭借。
  • 论中国现代小说学之成因 免费阅读 收费下载
  • 20世纪,是中国现代小说学走向成熟的百年。它的成因是:由唐至清,中国古典小说成熟了,明清评点派小说学应运而生,这是先期准备;20世纪之初,中国小说的“俗”性已经确立。有助于小说学融入时代、靠向民众;大时代,大话题,大手笔,催生了小说学大学问;中西文化犬交汇,为中国小说学走向现代化提供了机缘。
  • 夏衍的历史剧创作及其争论的理论实质 免费阅读 收费下载
  • 对于夏衍的历史剧《赛金花》,一部分论者坚持鲁迅对它的批判,一部分论者出于对文革拨乱反正的目的而为之辩护,然而,无论批判方或辩护方对当年围绕《赛金花》的那场斗争的意义都缺乏理解。本文对《赛金花》、《秋瑾》二剧作详细分析,不仅意在说明当年的那场斗争对于夏衍话剧创作方法之转变所起的作用,而且旨在阐述鲁迅《“这也是生活”……》一文的价值:对于主题先行论及拔高英雄人物倾向的一次富有卓见的反击。
  • 论“开明派”的“真诚”文学观 免费阅读 收费下载
  • 20世纪20年代,出于对文学自身本质和价值的理解,也出于对时代特征和时代任务的把握,开明派作家提出了“真诚”的文学观念。它修正了文学研究会“再现”说和创造社“表现”说各自的理论偏执,既体现了对社会的人文关怀,符合启蒙时代的社会吁求,也更能揭示文学的本体意义,从而实现了文学社会价值和艺术价值的统一。这种文学观念的独特内涵和价值在于,它从“立人”的角度,揭示了文学从作者到作品、从题材到风格、从创作到批评的内在关联和核心要素。
  • 现代性和后现代性的文化思想视角 免费阅读 收费下载
  • 本文提出了对现代性和后现代性概念的基本理解,并尝试从文化思想角度对现代性和后现代性的表征以及中国知识分子在东西方文化交流中的作用进行了初步分析,特别是在此语境下对“人”的理解作了新的反思。
  • 论杜甫“草堂诗”中的生态意识 免费阅读 收费下载
  • 杜甫“草堂诗”创造了莺飞鱼跃、万象腾挪、真力弥满、灵气荡漾的至高美学境界。诗人忘怀一切地沉浸在自然界种种细微的变化中,通过对山水风物、飞禽走兽、草木鱼虫等自然生态、风物景象的静观细察,深切领悟大自然生生不息的生命律动及其与个人生命的灵犀相通。“草堂诗”中体现出“万物一体”、“物我同一”的思想感情,提出了如何善待自然的问题。这正是现代生态意识的核心,也是中国诗学中极可宝贵的精神财富。
  • 现代服务业的发展:决定因素与政策 免费阅读 收费下载
  • 现代服务业主要是作为商品和服务生产过程中的中间投入而在经济增长中发挥知识资本、人力资本和技术资本的功能。它基于制造业的基础、从制造业中逐渐分离出来并发展成为推动现代制造业迅速成长的独立的产业部门。专业化、市场化、物质化、标准化、迂回化以以及息化,是决定现代服务业发展深化的主要因素。我国“十一五”期间,推进现代服务业发展必须从认识、理论、政策、体制、机制、策略、模式等方面同时努力。
  • 现代流通业的发展及其战略地位——兼论江苏流通集团的发展 免费阅读 收费下载
  • 社会分工的发展和工业化的深化推动了流通业的发展与变革。现代流通业在国民经济发展中具有重要的战略地位。处于工业化中后期阶段的江苏,其现代流通业的发展关键在培育一批强大的流通集团。
  • 江苏产业调整与发展重点研究 免费阅读 收费下载
  • 本文运用产业关联和产业感应力与影响力的波及效应分析方法、运用最终需求的生产诱发系数与生产对最终需求的依赖度系数的市场需求结构的分析方法,并运用江苏最新的投入产出数据对江苏各产业发展的状况、产业调整与发展的战略重点进行了实证研究。
  • 信息不对称、信贷配给与中小企业融资——基于“外源性债务融资”视角分析 免费阅读 收费下载
  • 我国中小企业融资路径梗阻的原因,在于企业自身规模小、内源性融资能力较弱,而依赖于外源性融资。作为外源性融资主渠道的商业银行等金融机构却将,把急需资金支持的中小企业拒之门外。这与“小企业融资理论”研究中所提出的信息不对称所导致的“逆向选择”和“道德风险”、以及中小企业失信所引起的信贷配给有着必然的因果关系。
  • 略论传统节俭思想的现代伦理价值 免费阅读 收费下载
  • 我国建设节约型社会需要包括伦理思想在内的思想理论的支持和引领。与节约型社会相适应的伦理观除了来源于现代社会发展规律和人的发展规律的孕育,中国传统节俭伦理思想也是一个丰富的源泉和宝藏,其在伦理导向、伦理策略、伦理标准、伦理智慧、伦习实践等方面都具有重要的借鉴与启示价值。
  • “合宜性”及其伦理意义 免费阅读 收费下载
  • “合宜性”是亚当·斯密一个具有独特话语意义的词汇,是对人的行为(包括经济行为)进行道德评价和价值判断的伦理尺度。人类社会以“舍宜性”为标准,通过“公正的旁观者”对他人和自我行为的道德评价来维系整个社会在伦理观念中的“一致的估价”,从而调和利己主义与同情心的矛盾,实现“自我赞同”向具有合宜性的“社会赞同”的过渡。“合宜性”作为一种价值理念,它有着深刻的个体自我伦理、社会经济伦理以及生态环境伦理的意义。
  • 贸易投资一体化与中国开放型经济发展战略的调整 免费阅读 收费下载
  • 南京大学商学院张二震教授承担的国家社科基金项目“贸易投资一体化与中国开放型经济战略的调整”(项目批准号01BJL036),2005年8月结项,项目成果是专著,成果鉴定等级为优秀。该成果主要探讨4个问题:
  • 马克思的意识形态批判及其当代价值 免费阅读 收费下载
  • 南京大学马克思主义理论研究中心侯惠勤教授承担的国家社科基金项目“马克思的意识形态批判及其当代价值”(项目批准号01BZX009),2005年7月结项,成果形式为专著,成果鉴定等级为优秀。该成果的主要观点、基本内容是:
  • 《齐民要术》词汇语法研究 免费阅读 收费下载
  • 南京大学中文系汪维辉教授承担的国家社科基金项目“《齐民要术》词汇语法研究”(项目批准号OOBYY013),2005年7月结项,最终成果是专著,成果鉴定等级为优秀。该成果的重要观点有:
  • 基于水权理论的南水北调工程水价确定的理论与方法 免费阅读 免费下载
  • 河海大学水利经济研究所赵敏教授承担的国家社科基金项目“基于水权理论的南水北调工程水价确定理论与方法研究”(项目批准号02BJYl02),2005年7月结项,成果形式为专著,成果鉴定等级为优秀。研究成果主要包括以下内容:
  • 2005年总目录 免费阅读 收费下载
  • 稿约 免费阅读 免费下载
  • 《江苏社会科学》是国内外公开发行的大型综合性学术理论期刊,全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊。本刊设经济学、政治学、法学、哲学、文学、历史学、社会学等栏目,注重学术性、理论性、探索性。热诚欢迎国内外专家、学者和广大社会科学工作者赐稿。本刊2005年重点选题如下:
  • 2005年江苏社会科学杂志社理事单位(以单位笔划排名) 免费阅读 免费下载
  • [社会学研究]
    构建和谐社会与社会结构的调整(陆学艺)
    从“中国特色”走向“小康”与“和谐”(黄平)
    多重博弈下的阶层分化与弱势阶层的抗争
    当代中国阶层关系的新特点(樊平)
    城市贫困的制度思维(张小军 裴晓梅)
    当代中国邪教传播探析(吴东升)
    [哲学研究]
    虚假存在与景观时间——德波《景观社会》的文本学解读(张一兵)
    论马克思的资本批判的原则高度(王德峰)
    马克思人的自由全面发展观及其当代意义(陈刚)
    哈贝马斯“生活世界理论”与马克思“全面生活理论”之比较(陈忠)
    美德伦理学和道德建设(陈真)
    海德格尔早期哲学中的一个概念:实是性(李守利)
    论胡塞尔和海德格尔科学观的异同(刘超)
    [经济学研究]
    诺思国家理论述评(董全瑞)
    货币经济与总量关系——马克思经济学和凯恩斯经济学的异曲同工(王璐)
    两大经济思潮的碰撞与演进——历史学派和奥地利学派的思想追踪及对现代经济学的影响(靳涛)
    东西部农村非正式制度与农地制度创新
    现代企业“复古倾向”的理论与实证分析
    最佳人力资源管理实践的研究
    [法学研究]
    修改行政诉讼法需重点解决的几个问题(马怀德)
    《行政诉讼法》修订之结构模式研究
    [政治学研究]
    政治制度文明建设论
    议员免责制度研究——兼论我国人大相关制度的完善
    论执政党的公共责任(王云骏)
    [历史学研究]
    洪武初期江南农村基层组织的演进(夏维中)
    20世纪30年代南通地区的乡村经济与农家生活
    经纪模式的消解:土地改革与赋税征收(李里峰)
    履行国际人道主义的重大尝试——战后中国政府处理日俘问题述论(朱之江 仲华)
    董仲舒政治伦理思想新探以“天人论”与“谴告论”为中心(王健)
    [文学研究]
    论中国现代小说学之成因(何永康 高永年)
    夏衍的历史剧创作及其争论的理论实质(王锺陵)
    论“开明派”的“真诚”文学观(姜建)
    现代性和后现代性的文化思想视角(管兴平)
    论杜甫“草堂诗”中的生态意识(沈利华)
    [江苏发展研究]
    现代服务业的发展:决定因素与政策(刘志彪)
    现代流通业的发展及其战略地位——兼论江苏流通集团的发展(冗水)
    江苏产业调整与发展重点研究(贾晓峰)
    信息不对称、信贷配给与中小企业融资——基于“外源性债务融资”视角分析
    [伦理学研究]
    略论传统节俭思想的现代伦理价值
    “合宜性”及其伦理意义(周军)
    [江苏社科规划]
    贸易投资一体化与中国开放型经济发展战略的调整
    马克思的意识形态批判及其当代价值
    《齐民要术》词汇语法研究
    基于水权理论的南水北调工程水价确定的理论与方法

    2005年总目录
    稿约
    2005年江苏社会科学杂志社理事单位(以单位笔划排名)
    《江苏社会科学》封面

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