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  • 马克思与种族中心主义——鲍德里亚《生产之镜》的批判性解读 免费阅读 下载全文
  • 青年鲍德里亚在《生产之镜》一书中,批评马克思的历史唯物主义是西方中心主义的逻辑,因为马克思将一定历史条件下存在于欧洲的资本主义生产模式非历史地扩展到全部历史和其他文化中中去了,他甚至反对马克思关于“人体解剖是猴体解剖的钥匙”的观点。文本深入分析了鲍德里亚的上述质疑,指认了他错误地将人类社会中存在的劳动和物质生产等同于资本主义生产和经济模式,再把马克思的历史观妖魔化为简单的历史公式论,才会得出历史唯物主义等于西方中心主义和种族中心论的可笑断言。
  • 基督教超血亲伦理及其起源——从《旧约》到《新约》 免费阅读 下载全文
  • 超血亲伦理是基督教最重要的本质特征之一,但由于多种原因,无论神学或人文学科均未对此特征作专题充分研究。有关耶稣颠覆家庭的言行被回避并纳入传统伦理解释。基督教超血亲伦理将地域性的古代伦理扩展为普世的平等伦理,从而成为现代性普遍公民身份渊源。现代化转型期中国公民道德建设以及相关的古今中西比较争论,均重大地涉及基督教超血亲伦理。本文以《圣经》文本为依据,围绕《旧约》到《新约》的家庭观念转变,尝试梳理并揭示超血亲伦理的起源及其构成要素,最后对其历史意义作一简要阐释。
  • 世界的实验——论恩斯特·布洛赫的范畴学说 免费阅读 下载全文
  • 恩斯特·布洛赫的《世界的实验》是一部新的范畴学说。在这部著作中,布洛赫借助于一套新的范畴体系,重新启动传统逻辑范畴的静态结构,把预先推定的乌托邦内容和人道主义-革命实践导入范畴之中,从而内在地修正了亚里士多德、康德的范畴学说。
  • 马克思实践存在论意义上的新历史观 免费阅读 下载全文
  • 马克思的实践观不仅是认识论意义上的,而且更具有现代存在论的意义和价值。西方马克思主义代表人物卢卡奇对马克思社会存在本体论的解读是不彻底的。马克思实践存在论的的基础是人们的社会实践,脱离人类的社会实践活动,谈论纯粹的存在论违背马克思哲学原则的实质。建筑在实践基础上的“实践的唯物主义”构成了一种全新的具有革命性变革意义的思维方式,正是凭借这种思维方式马克思完全超越了“传统形而上学的本体论”的理论模式,并在哲学史上第一次创立了实践存在论意义上的新历史观。
  • 论王夫之的历史进化论思想 免费阅读 下载全文
  • 王夫之是中国哲学史上第一位具有系统理论的历史进化论者。其历史哲学“依人建极”,突破以上古三代为“黄金时代”的传统观念和宋儒的历史退化论,深刻阐明了人类从“植立之兽”到“文之已备”、从“既愚且暴”的上古三代到“文教之薮”的汉唐宋明之发展演变的历史进化过程,深入探讨了文明的多源发生及其兴盛与衰落、文明与野蛮的相互转化、进化与兴亡治乱,以及历史发展进程中的道器关系问题,提出并阐发了“时异而道不同”、“道因时而万殊”等一系列深刻命题。其论证方法,将大胆假设与小心求证相结合,以田野调查的实际考察与文献资料的依据相印证,颇接近于今日之科学的史学方法论。
  • 朱子哲学中道心人心论与天理人欲论之内在逻辑关系探析 免费阅读 下载全文
  • 在朱子哲学中,“人心”指人的感觉与需求,“人心”之合乎性理的状态即为“道心”。“人欲”的真实含义是“私欲”,“人心”不是“人欲”。“人心”是“通孔”,“道心”或“天理”乃“人心”向上提升一层的结果,“人欲”乃“人心”向下坠落的结果。“天理”“人欲”就宽泛的意义而言是在“人心”的基础上分化的。
  • 论“以太”说的现代认识论意义 免费阅读 下载全文
  • “以太”说的形成和发展伴随着科学的萌芽、起步、发展和巨大进步,科学家们和思想家们借助这一学说所做出的科学创造和种种学说丰富了人类思想宝库。本文从整体、辩证和诠释学等方面分析了“以太”说的发展及其所蕴含的现代认识论意义。
  • 场应当被理解为空间——从场的数学、物理学理论中场与空间的关系看场的本质 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对数学、物理学有关场的知识的概括,以证明场的本质应当是空间。具体列举了用“标量”、“矢量”、“场域”等场论中使用频率较高的与“空间”相关的概念,说明场是与空间紧密联系的。同时列举了解决场的具体问题的例证,说明在其前提和结论中都离不开与空间的关联。场论丰富的应当是马克思主义哲学中的空间理论;马克思主义哲学中的空间理论需要关注并吸取具体科学中有关空间问题的这些知识。
  • 人性化的诉求与缺憾——伦理学视域中的现代交通 免费阅读 下载全文
  • 由于现代交通蕴涵一系列道德悖论,因此对现代交通的伦理审视,不宜简单化或极端化,既要肯定其竭诚体现的人性化诉求的一面,也必须深刻揭示其日益暴露的人性化缺憾。现代交通问题需要伦理学的介入。
  • 经济增长方式的决定:“所有者-使用者”框架的解释 免费阅读 下载全文
  • 对生产要素(区分为人力资本和非人力资本)的占有状况决定了生产要素所有者和使用者的行为。生产要素所有者和使用者的行为决定了经济增长方式。从计划体制和转轨体制分别提炼出两个理论化的体制:典型体制Ⅰ和典型体制Ⅱ。在典型体制Ⅰ中,经济增长的粗放方式具有一定的必然性。在典型体制Ⅱ中,资本按节约的方式使用已经实现,但按节约的方式使用土地尚缺乏足够的激励;具有分配效应的技术进步对经济增长产生了重要的作用,具有生产效应的技术进步所起的作用尚不足。
  • 转型的悖论与悖论的转型——基于“中国模式”对新古典转型经济理论的批判 免费阅读 下载全文
  • 转型的目的不是单纯为了转型而转型,转型的目的是更好地获得经济增长,如果忽视了转型的增长取向而把关注点仅集中到狭隘的转型本身,那么必然会造成舍本趋末的结果,而西方主流新古典经济学在转型问题上的所犯的错误正是如此。“中国模式”是一种寻求社会发展和经济增长不断持续推进的有效模式,随着“中国模式”正被越来越的人们所接受,人们对西方主流新古典经济学的所倡导的那种简单化、绝对化和“为转型而转型”转型观表现出了更多的质疑和批判。
  • 转轨背景下收入差距扩大的政治经济学分析 免费阅读 下载全文
  • 静态来看,计划体制下累积的要素存量差异、历史演进轨迹不同使各地区在特定历史时期逻辑起点各异、体制漏洞及政策缺陷所催生的非法非正常收入为居民收入差距扩大提供了起始根据。而动态来看强势群体通过影响路径演变使制度变迁的收益连续向其集中,利益表达机制缺失使弱势群体丧失可持续的收益捕获能力以及公共政策在收入差距调节上的不足则是收入差距被强化的根源。收入差距过大会影响经济的良性运行和社会稳定,所以对收入差距的调节既有必要又要考虑到转型期社会的现实。
  • 分工与集聚的理论渊源 免费阅读 下载全文
  • 分工理论与空间因素长期以来被主流经济学的双重冷落,使得本身被冷落的分工理论也忽视了空间因素,而集聚理论则也基本没有回到分工层面去追溯其理论源泉,这往往遮蔽了二者之间内在的深刻逻辑联系。本文的分析则要表明,分工与集聚之间存在必然的互动。集聚是一种社会分工的空间组织形态,没有分工就没有集聚,而集聚一旦形成,它将有利于分工利益的实现。
  • 农村劳动力转移的方向与路径:一个宏观社会网络的解释框架 免费阅读 下载全文
  • 本论文分析了传统经济学和社会学在解释农村劳动力流向与路径上的缺陷,指出了行政管理体制、地理区位和地域文化是构建宏观社会网络的三重动力,并建构了一个纵向的行政层级制、横向的地理水平临近和跨空间的移植性文化组成的三维宏观社会网络理论框架。通过此理论框架解释了当前农村劳动力转移的流向与路径这一学术界长期忽视的问题。
  • 关于银行体系稳定性研究的综述 免费阅读 下载全文
  • 金融是现代经济的核心,而银行业又是金融业的核心,其健康稳定发展对一个地区的资源配置,乃至整个社会的稳定都有重要意义。本文对影响银行体系稳定的因素和稳定判定方法,以及稳定措施的研究成果进行了综述,旨在为我国银行体系稳定性的深入研究提供基础和方向。
  • 城乡移民与社会流动 免费阅读 下载全文
  • 本文基于第五次人口普查数据和2002年流动人口调查数据,考查了当前中国社会的城乡移民规模、移民方式和特征,以及移民的社会流动。本文的结论是,中国的城乡人口流动在很大程度上表现为劳动力流动而非移民运动,来自乡村的流动人口在城市中遭遇了多种形式的社会排斥和社会隔绝,使他们很难在城市中定居下来,融入城市社会生活,从而完成移民过程。但另一方面,流动人口通过城乡移民过程还是实现了一定程度的社会经济地位的改变———收入提高和职业地位上升只是由于社会隔绝壁桑的作用,农村移民所能获得的上升劝机会较少,上升流动的空间和渠道狭窄。
  • 市场化进程中的社会结构:横向化、层级化与失衡 免费阅读 下载全文
  • 因为市场化生产方式的引入,中国的社会结构已经发生并且依然在发生显著的变化。过去不同社会成员之间的关联是纵向性的,现在增加了新的横向性层面并且与依然残存的纵向性关联相交织;过去不同社会成员之间的分化是等级性的,现在增加了新的层次性层面并且与依然残存的等级性分化相交织。因为横向性和层次性社会结构的发展,传统的建立在纵向性关联上的社会控制体系受到挑战,享有强大公共权力、组织权力和专业权力的群体“不受控”地侵夺弱势群体乃至全社会的利益,这是社会不够和谐的重要根源。如何改变这一切,对此本文提出了基本思路。
  • 快速转型时期的利益分化与社会矛盾 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来我国经济保持着高速的发展势头,与此同时,社会收入差距也在不断扩大,得不到有效的遏制。为什么会出现这种现象?本文认为,背后的根本原因在于从1990年代中期开始,我国已收入分化进入利益分化阶段,形成了以利益集团和强势阶层为主导的刚性利益配置机制,纵观当前我国出现的社会矛盾和冲突在很大程度上是强势阶层和利益群体对其他阶层和群体进行利益掠夺的反应和结果。如果不从制度和法律上遏制利益群体的贪欲,制约他们的无作非为,压缩他们的利益空间,隔离他们之间的利益交换,那么就不可能遏制中国当前不断扩大的利益分化势头,更无法缩小收入差别,更不能调整利益分配格局,使社会变得更公正、更和谐,社会矛盾更少的状况中来。
  • 阶层结构与区域差距 免费阅读 下载全文
  • 区域差距是研究社会阶层结构的一个重要视角,也是社会结构的一种建构方式。由于区域不均衡发展是中国经济和社会发展的一个基本特征,因此本文将从基本情况、经济总量与结构、基础设施、对外开放、市场规模与居民消费、发展能力与经济活力等6个方面,对中国大陆八个区域社会经济发展进行了比较分析,指出其差距扩大的原因。本文认为要打通理想目标和社会现实之间的阻隔,就需要统筹区域的经济发展和社会建设,并将阶层结构纳入关注视野。
  • 当代中国邪教秘密语探析 免费阅读 下载全文
  • 邪教秘密语是邪教活动中值得密切关注的现象,也是解读邪教内幕的一个非常重要的视角。本文依据丰富的第一手资料,对当代中国邪教秘密语的生成、类型、特征和功能进行了探索性的分析和研究。期望通过对这个问题的探讨,更加充分地认识和理解当代中国邪教群体亚文化的内涵,以及邪教滋长蔓延的长期性和复杂性。
  • 我国社会监督存在的问题及其原因分析 免费阅读 下载全文
  • 社会监督是权力监督制约机制中不可或缺的重要组成部分,是我国反腐倡廉、防止权力滥用的可靠保证。改革开放以来我国社会监督得到了巨大的发展,但其力度和深度不够,存在社会监督主动性弱,政府行为透明度低,监督机制不完善等问题。中国传统的“家天下”的国家观和权力观是造成这种现状的历史和文化原因,对社会监督存在认识误区,政治体制存在的缺陷与不足则是现实原因。
  • 政治沟通在构建社会主义和谐社会中的作用和时代价值 免费阅读 下载全文
  • 构建和谐社会是十六届六中全会的主要议题,也是建设社会主义的新起点。要构建和谐社会,必须以政治沟通为契机,妥善协调各方面的利益关系,正确处理好人民内部矛盾。在现实政治生活中,我国的政治沟通被弱化、被曲解的现状不容忽视.处理不好将会直接影响我国建设和谐社会的进程。因此,完善政治沟通机制对和谐社会的构建意义重大。
  • 反思环境法的权利基础——对环境权主流观点的一种担忧 免费阅读 下载全文
  • 20世纪70年代提出的环境权概念,不可避免地带有浓厚的政治运动色彩,但它所宣示的环境保护理念还是发挥了应有的效用。公民环境权利的宪法条款并不能当然昭示一种新型基本权利的诞生,却滋生了环境法学界关于环境权研究漫无边际的构想,呈现出某种程度的表面繁荣。当前环境权研究最大的缺陷有两点:一是人为割断环境保护与现有基本人权的关系纽带,使环境法在没有基本权利支撑下失去法律保护的目的;二是习惯用一种静态的眼光审视宪法、行政法、民法以及其他部门法在环境保护方面的原有的缺陷,却没有以动态的理念去体察各个部门法基于环境保护所作的调整。事实上,现代环境法与其他部门法是相互交错、融为一体的,围绕环境法的立法、执法和司法的中心是公民的生命健康权、财产权等基本权利的维护和救济。
  • 秘密侦查的原则研究 免费阅读 下载全文
  • 秘密侦查在打击和惩治犯罪活动中有公开侦查所无法比拟的独特优势和强大威力,但也有易侵权的特点。我们不可能舍弃秘密侦查,在某些情况下还应该高度重视和加强秘密侦查的运用。这就要求我们在秘密侦查的运用中加强适用原则的研究,坚持保障人权、相关性、权力制约、比例必要和价值权衡等适用原则和社会主义法治理念,最终实现秘密侦查的法治化。
  • 行政法中的公法与私法 免费阅读 下载全文
  • 藉由公法与私法相对论的观点,学者们对行政法的观察对象进行了诸多的探讨。这些探讨以及行政实践的发展导致行政法的观察对象不再仅仅局限于传统的行政主体与行政相对人之间的法关系,而且许多具有公共性特征的私人与私人之间的行为也被纳入到行政法调整的范围。如何处理公法与私法、规制与自治、公益与私益之间的互动,成为行政法学界必须关注的课题。这一课题的研讨,必将带来行政法体系的变化,也涉及到行政法学教学的革新。
  • 浩然之气不可及——论范仲淹的诗歌创作 免费阅读 下载全文
  • 范仲淹基于现实治理之立场,本乎儒家“诗教”之主旨,诗歌创作与现实政治关系密切。因此,他的诗歌创作首先是他政治家品格和胸襟的从容展现。同时,范仲淹辗转各地为官,浏览了诸多大好湖山,诗人将对景物的欣赏和仕途挫折带来的情绪波折,都寄之诗歌,显示其生活审美情趣的丰富多彩。范仲淹为人刚直不阿,充满浩然之气。这股浩然之气贯注到到诗文创作中,形成其鲜明特色,但范仲淹日常待人却极其平易,其诗歌总体风格与之相似,皆以“平和温洽”见长。
  • 南唐词的审美特质 免费阅读 下载全文
  • 花间词与南唐词,是五代词坛盛开的两束奇葩,虽然较多表现离别相思、儿女情怀,却展现出各自不同的气质风貌、艺术魅力。两者风格特征的区别,与巴蜀和江南地域文化的差异密切相关。通过与花间词的综合比较,彰显出南唐词独特的审美特质:富贵典雅之致、忧患感伤之意、主观情性之美、疏朗清畅之调。南唐词艺术为北宋文人词的创作产生了直接的典范意义。
  • 中国宫词观念之嬗变 免费阅读 下载全文
  • 历来对宫词的解说多有歧义,本篇梳理宋元以来序跋等有关原始文献,清理各时代人对宫词涵义、起源、功能、性质、价值等的不同理解,并揭示其应有之义。
  • 论“五四”现代小说结构与传统的关系 免费阅读 下载全文
  • “五四”是现代小说的开端,她的发生发展与西方小说的引进介绍不可分,但她与传统文化、文学的联系更不容忽视。现代小说生成之中,其小说结构形态(文类)的形式背后,也联系着宇宙观、人伦精神、“士”阶层特征、“逍遥”人生的自由追求等诸多传统的内涵。最重要的是,现代小说家一方面自觉地对传统进行着创造性的转换,一方面在其创作中始终抹不去一种传统精神的保留。因而,她昭示了现代小说中国化的某些本体和核心命题,以及“五四”小说现代性究竟是如何再造传统和精神延续的。
  • 纯粹雅化的鲁迅——从《狂人日记》与《阿Q正传》的重读比较中再解鲁迅小说 免费阅读 下载全文
  • 本文从艺术的雅俗化视角,重读与比较《狂人日记》与《阿Q正传》,认为鲁迅小说从思想到形式都是纯粹雅化的。在思想上,如“狂人”被逼为疯,就象征精英文化在中国的遭遇;“阿Q”整天做着“白日梦”,就象征中国大众文化的弱点。鲁迅对这两个形象的塑造,反映了他思想上所持的纯粹雅化立场。艺术上,鲁迅小说完全以作者为中心进行的叙述方式及其中西文化与文学修养对小说写作的全面渗透,也反映了他纯粹雅化的创作特点。
  • 从“地下”到“地上”——传播视野中的朦胧诗 免费阅读 下载全文
  • 朦胧诗对现实的“介入”性,曾经给它带来了荣耀。但鉴于其边缘性话语的性质,它对权力的拆解却是有限的。本文认为,朦胧诗在从“地下”到“地上”的过程中,它在权力话语结构中的非常态的表达方式,实际上体现了为争取“合法化”的传播策略,具体表现为:以“民刊”为媒、用“叫喊”的方式放大音量、与非文学力量合流,共谋切入公共话语空间,等等。
  • “城市”的窥视者和凭吊者——论1990年代都市小说 免费阅读 下载全文
  • 1990年代,城市化进程使都市小说迅速崛起。从题材和主题看,都市小说主要表现为三类:一、“新生代小说”,二、“新市民小说”,三、“现实主义冲击波”小说。很难说1990年代都市小说是真正意义上的“都市文学”,因为作家往往还只是城市的窥视者和凭吊者。因此,构筑一个异于乡村的“陌生化”的精神世界,表现所认识到的“人类情感”将是现时代都市小说首先要解决的问题。
  • 商权、财政与党争——中国银行“民六则例风波”述论 免费阅读 下载全文
  • 1917年中国银行通过“民六则例”,旨在扩大商股权力,摆脱北洋政府控制。安福系上台后欲图控制中行以资党争,要求恢复旧则例,由此引发安福系控制的国会、政府与商股股东之间的新旧则例之争。则例风波中中国银行与政府财政、党派斗争之间的复杂关系反映了中行的双重身份及其发展困惑,以及商人在金融领域话语权的增强,暴露了北洋政府时期央行制度的缺失。
  • 战后国民政府对民间信仰的控制与管理实态研究——以杭州地区为中心 免费阅读 下载全文
  • 本文以民国后期的杭州地区为例,揭示这一时期国家对宗教的控制与管理方式,探讨国家与宗教的关系,并进而讨论国家与基层社会的关系。作者着重分析了国家战后的宗教政策,国家对宗教团体的控制,国家对宗教事务的控制与管理,国家对会道门与民间秘密宗教的打击与取缔。战后国民政府对宗教的控制与管理,打击与取缔,也是国家政权向基层政权渗透,建立全能主义政治的一个重要方面。
  • 集团结婚与国家在场——以民国时期上海的“集团结婚”为中心 免费阅读 下载全文
  • 民国时期上海兴起集团结婚,并在国民政府的倡导下迅速推广,成为传统婚礼向现代转型的新趋向。上海集团结婚的出现及推广,不仅是一场婚仪变革,更是国民政府对民众日常生活的渗透。正是在这一婚仪塑造及推广过程中,国家作为型塑力量的在场,及符号在场,将国家意志嵌入到作为个人庆典的婚礼中,让参加的民众真切感受到“国家”的存在,进而认同国家的权威。从这点而言,民国集团结婚又是国民政府一次隐性权力技术的实践。
  • 明清工商会馆“会底银两”资本运作方式探析——以山陕会馆为例 免费阅读 下载全文
  • 本文以山陕会馆为例,分析了明清以来工商会馆“会底银两”产生的原因及其性质,探讨了“会底银两”转化为资本灵活多样的运作方式及其及所带来的工商会馆性质的部分质变,揭示了工商会馆所包含的市场化因素。
  • 试论唐代营州的高句丽武人集团 免费阅读 下载全文
  • 高句丽是一事农、尚武之民族。在安史之乱爆发之前,唐境内的高句丽人主要分布在以下三个地区:其一为唐东西两京所在的河南、关内和河西地区。其二为山南、江淮地区。其三为营州、幽州地区,他们处于原高句丽社会的最低层,在当地诸族混杂的局面中,处于较为不利的地位。因此,平卢军中的高句丽武人被排斥到了高级将领的队伍之外,对以安禄山为首的胡人军事集团产生了较为强烈的抵触情绪。趁安禄山从平卢军抽调大批精兵猛将发动叛乱,对军内却未做周密人事安排之际,高句丽武人集团趁势崛起。当他们来到淄青地区以后,尽管很快适应了当地的情势,并在短期内迅速扩张了势力,但是与此同时其统治基础也在不断弱化,其尚武的特性也在不断消磨。
  • 论“锡商文化”的历史价值及其精神内涵 免费阅读 下载全文
  • 本文首次从理论高度提出了“锡商”概念,指出发掘“锡商文化”的重要意义,对锡商的群体价值进行了梳理,对锡商的历史贡献进行了追溯论证;并在此基础上对锡商文化的内涵和精神特征进行了深入阐述和概括提炼,从而确立工商文化是无锡主流文化的观点。
  • 网络时代的价值冲突 免费阅读 下载全文
  • 江苏省社会科学院韩璞庚研究员承担的国家社科基金项目“网络时代的价值冲突”(项目批准号:01BZX050),近期结项,成果鉴定等级为良好。
  • 文学空间的裂变与转型:论大众传播与1990年代中国文学 免费阅读 下载全文
  • 苏州大学文学院陈霖教授承担的的国家社科基金项目《文学空间的裂变与转型:论大众传播与1990年代中国文学》(项目批准号:03BZW041),近期结项,成果鉴定等级为良好。
  • 税收与经济增长关系的指标测定与计量研究 免费阅读 下载全文
  • 南京审计学院张伦俊教授承担的国家社科基金项目“税收与经济增长关系的指标测定与计量研究”(项目批准号04BTJ009),近期结项,成果鉴定等级为良好,其最终成果为《税收与经济增长关系的指标测定与计量研究》(论文集)。课题由南京审计学院、南京财经大学、国家税务总局等单位人员共同参加。
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • [哲学研究]
    马克思与种族中心主义——鲍德里亚《生产之镜》的批判性解读(张一兵)
    基督教超血亲伦理及其起源——从《旧约》到《新约》(尤西林)
    世界的实验——论恩斯特·布洛赫的范畴学说(梦海)
    马克思实践存在论意义上的新历史观(孙咏)
    论王夫之的历史进化论思想(许苏民)
    朱子哲学中道心人心论与天理人欲论之内在逻辑关系探析
    论“以太”说的现代认识论意义(王锡伟)
    场应当被理解为空间——从场的数学、物理学理论中场与空间的关系看场的本质(征汉文)
    人性化的诉求与缺憾——伦理学视域中的现代交通
    [经济学研究]
    经济增长方式的决定:“所有者-使用者”框架的解释(梁东黎)
    转型的悖论与悖论的转型——基于“中国模式”对新古典转型经济理论的批判(靳涛)
    转轨背景下收入差距扩大的政治经济学分析
    分工与集聚的理论渊源
    农村劳动力转移的方向与路径:一个宏观社会网络的解释框架
    关于银行体系稳定性研究的综述(张桂霞)
    [社会学研究]
    城乡移民与社会流动(李春玲)
    市场化进程中的社会结构:横向化、层级化与失衡
    快速转型时期的利益分化与社会矛盾(王春光)
    阶层结构与区域差距(樊平)
    当代中国邪教秘密语探析(吴东升)
    [政治学研究]
    我国社会监督存在的问题及其原因分析(陆亚娜)
    政治沟通在构建社会主义和谐社会中的作用和时代价值
    [法学研究]
    反思环境法的权利基础——对环境权主流观点的一种担忧(朱谦)
    秘密侦查的原则研究(俞波涛)
    行政法中的公法与私法(高秦伟)
    [文学研究]
    浩然之气不可及——论范仲淹的诗歌创作(诸葛忆兵)
    南唐词的审美特质(高峰)
    中国宫词观念之嬗变(王育红)
    论“五四”现代小说结构与传统的关系(杨洪承)
    纯粹雅化的鲁迅——从《狂人日记》与《阿Q正传》的重读比较中再解鲁迅小说(吴秀亮)
    从“地下”到“地上”——传播视野中的朦胧诗(徐国源)
    “城市”的窥视者和凭吊者——论1990年代都市小说(袁楠)
    [历史学研究]
    商权、财政与党争——中国银行“民六则例风波”述论(王强)
    战后国民政府对民间信仰的控制与管理实态研究——以杭州地区为中心(杨焕鹏)
    集团结婚与国家在场——以民国时期上海的“集团结婚”为中心(谷秀青)
    明清工商会馆“会底银两”资本运作方式探析——以山陕会馆为例
    试论唐代营州的高句丽武人集团(张春海)
    [江苏发展研究]
    论“锡商文化”的历史价值及其精神内涵(庄若江)
    [江苏社科规划]
    网络时代的价值冲突
    文学空间的裂变与转型:论大众传播与1990年代中国文学
    税收与经济增长关系的指标测定与计量研究

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