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  • “本质”是一个与人类历史文化俱进的发展过程——黑格尔《精神现象学》的启示 免费阅读 下载全文
  • 我们一般讲哲学原理,总爱说,哲学的任务就是把握事物的本质,亦即认识事物的普遍性(共相)。本质等于共相,似乎已成为哲学上的一个定论。其实,这不过是古希腊哲学家柏拉图的观点。柏拉图的“理念”论,正如罗素所说,是“强调共相这一问题的最早的理论”。在柏拉图看来,事物的本性、特征、真实性就在于共相,而殊相(个别的东西)不是最真实的。柏拉图主义在西方哲学史上统治了几千年,西方哲学史的主导思想认为,本质就是共相。柏拉图说:“哲学的兴趣和工作就是认识种属。”黑格尔说:“种属就是共相,即理念”闭。然而,事物的本质仅仅在于共相吗?
  • 启蒙洞见下的真理、自由及其恐怖 免费阅读 下载全文
  • 近代第一哲学一登场就带着这样的要求,把一切传统之知作为单纯的知见加以取消。这一要求的满足在康德那里做了第一次转折,康德不仅取消了已知,而且取消了来自近代第一阶段的哲学独特的对象——灵魂、世界、上帝,不再把它们作为认识的可能对象。但这却是为了证明这种对象是观念的必然对象——在由他者来论证诸知识的关联中必然地作为调节因素,在行动中必然地作为自由的确定性。
  • 《精神现象学》在法国 免费阅读 下载全文
  • 黑格尔及其哲学,既不像在他之前的莱布尼兹和康德那样,立即在法国引起相当大程度的共鸣,也不同于在他之后的马克思、尼采、胡塞尔和海德格尔,受到法国思想界的持久肯定。
  • 《精神现象学》的效果史 免费阅读 下载全文
  • “精神现象学”这个书名,在当时是颇有时代感的。“精神”(Geist)一词,是18-19世纪之交流行的一个时髦概念,尤为德国古典哲学和浪漫派文学所看重,也为黑格尔所钟爱。在《费希特与谢林哲学体系的差别》一文中,黑格尔谈到作为两条形而上学原则的“精神与物质”在哲学传统中的对立。自然哲学和理智哲学的任务就是证明这两者之间的同一性,因为自然对这种同一性浑然不知,而它在精神中已回到自身。总起来看,黑格尔当时主要是从“伦理性”(Sittlichkeit)的角度去理解精神,它表示一个时期、一个民族的道德、政治、宗教等东西的总和,代表人的理性中的实践能力和社会性的东西。人的理性被大致分为意识、意志、精神这样三个阶段。最新的精神属于近代及其宗教。
  • 《精神现象学》自由与意识的辩证进程 免费阅读 下载全文
  • 一、自由与精神现象 1805年冬,黑格尔开始写作《精神现象学》,时值拿破仑兵临城下,耶拿大战即将开始。根据传说,拿破仑进城后,黑格尔看到拿破仑骑马在耶拿街道上走过,被这种“骑在马背上的世界精神”所吸引。这位独揽法国大革命成果的“民选独裁者和侵略者”,在黑格尔的心目中依然是“自由”的象征。
  • 意识的虚无与真实 免费阅读 下载全文
  • 《精神现象学》又被称作“意识经验的科学”。这是何种意识的意识经验?其“精神性”与现代思想的精神有何不同?在胡塞尔那里现象为意识本身所具备,为什么在黑格尔那里意识是精神的现象?欧洲近代的“意识”禀承西方自然理性的传统,在自然理性和概念把握理性的张力中具备自我教养的力量。《精神现象学》所呈现的并非生活世界的“前逻辑经验”,相反它是概念逻辑的经验,呈现为近代意识哲学的自我教养和自我扬弃的自由历史。与通常在某一过程结束后就认为历史也已经过去的观念不同,在自然意识教养的完满之处才释放出时间和空间,在自然的外在性中同时回忆起时代“最崇高的概念”的历史。精神连同它的经验在此达到永生。
  • 科学公理:基本概念和基本假设 免费阅读 下载全文
  • 科学公理亦称科学观念,它是科学理论的逻辑前提或概念框架。本文论述了科学公理的两大范畴即基本概念和基本假设的涵义和形成。
  • 就“亲亲相隐”问题答林桂榛先生 免费阅读 下载全文
  • 本文是对林桂榛先生发表在本刊第四期的商榷文章《苏格拉底对“子告父”表示赞赏吗?》一文的回应。笔者指出,将儒家的“互隐”解释为“沉默不言”是说不通的,而亲亲相隐“作为经典叙述”、“作为制度叙述”和“作为人性叙述”也决没有林先生所说的那种“区隔”;苏格拉底赞成“子告父”是因为它本身的“公正”,而不是因为游叙弗伦为它提供的虚假的“虔诚”这一根据。林先生对我的指责要么没有击中目标,要么击中了他自己。
  • 胡塞尔与言语行为理论 免费阅读 下载全文
  • 言语行为理论是语言哲学的重要部分,改变了传统哲学对语言和世界的关系的看法。言语行为理论由于奥斯汀、塞尔而成为一门独立的学科,但是,二十世纪初已经出现了萌芽,胡塞尔对此亦有大量论述。本文立足于胡塞尔早期思想,力图勾画出胡塞尔对言语行为的复杂分析,评价它的得失。
  • 从先验逻辑到存在绽出——海德格尔想象力对康德想象力的超越 免费阅读 下载全文
  • 在《纯粹理性批判》的两版范畴先验演绎和图型论中,康德以主体性先验演绎逻辑规定了先验的想象力作为认知过程的一个必要功能——具有积极地建构经验对象的能力。海德格尔在对现象学方法进行批判的基础上,借助于对源始的时间性的分析,赋予了先验的想象力新的价值:想象力的综合不再像知性概念那样是规范的,完全依赖于知性统觉,而是自身收成的,是完成自身超越的本源性力量,它不仅独自构成了一切对象知觉的最源始条件,还是人类理性得以超越出来的根本原因。海德格尔对康德的认知想象力的批判使得海氏哲学完全超出了知识论层面,打开了存在论的视域。
  • 公民的道德权利是否可能?——当代政治哲学有关公民不服从基本问题之争论 免费阅读 下载全文
  • 宪政民主制度下的公民不服从是当代政治哲学讨论的热点问题。讨论立足于三个问题:公民不服从问题的产生;它在实践中的具体特征;它是不是一项道德权利。现有民主制度的缺陷是公民不服从的理论根源。非暴力和自愿接受惩罚是它的两个重要特征。罗尔斯从契约论出发,主张公民不服从是公民向公共论坛提起申诉的一种道德权利。而法律实证主义者拉兹则主张,在他所说的自由国家里不存在源自一般政治参与权的公民不服从的权利.不服从只是一种特殊的政治参与。公民不服从可以引起社会的广泛思考,促进政治制度的变革。
  • 哈罗德-多马模型与索洛模型:一个比较分析 免费阅读 下载全文
  • 本文基于哈罗德、多马和索洛关于经济增长理论的经典文献,对哈罗德-多马模型与索洛模型提供一个比较分析。本文的基本结论包括:1、并不像索罗模型宣称的那样,它接受除不变要素比例之外的所有哈罗德-多马假定,而是通过引入新古典生产理论,消除哈罗德-多马模型中的“黄金时代”问题;2、并不像索罗模型宣称的那样,它解决了哈罗德-多马模型中的“刃锋问题”(或称“不稳定性原理”),而是通过引入一种产品的总量生产函数和取消投资函数,从而取消了国民收入的会计恒等式和均衡条件式之间的区分,回避而不是解决了哈罗德一多马模型中的刃锋问题;3、资本-产出比也不像索洛模型宣称的那样,是生产函数的技术特征,而是关于价格机制的不同假定。
  • 中国经济增长驱动力转型实证研究 免费阅读 下载全文
  • 本文从中国经济增长理论的讨论和现实出发,提出中国经济已经走上了规模报酬递增的阶段。运用中国30个省区1978—2001期间的年度数据,采用对面板数据进行随机系数模型分析的方法,系统的研究了中国经济增长中规模报酬变化的时间变动特征和中国东、中、西三大经济板块的经济增长模式的差异。从实证的角度验证了中国经济增长的驱动机制已经转向由规模报酬驱动的内生增长过程,呈现出不断自我加强的特点。
  • 文化、交易费用与贸易效率的影响分析 免费阅读 下载全文
  • 国际贸易是在跨文化环境中进行,文化是影响贸易效率的一个重要因素。论文发展了一个国际贸易成本模型,揭示了文化、交易费用与国际贸易效率之间的关系,并运用模型研究了两种典型的文化传统对交易规制的选择,及其对交易费用和贸易效率的影响。研究结果表明,合理选择交易规制,有效地处理文化与贸易的关系,对降低贸易中的交易成本,提高贸易效率是至关重要。
  • 不确定性与制度——关于制度研究的经济学方法 免费阅读 下载全文
  • 本文关于制度的研究,着重从作为一种分析工具,探讨了关于制度研究的新制度经济学的解释;从交易的不确定性及人类经济活动的不确定性给出了制度形成的一般过程;制度在本质上是对不确定性的一种控制和对确定性的一种规定;制度的形成是一个不确定性与确定性不断均衡的过程。
  • 转型经济学研究范式评述 免费阅读 下载全文
  • 东欧剧变和苏联解体后,转型国家成为各种经济学理论的天然“试验室”。它们的碰撞和融合使得转型经济学作为一门全新的学科获得了持久的生命力,同时也使得转型研究的范式呈现出了明显的多样性特征。本文对目前转型经济学中的主流研究范式进行了初步的总结,同时也对各种范式间的相互作用及其对转型经济学学科未来的发展的影响问题提出了自己的理解。
  • 重视和谐社会建设中的家庭研究 免费阅读 下载全文
  • 近年来,我国家庭研究出现主流学界关注下降,辉煌不再的现象,这与国际家庭研究潮流是不相适应的,尽管出现这种现象的原因是复杂的,多方面的,但这不能不引起我们的重视,因为在提倡以人为本、和谐社会建设的今天,和谐家庭不仅应是和谐社会的基础,更是小康社会的活力之源。
  • 关注“常态”生活的意义——家庭社会学研究的一个新视角初探 免费阅读 下载全文
  • 本文从日常生活的“常态”概念入手,认为选择这样一个“常态”作为研究对象对研究家庭社会学是十分有意义的。具体地说,我们认为以被访人的生活史为切入点,去挖掘和揭示制度安排中的“盲点”,应该成为家庭社会学研究的一个新的视角。
  • 在职青年与父母的关系:独生与非独生子女的比较及相关因素分析 免费阅读 下载全文
  • 论文针对目前研究所存在的不足,采用全国12城市1786名在职青年的调查数据,探讨了在职青年与父母之间的关系及其相关因素。研究结果表明,青年独生子女与同龄非独生子女在与父母的关系方面不存在显著差别。在职青年与母亲的关系总体上比他们与父亲的关系更为密切;同时,已婚青年比未婚青年、与父母分开居住的青年比与父母共同居住的青年在亲子关系方面也更加紧密。
  • 家庭压力和应对:女性的认知、资源和社会支持 免费阅读 下载全文
  • 传统家庭压力研究多立基于西方制度和文化背景的一种假设,本研究则强调把家庭压力置于中国当代城市生活时空下和性别视角下进行关注。研究采用质化和量化研究相结合的方式,通过对上海78个家庭92位女性进行了多次深访,并结合875个家庭的抽样调查资料,系统分析了女性对家庭压力的认知特点,可利用资源及其社会支持状况,最后从公共政策的角度提出了优化家庭生态环境的途径。
  • 家庭背景在初职地位获得中的作用及变迁 免费阅读 下载全文
  • 初职地位获得是社会分层化过程的一个重要环节。本文通过综合社会调查数据的分析,展示了文革后三个时期城镇家庭背景对子女初职获得的影响及变迁。研究发现,不同家庭背景的子女在相同的教育资质下,职业地位的获得仍然存在显著差异;在文革以后,非体力阶层家庭后代的优势表现为“跳级”和“保底”效应。其成因是什么我们进行了分析。
  • 公司社会责任的法律意蕴 免费阅读 下载全文
  • 2006年《公司法》首次将社会责任作为公司的法定义务,但原则的确立并非制度的构建。本文分析了公司社会责任理论和利益相关者理论的关系以及公司责任的类别,认为公司社会责任是利益相关者利益保护的合理延伸,就经济责任和法律责任而言,法律责任是前提;就经济责任和道德责任而言,经济责任是基础。作者希望以此探析我国公司履行社会责任的正确轨迹和合理的制度安排。
  • 公司社会责任背景下的职工参与权问题 免费阅读 下载全文
  • 职工参与权是职工基于与公司的劳动关系而产生的民主管理权利,为实现公司对职工的社会责任提供了一个具体途径,对维护、促进职工权益意义重大。本文在论述职工参与权基本理论、实现途径的基础上,结合《公司法》对我国职工参与权制度进行了评价,并提出了若干完善相关立法的思路和措施。
  • 传统东方影响法律发展的国家因素探析 免费阅读 下载全文
  • 法律的优劣与否不能仅从法律自身去认识,而必须深入其背后的国家中去探讨,传统东方国家因具有与西方相殊的独特性而对法律的影响更大。这主要体现在行政运行机制、法律创制、习惯法、国家意识形态、国家教育体制、国家与社会的矛盾运动、土地国家所有制等方面对法律发展的影响。
  • 利益矛盾冲突中的妥协及其实现条件 免费阅读 下载全文
  • 人的社会性和有限理性决定了妥协是不可避免的,社会是在不断地妥协中进步与发展的。改革促进了我国经济的发展和政治的改良,同时也带来了利益格局的改变,贫富阶层间的利益矛盾冲突不断显化与深化,严重影响社会的公平与公正,这与构建社会主义和谐社会是相悖的。妥协是一种协调与化解利益矛盾冲突的方式,也是一种利益整合机制,当然,妥协的达成是需要一系列前提条件的。探讨利益妥协以及妥协的前提条件有助于利益主体间矛盾的协调与化解。
  • 马克思主义中国化的新篇章——十六大以来党的理论创新成果的时代解读 免费阅读 下载全文
  • 党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央,大力推进实践基础上的理论创新,提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观,同时,提出了构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、推动建设和谐世界、加强党的先进性建设等一系列重大战略思想,在进一步回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”以及“建设什么样的党、怎样建设党”这两大问题的基础上,创造性地回答了“什么是发展、为什么发展、怎样发展”这一关系中国共产党人执政兴国的神圣使命、中国特色社会主义的本质特征和社会主义现代化建设的战略全局的重大问题,形成了以科学发展观为核心和主要标志,一系列重大战略思想紧密联系、相互依存、彼此贯通、有机统一的当代中国共产党人关于社会主义社会发展的系统理论,为改革开放和现代化建设提供了新的理论指导,谱写了马克思主义中国化的新篇章。
  • 儒家思想的社会契约性质 免费阅读 下载全文
  • 儒教是中国古代知识分子献给君主的一个温柔的紧箍咒。为了得到与秦始皇下场不同的长治久安与人民内心的尊奉,君主必须自身接受儒教伦理的约束,即以民本主义为政治的出发点和目的。而君主接受民本主义的好处,就是君主制度的神圣化、伦理化与不可侵犯性。这就是中国古代知识分子和皇权的一次最为重要的妥协,一个古代中国最为重要的社会契约!这个社会契约的核心同样也是对专制权力的限制,它理论上最大的受益对象,是有别于契约双方的第三者一百姓。
  • 试析中国特色军事变革的历史方位 免费阅读 下载全文
  • 军事变革的历史方位应当放在整个国际政治、经济和科技发展的进程中去寻找,应当与整个中国社会政治、经济、文化、社会发展水平联系起来考量,当然也要联系军事自身的发展水平进行全方位定位定向。
  • 济南惨案与国民政府的宣传对策 免费阅读 下载全文
  • 济南惨案是日本帝国主义为阻止国民党统一中国而制造屠杀中国军民的暴行。作为一个尚未得到国际社会承认且处于弱势地位的国民政府,为使日本暴行大白于天下,宣传策略显得非常重要。为此,国民党中常委和国民政府直接领导了这次宣传工作,结果在国际上得到了欧美列强政治和道义的支持,国内舆论统一,民众反目运动有条不紊,取得了显著的成效。
  • 角力上海:伪中央储备银行成立及其原因探析 免费阅读 下载全文
  • 伪中央储备银行(以下简称中储行)是汪精卫为代表的傀儡政府的中央银行。其成立过程一波三折,反映了汪伪政府、日本政府和重庆国民政府三方的复杂关系。一方面,日本政府在其成立前期持消极态度,后在汪伪政府一再的请求下,转而积极扶植中储行。另一方面,重庆国民政府则极力阻止中储行的成立。本文通过分析抗战时期三方在上海金融市场上的矛盾关系和斗争过程,来考察中储行成立的原因。
  • 试析1931年江淮大水农赈机制——以江苏省为中心 免费阅读 下载全文
  • 在1931年江淮大水救助中,国民政府突破了传统荒政以“维持统治秩序”为出发点的思维模式,在防止因灾害而引起政治波动的同时,注意到经济建设的重要性;开展了大规模的工赈与农赈,组织了官义合作、多重牵制的管理体制,设计并成功运作了多种形式的农赈项目,为灾后农村的恢复建设,尤其是全国经济委员会主导的中国合作社运动奠定了基础,并由此发轫而成为国民政府建设“新农村”的一个新思路。
  • 晚清孀妇再醮婚姻状况的研究与思考——《申报》(18991909年)孀妇典型案例的研究 免费阅读 下载全文
  • 每日发行一份的《申报》,其内容的涉及面非常广泛,这些资料对于我们研究中国近现代社会的历史提供了非常翔实的史料。本文力图从《申报》中挖掘出一些有关孀妇的报道,并对这些案例进行分析研究,进而阐述近代女性的一部分——孀妇的婚姻状况。
  • 作为士绅化与地方教化之手段的宗族建设——以明代王艮宗族为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 王艮作为明代中后期泰州学派的创始人,是思想史家在论及泰州学派时不能回避的人物。在前人对心斋的思想和学术活动的研究基础上,本文将利用现有的安丰王氏宗族材料,从明中后期社会和政治的变动、王艮家庭的兴衰、以及王艮后人的思想和实践等角度出发,考察分析王艮及其后人的宗族建设。建设安丰王氏宗族,是王艮及其子孙士绅化努力的一部分,同时也是他们实现地方教化的方式之一。通过对王艮家族经营的个案研究可进一步厘清明代中期以后宗族、士绅与地方教化之间的复杂关系,以及宗族发展所受到的制约。
  • 姚广孝真的下过西洋吗?——兼及《姚氏族谱》相关记载之误 免费阅读 下载全文
  • 近年来学者根据福建《姚氏族谱》中的有关记载,指出明初永乐一朝重臣姚广孝曾随同郑和下过西洋,称这是国内相关研究的新进展。本文对此进行了较为详细的考察,认为《姚氏族谱》中所记姚广孝曾经同郑和下西洋的内容,并不合于历史事实。在此基础上推导出郑和下西洋的主旨是为了“迎佛骨”等结论,更是缺乏可靠根据的。
  • 论现代大众传媒对中国现代文学创作机制的影响 免费阅读 下载全文
  • 本文认为现代大众传媒对中国现代文学创作机制具有重要的影响,并从文学观念、作家身份和美学形态三个方面论述了这些影响的表现形态。
  • 论“五四”文学中的“爱与死”模式 免费阅读 下载全文
  • “五四”文学包括“五四”剧作中“爱与死”模式的书写,侧重于表现对生命的颓废感受和对爱与美的执著追求,其中带有明显的现代颓废唯美主义文学形式移植和意义嫁接的痕迹,同时也不乏西方感伤浪漫主义传统的参与因素,但是,其内在的反叛立场和唯美取向最终仍然受制于现实情境下新文学作者独特的精神和情感体验。
  • 语言的诗意与诗意的匮乏——论先锋小说的“抒情性” 免费阅读 下载全文
  • 先锋小说是中国当代小说中一种极为独特的叙事文本,其主要艺术特征就是对叙事方式进行了极端的重视,从而营造出一种独特的文本结构与阅读效果。本文从“抒情性”的角度出发,通过具体论述“抒情性”的成因、特征、得失,从而得出关于先锋小说的种种特征。
  • 当代香港文学中的英国形象 免费阅读 下载全文
  • 当代香港文学对英国形象的描述具有多面性和变迁性。作为殖民者形象,它被描画为一条从“狮子”到“落日”的衰落的下趋弧线;作为乌托邦,它经历了一个从建构到拆解的过程;作为由“性”所象征的他者文化,它经由了被注视者的盲目崇拜到逐渐亲善的吸纳、融摄与共处的过程。对这一异国形象的勾陈对当代中国文学建构他者形象具有重要的启示性。
  • 诗与事——审视唐诗兼及当今诗坛 免费阅读 下载全文
  • 中唐新乐府诗派力主“歌诗合为事而作”,这是对盛唐创新乐府歌辞的必然承继和推进。唐诗繁荣的“关键”就在于此。唐代诗人将“情”、“志”交融,并植根于“事”,这是唐诗的自觉与自省。唐代多“事”,故诗歌以多种姿态和神采去应对它、表现它,“诗”与“事”相互激发,联袂升华。唐诗的经验,有助于疗治当今诗坛的某种疲软和失重。
  • 明清话本的文人创作与商业生态 免费阅读 下载全文
  • 明清话本的作者是文人,读者主要是市民,文人作家与市民读者各以自己的方式影响话本的创作。文人根据自己的思想感情与审美趣味对话本的功能、题材、体制、语言进行改造,市民则通过购买行为要求话本创作适应自己的欣赏趣味与阅读水平。
  • 论黄仲则诗歌艺术对李商隐感伤诗美的接受 免费阅读 下载全文
  • 黄仲则是乾嘉诗坛上有名的诗人,他接受李商隐诗艺所形成的感伤诗美在盛世繁响中特立独行,在诗史上留下了重要的一笔。
  • 论新闻伦理对新闻活动的制约 免费阅读 下载全文
  • 新闻伦理是业内适应新闻活动特点而形成的要求自己“应当如何”的自律规范,及公众认为该业在新闻活动中“应当如何”的观念和舆论约束。新闻工作者违反新闻伦理的行为,同与受众、有关当事人、竞争对手的关系失衡有关。因此,必须力戒违背新闻伦理的行为,努力做到:将新闻伦理规范内化成从业者的精神品质;既有关于新闻伦理的原则性规约,又根据新闻活动的要求将有关规约具体化;形成有利于媒体坚守新闻伦理的社会氛围,实施有效的媒体纠错机制。
  • 历史价值与现实意义:图片传播史研究的视觉维度 免费阅读 下载全文
  • 图片传播史学是当下的热门领域,但尚未形成大气候,有必要开展进一步的研究。图片传播的发展,依托于一定的政治及经济、文化环境,受到科学技术的直接推动,它不仅是人类信息传播的本源,也必将成为信息传播的永恒主题。
  • 客观的镜头与主观的意识——虚假新闻图片的成因与规避 免费阅读 下载全文
  • 本文从虚假新闻图片现象之综述着手,认真探究虚假新闻图片的成因,并结合数字化时代这一背景,探讨规避虚假新闻图片的基本方法。
  • 中国住宅法研究 免费阅读 下载全文
  • 南京大学法学院金俭教授承担的国家社科基金项目“中国住宅法研究”(批准号为99CFX004)近期结项,成果鉴定等级为良好。最终成果为著作《中国住宅政策与法律制度研究》。该成果主要内容是:
  • 中亚民族史 免费阅读 下载全文
  • 南京大学魏良弢教授承担的国家社科基金重点项目“中亚民族史”(项目批准号:02AMZ003)近期结项,成果鉴定等级为良好。最终成果是专著《中亚民族史》。
  • 艾丽丝·沃克与当代美国女性文学 免费阅读 下载全文
  • 南京师范大学王晓英教授承担的国家社科基金项目“艾丽丝·沃克与当代美国女性文学”(批准号为01EWW001)近期结项。成果鉴定等级为良好。该项目最终成果为专著《走向完整的生存——艾丽丝·沃克的妇女主义文学》。主要内容是:
  • 失地农民利益的合理补偿与征地制度改革 免费阅读 下载全文
  • 江苏省社科院徐琴研究员承担的国家社科基金项目“失地农民利益补偿问题研究”(项目批准号:03BSH012)近期结项,成果鉴定等级为良好。最终成果为研究报告“失地农民利益的合理补偿与征地制度的改革”,其主要内容是:
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 《江苏社会科学》是国内外公开发行的大型综合性学术理论期刊,全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊。本刊设经济学、政治学、法学、哲学、文学、历史学、社会学等栏目,注重学术性、理论性、探索性。热诚欢迎国内外专家、学者和广大社会科学工作者赐稿。本刊2007年重点选题如下:
  • 2007年江苏社会科学杂志社理事单位 免费阅读 下载全文
  • [“纪念《精神现象学》发表200周年”笔谈]
    “本质”是一个与人类历史文化俱进的发展过程——黑格尔《精神现象学》的启示(张世英)
    启蒙洞见下的真理、自由及其恐怖(贺伯特·博德)
    《精神现象学》在法国(高宣扬)
    《精神现象学》的效果史(张慎)
    《精神现象学》自由与意识的辩证进程
    意识的虚无与真实(戴晖)
    [哲学研究]
    科学公理:基本概念和基本假设(李醒民)
    就“亲亲相隐”问题答林桂榛先生(邓晓芒)
    胡塞尔与言语行为理论(郑辟瑞)
    从先验逻辑到存在绽出——海德格尔想象力对康德想象力的超越(谢友倩)
    公民的道德权利是否可能?——当代政治哲学有关公民不服从基本问题之争论(刘雪梅)
    [经济学研究]
    哈罗德-多马模型与索洛模型:一个比较分析(李政军)
    中国经济增长驱动力转型实证研究
    文化、交易费用与贸易效率的影响分析
    不确定性与制度——关于制度研究的经济学方法
    转型经济学研究范式评述(王永兴)
    [社会学研究]
    重视和谐社会建设中的家庭研究(郑杭生)
    关注“常态”生活的意义——家庭社会学研究的一个新视角初探(杨善华)
    在职青年与父母的关系:独生与非独生子女的比较及相关因素分析(风笑天)
    家庭压力和应对:女性的认知、资源和社会支持
    家庭背景在初职地位获得中的作用及变迁(李煜)
    [法学研究]
    公司社会责任的法律意蕴(张国平)
    公司社会责任背景下的职工参与权问题(曾培芳)
    传统东方影响法律发展的国家因素探析(唐宏强)
    [政治学研究]
    利益矛盾冲突中的妥协及其实现条件(张仲涛)
    马克思主义中国化的新篇章——十六大以来党的理论创新成果的时代解读(管向群)
    儒家思想的社会契约性质(冯川)
    试析中国特色军事变革的历史方位(蒋少散)
    [历史学研究]
    济南惨案与国民政府的宣传对策
    角力上海:伪中央储备银行成立及其原因探析(朱佩禧)
    试析1931年江淮大水农赈机制——以江苏省为中心
    晚清孀妇再醮婚姻状况的研究与思考——《申报》(18991909年)孀妇典型案例的研究(温文芳)
    作为士绅化与地方教化之手段的宗族建设——以明代王艮宗族为中心的考察(杜正贞)
    姚广孝真的下过西洋吗?——兼及《姚氏族谱》相关记载之误(郑永华)
    [文学研究]
    论现代大众传媒对中国现代文学创作机制的影响(汤哲声)
    论“五四”文学中的“爱与死”模式(倪婷婷)
    语言的诗意与诗意的匮乏——论先锋小说的“抒情性”(张立群)
    当代香港文学中的英国形象
    诗与事——审视唐诗兼及当今诗坛(高永年)
    明清话本的文人创作与商业生态(傅承洲)
    论黄仲则诗歌艺术对李商隐感伤诗美的接受(米彦青)
    [新闻学研究]
    论新闻伦理对新闻活动的制约(丁柏铨)
    历史价值与现实意义:图片传播史研究的视觉维度(李培林)
    客观的镜头与主观的意识——虚假新闻图片的成因与规避(林双)
    [江苏社科规划]
    中国住宅法研究
    中亚民族史
    艾丽丝·沃克与当代美国女性文学
    失地农民利益的合理补偿与征地制度改革

    稿约
    2007年江苏社会科学杂志社理事单位
    《江苏社会科学》封面

    主办单位:江苏省哲学社会科学界联合会

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