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  • 基本公共服务均等化的政府绩效评估障碍与消解 免费阅读 下载全文
  • 当下中国的基本公共服务不仅存在着“供给不足”的问题,而且非均衡或非均等性突出。基本公共服务均等化程度难以在政府绩效评估价值、指标体系、评估结果运用中体现出来。政府绩效评估中公正公平价值缺失、通用指标体系的框架难以容纳基本公共服务的要求、单一治理结构等形成了均等化进程的障碍。消除基本公共服务均等化的政府绩效评估障碍应着力于:厘清基本公共服务的均等化绩效评估价值、建构以均等化为导向的绩效评估指标体系、促进以均等化为目标的评估主体的多元化。
  • 后现代理论对西方官僚制的解构 免费阅读 下载全文
  • 官僚制与现代化的发展相辅相成,西方官僚制在促进现代化发展的同时带来了诸多弊病,产生了严重的现代性危机,因而受到后现代理论的猛烈批判。后现代理论主要从官僚制的效率、技术专家治国、官僚制主体及其公共性、官僚制权威及官僚制治理风险等五个方面进行了解构。从另一个意义上说,后现代理论的这种批判或解构为官僚制的完善提供了一个全新的理论视野,对于我国现阶段的体制改革与制度创新也不无借鉴价值。
  • 从对抗到和解:中国政治发展道路的两次转轨 免费阅读 下载全文
  • 过去30年中国取得的成就是由政治转轨造就的。本文讨论的主题是从中国政治发展道路的两次转轨来审视过去30年中国道路所处的历史方位,并藉此展望未来中国发展道路可能的走向。过去30年中国道路的历史方位应放在一个宏大的历史背景下来观察,而所谓“宏大”,一是指整个中国的历史,二是指近代以来西方世界的历史。中国政治两次重要的转轨发生在19世纪末和20世纪70年代末,“对抗”与“和解”是两次转轨最重要的特质。
  • 司法公信力的生成机制初探 免费阅读 下载全文
  • 司法公信力,是指社会公众对司法权的运行及运行结果具有的信任和心理认同感,进而自觉地服从并尊重司法权运行规律的一种状态和社会现象。具有公信力的司法反映了社会公众对司法信任和尊重程度,体现着司法作为社会公平正义最后一道防线所应当具有的权威性。司法公信力的生成既有其制度基础和司法理念的要求,也有司法运行的主体素质和载体表现的要求,这是一个有机联系和相互协调的综合机制。
  • 涉及南京大屠杀史在日诉讼五案评析及其启示 免费阅读 下载全文
  • 10多年来,包括李秀英诉日本政府案在内共有五个涉及南京大屠杀史的诉讼案件在日本审理,其终审结果不尽相同,有胜有败。笔者作为涉案当事人,通过分析和评价这五个诉讼案的起因、实质、审判过程、审判结果,阐释诉讼案本身对于维护南京大屠杀史实、唤起人们的历史记忆,进而达到以史为鉴,开创未来,维护和平等诸方面的重要历史意义和现实价值。
  • 清朝文官立法中的效率原则探微 免费阅读 下载全文
  • 从立法和规范层面而言,清朝文官制度十分重视效率原则。清朝文官立法中的效率原则集中体现在“限期”制度中,其中官员按时赴任和按时完成各类事件是两项十分重要和关键的内容。清朝文官制度中效率原则的立法特点是富有技术性规范。虽然清朝的官僚体制决定了效率原则不可能得到很好地贯彻落实,但其立法经验对我们仍有一定的借鉴意义。
  • 苏轼与江苏 免费阅读 下载全文
  • 苏轼一生足迹遍及天涯海角,尤其对吴越之地情有独钟,晚年更北归病卒于常州。纵览苏轼的宦游所及,在江苏各地都创作了许多优秀的文学作品,与不少政坛名宿、文苑新锐、方外人士皆有诗词唱和,表达了作者丰富的内心情感,构成了苏轼文学世界中独具魅力的篇章。
  • 翻译与影响:施蛰存与施尼茨勒 免费阅读 下载全文
  • 施蛰存不仅是一个小说家,而且是一个翻译家,他的创作与翻译几乎是同时进行的,创作与翻译也是互为影响的。在对外国现代派文学的翻译中又受到此派文学的影响,进而创作与中国传统小说完全不同的现代派小说。但他的创作并非全盘西化,而是有选择地借鉴,借鉴的目的不是模仿、照搬,而是创新。
  • 叙述的方式与观念的解读——博尔赫斯之于余华小说的意义 免费阅读 下载全文
  • 先锋小说家余华,在其创作成长道路上曾吸收了大量外来文化资源。本文以博尔赫斯之于余华小说的意义为主线,通过观念、叙述、时间和生命共4个主要方面论述余华小说在这一方面的特点,从而以比较研究和后现代的视野,勾画出余华小说创作的先锋意识。
  • 赵树理小说中的农村社会隐喻系统 免费阅读 下载全文
  • 以完整自足的乡村社会隐喻系统为参照,对赵树理四十年代的小说创作进行细致的叙事学分析,可以发现赵树理将“农民生存”与“农村革命”两种话语形式糅合在一起互动互融的内在理路。此举并不仅仅是以社会变迁直接验证文学流变,而是力图从小说艺术发展中透视某些社会变迁在文学领域的再现或表现,以及某些文化因子的变化,使小说内部与外部的阐释得以契合相通,进而探寻赵树理笔下“农民中国”图景的特殊内涵。
  • 中国现代大学校园文学与新文学传统 免费阅读 下载全文
  • 中国现代大学校园文学是新文学的一个重要传统。校园文学批评为新文学确立了正确的发展方向,也为新文学的健康发展起到了保障作用。校园文学创作具有融合古今中西的特征,明显区别于校外文学的易于偏向一端,对新文学发展有着重要的示范意义。而大学校园文学的存在和发展,也影响到大学整体的文化氛围,又为新文学的存在与发展提供了良好的环境,使新文学优秀传统得以继承和发扬。
  • 寻找人类的“村庄”——王安忆小说中的乡村与城市 免费阅读 下载全文
  • 城市与乡村的二元对立的叙事结构,是新时期文学的一个显著现象,要么是站在城市文明的立场批评乡村,要么是站在乡土社会的立场批评城市,鲜有作家能够超越这种二元对立的叙事结构,以一种新的眼光考察城市和乡村的结构关系。但是王安忆却是少数超越了城市与乡村二元对立叙事思维的作家,她并不把乡村与城市看作是天生对立的两个世界,既不站在乡村立场批判城市,也不以城市的眼光鄙视乡村,而是带着一种人类学和美学的眼光去观察乡村,结果她找到了乡村和城市的共同点。
  • “写真实”在20世纪中国小说中的历史命运 免费阅读 下载全文
  • “写真实”在20世纪中国小说中经历了曲折道路,其经验,其教训,都值得当今小说家和后代小说家们所借鉴。
  • 由“道”到“术”:近代工科大学的国文教育——以交通大学为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 中国进入近代之后,在西学冲击下,开始了由传统知识系统向现代知识系统的转型,作为传统知识系统基本载体的国文与现代知识系统出现了分裂和对立。作为近代著名的工科大学,交通大学的管理者试图在引进西学的同时保存国粹,但最终国文教育仍不可避免地走向工具化,由“道”转变成了“术”。
  • 政府的强制性制度供给与农村金融制度变迁——以20世纪前半期中国农村合作金融建设为中心 免费阅读 下载全文
  • 改善农村金融和给予农民特别支持,是政府能够确保农民因信贷而进一步依赖和支持政府,而且也是“获得农民长期支持的一种有效手段”。20世纪前半期,国民政府为其统治赢得更多合法性和扭转城乡之间资金的非对称性流动,实施了农村金融的强制性制度变迁,促进了农村合作金融制度建设;有效地解决了农村金融机构的“进入”问题;也在一定程度上减少了金融发展中的“拓荒成本”和外部性。但政府作为制度变迁“主体”,同时也造成了合作金融制度的“异化”。所以,发展中国家农村金融制度变迁中,政府作为不仅体现在要提高“供给引导型”制度变迁的效率,而且还要发挥“需求追随型”进入模式优势;更要注重做好激活、改善农民社会资本的存量,培育和创造农民社会增量,拓展他们发展机会和行动能力。避免跌入所谓的“制度供给陷阱”。
  • 20世纪20年代上海商业街区的基层选举——以上海马路酉界联合会为分析中心 免费阅读 下载全文
  • 五四运动后兴起的上海马路商界联合会,是一个以商业街区为主要活动范围、以中小商人为基本会员的新型地缘性商人团体。其一年一度的选举活动反映了20世纪20年代上海商业街区的基层选举面貌,它所设计的一整套制度规范,基本上体现了选举的公开性、社会合法性与其成员间的平等性。商联会设计的多样化投票方式,便利了组织成员的参与,有利于唤起商人对街区公共事务的关注,对陶,台中小商人的民主素养也产生了积极作用,加强了中小商人对城市基层社区的认同。虽然在选举活动中还或多或少地存在着一些瑕疵,但从总体上看,商联会的选举机制彰显了其较强的自组织力,保障了它的生存与发展。
  • 六朝时期士人守丧不食盐习俗论析——以江浙士人为考察中心 免费阅读 下载全文
  • 六朝时期江浙士人守丧出现了一种不食盐的风俗。这种守丧不食盐风俗虽发生在六朝时期,却是对汉代以来中国传统守丧习俗的继承,这一习俗与两晋时期流行的玄学风气有很大差距,这可见江南地区更多保存了汉晋以来的传统文化。江南地区对汉晋文化的保存,与同时的北方相比照,更能看出江南文化承系传统文化的脉络,这为江南地区以后在经济和文化上的进一步提升奠定了重要基础。
  • 危机中的调适:嘉道时期的关税改革 免费阅读 下载全文
  • 嘉道时期,清政府通过停止三年比较、确立关税盈余办法,以及分赔章程大讨论、严厉追赔办法及盈余六成以内免议处等方面的制度调整,来力图控制关税征收,减少关税欠收。鸦片战争后,通过中英《南京条约》,英国人明确了五口通商权利。随着国门的洞开,洋货开始大量涌入中国。在随后的执行过程中,清廷适时地调整了沿海各关的政策。简言之,嘉道时期,通过清廷的多方努力,这一时期的关税征收,从总体上来说还是相对平稳的,并没有出现大规模的下降。从这一意义上说,嘉道时期的关税改革,值得肯定。
  • 早期《学生杂志》与学生自我意识的呈现——以“论说”栏为中心的讨论 免费阅读 下载全文
  • 《学生杂志》是民国早期商务印书馆创办的一份重要学生类期刊,其预设读者群主要是全国中等学校的学生群体。它大量接受学生的投稿,为学生们提供了一个发表作品、交流联络的言i%-空间。通过这个空间,全国的中等学生们加强了自我认识,,在彼此言论的呼应中塑造了群体的共同形象。本文将对其中的主要栏目——“论说”栏中登载的大量论述进行分析,借此呈现出那个时代的中等学生们在不断重复的言说中所呈现出来的集体心态。
  • 经济发展与环境保护互动——基于江苏生态现代化目标的战略思考 免费阅读 下载全文
  • 本文基于生态文明的建设目标和生态现代化理论,在分析江苏环境保护取得成就和存在问题的基础上,提出了经济发展与环境保护互动的基本框架,即:确立“环境资源是内生生产力要素”的理念,树立政府、企业、公众三位一体的观念,实现从增长向发展、速度向效率以及数量向质量的“三个转变”,通过机制创新、政策创新和技术创新,实行流域一体化管理策略、城乡统筹策略、环境风险最小化策略及均衡发展策略,最终实现生态文明和生态现代化的目标。
  • 关于社会主义核心价值体系理论与实践研究——以江苏省为例 免费阅读 下载全文
  • 本文结合江苏建设中国特色社会主义的生动实践,揭示了社会主义核心价值体系在江苏表现出的鲜明特色及丰富内涵。论文认为,突显核心价值体系的区域追求,是新的历史条件下推进江苏省思想道德建设需要着力的方向,并对如何推进思想道德建设,形成科学的社会主义核心价值体系建设格局,提出了富有建设性的对策。
  • 究竟应当怎样看待“马克思-恩格斯问题”——再答我的两位批评者 免费阅读 下载全文
  • “马克思恩格斯思想‘异质性差距论’”的“实质”在于,它是在“重读马克思”的过程中必然遇到的问题,即澄清并矫正以往在“马克思-恩格斯问题”上的种种误读成分,当归马克思的归马克思,当归恩格斯的归恩格斯,以便恢复马恩各自思想的本真性。这无疑是“重读马克思”的一种积极的建设性的努力和尝试。
  • 当代中外比较戏剧史论 免费阅读 下载全文
  • 南京大学胡星亮教授主持完成的同家社科基金项目“中国现代比较戏剧史(1949—2000)”(项目批准号02BZW045)目前结项,鉴定等级为优秀,最终成果为专著《当代中外比较戏剧史论》。
  • 发扬党内民主,营造讲真话的良好氛围 免费阅读 下载全文
  • 南京审计学院教授管淮主持完成的国家社会科学基金项目“关于发扬党内民主,切实营造鼓励党员、干部讲真话、讲心里话的良好氛围研究”(批准号为05BDJ030)已经结项,鉴定等级为优秀,最终成果为论文集,包据在《人民日报》、《毛泽东邓小平理论研究》等刊物上发表的论文18篇。
  • 从沃土到瘠壤:淮北社会生态变迁研究(1680—1949) 免费阅读 下载全文
  • 南京大学马俊亚教授主持完成的国家社科基金项目《从沃土到瘠壤:淮北社会生态变迁研究(1700—1949)》(批准号为05BZS039)目前结项,鉴定等级为良好,项目最终成果为专著《从沃土到瘠壤:淮北社会生态变迁研究(1680—1949)》。
  • 亚东干语多维研究——基于社会人文背景的语言多学科研究范式 免费阅读 下载全文
  • 南京师范大学刘俐李教授主持完成的国家社科基金项目“同源异境三方言百年演变比较研究”(批准号为04BYY033)近期结项,鉴定等级优秀,最终成果为专著《中亚东干语多维研究》,附有声光盘。
  • 高等教育机会性别不平等的因素分析与对策思考 免费阅读 下载全文
  • 无论是衡量性别平等还是表述女性综合发展状况,高等教育机会的公平赋予都是不可或缺的评价指标。本文在描述高等教育机会的性别差异现状基础之上,分析了当代中国影响高等教育机会性别不平等的主要因素,检视了高等教育机会性别不平等给女性就业造成的问题,提出了改善高等教育机会性别不平等的策略建议。
  • 在“社会”上贡献,于“市场”中受损——女性就业悖论及其破解 免费阅读 下载全文
  • 本文关注女性就业及其劳动力市场的性别平等,认为女性在“市场”中的受损主要来自其在生育养育和家庭细胞建设方面的“社会”贡献。市场与社会的分离让女性的就业陷入了一个悖论。解决问题的方向是由社会和市场共同向女性提供补偿。
  • 中国职业性别隔离的现状及变化趋势 免费阅读 下载全文
  • 大量的经济学和社会学研究发现,劳动力市场存在着性别隔离现象,那么中国社会的职业性别隔离现象如何?带着这个问题我们分析了改革开放后4个年度的人口调查数据,结果发现,我国的职业性别隔离水平在逐渐下降,女性在不断向白领职业领域扩张,而蓝领和半蓝领职业的性别隔离状况却在继续维持,但性别隔离仍然存在。
  • 性别、阶级和流动——以小型餐饮业为例的研究 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对小型餐饮业的调查发现,其劳动关系具有拟家庭化的特点,既有家长式权威也有庇护。从业人员在劳动过程中感受其边缘化的阶级身份,且阶级身份又与其外来人口的身份相重叠,并在与顾客的关系得以强化。这种拟家庭化的劳动关系模式是以小型餐饮业的劳动性别分工和年龄分工为基础的,它为男性提供了更大的向上流动的可能性,并把女性固化在底层的阶级地位上,这种分化削弱了群体的团结。这样一个社会的劳动性别分工模式会直接作用于该社会的社会结构和社会流动的特点。
  • 收入差距与教育的逻辑关系解析——基于需求角度的理论框架及实证检验 免费阅读 下载全文
  • 本文试图从需求层面勾勒收入差距对教育需求分层的影响,通过构建“收入差距扩大——商品需求多样化和商品需求分层——生产要素需求分层——生产要素价格差距扩大——收入差距扩大”的研究逻辑框架,揭示收入差距扩大本身可能通过对商品需求和生产要素需求的影响,表现为一定程度的自我加强的变化趋势。在此基础上,运用宏观数据证实了收入差距的扩大对消费需求多样化和商品分层的影响,发现收入不平等程度的加深确实导致商品消费数量差距的扩大和商品消费价格差距的扩大;并且实证性地检验了在商品多样化和分层的背景下,生产要素呈现出与之对应的分层现象,即表现为劳动力生产要素的收入报酬和教育回报率的差距扩大。
  • “价值判断之争”及启示 免费阅读 下载全文
  • 经济快速发展时期,经济学者常常面临学术研究及其政策建议与价值判断的关系处理难题。本文从上世纪初发生在快速崛起的德国的经济学价值判断之争着手,分析争论的实质及其方法论意涵、价值中立的意义,在此基础上探讨经济政策研究中的价值判断的处理态度。作者认为,对于恪守韦伯的价值中立的经济学者来说,不应就政策议题作评价性推断;而对于提出政策建议的经济学者来说,应首先阐明其价值判断,对其合理性或合法性进行严格论证.并基于此而提出政策建议。
  • 我国农地制度变迁的内在逻辑 免费阅读 下载全文
  • 我国衣地制度环境中存在着多种形式的交易费用,30多年来农地制度变迁的内在逻辑就是沿着总交易费用最小化的路径逐步展开。遵循这一内在逻辑,我国农地制度未来变迁的方向必然要求降低总交易费用,这就意味着需要减少制度环境的不确定性、尊重当事人尤其是农民的认知、进一步推进分权化的政治体制改革。现阶段,我国农地制度变迁的主要内容应该是坚持家庭承包责任制的基本框架不变,强化农户家庭土地经营权利的完整性。
  • 传统文化、制度变迁双重影响下的中国居民消费行为研究 免费阅读 下载全文
  • 中国传统文化中的诸多特点使得中国居民形成了新的微观基础,铸就了异于“生命周期”式的“锯齿周期”式消费路径;转轨时期体制变迁引致的不确定性进一步加剧了这种阶段性的消费行为。本文根据跨时最优选择理论建立居民消费函数的一般结构,获得在不确定性、流动性双重约束下的居民消费函数,根据时间序列分析得出结论:转轨时期的不确定对居民消费影响明显,不确定性每提高1%,当期消费将降低0.569%,借贷约束对消费影响不显著。
  • 试析海明威早期小说作品中的死亡意识 免费阅读 下载全文
  • 死亡意识是海明威人生哲学的核心部分,他对死亡有着充分体认和大胆面对。本文通过对海明威早期小说作品的解读分析,探讨其死亡意识的形成过程,指明其在海明威营构独特的艺术世界时所具有的价值和作用。
  • 马克思主义哲学存在论研究的当代意义 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,哲学界的理论研究成果空前繁荣。在这些成果中,有学者提出了对马克思主义哲学的存在论解读,主张从存在论之根基处重读马克思主义的经典著作,以改革传统理解中存在的对马克思主义的种种误读,并开启了一条存在论研究的新路向,为我国哲学界的理论研究特别是马克思主义哲学的研究路向开创了一个新局面,做出了重大的理论贡献。
  • 重思《理想国》中的城邦-灵魂类比 免费阅读 下载全文
  • 本文批判性地考察Bernard Williams对《理想国》中的城邦一灵魂类比的犀利批评,反思当代学者对其批评的回应,通过剖析其文中学者们所忽略的一个关键环节,即正义的分工定义,以此重构理性和正义在柏拉图道德心理学和政治理论两个层面上的紧密关联,进而重新确定城邦一灵魂类比的合法性及其局限性,对《理想国》整体论证框架作一种全新解读。
  • 以道德摄存在——牟宗三道德的形而上学之证立 免费阅读 下载全文
  • 道德的形而上学之创构是牟宗三重建传统儒学之具体理论型态的展示,本质上.这一形上学体系是在康德哲学架构的理论背景下、以天台圆教思想为参照,通过以道德摄存在的方式建构起来的,同时,其亦可被视为在存在与价值二分的现代思想背景下,传统儒家智慧对如何确立道德与价值的普遍根据与个体安身立命之本等问题的积极回应。本文试图通过具体分析牟宗三道德的形而上学中道德与存在的必然性关联以及道德本体、智的直觉等相关概念,揭示此一形上学体系之证立的内在根据,并阐明其理论意义及所面临的理论困难。
  • 论“孔孟儒学”一词的出现及其历史意义 免费阅读 下载全文
  • 名以称实,言以达意。一种称谓的出现,常因有其特定的历史语境,而附着有丰富的言外之意,哲学概念尤其如此。在中国古代思想史上,孔、孟长期分称,“孔孟儒学”一词属于晚出。这一概念的形成与出现,不仅反映了儒学自身的演变,孟子地位的沉浮,也折射了古代社会对孔、孟思想的体认与评价的变化。
  • 论两宋理学家的圣人史观 免费阅读 下载全文
  • 圣人在中国文化的价值坐标上占有醒目的位置,圣人观念具有强大的融摄作用,这种融摄力在以泛道德主义为价值取向的历史学中表现得尤为突出。传统史学的思想起点就是首先建构以“圣人”与“圣人之道”为理论基础的先验意识,承认“圣人”所创造的一切思想理念的绝对合理性。然后在这种认同的前提下寻找解释的合理性。作为历史创造者的圣人在两宋理学家这里被最终角色化地确立下来了,在以后的中国思想传统中,圣人这种与天地为一,博施济众的完美人格不可能被其他英雄人格所替代。圣人成为道德理性的完美代表,圣人对文明史的巨大贡献被认为来自圣人自身所具有的道德理性的力量。
  • 需家“仁爱”思想的三个层次 免费阅读 下载全文
  • 儒家仁爱思想的三个层次,涉及利用格致之学包含的科学精神实现天人合一;用纲纪学说包含的人文精神解决人与社会的紧张关系;用修养学说包含的宗教精神解决肉体与精神的关系。按照儒家这三种精神来解决三个方面的关系是实现和谐社会的关键。
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 《江苏社会科学》是国内外公开发行的大型综合性学术理论期川,全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊。本刊设经济学、法学、政治学、哲学、文学与文化、历史学、社会学等栏目,注重学术性、理论性、探索性,热减欢迎国内外专家、学桦和社会科学工作者赐稿。本刊2009年重点选题如下:
  • [政治学研究]
    基本公共服务均等化的政府绩效评估障碍与消解(臧乃康)
    后现代理论对西方官僚制的解构(金太军 张劲松)
    从对抗到和解:中国政治发展道路的两次转轨(闾小波)
    [法学研究]
    司法公信力的生成机制初探(王建国)
    涉及南京大屠杀史在日诉讼五案评析及其启示(朱成山)
    清朝文官立法中的效率原则探微(艾永明)
    [i《一ii莲强瓣明:匀电]
    苏轼与江苏(高峰)
    翻译与影响:施蛰存与施尼茨勒(杨迎平)
    叙述的方式与观念的解读——博尔赫斯之于余华小说的意义(张立群 王永)
    赵树理小说中的农村社会隐喻系统(王力)
    中国现代大学校园文学与新文学传统(汪成法)
    寻找人类的“村庄”——王安忆小说中的乡村与城市(曾一果)
    “写真实”在20世纪中国小说中的历史命运(陈辽)
    [历史学研究]
    由“道”到“术”:近代工科大学的国文教育——以交通大学为中心的考察(张雪永)
    政府的强制性制度供给与农村金融制度变迁——以20世纪前半期中国农村合作金融建设为中心(赵泉民 赵宏)
    20世纪20年代上海商业街区的基层选举——以上海马路酉界联合会为分析中心(彭南生)
    六朝时期士人守丧不食盐习俗论析——以江浙士人为考察中心(武峰)
    危机中的调适:嘉道时期的关税改革(倪玉平)
    早期《学生杂志》与学生自我意识的呈现——以“论说”栏为中心的讨论(刘宗灵)
    [江苏发展研究]
    经济发展与环境保护互动——基于江苏生态现代化目标的战略思考(葛俊杰 毕军 叶维丽)
    关于社会主义核心价值体系理论与实践研究——以江苏省为例(杨明 郭广银 李克海)
    [学术争鸣]
    究竟应当怎样看待“马克思-恩格斯问题”——再答我的两位批评者(何中华)
    [江苏社科规划]
    当代中外比较戏剧史论
    发扬党内民主,营造讲真话的良好氛围
    从沃土到瘠壤:淮北社会生态变迁研究(1680—1949)
    亚东干语多维研究——基于社会人文背景的语言多学科研究范式
    [社会学研究]
    高等教育机会性别不平等的因素分析与对策思考(杨昱)
    在“社会”上贡献,于“市场”中受损——女性就业悖论及其破解(许叶萍 石秀印)
    中国职业性别隔离的现状及变化趋势(李春玲)
    性别、阶级和流动——以小型餐饮业为例的研究(佟新)
    [经济学研究]
    收入差距与教育的逻辑关系解析——基于需求角度的理论框架及实证检验(刘华 钟甫宁)
    “价值判断之争”及启示(胡明 方敏)
    我国农地制度变迁的内在逻辑(徐美银 钱忠好)
    传统文化、制度变迁双重影响下的中国居民消费行为研究(姜洋 邓翔)
    [留学研究]
    试析海明威早期小说作品中的死亡意识(滕永文)
    马克思主义哲学存在论研究的当代意义(王文臣)
    重思《理想国》中的城邦-灵魂类比(吴天岳)
    以道德摄存在——牟宗三道德的形而上学之证立(廖晓炜)
    论“孔孟儒学”一词的出现及其历史意义(胡发贵)
    论两宋理学家的圣人史观(范立舟)
    需家“仁爱”思想的三个层次(蔡德贵)

    稿约
    《江苏社会科学》封面

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