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  • 中国新媒体艺术发生的当代历史语境 免费阅读 下载全文
  • 中国的新媒体艺术诞生于20世纪80年代末90年代初,有着复杂的社会语境,包括改革开放所形成的消费社会和文化凸显、中国艺术家的前卫艺术实践、全球化浪潮下的艺术交流与本土化实践。这三个因素基本构成中国新媒体艺术发生与发展的当代历史文化语境。考察中国新媒体艺术发生的当代历史语境,对于研究中国的新媒体艺术实践具有重要的意义。
  • 矛盾的审美现代性体验——波德莱尔诗歌中的城市叙事 免费阅读 下载全文
  • 波德莱尔是最早对审美现代性进行定义并以城市为题材的诗人,其思想内核为后来现代性问题提供了许多思考路径。但是他并没有形成一个首尾一贯的审美现代性认知和城市体验,他所提出的审美现代性从一开始就充满悖论,这源于社会文化转型期的多元背景。这种悖反性集中反映在他的文学作品和艺术美学中,表现为"田园诗"和"反田园诗"、"怀乡"意识与"厌倦"气质、"艺术救赎"和"转瞬即逝"之间的断裂和张力。解读波德莱尔矛盾的审美现代性,为我们重新认识现代性问题提供相应的参考。
  • 试论辞章与人“零距离”——纪念吕叔湘、张志公倡建汉语辞章学五十年 免费阅读 下载全文
  • 吕叔湘、张志公倡建汉语辞章学五十年以来,学术界精心研究,取得了丰硕的成果,但是广大社会成员对辞章却很陌生。本文从辞章与群众生活、与语文老师、与大学中文系专业、与国画、书法等"零距离",论析辞章的重要性;在此基础上,向辞章学界同仁提出:要沿着"普及——提高——再普及——再提高"的道路前进的建议。
  • 毕新伟教授著《暗夜行路:晚清至民国的女性解放与文学精神》出版 免费阅读 下载全文
  • 我校文学院毕新伟教授的学术专著《暗夜行路:晚清至民国的女性解放与文学精神》已于2010年6月由暨南大学出版社出版。该书以女性解放运动和文学精神相结合的考察方式,尽可能贴近历史真实,
  • 论修辞与修辞的本质 免费阅读 下载全文
  • 修辞是语言运用的优化设计行为,涉及到六种重要因素,即施为要素:修辞主体,受众要素:修辞客体,目的要素:修辞目的,语境要素:修辞语境,话语要素:修辞话语和效果要素:修辞效果。修辞的本质就是自觉的优化创新。
  • 英语头韵修辞的构式、应用与翻译 免费阅读 下载全文
  • 本论文主要通过大量例证分析英语头韵修辞现象及其在不同文体中的应用,其目的在于揭示英语中头韵的特有音韵节奏,头韵修辞的丰富多彩,以及头韵的广泛。英语头韵和汉语双声形式类似,但是头韵的应用要广泛得多。尽管可以用其他手段补偿,英语头韵难以译成相同功效的汉语词汇,也很难达到相似的表达效果。
  • 谈汉语的新式用典 免费阅读 下载全文
  • 用典是古人写作时常用的一种修辞手法,是赏析古典作品时一个很重要的方面,而对当代作品的分析却不再提起用典,常以暗用修辞格代之。其实,用典近年来在各类作品中是相当活跃的修辞方式,绝不是暗用所能涵盖的,和传统用典相比又有很多新的特点,可以称为新式用典。
  • 庄子动物伦理思想探微 免费阅读 下载全文
  • 《庄子》中有着非常丰富的动物伦理思想。庄子以"万物皆出于机,皆入于机"的思想,深刻揭示了动物利益应当受到平等考量的根据;认为"彼至正者,不失其性命之情",视动物自然本性为其最根本的利益,并坚决反对人类对于动物的失性、削性之举;提出"无以人灭天,无以故灭命"的保存动物性的基本原则;反对豢养宠物,并提出对待宠物当顺性全德的观点;庄子对待经济性动物也表现出其一以贯之的普遍主义的道德关怀。概言之,《庄子》是中国最早的比较系统的动物伦理学著作,庄子的动物伦理思想在今天仍有其深刻的理论价值。
  • 源自《庄子》的成语词义演变例析 免费阅读 下载全文
  • 《庄子》是产生成语最多的先秦诸子著作之一,源自《庄子》的成语在后世得到了长期而广泛的运用,有的至今仍在民众日常语言表达和民间口头文学创作中发挥着巨大的作用。但是这些成语在使用过程中有一部分发生了词义演变,偏离了原来的文本意义。我们特以其中12条古今词义差异很大的成语为例,试加探析,以便认清它们在《庄子》文本中的意义和后期成语意义之间的差异及其形成的原因,从而能够正确地理解和运用这些成语。
  • 皖北语音民俗简论 免费阅读 下载全文
  • 皖北地区独具特色的地理环境、历史沿革、人口分布等等造成了独具特色的地域语言文化、民俗风情。其独特的读音民俗和谐音民俗成为了皖北地区民俗语言的重要组成部分。
  • 皖北乡镇干部队伍建设的现状与对策建议 免费阅读 下载全文
  • 乡镇干部是基层各项工作的基础力量,课题组通过对皖北6个市县、511名乡镇干部的座谈走访,认为皖北乡镇干部队伍建设存在结构有待改善、交流不畅、责任意识有待增强、综合素质尚须提高、应然与实然的牵制和错位等问题;分析存在问题的原因;提出理顺管理体制、强化组织建设、加强干部交流、探索干部培训新机制、制定切合地方实际的干部考核体系、改善工作待遇、合理化简计生运行成本、争取舆论支持等对策建议。
  • 羡余否定的格式及制约条件 免费阅读 下载全文
  • 羡余否定体现了肯定与否定的不对称性,羡余否定表现形式具有多样性,相对于肯定形式其在句法、语义和语用上受到更多的限制。羡余否定是一种特殊的句法表达形式,传递了说话人的主观评价和态度,体现了说话人言语表达的元语用意识。
  • “X控”族新词语认知机制浅析 免费阅读 下载全文
  • "动漫控"、"品牌控"等网络新词汇不断涌入人们的视线,本文从网络上流行的"X控"族新词语出发,通过对87例不完全语料的分类,将"X控"视为一个构式分别从语义、句法、语用角度对其进行分析,并用"压制整合观"解释其形成的认知机制,并得出"X控"构式受构式和词汇双重压制,同时亦受概念整合影响的结论。
  • 试论当代网络用语中表委婉态的“貌似” 免费阅读 下载全文
  • 现阶段"貌似"由动词正逐步虚化为副词,而副词"貌似"却有两个不同的表现:貌似1和貌似2。与"貌似1"相比,"貌似2"的观察视角由客观评判转向主观评价;言者信任度也由弱增强;委婉情态凸显、语用标记形成;语用推理、重新理解、词族感染、追新求异这四个方面是"貌似2"产生和发展的动因,而"貌似2"作为句子的语用标记正是其进一步虚化的表现。
  • 《屈原赋注·音义》的内容、性质及其作用 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对三卷共1185次音注的定量数据分析,探讨《屈原赋注·音义》的实际内容、性质及其作用。
  • 翻译伦理观照下的小说代词间接回指语的英译 免费阅读 下载全文
  • 本文探讨翻译伦理观照下的汉语小说中的代词间接回指语的英译。研究表明:1)代词间接回指语的翻译可借助于先行触发语和话语双方拥有的共享知识,具体翻译方法可分为直译、回指语的去除、明晰化和回指语的增加等,其翻译方法优劣可根据翻译伦理加以评述。2)根据翻译伦理中的再现原则,代词间接回指语翻译以直译而能体现原文和原作者的意图为最佳方案;服务原则说明翻译应顾及译入语习惯和译入语读者的期待,明晰化、代词的增加或去除等可为辅助翻译方法;职业规范表明回指语翻译应精益求精,不断改进。
  • 莎剧两译本中《圣经》典故翻译对比 免费阅读 下载全文
  • 每个民族的文化中都包含着大量的典故,英语文学中来自《圣经》的典故俯拾皆是,伟大的文学家莎士比亚也不例外,莎士比亚的剧本中大量使用了出自《圣经》的典故。在翻译这些典故的时候,朱生豪和梁实秋使用了不同翻译方法,既有相同的也有不同的,各有千秋。
  • 英汉语言禁忌的表现形式及语用分析 免费阅读 下载全文
  • 语言禁忌是社会禁忌的一个重要方面。在探讨英汉两种语言中与宗教、种族歧视、性别歧视、诅咒等相关的语言禁忌形式的基础上,主要探究英汉禁忌语的语用特征,并总结其主要的语用失误。
  • 口译错误分析——以口译学员的模拟会议传译为例 免费阅读 下载全文
  • 本文以口译错误分析为基础,从非流利性产出、漏译和错译三个方面对一次模拟会议传译转写文稿中的口译错误进行分析;发现译员对口译理解的忽视、形式记忆和表达上的形式对等是导致口译错误的根本原因。因此,在口译实践和练习活动中,译员一开始就应该首先理解口译的内容,把握意义,从而在记忆上脱离源语语言外壳,采取多种认知手段实现意义记忆;在表达上放弃形式对应,对脱离语言外壳的意义使用目标语言进行表达。
  • 自发、自觉、自为(自然):文学寻根的三重变奏曲——综论韩少功文学“寻根”的历时衍变 免费阅读 下载全文
  • "寻根"是一个关系着行为与目的的命题。20世纪80年代,韩少功作为"寻根文学"的先驱者,开启并实践了关于"根"的启蒙;进入90年代后,韩少功的"寻根"开始从"根"(目的)转向了对"寻"(行为)的关注;新世纪以来,韩少功以追求人与自然的和谐共处作为"寻根"、为人、为文的最高境界。本文以时间为线索,分别从自发、自觉和自为(自然)三个层面对韩少功的"寻根"历程和内涵作综合性论述,从而对其文化心态和创作实践进行历时性把握。
  • 论宋元文化生态对《三国志通俗演义》成书的影响 免费阅读 下载全文
  • 本文以同为三国题材说唱文学的《三国志平话》和元杂剧三国戏的比较研究为视角和切入点,从异质文化离合与交融的角度探讨二者在思想倾向、人物情节等方面的异同,从而深入理解和把握宋元时期特殊的文化生态对《三国志通俗演义》成书的影响,并把文章的落脚点归结为对以《三国志通俗演义》为代表的世代累积型文学名著成书的内在机制的论析。
  • 李贺之病对其诗歌意象的影响 免费阅读 下载全文
  • 中唐诗人李贺多病早夭,疾病不仅侵害诗人健康,给他的诗歌创作带来了很多不便,同时疾病这种重要的生活体验渗透到诗人的诗歌创作中,影响其主题和风格以及诗歌意象的选择和表现,使得风格呈现出独特的色彩。通过对李贺诗歌中所呈现的各种与疾病相关意象的分析,探讨疾病这种个人生活经验对诗歌创作的重要影响,对于今天研究作者作品而言,不仅需考察历史环境对作者作品形成的影响,从作者自身特殊生活体验的角度去研究作品也具有一定的启示意义。
  • 从“独白”走向“对话”——《我弥留之际》中的对话哲学 免费阅读 下载全文
  • 本文采用马丁.布伯(Martin Buber)的对话哲学理论,探讨威廉.福克纳的代表作《我弥留之际》中所揭示的对话哲学思想,指出小说中人与人、人与自然以及人与上帝之间"对话"的缺失,导致了人物强烈的"无我"、"无家"的意识,并且最终造成了本得仑家的解体。小说表达了作者对人物因"失之交臂"而陷入凄凉处境的悲悯和同情,也呼吁人们结束"独白"实现真正地"对话",这正是福克纳作品中深邃的哲学思考和深切的人文关怀的具体而微的体现。
  • 《狐狸》中分裂的自我——玛奇形象剖析 免费阅读 下载全文
  • 《狐狸》是劳伦斯的一部中篇小说,在这部作品中,劳伦斯刻画了一个处于自我分裂状态的现代女性形象——玛奇:她的性别与角色的分裂,行为与意识的分裂,身心的分裂都反映了现代女性的生存困境以及劳伦斯的女性观。
  • “光线写作”——论澳大利亚女作家盖尔·琼斯的小说《六十盏灯》 免费阅读 下载全文
  • 盖尔·琼斯的小说《六十盏灯》采用了"光线写作"的手法,从照相、光线和污点三个方面,描写了露西·斯传奇追求精神自由、事业独立、性别认同的短暂人生。小说不仅批判了宗主国对殖民地的压迫、父权社会对女性的伤害,而且展露了女性的内在力量,从不同方面揭示了生活的非完美性。
  • 理性、认知和制度——以环境问题领域为例 免费阅读 下载全文
  • 在一定程度上,制度是一种应对具体问题的行为选择的物化结果。以理性主义为理论基础的"经济人"模式重视理性预期对行为的决定作用,而以建构主义为理论基础的"社会人"模式强调认知结构对行为的建构作用。本文尝试把理性主义模式有机地融合到比较宽泛的建构主义模式之中,再以此为基础,阐述环境问题领域中的制度和行为的相互关系,并提出对环境制度建构的非经济价值思考。
  • 改革开放以前党的学习观的历史演进 免费阅读 下载全文
  • 中国共产党带领全国人民不断取得革命、建设和改革事业的胜利,这些胜利都是在马克思主义理论的指导下,在中国共产党人科学运用和发展马克思主义理论的基础上一步一步取得的。回顾90年来的沧桑历史,中国共产党在不同的历史时期和环境里,始终坚持用马克思主义的学习观教育党员干部、武装党员干部和群众的头脑,对党内曾经存在的主观主义、教条主义、本本主义等错误的学习观进行了坚决抵制和纠正。正是在马克思主义指导下,我们党才逐渐从革命党发展成为执政党;正是马克思主义学习观的正确引导,我们党才得以在不断变化的国情和世情中永葆先进性本色,不断发展壮大。
  • 对柏拉图“回忆的迷狂”说的美学阐释 免费阅读 下载全文
  • 通过对柏拉图的"迷狂"、"回忆"等概念的分析,指出"回忆的迷狂"可视为一种审美活动。从心理层面看,"回忆的迷狂"其机制在于理性对感性的拒斥,可视为审美心理;"回忆的迷狂"能提升人的精神境界使人恢复神性,成为超越性的存在,可视为审美境界。
  • 保险代理人监管机制对保险代理人行为影响的实验研究 免费阅读 下载全文
  • 保险代理人监管机制主要是通过提高市场交易行为查处的概率或者给予不良行为一定的罚金来对保险代理人行为进行约束,但是其对保险代理人行为的影响难以度量。本文通过经济学实验的方法根据我国保险市场的特征设计了相应的实验,通过实验验证了高交易行为查处率和高罚金都可以在一定程度上抑制保险代理人的不良行为。
  • 和谐校园视域中的高校思想政治教育 免费阅读 下载全文
  • 促进高校和谐校园的建设是构建和谐社会的重要组成部分,在和谐校园的构建中高校思想政治教育也正实现着自身的变革与发展。本文主要分析了高校当前和谐校园构建中存在的诸多不和谐因素,进而论证高校思想政治教育在和谐校园构建中的主导性作用。
  • 元代的灾荒及灾荒赈济——以《救荒活民类要》为中心 免费阅读 下载全文
  • 有元一代,灾荒十分严重,其频度之繁,危害之大实在惊人。元代的灾荒主要有水灾、旱灾、雹灾、蝗灾、疾疫等等。赈济的种类也很多,如积极的义仓、常平仓等仓储措施的实施,消极的赈济、赈贷、赈籴等仓廪措施;劝分、遣官、池禁、禁遏籴、借官本、通邻郡、鬻爵、度僧道、减租、贷种、祈祷、恤流离、治盗贼、捕蝗、捡旱等等。应该看到元政府面对灾荒采取了一系列稳定社会经济和社会生活的措施,但不可否认,灾荒赈济中也存在着一系列弊端,这又使灾荒赈济的效果非人所愿。
  • 涩泽荣一与中日西征借款 免费阅读 下载全文
  • 1876至1877年间,涩泽荣一等日本官商曾积极筹划过一次鲜为人知的中日西征借款交涉。当时中国为筹集西征饷银而欲举借外债,借此机会,涩泽荣一等人受日本政府委派而专门赴华与中方谈判借款之事。经过数次交涉,双方最终达成了总额为250万两海关银的贷款协议。该项借款虽然因没有事先得到清政府的授权而告弃,但它却明确反映出日本对外经济扩张的企图,也拉开了涩泽荣一对华经济活动的序幕。
  • 认知理论在英语专业密集型教学模式中的运用 免费阅读 下载全文
  • 认知理论揭示了认知规律,对于英语专业密集型模式的教学具有指导意义。本文阐述了此理论在课堂教学中的运用,教师和学生均应根据不同的学习目标,采取形式多变的教学方法,实施因材施教的教学策略。
  • 思想政治教育视阈下:大学生自我教育、自我管理、自我服务的思考 免费阅读 下载全文
  • 引导大学生自我教育、自我管理、自我服务是新形势下进一步加强和改进大学生思想政治教育的关键环节。正确理解大学生自我教育、自我管理、自我服务的内涵,充分认识大学生自我教育、自我管理、自我服务之必要性与可行性,积极探索大学生自我教育、自我管理、自我服务的途径,成为加强和改进大学生思想政治教育的理论与实践课题。
  • 隐喻意识视野下教师价值取向研究 免费阅读 下载全文
  • 隐喻是教师个人知识的重要表征形式。剖析教师隐喻可以揭示教师深层的教学思想和信念。研究表明,教师使用隐喻的意识不强。3年教龄对于教师使用隐喻的意识有非常显著的影响。经历3年教育教学实践以后,教龄对于教师使用隐喻的意识没有显著影响。学科背景对于教师使用隐喻意识没有显著性影响。不同的教师关于学生、教师、教学过程、课程标准、教科书以及所教学科的隐喻有着不同的强调视角和价值取向。
  • 大学生网络交往行为与“网络成瘾” 免费阅读 下载全文
  • 本研究以大学生为被试,通过问卷调查了解大学生网络交往行为并考察其与"网络成瘾"的关系。结果表明,大学生总体的"网络成瘾"倾向较低,上网时间、聊天频率、网友数量及社交补偿与"网络成瘾"显著正相关,获取信息与"网络成瘾"显著负相关。在相关分析的基础上,使用Stepwise方法作多元回归分析考察网络交往行为对"网络成瘾"的预测作用,发现上网时间和社交补偿对"网络成瘾"有显著的正向预测作用,信息获取能显著地负向预测"网络成瘾"。
  • 魏晋南北朝民间音乐的四种传播方式 免费阅读 下载全文
  • 魏晋南北朝时期音乐传播大体依靠自然习学、卖艺流播、移民迁徙、政府推动等几种方式。自然习学、卖艺流播主要维护着民间音乐传播的稳定性,移民迁徙、政府推动在民间音乐传播过程中主要是起推动变异作用,而变异的方向就是雅化。雅化的过程虽然在一定程度上改变了民间音乐的一些特质,但它赋予民间音乐以新的生命力。
  • 图像时代写实油画不可替代性的思考 免费阅读 下载全文
  • 当代的写实画家处于一个全新的时代——图像时代。写实油画的意义、生存、发展和创作理念的探讨都应该置于这样一个社会背景中加以思考。以模仿自然真实的能力论,摄影和现代的图像技术已经远远超过写实油画。如果写实油画的目的仅存于准确模仿自然之一端的话,写实油画必然没有存在的意义。而事实并非如此。写实油画的存在,首先是因为自身无可替代的审美特性和审美价值。所以在这个时代,写实油画无法被取代,依然具有存在的理由。
  • 大学图书馆中潜规则探析 免费阅读 下载全文
  • 近年来,图书馆学界不断有人提出理论本土化问题。笔者认为,中国图书馆学真正中国化必然是在探究中国图书馆界真问题的基础上形成。探究大学图书馆普遍存在的潜规则,无疑是最为本土化的课题。
  • 尹奇岭博士著《民国南京旧体诗人雅集与结社研究》出版 免费阅读 下载全文
  • 我校文学院尹奇岭博士的学术专著《民国南京旧体诗人雅集与结社研究》已于2011年7月由中国社会科学出版社出版。
  • 敬告作者 免费阅读 下载全文
  • 《阜阳师范学院学报》(社会科学版),是经国家新闻出版总署批准、安徽省教育厅主管、阜阳师范学院主办的人文社会科学综合性学术理论刊物,创刊于1982年。本刊以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,坚持正确的政治方向,贯彻“双百”方针,以质量立刊,以特色兴刊,倡导学术创新,追踪学术热点难点及理论前沿,实行开放式办刊,突出学术性、理论性及地域特色。
  • [学术前沿]
    中国新媒体艺术发生的当代历史语境(刘世文)
    矛盾的审美现代性体验——波德莱尔诗歌中的城市叙事(黄继刚)
    [修辞学论坛]
    试论辞章与人“零距离”——纪念吕叔湘、张志公倡建汉语辞章学五十年(郑颐寿)

    毕新伟教授著《暗夜行路:晚清至民国的女性解放与文学精神》出版
    [修辞学论坛]
    论修辞与修辞的本质(胡习之)
    英语头韵修辞的构式、应用与翻译(陈莲洁)
    谈汉语的新式用典(李绍林)

    庄子动物伦理思想探微(邓永芳 刘国和)
    源自《庄子》的成语词义演变例析(马启俊)
    [“皖北文化研究”]
    皖北语音民俗简论(高群[1,2])
    皖北乡镇干部队伍建设的现状与对策建议(孙语圣)
    [语言学]
    羡余否定的格式及制约条件(王志英)
    “X控”族新词语认知机制浅析(周培树)
    试论当代网络用语中表委婉态的“貌似”(明雪梅)
    《屈原赋注·音义》的内容、性质及其作用(朱栋)
    翻译伦理观照下的小说代词间接回指语的英译(岑群霞)
    莎剧两译本中《圣经》典故翻译对比(曹萍)
    英汉语言禁忌的表现形式及语用分析(张爱容)
    口译错误分析——以口译学员的模拟会议传译为例(蒋文干)
    [文学]
    自发、自觉、自为(自然):文学寻根的三重变奏曲——综论韩少功文学“寻根”的历时衍变(金大伟)
    论宋元文化生态对《三国志通俗演义》成书的影响(刘金亮)
    李贺之病对其诗歌意象的影响(李春红)
    从“独白”走向“对话”——《我弥留之际》中的对话哲学(孔令云 汪景峰)
    《狐狸》中分裂的自我——玛奇形象剖析(徐先荣)
    “光线写作”——论澳大利亚女作家盖尔·琼斯的小说《六十盏灯》(张颖)
    [政治学、哲学]
    理性、认知和制度——以环境问题领域为例(范菊华)
    改革开放以前党的学习观的历史演进(龚若晴)
    对柏拉图“回忆的迷狂”说的美学阐释(周江[1] 孟晓娜[2])
    [经济学、管理学]
    保险代理人监管机制对保险代理人行为影响的实验研究(胡玉霞)
    和谐校园视域中的高校思想政治教育(郑春燕 李阳)
    [历史学、文化学]
    元代的灾荒及灾荒赈济——以《救荒活民类要》为中心(于文善 吴海涛)
    涩泽荣一与中日西征借款(金东)
    [教育学、心理学]
    认知理论在英语专业密集型教学模式中的运用(赵从义)
    思想政治教育视阈下:大学生自我教育、自我管理、自我服务的思考(叶荣国)
    隐喻意识视野下教师价值取向研究(梁婧玉)
    大学生网络交往行为与“网络成瘾”(李清贤[1] 张国华[2])
    [艺术学、图书馆学]
    魏晋南北朝民间音乐的四种传播方式(蒋争鸣)
    图像时代写实油画不可替代性的思考(程瑞)
    大学图书馆中潜规则探析(吕莉)

    尹奇岭博士著《民国南京旧体诗人雅集与结社研究》出版
    敬告作者
    《阜阳师范学院学报:社会科学版》封面

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