设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 论停滞与失败——思想意识形态与历史:两个初步的问题(之一)
  • 理学作为一种思想体系受到朝廷的推崇,并作为科举考试的组成部分。在20世纪,对理学的看法发生了分歧。有人认为理学是智识与科学进步的障碍,中国要想走向现代化就必须摆脱理学。关于中国在12世纪后进入长时期停滞的看法,历史学界一般都不赞成了,但读者的这种看法还比较强烈。对于中国历史的一些基本特征的认识需要重新检验,比如中国文化不是只有一个起源;中国并非与外界隔离并拒绝外界影响;中国的政治体制不是绝对独裁;中国文化并没有一个纯正的“正统”或“遒统”(orthodox);中国人并非没有自主的完整实体的“自我”观念。学者在实际研究中往往把中国当作一个实体民族或一个连续不断的文明体,这种观念并不太准确,实际是误解了China的原意。
  • 文化的民族主义、唯美主义和基督教信仰——论前期闻一多的思想构成及其特点
  • 闻一多经历了从诗人到学者的身份转换,其思想也随之发生了一定程度的改变。研究闻一多前期思想的结构及其特点,可以透视闻一多思想的发展历程。前期闻一多的思想构成比较复杂,在他身上同时呈现出文化的民族主义、唯美主义和基督教信仰三种思想的强烈影响,互不融合,彼此冲突。这种奇特的思想结构,与闻一多本人把握西方文化的能力以及思维的特点有关,同时也与20世纪中西文化冲突大背景有关。因此,分析和认识早期闻一多的思想结构,既有利于进一步推进闻一多的研究,又有利于充分了解20世纪中国知识分子某种特定的精神状况。
  • 主持人语
  • 在21世纪实现中华民族伟大复兴的历史进程中,需要发达的自然科学,也需要繁荣的哲学社会科学。理论创新是一个民族的灵魂,学术文化是引导国民前进的精神灯火,是一个民族生存发展的根基。学术理论期刊是繁荣和发展我国哲学社会科学的重要链条,其功能和作用日益彰显。
  • 中国学术期刊的发展现状与需要解决的问题
  • 中国期刊虽然在数量和效益方面取得了一些骄人的成绩,但作为产业仍然还比较小,主要表现在期刊人均市场占有率没有增加,期刊尚未成为人们生活的“必需品”,经营模式仍然以传统发行收入为主,真正进入市场、实现商业化运作的期刊很少,党政部门办的指导类期刊和教育学术类期刊举步维艰。社科类学术期刊面临的困境可归纳为:发行量小,经费短缺,学术期刊的行政化、“趋同化”现象,学术腐败。社科类学术期刊需要解决的问题是要重新定位、区别对待,使纯学术刊物成为学术交流、科研成果发布的平台和媒介;发行量大的品牌期刊则可以转为文化企业,完全采取公司制运作模式。学术期刊未来的类型选择,最大的可能性是经营性的非赢利组织,其过渡时期的发展模式应明确为公益性的事业单位。
  • 关于高校社科期刊发展问题的思考
  • 随着我国高校哲学社会科学研究事业的发展,高校学术期刊也得到了快速发展。目前高校社科期刊已达1100多种,成绩突出。没有学报为研究成果提供发表渠道,中国学术的繁荣是不可能实现的。学术质量大有提高,也培养了一支队伍。高校期刊的基本属性是学术性,是科学研究中的重要一环,在我国期刊业中具有鲜明的特色和不可替代性,是我国哲学社会科学研究事业的重要组成部分,也是我国高等教育事业的重要组成部分。高校期刊的发展必须适应社会和时代的变化,不断更新和改进管理体制和运行机制,打破计划经济的运行模式,引入市场经济模式。高校期刊的发展趋势是专业化、品牌化、网络化、产业化、规模化。
  • 学术期刊与学术规范
  • 学术期刊在学术、知识与思想的生产与传播体系中,具有不可或缺的重要地位,这决定了学术期刊与学术规范之间的内在逻辑关联。人文社会科学学术期刊存在的主要问题是,“论文集模式”一统天下,缺乏学术批评和学科评论,高校系统刊物存在着严重“自留地化”现象,被强令推行的现行高校文科学报系统的注释模式很不合理,非学术化因素对学术期刊的生存与发展造成了普遍的压力。学术刊物作为学术成果发表与传播的集散地,事实上掌控了学术权力,因此在学术规范与学风建设中,编辑应当格外珍惜这份权力,同时要建立健全学术期刊的同行专家评审机制。目前学术失范问题相当严重,主要表现为抄袭剽窃、夸大注水学术荣誉、强行在他人成果上署名、数据作假、注释作伪、低水平重复。在推进学术规范方面,学术期刊负有重要责任。
  • 山鹿素行著作中的实用主义与民族主义关联
  • 日本“古学派”(Kogakuha)鼻祖山鹿素行(Yamaga Sokou)的实用主义和民族主义倾向,集中体现在他的两部著作——《圣教要录》(Seikyoyoroku)和《中朝事实》(Tyutyojijitu)中。其思想流脉的倒叙特征,较早地呈显了日本人的“发展论”诉求和“华夷名分”逆转的“去中华”意识。它间接地催生了日本的实学事功派“徂徕学”和“国学神道”派“宣长学”,成为江户(Edo)时代整体思想流脉中的关键一环。
  • 北魏统一中原前十六国政权的汉化先声
  • 北魏统一中原前十六国政权的汉化先声,是魏晋南北朝民族大融合的重要组成部分。在十六国前后135年间,匈奴、羯、氐、羌、鲜卑先后建立的诸胡族政权,通过民族族源上的寻根认同、政治制度上的华夷互化、统治思想上的德天相辅、经济领域中的以农为本、文化领域中的尊儒重教,推动本民族的汉化与封建化进程,并初步完成这一历史使命。十六国政权的汉化成就不仅为北魏统一中原奠定了基础,也为后来隋文帝统一天下,开创隋唐两代民族和睦国家强盛的新局面做出了贡献。十六国统治者大都是一些汉化颇深的胡族首领,他们步中原秦、汉、魏、晋历代汉族统治者之后尘,推行汉化和封建化新政。正是因为十六国胡族政权的汉化特征较为平淡,故这一段民族融合的重要史实很少引起后世史学家们的重视和注意。
  • 论文化交流中的误读与创造
  • 文化交流中常常存在按照自身的文化传统、思维方式等去解读另一种文化的误读现象,并构成文化交流的障碍。文化交往中实际还存在一种有意识的误读,而这种误读恰恰是新文化产生和创造的前提。中西文化交流史上的这种现象屡见不鲜,典型者如汉唐间佛教和明清时期天主教在中国的传播。文化误读的现象不可消除,其影响也是得失兼备,因此要在平衡不同文化现象的关系的过程中,不断探索更有利于文化成长与文化交流的途径。
  • 20世纪中国杂文理论之变迁
  • 20世纪中国杂文理论的变迁,可以划分为四个阶段:一是鲁迅时期,鲁迅不仅赋予杂文以战斗性,而且赋予杂文以社会学、历史学与民族心理学的重要价值;二是40年代,为杂文的衰落时期;三是50年代,杂文比较冷寂,并引发争论;四是新时期,关于杂文的讨论实际是40年代就开始的关于鲁迅式杂文是否过时争论的继续,提出了“新基调杂文”的概念。从40年代到60年代,杂文命运多舛,多次在与政治的短兵相接中一败涂地,“新基调杂文”实际是杂文领域中一股向着政治叛降思潮的体现。
  • 清末小说中的南北之辨和南北之旅——以对“庚子之乱”的叙写为中心
  • 鸦片战争后,中国人心中的“天下”观念渐渐改变,“国家”观念渐渐兴起。与此同时,中国“南”“北”之间的无形界线渐渐浮现。这种分际在“庚子之乱”中由隐而显,也投射在想象与虚构层面的小说叙述中。清末小说对“庚子之乱”的叙述,不仅呈现了这种南北之间的对立,更重要的是,其叙写姿态的变化中王朝的意识形态已潜在崩解;小说在痛定思痛之时,叙述逻辑中已有意无意间使传统道统式微,救赎期待被转向海外,求变思维豁显;传统的循环世界观消退,线性时间观念在想象领域的叙述逻辑中开始登场。在此过程中,“华洋之辨”消失,全球视野出现,一个现代民族国家的想象,在叙述逻辑上已被虚位以待。
  • 本刊启事
  • 文本学马克思主义的研究路向——记清华大学《德意志意识形态》研究会
  • 《德意志意识形态》被视为历史唯物主义的奠基之作,是马克思和恩格斯最重要的著作之一。但是,国内曾经长期使用的《德意志意识形态》的文本是由后来的编辑者按照自己的主观意图编辑而成的,存在着很大的问题,限制了我们对马克思恩格斯原著的理解和研究。国外也存在类似的问题,丹尼尔·贝尔曾说:“马克思主义研究的困难,一向是因为缺乏确定的文本。”直到今天,国际上也没有一套马克思恩格斯全部著述的完整文集。
  • 徜徉于水木清华之间——读《清华园风物志》
  • 作为反映校园风物之作的《清华园风物志》初版于1988年,2001年90周年校庆时又出增订版,在原书50余条目的基础上增收新条目约70余则,图片300余帧,具有很高的文化和历史价值,这一版受到读者的追捧,印量已超过两万多册。2005年的最新版,不仅增加了新的条目,同时改变开本,延请著名设计师对插图进行新的处理,以全新的面貌呈现在读者面前。可以说,这是迄今所见介绍清华园风物著作中资料最为详实可靠的一部。
  • 《殷墟花园庄东地甲骨》中所见虚词的搭配和对举
  • 殷墟出土的甲骨文是研究汉语最早的资料。以往研究甲骨文虚词的论著所收词条主要是单音虚词,“虚词的搭配和对举”有些被忽视。甲骨文“虚词的搭配和对举”是汉语虚词研究中的一个重要组成部分,但目前这方面的整理和研究还很不够,有待我们去开掘。新出版的《殷墟花园庄东地甲骨》一书中所见“虚词的搭配和对举”依内容可分为七类:表示两件事情之问时间关系、表示时间远近关系、表示地点远近关系、表示动作行为涉及对象的起点和终点、表示决断疑惑和否定等,由此可以窥见甲骨文虚词世界丰富多彩的面貌。此前学者认为甲骨文这方面的材料很贫乏,这种认识是不公允的。
  • 近代汉语使役动词及其相关的句法、语义结构
  • 近代汉语使役句中使役动词主要有:令、遣、使、教、著、放等,因之构成的并列复合词有:令使、使令、令教、教令、遣放、放教、著令等,它们原本都有特定的意义,因为常作兼语武的第一个动词(“NP1+V1[使/令/遣]+NP2+V2”中的V1),使其具体意义逐渐虚化,最后变成纯粹的“致使、使让”的使役义。它们产生和使用的时间先后不一,其中“令、使、遣、教”在秦汉时巳用,“教、交、著”等在唐宋时常用,“叫、让”字句在明清时才逐渐使用。“使”、“令”、“遣”等其原始义即为命令、派遣义的动词,“教、交、著、叫、让”等用作“使令、使役”义则引申途径较为曲折,因而在使役句中,所表的使役强度在语义、语用上强弱有别。
  • 思维风格与语言认知
  • 思维风格(mind style)在文体学研究中专指认知状态在语言形式上的表现。这一概念由Fowler首先提出,后经Leech&Short,Semino&Swindlehurst以及Semino等学者的发展而逐步完善。思维风格研究大致可分为传统研究和认知分析两大类。传统的思维风格研究倾向于语言研究,以语言理论和语言分析为基础来推断概念结构和认知,研究领域主要涉及词汇、语法和及物性选择等。随着认知语言学的发展,思维风格研究已发生了明显的认知转向。隐喻、认知和思维风格的关系得到了认识,隐喻理论、图示理论与混成理论等认知理论开始用于探讨人物的思维风格。综合传统研究与认知研究两种模式的优点,兼及思维风格本身特点,对于小说人物思维风格的把握,语言研究与认知分析相结合应该是更为理想的方法。
  • 工程哲学就是发展哲学——一个工程师眼中的工程哲学
  • 人类发展是生物进化的继续,人类发展中的工程活动和生产活动与生物进化中的变异和遗传有相似之处。工程是有目的、有组织地改造世界的活动,是人类发展的重要动力。工程活动包括技术手段和管理手段,可划分为三个阶段,即策划阶段、实施阶段和使用阶段。工程哲学的内容包括目的论、关系论和方法论。工程活动的目的是提高生产力和改善人类的生存环境。科学、技术和工程三者之间应是串联的关系,而不是并联的关系。
  • 大学应充分发挥文化交融的功能
  • 在以往的数百年里,人类文化经历了分析与对立的时代,呈现着中西、古今、文理和不同文化的割裂与冲突,出现了人文主义思潮与科学主义思潮的分野。教育的根本功能是维系一个民族的文化活力,并由此推进人类文明的演化与发展。大学应当从历史文化的视角来思考自己的使命,充分发挥文化交融的功能,以交叉融合的文化理念孕育人才、指导学术、服务社会,并引领社会文化前进。
  • 融合整体论与还原论的构想
  • 还原论是西方现代科学的主流指导思想,在简单性范式中取得了丰硕成果,但面对复杂性范式,却暴露出明显的局限性。中国古典自然哲学的主流是整体论,通过对“道”、“气”、“易”、“阴阳”、“五行”等基本概念的整合,形成了完备的体系。系统一般包括结构、信息和功能三个核心要素。还原论通过结构(或空间)分析途径,认识系统功能;整体论则运用信息(或时间)把握方式,了解系统功能。它们各为一偏,宜采用“整体制约前提下的局部实证”原则和“逆向对接”方法对两者进行融合,这个新构想可称之为节奏论。
  • 论政府责任法制化
  • 政府责任法制化,是责任政府、法治政府、服务政府的题中应有之意。责任政府讲的是政府责任,包括政府的道义责任、政治责任和法律责任,其中的法律责任是核心责任而应该被重视和强调。用道义责任和政治责任代替法律责任是与法治政府的要求背道而驰的。服务政府是当代服务行政、授益行政发展的客观需要,应当在法律的框架内、在法律责任的约束下、在法律监督的环境中进行。法治政府要求政府责任的法制化,要求明确政府法律责任的内容范围、承担方式以及追究其责任的方法。政府的法律责任包括公民权利保护法律责任,公共利益保护法律责任,公共环境保护法律责任和公共安全保护法律责任。政府的所谓行政补偿责任和行政赔偿责任并非政府法律责任内容本身,而是政府法律责任的承担方式,是一种救济责任。
  • 国际保理业务中应收账款债权让与的法律分析
  • 应收账效债权让与是国际保理业务法律关系的核心。对于国际保理中将来发生应收账效债权让与的效力,建议采取“折衷说”,即既需宽容对待保理中未来应收账效债权让与的效力,又非无条件地全部承认,而是在符合特定条件下确认该种债权让与的效力;对于限制转让之应收账效债权办理保理的法律后果,应区分一般民事债权让与和保理等特殊商事行为,对限制让与约定的对外效力做出不同规定。对于一般民事债权让与,该约定对于债权转让有约束力,但不得对抗善意第三方。对于保理业务,则该限制性约定绝对不得对抗受让债权的保理商,保理商仍可获得有效债权;保理业务中保理商可能就同一应收账效债权与其他受让人、质权人等当事人发生权利冲突,建议建立应收账敖债权让与及质押登记制度以解决权利冲突问题。
  • 《清华大学学报:哲学社会科学版》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:中华人民共和国教育部

    主办单位:清华大学

    主  编:罗钢

    地  址:清华大学学报编辑部

    邮政编码:100084

    电  话:010-62783533

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1000-0062

    国内统一刊号:cn 11-3596/c

    邮发代号:82-724

    单  价:15.00

    定  价:90.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2