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文献检索:
  • 再论“以文为诗”始于陶渊明——兼答张明华、魏宏灿先生的质疑 免费阅读 下载全文
  • 陶渊明的“以文为诗”首先是一个写作方法问题,是诗歌艺术表现手法,跟“运动”不“运动”实在是没有什么关系!至于“以文为诗”应“载道”问题就更是如此。陶渊明要表达的是现实人生中的真情、真境,而“以文为诗”作为一种艺术手法,自然朴实,无需雕饰,正好应和了陶渊明的这种需求。所以“以文为诗”由陶渊明发端,是再自然不过的事情。
  • 作为古代审美范畴的“寒” 免费阅读 下载全文
  • “寒”在中国古代诗词中出现的频率很高。“寒”既体现为寒冷凄凉的具象,也在长期运用中内化为一种抽象的意象,并进而成为一种意境。“寒”不但成为中国古代文人的重要审美趣味,也反映了他们的文人意识和悲剧意识,一方面借寒境表达对自身现实境遇的不满,另一方面他们又大多沉浸在这种境地里,完成了审美化的想像性和解。这是建立于中国太阴文化基础上的具有东方色彩的审美范畴。
  • 荷花意象和佛道关系的融合 免费阅读 下载全文
  • 荷花既是佛门圣物,象征“出淤泥而不染”,同时又是道教标识,充满珍祥色彩。在佛教与道教的融合、互动过程中,荷花充当了“信使”的角色。佛、道并存之日既远,两者之间的攻讦辩难、渗透融合就一直是研治中国思想史的学者所致力的课题。在佛、道思想的动态关系背景之下,荷花的两重“身份”不再是泾渭分明,而是“你中有我,我中有你”。关注荷花“身份”的微妙变化或可从一个新的角度认识佛、道之间的关系.
  • 从“企慕情境”看李白诗歌的魅力 免费阅读 下载全文
  • “蒹葭情怀”就是“企慕情境”,它超出了原有的表现男女间钦慕之情的层面,而是用来表现人们对生活中美好事物的向往与追求,是理想的象征。李白的诗准确地描述了他的心路历程,展示出了对理想的执著追求。这种追求不果的复杂心态,正是人们追求真善美的象征。人类就是在不断追求理想的过程中,经受着各种苦难和欢乐,一步步向着理想的彼岸靠拢。这种审美心理所结晶而成的艺术作品和文化心理,具有特殊的魅力。
  • 水意象与秦观的情感世界 免费阅读 下载全文
  • 在我国多姿的古典诗词中,“水”属于重要的审美对象之一。秦观继承了我国传统文化的审美感情,对水意象情有独钟,在他词的创作中,水意象总是伴随始终,成为情感积淀的重要载体。他词中的水意象,常常透露出人生的种种愁绪,表现出生命的压抑和哀愁,浸染着他情感世界中浓厚的悲剧意识。柔婉绵长的水意象,造就了秦观词凄迷柔婉的意境,表现出他敏锐善感、纤细幽微的词心。
  • 《哈姆雷特》与《窦娥冤》中女性形象对比研究 免费阅读 下载全文
  • 莎士比亚的《哈姆雷特》和关汉卿的《窦娥冤》在真实地反映了当时社会冲突的同时,也自然而然地流露出悲剧的女性形象。自我主导权和生命权的沦丧流露出女性形象脆弱的一方面;外力横加的权欲和物欲流露出女性形象婚姻爱情之本质,最终使得女性形象或成为男性掌控的政治争斗的殉葬品,或难逃无助宿命。
  • 妙笔文心,雅俗共鉴——试论明末清初通俗小说的文人品性 免费阅读 下载全文
  • 小说在古代被视为“小道”,其文坛边缘地位决定了它的世俗化色彩。明末清初,大批文人介入通俗小说的创作领域,以他们的文心、文笔对小说这一通俗文类进行了艺术打造,使其深层结构和表层结构均有了“雅化”的趋向,并具有了独特的文人品性。这一变化,强化了通俗小说创作中的现实感和个性色彩,并对清代文人小说的发展产生了较大的影响。
  • 从神社看日本帝国主义对内蒙古地区的文化侵略 免费阅读 下载全文
  • 在侵华战争中,日本帝国主义利用神社对中国进行文化侵略。这种做法,带有浓厚的奴化色彩,为侵略战争和殖民统治服务。在当时的内蒙古地区,日本侵略者也建造了神社,如蒙疆神社和厚和神社等,他们在神社进行各种侵略活动,对当地人民实行思想麻醉和精神奴役。
  • 试论内蒙古各界人民代表会议的历史作用 免费阅读 下载全文
  • 召开地方各界人民代表会议是新中国成立初期的重大政权建设。从1949年冬至1953年春,内蒙古各地普遍召开了各界人民代表会议,并取得了巨大成就。各界人民代表会议的成功实践,对于建国初期内蒙古地区的革命工作和各项建设事业的发展,都发挥了非常重要的作用。
  • 《蒙古语语法信息词典》动词语法属性字段设置 免费阅读 下载全文
  • 研制《蒙古语语法信息词典》是蒙古文信息处理的支柱工程。在词典的框架已形成的情况下制定更具体的语法属性字段,并将其系统实现,已迫在眉睫。在自动分析、自动生成、机器翻译、自动标注、自动校对等工作中语法信息词典所起的作用都是通过语法属性字段及其取值所含信息得以实现。动词在蒙古语句子构成中常常是一个句子的核心。在借鉴传统蒙古语语法研究成果的基础上,运用计算语言学理论与方法,设计出易于计算机处理的各种语法属性字段及其取值。
  • 成吉思汗传说是一种“组织叙述” 免费阅读 下载全文
  • “组织叙述”就是反映“组织”的目的、志趣、价值观,维护“组织”利益的话语表达形式。在蒙古地区流传的成吉思汗传说,绝大多数都是从正面对成吉思汗歌功颂德的。根据成吉思汗的传说具有的鲜明思想倾向性、编撰者和传播者的特殊身份、独特的传播途径等,可以认为成吉思汗传说是典型的“组织叙述”。
  • 新疆蒙古族学生物质文化变迁的社会因素透视 免费阅读 下载全文
  • 在各民族文化交融逐渐加剧这一推力之下,在很多国家、民族都实现了现代化或走向现代化的今天,文化现象的变容走向了趋同模式,而在这一模式中学生物质文化的变化具有代表性和典型性。透过变化分析导致的因素包括:经济生产、生活方式的极大促进;社区小环境、社会大环境及语言观念的深人影响;家庭期望的直接鼓励;宗教文化因素的淡化和现代理想信念的强势;通讯与传媒因素的助推;学校环境与教育的核心力量等。
  • 论民法法益的存在及其价值 免费阅读 下载全文
  • 社会生活中所形成的利益关系是复杂多样的,然而法典不可能将所有的生活中的利益关系都予以规定,因而在民法理论和实践上就有了法益的存在。民法法益存在的法律因素是有限的制度设计不能保护所有的利益关系。民法法益存在的社会因素是社会之高速发展对民法的利益调整模式提出了新的要求。民法法益的存在具有权利源泉和弥补权利定型化不足之价值。
  • 论法官在中国民法发展中的作用 免费阅读 下载全文
  • 制定法的调整方式是由一般到个别,判例法的调整方式是由个别到一般,这两者的配合,使法律的确定性和适用上的灵活性相统一,有效地调整着变动中的社会关系,也使司法官摆脱了消极执法的困窘状态,因此制定法与判例法的相互为用是中华法系的特点和优点之一。借鉴我国历史上的成功经验,承认民事判例的一般规则作用,积极发挥法官在民法发展中的作用,正确处理民事纠纷,推进我国民事法律的发展。
  • 外来物种入侵的法律问题研究 免费阅读 下载全文
  • 随着国际交往的日益频繁,人类的活动有意或无意地将产于某地的生物带到另一地,造成了生物多样性的严重损害。现在普遍认为,生物人侵是导致生物多样性丧失的主要因素之一,仅次于生物环境破坏的影响,其最终会导致大量物种的灭绝。但我国在防治外来物种人侵方面存在着现有法律责任追究制度不健全、宣传教育方面的不足,对此我们应采取加强风险预防的制度、建立引种许可证制度及备案制度、确立管理机构并监督部门的管理等对策。
  • 亲属容隐制度非出秦律说 免费阅读 下载全文
  • 亲属容隐是中国古代的一项重要法律制度,有学者以睡虎地秦墓竹简中“子告父母,臣妾告主,非公室告,勿听”的规定为证,认为“亲亲相隐”的制度起源于秦律,这是对“告”和“听”意思的误解,在理论上混淆了亲属间的法律关系与国家和家庭间的法律关系。现有材料只能证明亲属容隐制度最早出于汉宣帝地节四年。
  • 中国古代官员致仕制度的法学分析 免费阅读 下载全文
  • 官员退休在古代称致仕,是指官员因老、病、孝养等原因交还官职,退休养老的行为。致仕制度源于礼制,在发展的过程中不断向法制化转变,但是在专制政府的权力运作中,政治权力作为一种主要的力量支配着法律的实施,以礼入法的致仕制度始终只是一个过程,最终也未能实现彻底的法制化。
  • 转型期我国领导者政治心理特征及优化 免费阅读 下载全文
  • 当前,我国社会正处在全面转型时期,改革开放推动着中国社会以前所未有的速度向现代化迈进,社会的各个层面都在发生着十分广泛而深刻的变化。与此同时,我国领导者的政治心理表现出一些积极的特征,如有序化、理性化、成熟化等,但同时也存在一些不良的政治心理特征,如冷漠心理、幼稚心理、“寻租”心理。这要求我们从主客观两方面优化领导者的政治心理,促进社会主义政治文明建设。
  • “政绩”变“政债”的原因及对策分析 免费阅读 下载全文
  • 一些领导干部不从实际出发片面追求政绩,给当地留下沉重的债务,使“政绩”变成了“政债”。“政绩”变“政债”一般有三种表现:急功近利,透支开发使“政绩”成“政债”;贪大求洋,“花瓶工程”使“政绩”成“政债”;邀功心切,“献礼工程”使“政绩”成“政债”。其形成因主要有:用人导向有偏差;政绩考核不合理;政绩观不正确;决策过程不科学;政绩成本意识不强。针对上述情况,应采取树立正确的用人导向;扩大干部选任工作的民主;准确评价鉴别干部的政绩;讲究决策的科学化与民主化等措施。
  • 转型时期青少年道德品质存在的问题及对策 免费阅读 下载全文
  • 转型时期,随着社会变迁的加剧,给人们特别是青少年的思想和行为带来了巨大的冲击和影响,造成青少年道德品质滑坡。针对转型时期青少年道德品质方面存在的主要问题及成因,我们应采取改进教育管理方式提高家长的教育能力、建立学校、家庭和社会教育相结合的立体网络等对策。
  • 经验、理论与文化:三维视野中的科学——略论科学论中的科学家传统 免费阅读 下载全文
  • 在科学发展的历史上,不论在科学史、科学哲学和科学社会学成为独立的学科之前还是之后,实践中的科学家始终对科学进行着多层次、多角度的思考。这种思考不是科学家的“业余爱好”,而是科学事业的一个固有的组成部分,并形成了自己独立的传统。这一传统是理解科学及其与社会、文化的关系最重要的思想资源之一。
  • 论索绪尔语言学中作为假设的语言 免费阅读 下载全文
  • 普通语言学首要任务就是确定语言学的研究对象。语言是否存在?通过一个帮助人们理解语言存在的隐喻,对语言单位实体的证明以及卡勒对语言存在的论证,还没有发现一个令人满意的、有效的论证以支持语言的存在。论证的不成功并不能够否定语言存在。
  • 英语中印度语借词的历史考察 免费阅读 下载全文
  • 印度曾经是英国的殖民地。英语是印度的官方语言。两国的长期接触深刻影响了两国文化和语言。不少印度语词汇进入了英语中,进入英语中的印度语词具有鲜明的民族和时代特色,逼真地反映出了英国殖民印度的历史过程和印度人民争取民族独立的斗争。
  • 对唐诗《春晓》英译文的语篇功能分析 免费阅读 下载全文
  • Halliday的语篇纯理功能指的是人们在使用语言时如何组织要表达的信息,使之成为语义连贯的整体。语篇纯理功能分为三个子系统,即主位——述位系统、已知信息——新信息系统和衔接系统。运用这三个系统对《春晓》原诗及英译文进行分析,说明翻译过程中考虑语篇功能的重要性。
  • 本刊2005年总目录 免费阅读 下载全文
  • [文学研究]
    再论“以文为诗”始于陶渊明——兼答张明华、魏宏灿先生的质疑(高建新)
    作为古代审美范畴的“寒”(刘志中)
    荷花意象和佛道关系的融合(俞香顺)
    从“企慕情境”看李白诗歌的魅力(赵利伟)
    水意象与秦观的情感世界(朱晓慧)
    《哈姆雷特》与《窦娥冤》中女性形象对比研究(宋敏)
    妙笔文心,雅俗共鉴——试论明末清初通俗小说的文人品性(莎日娜)
    [蒙古学研究]
    从神社看日本帝国主义对内蒙古地区的文化侵略(任其怿)
    试论内蒙古各界人民代表会议的历史作用(庆格勒图)
    《蒙古语语法信息词典》动词语法属性字段设置(巴·萨日娜)
    成吉思汗传说是一种“组织叙述”(包胜利)
    新疆蒙古族学生物质文化变迁的社会因素透视(周珊)
    [政治 法律]
    论民法法益的存在及其价值(郑春玉)
    论法官在中国民法发展中的作用(邢娜)
    外来物种入侵的法律问题研究
    亲属容隐制度非出秦律说(宋大琦)
    中国古代官员致仕制度的法学分析(齐惠)
    转型期我国领导者政治心理特征及优化(朱斯琴)
    “政绩”变“政债”的原因及对策分析(庄国波)
    转型时期青少年道德品质存在的问题及对策(陆道平)
    [哲学研究]
    经验、理论与文化:三维视野中的科学——略论科学论中的科学家传统(袁海军)
    论索绪尔语言学中作为假设的语言(姚大志)
    [语言 文字]
    英语中印度语借词的历史考察(李翠云)
    对唐诗《春晓》英译文的语篇功能分析(斯琴 李满亮)

    本刊2005年总目录
    《内蒙古大学学报:人文社会科学版》封面

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