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  • 主持人语 免费阅读 下载全文
  • 费老驾鹤西去已经一年有余,为了缅怀费老一生为中国社会学、中国社会的发展所做的不朽贡献,彰显费老作为老一代知识分子“志在富民”的人生理想,本刊特开设“怀念费孝通先生”专栏,邀请上海社会学界老、中、青三代学人撰写了四篇专题文章,以示纪念。
  • 志在富民与农村研究——纪念费孝通诞辰96周年 免费阅读 下载全文
  • 费孝通先生在回顾自己的人生道路时,特别强调毕生的目标就是:“志在富民”。他说:“这是我一生的追求”。费孝通的富民理想是发展的,在不同的时期,具体的内涵也有所发展变化。费孝通探求中国的富民道路,将根扎在中国农村。在他开始写《江村经济》的时候,便非常明确地确定了这一方向。费孝通研究中国的富民的道路,所采取的总的原则和方法是务实求真。在研究过程中始终坚持实事求是的态度,坚持学以致用的道路,坚持实地调查的方法,坚持研究工作的不断开拓和创新。
  • 论费孝通的“中部崛起”思想 免费阅读 下载全文
  • 以“志在富民”为己任的著名社会学家费孝通运用社会学的方法从“全国一盘棋”的角度,在中部地区“行行重行行”,探讨中部崛起之路,提出了许多具有远见卓识的见解和有价值的研究课题,值得我们认真学习和传承,沿着他中部崛起研究之路走下去。在费孝通看来,中部崛起不仅要使中部地区脱贫致富,赶上东部地区的发展,而且关乎东西部的发展。费孝通强调,中部崛起的基石就是要“从农业中长出工业来”。加强区域协作,为中部崛起注入强大的动力。欧亚大陆桥经济走廊和京九铁路经济走廊的建设是中部腾飞的重要战略。
  • 理想与生活的张力:“乡村内生城市化”的探索——重读费孝通先生的《江村经济》 免费阅读 下载全文
  • 社会主义新农村建设热潮的兴起表明中国农村发展和乡村城市的重新定位,费孝通先生在《江村经济》中探讨的“工业下乡”的构想,以农村为本位,通过饥饿问题、副业的必要性和实际困境、乡村工业的技术改进、以合作为原则的乡村小型企业的发展以及外界变革力量的引入等多个环节,揭示了“乡村内生城市化”的机理,为思索中国农村发展道路问题提供了启发和参考。
  • “探求真理”与“服务社会”——试析费孝通先生社会学方法论转变 免费阅读 下载全文
  • 在费孝通先生的学术生涯中,他的社会学研究方法论发生了非常大的转变,至少可以分为三个阶段。第一阶段,他主张不带任何理论下乡,使客观事实自然呈现;第二阶段,他主要用功能主义的理论框架和人类学参与观察法研究中国社会,用中国的事实检验和修正功能主义;第三个阶段,将中国社会的“理想类型”与中国实践相结合,从实践中归纳与总结理论,并使理论服务于实践。
  • 主持人语 免费阅读 下载全文
  • 中国电影和好莱坞之间的关系堪称世界电影版图中最为剪不断、理还乱的纽带之一。值此中国电影迈入后百年之际,对于这一关系的思考也因中国的进一步开放而获得了新的内涵。中国正在努力重振其源远流长、博大精深的文化传统,以此来迎接全球化的挑战。在中国电影的历史长卷中,好莱坞究竟扮演了怎样的角色?好莱坞是如何转变或改画了中国电影图景?中国电影(包括香港电影及台湾电影)是如何在过去和将来影响好莱坞,从而在力图促成一个更加多元的好莱坞的跨文化互动中发出自己声音的?
  • 20世纪30年代中国电影对美国电影的态度 免费阅读 下载全文
  • 尽管美国电影在中国电影市场上占据着重要的地位,大城市市民喜爱美国电影,但是从进步知识界和电影界的普遍文化立场看,中国电影人对绝大多数美国商业电影采取了抵制和批判的态度,这反映了中国电影知识分子在明确的民族情感下所表现出来的坚定的本土立场和清醒的文化理性精神。通过舆论这种民族情感和本土立场也在广大民众中逐渐蔓延。
  • 中国的好莱坞梦想——中国早期电影接受史里的好莱坞 免费阅读 下载全文
  • 从“荷莱坞”、“荷来胡特”、“花坞”到“好莱坞”,中国人心日中的Hollywood逐渐演变成美国电影的代名词和一个流光溢彩的梦幻天堂。好莱坞的中国影迷,在物质迷恋和感官慰藉的层面上走近好莱坞。但在1949年以前,中国电影仍然企图通过各种途径,向好莱坞学习并寻求与好莱坞之间的对话与合作,进而试图在中国境内建立另外一个“好莱坞”,最终实现中国的好莱坞梦想。
  • 20世纪前期好莱坞影片的汉译传播 免费阅读 下载全文
  • 20世纪前半期美国在华平均每年发行影片超过三百部,这个数字占中国电影放映市场每年总量的百分之八十。面对这样庞大的一个外片市场,如何消化是一个严峻问题。在这几十年间,中国的外片经理商和美国的电影制片商先后尝试过用口译、中文字幕、译意风和风语配音等方法以便让好莱坞影片更好地融入中国社会。
  • 作为镜鉴:从20世纪40年代《申报》广告看好莱坞与中国电影的关系 免费阅读 下载全文
  • 对《申报》电影广告的一种特殊检视可以发现,20世纪40年代的市场竞争催生了大量国产商业类型电影的拍摄和放映,《申报》广告信息表明,能够在20世纪40年代与美国电影在首轮院线同步放映的国产大片,它们的放映时间、总场次和受观众欢迎的程度并不比外国电影逊色。言情、侦探、恐怖、艳情、古装、武侠等类型成为上海电影市场的主控形态。中国电影人在和美国电影的对话过程中清理了自身的类型传统,进而发掘自己的类型电影优势。中国电影自古典时期开始便从未间断过的商业电影传统,为电影艺术的每一次进步提供着各种条件。
  • 论日本汉文学史 免费阅读 下载全文
  • 日本汉文学是一笔数量十分可观的文学遗产。但近百年来,它不仅在日本几乎处于被遗忘、湮没的境地,在中国更少为人知。对汉文学在日本文学史上的地位,当代日本人有两种截然不同的看法和评价。有些日本人对汉文学过于轻视、鄙薄,甚至认为是殖民地化的文学,这是不对的。而中国有的读者以为日本人用中文写不出什么好诗文,也是不对的。中国大智者钱钟书把文学史研究工作戏说为“发掘文墓”和“揭开文幕”。“发掘文墓”殆指文史考证带有考古发掘的性质;“揭开文幕”则说叙述文学史就像演历史剧,还有让观众(读者)鉴赏的目的。研究日本汉文学史,首先就是一种挖其古坟、文化寻根的工作。同时,对日本汉文学作鉴赏评析,也是为了充分实现其艺术价值和思想价值。面对浩瀚的汉文学作品,研究者常常会有惊喜的发现。有一些日本汉文学家达到了非常高的水平,并且得到中国方面的承认和推崇。有些人对日本汉文学的轻视是缘于自己的无知。
  • 《三国演义》刘蜀后期人物三论 免费阅读 下载全文
  • 在蜀汉后期的四个重要人物中刘禅虽然平庸,却安于君位,与历史上形形色色的昏君、暴君相比,表现不算太差,堪称“庸主”的典型;蒋琬、费讳是诸葛亮选定的接班人,对稳定蜀汉政权起了重要作用。《三国演义》对他们执政时期一笔带过,是一个明显的缺陷;姜维虽力图继承诸葛亮遗志,但国势衰微,无力回天,只能成为一个令人同情的悲剧英雄。
  • 明清之际松江宋氏家族的散曲创作及文学史意义 免费阅读 下载全文
  • 明清时期江南地区出现了许多各具特色的望族世家,其中宋微舆家族是明清易代之际最负盛名的文学巨室。宋氏家族不仅是此际诗坛上实力最雄厚的创作群体,而且词曲创作亦造诣极深。宋存标、宋微壁、宋微舆、宋思玉,伯仲、叔侄的散曲唱和体现出风格、题材方面的内在统一和延续,并在思想倾向、情感基调方面表现出明显的家族文学传承的特性。宋氏家族散曲创作取向的趋同,与明清之际社会审美思潮和家族文化背景密切相关。
  • 太仓两王氏诗人与晚明清初的诗坛流风 免费阅读 下载全文
  • 以晚明清初太仓琅琊王氏与太原王氏两大家族诗人们的诗歌创作及诗歌观念为研究对象,论述了王世贞、王衡等人的诗歌与晚明文坛复古、性灵之风的关系,及王时敏、王昊等人的创作对清初诗坛宗唐、宗宋之争的反映,认为他们以复古为主、融合性灵的文学主张及以宗唐为主、融合宗宋诗风的创作风貌,创造了一条以融通之法解决文学分歧的途径。
  • 《喧哗与骚动》与弗洛伊德的美学思想 免费阅读 下载全文
  • 威廉·福克纳在创作《喧哗与骚动》时深受当时的流行思潮弗洛伊德理论的影响。因此这部小说无论是在情节内容的设计中。还是在创作手法的运用上都融入了大量的心理分析元素。弄清这一点,有助于读者从人类心理角度对小说的主题有更加深刻的认识。更好地领略这部帮助作者摘取诺贝尔文学奖的小说的独特魅力,进而更好地解读作者及诠释同类作品。
  • 稿费、版税制度的建立与近现代文人的生成 免费阅读 下载全文
  • 中国文学的近现代转型,与形成于晚清民初上海的出版市场,为文化人提供了一个有别于传统仕途经济的生存空间有着很大关系。其中近代稿费、版税制度的建立,为文人独立、自由人格之养成,提供了必要的社会经济土壤。自1905年科举制度废止前后始,上海庞大的出版产业及其市场,吸纳了大量从封建仕途上退下来的“知识劳力”,“卖文为生”遂成为当时文人公认的一种生存法则和职业标志。近代稿费、版税制度,不仅在催生所谓“鸳鸯蝴蝶”式的市民文学,也在催生以“国家、民族、阶级、人生”或“纯文艺”为精神旨归的现代精英文学。
  • 自我评价活动和自我意识的自觉 免费阅读 下载全文
  • 自我评价就是主体对自身的评价活动,可分为个体主体的自我评价活动和群体主体的自我评价活动。自我肯定以“我是什么”为前提,以“我对于我有什么意义”为基础。自我意识既有“个体”形态,也有“群体”形态。与自我认知相比较,自我评价对于自我意识由自在到自觉的发展意义更大。自我评价是“自由的首要条件”。
  • 为什么要“消灭哲学”?——从哲学与宗教的关系看维特根斯坦哲学的主旨 免费阅读 下载全文
  • 哲学与宗教的紧张关系是西方思想史上的基本问题,在维特根斯坦的语言哲学中同样存在哲学与宗教的区分和对立,这种对立决定了他的哲学的基本特征和主题。他的取消哲学问题的主旨一方面出于他所特有的基督教信仰,另一方面也出于他对现代性的批判态度。但因为哲学是西方文化中不可或缺的一极,因此他“消灭哲学”的主旨是不可能实现的。
  • 以人为本与“三大文明”关系论 免费阅读 下载全文
  • 加强物质文明、政治文明和精神文明“三大文明”建设,目的是为了实现“以人为本”,促进“人对人的本质的真正占有”。政治文明主要解决人对“人的依赖”(实对权力的依附)问题,实现人的平等;物质文明要解决人对“物的依赖”,最终使人的劳动成为“自由创造”;精神文明则要解决人的“自我(精神)强制”问题,充分唤起人的主体性、创造性。质言之,加强“三大文明”建设就是为了从不同层面克服历史展开过程中人的异化,最终使人“成为自身的主人——自由的人。”
  • 情与法的撞击:安乐死在中国的应然性与实然性研究 免费阅读 下载全文
  • 安乐死并不违背现代伦理道德和人道主义原则,具有社会伦理上的合理性;同时,实施安乐死的行为不构成犯罪,在法律上具有非犯罪性。因此,安乐死合法化在理论上具有可行性。但是,安乐死并不单纯是一个理论问题,更是一个具有极强社会实践性的问题。讨论安乐死不能脱离现实社会中各种因素的影响以及理性与情感的关系。所以,安乐死立法宜循序渐进。
  • 消解冲突视野中的刑事证据规则新理念 免费阅读 下载全文
  • 发现真实是刑事诉讼的前提和基础,而正当程序是刑事诉讼的基本原则,二者共同服务于刑事诉讼的终极目的——解决刑事纷争。正是刑事诉讼的根本目标决定了三者之间的基本维度,继而生成刑事证据规则新理念。
  • 论动物法律地位 免费阅读 下载全文
  • 动物权利论或者动物主体论是一个时髦的话题。保护动物是否意味着要赋予动物权利或者将动物上升为法律主体?动物权利论或动物主体论在理论和实践中是否站得住脚?针对以上问题,笔者认为动物权利论和动物主体论在理论与实践中均存在无法克服的障碍,动物在法律上仍应当作为特殊物、特殊的权利客体来看待,并提出我国的立法中动物法律地位的应有定位。
  • 上海服务业发展情况、问题与对策分析 免费阅读 下载全文
  • 通过回顾上海服务业的发展历程,可以看出上海服务业的现状特征,并从增加值与增加值率、内部结构变化、劳动生产率和FDI分布等方面对上海服务业各行业的情况进行分析。在此基础上,总结上海服务业发展中面临的主要问题,并提出相应的发展对策与建议极为必要。
  • 电子商务环境下市场与企业关系的演变 免费阅读 下载全文
  • 工业革命以来发生的生产社会化和后来的经济全球化使企业面临一个全球性的市场,市场扩大给企业带来发展机会的同时也使企业在市场交易中的费用上升,于是企业通过纵向一体化来降低交易费用,企业的规模不断膨胀。电子商务的出现降低了市场交易费用,使企业直接利用市场机制更有效益,在一定程度上改变了企业通过扩大规模去降低交易费用的行为,企业更多地通过市场获得原材料与中间产品。在电子商务环境下产生与以往相反的趋势——市场交易对企业内部化交易的替代。
  • 复制、印刷和大众传播——木刻和年画、连环画、宣传画全盛的时代 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东时代的艺术借助复制和印刷而传播,普及的目的决定了印刷品印数大和售价低,受欢迎的作品一版再版,原作似乎没有特别的价值。从艺术史上看,毛泽东时代是一个典型的印刷和临摹的时代,复制是传播的主要途径。虽然毛泽东时代的艺术与政治紧紧绑在一起,属于一种政治化的通俗艺术,今天对现实主义一统天下的批评往往掩盖了它在艺术上的成就,其实,它也有不太为人留意的进步,应当引起重视。
  • 公共艺术研究:社会学理论与方法 免费阅读 下载全文
  • 长期以来我们对公共艺术的研究基本上是从艺术的角度出发的。而随着公共艺术与社会生活各领域关系的日益加深,对公共艺术的研究如果还局限于艺术的角度那是远远不够的。社会学的理论和研究方法给我们提供了一种新的研究思路。它可以从公共艺术与社会政治、经济、法律、艺术等各个方面的联系出发,揭示其内在结构和运作规律,为我们更深入理解公共艺术提供一个新的视角。
  • 意象:艺术语言的基本符号 免费阅读 下载全文
  • 意象是艺术语言的基本符号,和所有符号一样,它也有自己的能指和所指。它的能指是“意的象”,所指是“象的意”,它们共同化合成有意味的形式——意象,意象是主观之意和客观之象的符号统一体。
  • 简论诗歌意象的生成 免费阅读 下载全文
  • 意象是一个至今仍活跃在诗歌理论与批评中的核心概念。为了进一步明晰意象概念,以利于人们更规范方便地使用,须探讨其生成机制。意象的生成方式从心与物沟通成意象一定型一传达一心与物还原这一循环看,是一种类似圆,围绕着这个圆,存在着作者意象、本文意象、读者意象三个连续性的活动阶段,并尝试从视觉、想像、赋情、传达四个方面,描述出意象生成的“美学空间”。
  • 企业组织虚拟化现象的社会学阐释 免费阅读 下载全文
  • 网络社会突破了常规的社会生活,也改变着企业的组织结构,导致企业组织向虚拟化方向变迁。信息技术、知识资本和网络社会结构等多维因素耦合形成企业组织虚拟化的流动空间。其中,信息技术是企业组织虚拟化的主要影响因素,知识资本是企业的主导性生产要素,网络社会结构则是企业组织虚拟化的制度因素。企业流动空间既包含了影响企业组织虚拟化的微观因素,也是企业组织结构趋同的强制性力量与规范性压力的源泉。
  • 高等教育国际化背景中推进上海大学国际化办学的对策与思考 免费阅读 下载全文
  • 随着经济全球一体化的加速和网络信息的高速发展,教育国际化成为势不可挡的潮流,为我校开展国际化办学带来了可贵的机遇。从国家层面论述国际化办学的基础与模式,从学校层面阐明上海大学开展国际化办学的必要性、办学基础、可借鉴的几种模式以及国际化办学目标和对策。
  • 规定抑或描写——从英语绝对形容词的比较等级谈起 免费阅读 下载全文
  • 规定还是描写曾是西方语言学界特别是语法学家们争论的一个焦点问题。英语绝对形容词的比较等级分析,可以说明正确的语言观应该建立在客观、动态基础之上,应该按语言的本来面貌对语言进行客观描写。
  • 谢维扬教授简介 免费阅读 下载全文
  • 谢维扬,男,1947年6月生于上海,原籍安徽省合肥市。1978年考入吉林大学,师从著名历史学家金景芳先生(1902—2001年)。1984年获历史学博士学位。曾任华东师范大学中国史学研究所所长,教授,博士生导师,历史学博士后流动站站长。现任上海大学古代文明研究中心主任、历史系主任,教授,博士生导师。
  • [怀念费孝通先生专栏]
    主持人语(李友梅)
    志在富民与农村研究——纪念费孝通诞辰96周年(吴铎)
    论费孝通的“中部崛起”思想
    理想与生活的张力:“乡村内生城市化”的探索——重读费孝通先生的《江村经济》(顾骏)
    “探求真理”与“服务社会”——试析费孝通先生社会学方法论转变(刘春燕)
    [影视理论研究:纸媒中的好莱坞]
    主持人语(孙绍谊)
    20世纪30年代中国电影对美国电影的态度(高小健)
    中国的好莱坞梦想——中国早期电影接受史里的好莱坞(李道新)
    20世纪前期好莱坞影片的汉译传播(张伟)
    作为镜鉴:从20世纪40年代《申报》广告看好莱坞与中国电影的关系(叶宇)
    [文学]
    论日本汉文学史(陈福康)
    《三国演义》刘蜀后期人物三论(沈伯俊)
    明清之际松江宋氏家族的散曲创作及文学史意义(朱丽霞)
    太仓两王氏诗人与晚明清初的诗坛流风(姚蓉)
    《喧哗与骚动》与弗洛伊德的美学思想
    稿费、版税制度的建立与近现代文人的生成(叶中强)
    [哲学]
    自我评价活动和自我意识的自觉(陈新汉)
    为什么要“消灭哲学”?——从哲学与宗教的关系看维特根斯坦哲学的主旨(李革新)
    以人为本与“三大文明”关系论(朱新山)
    [法学]
    情与法的撞击:安乐死在中国的应然性与实然性研究(李惠)
    消解冲突视野中的刑事证据规则新理念(张能全)
    论动物法律地位(林泰)
    [经济学]
    上海服务业发展情况、问题与对策分析(陈宪 殷凤)
    电子商务环境下市场与企业关系的演变(李骏阳)
    [艺术学]
    复制、印刷和大众传播——木刻和年画、连环画、宣传画全盛的时代(潘耀昌)
    公共艺术研究:社会学理论与方法(周成璐)
    意象:艺术语言的基本符号(张福荣)
    简论诗歌意象的生成(王新新)
    [自强学术论坛]
    企业组织虚拟化现象的社会学阐释(于英香)
    高等教育国际化背景中推进上海大学国际化办学的对策与思考(沃国成)
    规定抑或描写——从英语绝对形容词的比较等级谈起(王秀华 刘美华)
    [上大学人]
    谢维扬教授简介
    《上海大学学报:社会科学版》封面

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