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文献检索:
  • 跨国公司研究与开发相对分散化的动因与方式 下载全文
  • 长期以来,跨国公司普遍将研究与开发职能高度集中于母国。20世纪70年代以来,跨国公司研究与开发活动分散化趋势开始显现,80年代中期以后更为突出,跨国公司的研究与开发活动不再局限于发达国家之间,还拓展和延伸至发展中国家和地区,该文讨论跨国公司在全球化经营背景下研究与开发活动相对分散化的产生,表现,动因和形式,同时论述了跨国公司在中国开展研究与开发活动的现状和特点。
  • 论近期国际金融市场的金融创新 下载全文
  • 文章所分析的国际金融市场包括外汇市场,欧洲货币市场和国际债券市场,所分析的金融创新包括交易品种的创新(Product Innovation)和交易过程的创新(Process Innovation)。文章主要探讨1997年到2000年国际金融市场金融创新的主要内容,发生原因,以及对金融市场的影响。
  • 公共部门产权若干属性探析 下载全文
  • 文章以我国公共财政的建设为出发点,对公共部门产权问题进行了分析探讨,全文内容由三部分组成:(1)通过对产权体系的分解,从中剥离出“公共部门产权”,并说明了该产权是公共产权这个大层次中的一个亚层次;(2)对公共部门产权的若干突出特征进行了分析论述,并对这些特征所体现的意义作出了必要的说明;(3)对公共部门产权条件下的交易费用问题进行了分析,说明了公共部门的建立,固然有减少交易费用的一面,但从总体上说,与私人产权相比,公共部门产权条件下的交易费用必然较高,在此基础上并指出,采取有效的制度安排,合理降低交易费用也是可以实现的。
  • 契约关系不健全情况下国有企业的组织失效 下载全文
  • 文章把国人企业的责任体系失效归结为企业的组织失效,组织失效表现为组织无法有效地履行其主要功能,包括组织目标功能的失效和组织调控功能的失效,在企业目标功能失效的情况下,企业调控功能失效可以为偏离企业目标的个人目标提供更多的实现机会,国有企业组织功能失效的原因是企业治理结构的失效,国有企业契约关系的失效是治理结构失效的症结,契约失效首先使国有企业的目标功能失效,进而使企业的内部调控功能失效,契约失效除了使法人治理结构失效外,还对企业带来较高的制度性成本。
  • 儒学儒教一体论 下载全文
  • 儒学既是一种学说,又是一种宗教,儒学与儒教是一而二,二而一的。有关儒学儒教的争论实际上并无多大意义。从其学的方面,儒学丰富和锻炼了中华民族的抽象思维,形成了中国的主流哲学,从其教的方面,儒教对普通中国百姓的衣食住行产生了很大的影响,在道德上也起到一定程度的指导作用,今天对儒学的继承,应该注意一些基本的做人准则,形成儒学的道德金律。
  • 孟子的《春秋》观与传统儒家的政治激情 下载全文
  • 孟子的《春秋》观包括三个方面的具体内容,并深刻地体现了先秦儒家通过文化守成主义方式对现实的关怀,从历史的角度看,孟子关于孔子作《春秋》所表达的儒家政统意蕴,是与后世传统儒家的政治激情密不可分的。
  • 净影寺慧远著述考 下载全文
  • 净影寺慧远被中国古代佛教界尊为“隋代三大师”之一,著作宏富,影响深广,本文在国内外相关研究成果的基础上全面考察了慧远的著作,首次考定《敦煌宝藏》所载P.2141号写本残卷乃是其传本《地持论义记》的一部分;更为细密地论证了其《大乘起信论义疏》的真实性,具体地推定了慧远首次著述的时间和《大般涅Ban经义记》的成书情况;同时亦简要论述了慧远对智头,吉藏,元晓,智俨,法藏等重要佛学家的影响,对于慧远的研究,这都是切实的推进。
  • 唯意志主义和马克思主义的古希腊哲学观-兼析与中国传统思想的关系 下载全文
  • 本文主要探讨了唯意志主义和马克思主义的古希腊哲学观,认为其核心是对柏拉图主义的神的否定和对赫拉克里特等无神论哲学传统的人的肯定,在此基础上,论文最后分析了唯意志主义和马克思主义的古希腊哲学观与中国传统思想之间的关系。
  • 文体问题新探 下载全文
  • 文体作为文章学的概念,乃是对文学作品的与其思想内容有联系的全部形式因素的基本特征所含的整体上的差异性的判断,其狭义性,多注重一般的体裁特征问题;其广义性,则集中于通常意义上的风格特征问题,文体问题在“本体性范围”和“外在的制约性现象”两个层次上,深刻地反映出不同的文化内涵。
  • 林语堂的根本守望和常人追寻 下载全文
  • 林语堂早就看出了“性善”,“性恶”对立的虚假性,认为孟子所谓性善只是指人可以为善,并主张人要护住善根,守住其本,按照人所以为人的样子去做一个平平常常的好人。道德上的常人和事功上的常人是他的理想,而注重根本的观念使他对人,对像辜鸿铭这样品行高洁而守旧的人的看法大异世俗和潮流,在现代作家中显得很独特。
  • “中国文学批评史”称谓的多重指涉及相互关系 下载全文
  • “中国文学批评史”这一称谓,表面上约定俗成,其实客观上存在着多重指向,从历史发展与研究现状相结合的角度来分析,它起码应该指涉三个层面:学科门类,研究方向,研究对象,三者之间既有广义与狭义之分,也有历史形态的研究对象与科学形态的著述方式之分,该文试图对整个学科进行本体意义上的系统观照,并为本学科的进一步深入研究廊清思路,提供一个认知基础和逻辑前提。
  • 通向“存在”与“神圣”-海德格尔关于“诗”和“诗人”的界说 下载全文
  • 该文遵循现象学阐释学原则,面对海德格尔思想文本自身,解读海德格尔诗学言论的意旨,作者认为,海德格尔界说“诗的本质”乃存在之创建,通向存在之近处和神圣,以及界说“诗人的使命”在于道说神圣,还乡和期待上帝,都表达了对现代主体形而上学所导致的“贫困时代”中人的生存状况的思考,指示着对人的本真存在的切问,体现了海德格尔“反主体形而上学”之思的一致性。
  • 新时期语文生活的嬗变 下载全文
  • 该文在吸收近年的当代语言研究成果的基础上,进一步归纳了新时期中国语言文字运用的微观和宏观两方面的若干重要变化,并探讨这些变化对发展语言学理论的重大意义,对新时期语文生活,语文观念的嬗变给予了充分的积极的评价。
  • 清代广州行商倪秉发事迹 下载全文
  • 文章通过对达成行商人倪秉发进行对外贸易的一些事例,对清代乾隆、嘉庆年间广州口岸的外贸状况探讨,说明在新的贸易方式和旧的管理体制下,弱小的行商努力再三,也只有以破产而告终。
  • “合中西为大家”--康有为的国画变革观 下载全文
  • 康有为作为中国近代维新运动的先驱,通过在意大利游历史对西洋绘画艺术历史发展的思考,以及对中国画的整理分析,他认识到西洋绘画艺术的独特魅力,感受到中西美术融合的必要,提出了向西方学习,“合中西为大家”的主张,极力呼吁中国画的变革,期望在新的时代出新新的绘画形式,新的创造者,他的国画变革观形成于民族危亡的动荡时期,着眼于变革创新的精神,与其变法思想紧密相联,反映出当代有代表性的西洋观,表现出一种较开放的文化心态。
  • 女真与高丽曷懒甸之战考略 下载全文
  • 文章对金建国前女真与高丽曷懒甸之战的背景,过程及尹guan九城撤废等问题作了详尽的考证,并指出丽真曷懒甸之战的结果,加速了女真诸部的统一,也阻止了高丽向东北地区的扩张。
  • 论商业诋毁 下载全文
  • 商业诋毁是工商业活动中旨在影响他人利益关系的不公正说法,关于商业诋毁侵犯的客体有多种不同的说法,笔者认为商业诋毁侵犯的是一种信用权,商业诋毁对他人的商事人格权和竞争机制带来了极大的破坏,各国均通过反不正当竞争法予以禁止。
  • 村民自治的困境分析 下载全文
  • 对村民自治的评价,从一开始就存在着激烈的和针锋相对的争论,笔者认为,应该从事实分析与价值期望相比较的两个视角去品评村民自治;而要真正确保其价值期望和理论意义的实现,必须尽快从根本上解决事实上存在的困境,即村民自治应该向“村自治”过渡。
  • 《中山大学学报:社会科学版》封面

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