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文献检索:
  • 论疑难案件中的规则变异 免费阅读 下载全文
  • 正如在不同语境中说同样一句话会有不同的含义一样,同一规则在不同案件中适用也会产生不同的效果。将明文规则适用于某些疑难案件,可能导致该规则成为一个与其字面含义完全不同的新规则,这就是规则变异现象。法官援引的明文规则掩盖了真正起作用的新规则,这说明,无论是否实行判例制度,法官“造法”都是不可避免的;当然必须依据更高的规则——原则。
  • 广东经济起飞的动力机制研究 免费阅读 下载全文
  • 该文旨在考察广东经济增长的动力机制。首先把广东改革开放30年来的经济增长概括为经济起飞,然后将其置于全球的起落式增长谱(spectrum of thestart-stop growth)里,发现广东经济起飞并不是一个稀有事件;还论证了广东经济起飞根源于中央给予的排他性政策,正是这种排他性,广东才有了在全国范围的经济增长市场上积极试验如何发展市场经济的动力机制,从而开启了经济起飞的大门。文章明确指出,中央赋予的排他性是暂时的,广东如何避免经济增长“跌落”将是一大挑战。因为,在全球起落增长谱中,94%的经济体都经历了经济增长“跌落”,出现了所谓的迷失的十年。
  • 经济持续增长动力的转变——消费主导型增长的国际经验与借鉴 免费阅读 下载全文
  • 通过对美国、澳大利亚、日本的经济增长的实证分析发现,消费主导型的经济增长是各国经济发展的共同方向,并且,发达国家基本上是在人均GNI达到3000—4000美元时,形成了以国内消费为主导并且消费、投资和出口相对平衡的经济增长格局。中国从2002年开始,消费、投资和出口对经济增长的拉动作用出现明显失衡,具有明显的投资和出口导向特征,导致外贸依存度过高、投资效率低下等问题。因此,如何实现经济持续增长动力从投资、出口主导型向国内消费主导型转变,以形成平衡的经济增长动力格局是一个重要课题。文章从国际经济发展经验视角分析我国经济持续增长动力问题,并提出了相关政策建议。
  • 论美国金融危机的原因及其影响 免费阅读 下载全文
  • 2007年和2008年美国金融危机是1929年以来最严重的一场金融危机。这场危机波及到美国的抵押贷款业、投资银行业、保险业、银行业,并导致美国经济的衰退。但是,美国政府在21世纪的作用与1929年不可同日而语,美国的金融危机不会导致美国严重的经济衰退。然而,美国的金融危机通过进出口的环节对我国经济产生了严重的不利影响。美国金融危机的直接原因是美国虚拟经济的过度扩张以及美国政府对金融部门的监管失当。美国金融危机给予我们的启示是深刻的,我国政府必须要加强对虚拟经济的监管,同时要注意调整过于依赖净出口的经济增长结构。
  • 论善治政府治理理念下政府审计职能的变革——基于政府绩效评价视角的分析 免费阅读 下载全文
  • 善治是政府治理的最高标准。善治下的政府是讲求效率和效能的政府、是公民广泛参与的政府。随着新形势下政府治理理念逐步向善治转变,政府审计作为政府治理不可缺少的有效工具,其职能的发挥也需要进行相应的变革。政绩的评价是引导政府行为的风向标。该文以政府绩效评价为切入点,在借鉴国外政府绩效评价中政府审计职能扩展的先进经验、总结中国政府绩效评价中政府审计发挥作用现状的基础上,提出了有利于拓展中国政府审计职能、促进政府绩效评价,以共同致力于完善政府治理的政策建议。
  • 政府社会建设绩效评估框架体系探讨 免费阅读 下载全文
  • 目前,国内关于政府社会建设绩效评估的研究还是一个空白。该研究在相关理论的指导下,构建了政府社会建设绩效评估指标体系,并探讨了社会建设领域的政府绩效评估框架体系,包括政府战略重心的转移、政府绩效评估向社会建设领域倾斜、完善公民参与机制、建立绩效责任承担机制、完善考核机制和其他一些配套措施。
  • 西方公共行政学中的争论:行政科学还是政治哲学? 免费阅读 下载全文
  • 在百余年西方公共行政学的发展历程中,充满了各种争论。争论的一个主题就是:公共行政学应该定位于行政科学,还是政治哲学?围绕着“到底是政治哲学,还是行政科学”这一问题,西蒙与沃尔多在1952年爆发了一场争论,并影响了随后五十余年的公共行政学的发展。世纪之交,达布利克和公共行政网络社群又再次就此展开了争论。理解这些争论,不仅有助于我们更好地把握西方公共行政学的发展脉络,也有助于深化中国公共行政学研究。
  • 对肯定美学的论证 免费阅读 下载全文
  • 肯定美学对自然美学与环境美学均极有价值,然其自身尚不成熟。艾伦·卡尔松为肯定美学提供了三种证明,即适当性证明、范畴创造证明和综合证明,是对肯定美学独特、系统和富有启发性的说明。这是从认识论角度解决价值论的尝试。以认识论解决价值论问题本身存在逻辑困难,卡尔松的三个证明亦均嫌主观,故而并不成功。立足当代环境哲学,生态学证明论证整体自然之审美价值,内在价值证明论证微观自然对象之审美价值,二者结合,正可构成关于自然审美价值根源的理论基础。
  • 评鲍德里亚对社会历史进程的重新理解 免费阅读 下载全文
  • 鲍德里亚认为,马克思主义只是在政治经济学意义上理解劳动,认为劳动是人改造自然从而满足人的需求的活动,并把人类历史理解为劳动的发展史,但马克思主义忽视了劳动在不同时代的差异。马克思主义从政治经济学的劳动概念出发无法正确理解原始社会、古代社会、封建社会,也无法正确理解资本主义社会劳动的特性。因此,马克思的政治经济学批判应该由符号政治经济学批判来代替。实际上,鲍德里亚在强调不同时代劳动的不同特点、强调劳动的使用价值和符号价值的差异的时候,忽视了劳动的根本特性;在强调用差异的范畴来理解不同历史时代的同时,忽视了历史中的基本联系。
  • 《论语郑氏注》中的政治哲学 免费阅读 下载全文
  • 《论语郑氏注》是《论语》解释史上最重要的著作之一。从政治哲学的角度看,郑玄在注释《论语》中阐明,圣人的位格,在于禀天所授之德位,为人间立法。制作法度,即为人间立法,而王者之事,顺法度以行其政教。在政教的关键,是教民以孝。这并不启发人民的理性,而是启发人民的德性,如果教民之道是顺乎人心的正道,则民受教而无所知。同时,郑玄洞明人性的幽暗,邪恶的易滋,因此不但提倡“礼”,也提倡“法”,即以道德裁决律法,使刑罚的精神必须源自经义。郑玄通过注释《论语》,建构了一套从圣人到政教到礼法相互关联的政治哲学体系。
  • 《论语》“外传”——对孔门师弟传说的思想史考察 免费阅读 下载全文
  • 战国至秦汉间流传的孔门故事,在《论语》思想史上有着重要的价值。这些传说与《论语》的关联形式,包括故事加引述、结构性放大、整体改编三种类型。孔子及其弟子在传说中的道德形象,重点是孔子称圣故事的演化。非儒家学派对孔子形象的另类叙述,构成为不同家派思想互动的特殊形式。这些传说促使了《论语》的经典化,具有作为传统文化的精神资源的深远意义。
  • 关于慕容氏继承制度的探讨 免费阅读 下载全文
  • 慕容鲜卑及诸燕是五胡十六国历史上的重要民族及政权,研究者普遍认为,在其从游牧部族走向创建中原政权的过程中,始终存在着中原模式的嫡长子继承制与传统部落继承制的斗争。但是,这二种继承制度的斗争,其形式表现为并存还是部落继承制仅从观念上影响着嫡长子继承制?作为制度本身,嫡长子继承制是否确立?这是澄清慕容氏继承制度的实质性问题,惜前人均未进行探究。文章认为,嫡长子继承制作为制度本身,已经在慕容氏创建中原王朝的过程中确立,只是在后燕末期的国难中被动摇、最终在退据龙城故地后复归,并不能以“始终存在两种继承制度的斗争”来简单地涵盖。
  • 《进岭南王馆市舶使院图表》撰者及制作年代考——兼论唐代市舶使职掌及其演变等相关问题 免费阅读 下载全文
  • 《进岭南王馆市舶使院图表》是研究唐代市舶使的珍贵史料,过去学界常误认为德宗朝王虔休所作。据韦光闰神道碑及墓志等史志资料可知,奏表为开元中后期市舶使宦官韦光闰所撰。在此基础上,文章对唐代市舶使的性质、职掌等问题进行了重新探讨,指出市舶使属唐代内诸司使之一,主要负责市易、管理宫廷所需海外珍宝,征收关税、管理贸易等并非市舶使的职掌。市舶使设置之初曾代行监军之权,后常由监军使兼领。
  • 关于康有为祖辈的一些新史料——从《望凫行馆宦粤日记》所见 免费阅读 下载全文
  • 同治、光绪年间在广尔任过州县官的杜凤治,留下了一部数百万字的日记——《望凫行馆宦粤日记》,恢日记已被收录人《清代稿钞本》影印出版。在杜凤治南海知县任上的日记,有若干关于康有为祖父康赞修、从叔祖康国器的记载,都是前人未曾注意、未经引用的新资料。因为康有为在青少年时代深受康赞修、康国器的影响.这些资料对研究康有为使具有一定学术价值。
  • 中国教育科学研究与人才培养的开拓者 免费阅读 下载全文
  • 1927年筹办并于次年正式成立的国立中山大学教育研究所,是近代广东乃至全国首创的一所教育科学研究机构。它在我国率先开展了对教育科学之研究及其人才培养的工作;其产出的一系列重要科研成果,代表了近代广东教育科学研究的整体水平;它培养的多届研究生,为广东地区教育事业的发展及近代中国的文化建设事业,皆做出了重要的贡献。
  • 当代中国的“五四论述”与“现代文学研究” 免费阅读 下载全文
  • 1980年代以来的当代中国,先后出现了三类“五四论述”,一是思考五四新文化运动中断的原因,其中又可以分为外因论和内因论。二是批判五四新文化理念自身,批判者分别受到新儒学和后学的启发。三是梳理五四新文化理念的知识谱系,其中又有自由主义和新左派之别。这三类“五四论述”为“现代文学研究”提供了多样的研究立场和评价标准,使“现代文学研究”获得了“当代性”,但也存在着当代性与历史感脱节以及理论的当代性与现实的当代性错位等问题。为了推进现代文学研究,我们还需深入研究五四新文化运动,提出新的“五四论述”。
  • 清末新小说中的“女豪杰” 免费阅读 下载全文
  • 在晚清以国民改造为目的的新小说创作中,出现了大量与传统小说女性迥异的“女豪杰”形象。这类女性为救国救民崇尚革命暴力,甚至抛弃贞操、家庭、情欲,泯灭其性别特征,具有鲜明的时代想像性。此种“女豪杰”形象不仅表达了晚清先进知识分子希望女子能够和男子一样肩负起天下兴亡之重任的迫切要求,更为引人深思的是,“女豪杰”这类理想女性,开启了20世纪中国现代小说中的女性想像的雄化叙事。这种文学叙事昭示出中国妇女的自由独立解放并非是一种平等人权意义上的个体人性权利的获得,而是从属于救国大业的、与国家的独立解放密切相关的集体意义上的自由独立。
  • 大历十才子名号考 免费阅读 下载全文
  • 文章于陈尚君先生考证之基础上,进一步考证大历十才子称号、姓名之具体情况,特别是分析了《旧唐书》、“卢纶诗题”、《新唐书》、《嘉祜杂志》等文献史料之间的相互关系,从而认为:大历十才子这一集体性称号最早出自《旧唐书》记载,《新唐书》则在《旧唐书》及“卢纶诗题”的基础上最终确定十才子之具体姓名;《嘉裙杂志》的出现虽早于《新唐书》,其关于十才子的记载在可靠性上反而不及《新唐书》。
  • 顾太清与龚定庵交往时间考 免费阅读 下载全文
  • 顺太清的《桃园记》传奇,演萼绿华与白鹤童子相恋结合故事,实寓本人情史。太清初嫁某付贡,不久寡处,在嘉庆末与荣王府奕绘贝勒相恋,遭王府长辈拒绝。至道光四年(1824)才有转机,嫁为侧福晋。而奕绘去世后三月,太清母子即被婆母逐出家门。相传太清被逐,缘于与龚自珍有“暖昧之事”,即所谓“丁香花”疑案。近人孟森、苏雪林已辨此说之非。但龚、顾二人相识并有过诗词唱和,则无疑问。今以太清初次守寡至嫁入荣王府的经历与定庵在嘉庆二十四年至道光五年间(1819—1825)的事迹相比照,参酌新发现的近人关于龚、顾关系的资料,并印证龚氏诗作,推定太清在道光三年(1823)前,已与定庵相识相慕,定庵在此年前后所写的若干诗词亦是为太清而作。
  • 王国维与梁启超 免费阅读 下载全文
  • 王国维与梁启超都是中国现代学术史上大师级的人物,他们分别以现代形态的史学研究和史学理论,建构了新史学的学科观念和学科体系。梁启超的文学史研究与王国维颇多学理上的趋同。两位学者都与政治有一定的关系,梁启超追求政治生涯的辉煌,王国维则怡然自得于学者的本分。王国维去世后,梁启超利用自己的影响力,大力推举王国维的人品和学问,并初步从学理上总结其治学特点,强化了王国维的大师地位。两位大师的杰出学术成就及彼此之间的亲密关系,构成了20世纪学术史的重要篇章。
  • 节奏·句式·诗境——古典诗歌传统的新解读 免费阅读 下载全文
  • 节奏、句式和诗境是中国古典诗歌研究中极为重要的三个范畴。节奏和句法为实,诗境为虚,看似互不关联,可是实际上三者有着密不可分的关系。诗歌的音义节奏与句子结构是诗境营造的语言基础,而诗境则赋予诗句以生命和感发人心的力量。然而,每种诗体有没有其独特的节奏、句式、诗境,每种诗体节奏能催生什么样的句式,新节奏与新旬式的结合又会产生什么新的诗境,提供何种难以言传的审美体验?为了寻找这些问题的答案,文章进行了三个方面的研究。一是参照传统诗学对节奏的研究,较为精确地描述各种诗体的节奏。二是借鉴语言学句法论,仔细分析不同诗体节奏所催生的种种独特的句式,从而在时空、读作者关系的深层上探究各种诗境的生成方式。三是用节奏和句式分析的结果来阐释古人对各种诗体、诗境的直观描述,以求从感性的“知其然”迈向理性的“知其所以然”。通过较系统地研究中国诗歌的节奏、句式、诗境的演变过程以及内在互动关系,也许能为古典诗歌传统提出一种新的解读。
  • “兴象”释义 免费阅读 下载全文
  • “兴象”这一诗学用语,唐人偶一用之,明清两代则使用较为普遍。学界一般认为“兴象”是指诗人之“兴”与客观外物紧密结合、情景交融所形成的艺术形象。但细察古人原意,“兴象”之“象”,应理解为泛指诗人所写下来的东西,亦即诗篇、诗句所包含的内容和艺术形式。它包括今之所谓“形象”,但是大于“形象”,是一个十分宽泛的概念。“兴象”中的“兴”,则是指诗歌所传达的兴致、感触、情怀、情趣等。古人用“兴象”称说作品时,其注意点大多不在于“象”,而在于“兴”,在于诗中是否蕴含“兴”以及“兴”的传达是否自然、悠永。明清时期的论者,认为兴象乃诗之特质所在,是一具有普遍意义的诗歌美学要求,而汉魏、盛唐诗乃是兴象高卓的典范。他们所要求的“兴象”,其实就是严羽所谓“兴趣”。正确理解“兴象”的含意,对于研究古代诗学颇有意义。
  • 第三条道路的政治 免费阅读 下载全文
  • 第三条道路是适应全球化时代政治发展需要而兴起的一种政治新思维,它超越传统左与右的政治分野,既主张建立自由竞争的市场经济,又主张政府应当扮演积极的角色。全球通讯系统、全球市场经济和反思性是形塑当今全球化世界的三股重要力量。斯堪的纳维亚国家的发展经验表明,在新的全球化时代,市场经济、福利建设、教育投资和环境保护是国家迈向成功的关键。中国的发展已经取得了巨大的成就。展望未来,中国必须形成自己的发展道路,并致力于解决社会正义和环境保护问题,第三条道路对于这些问题的解决有着重要的启示意义。
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