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文献检索:
  • “群”与孔子《诗》学之关系 免费阅读 下载全文
  • 孔子论述《诗》的价值作用,有著名的“兴观群怨”之说,并旁及事父事君和多识鸟兽草木之名等。孔子的政治抱负使其《诗》学以“群”为终极指向。孔子试图以《诗》来促进君子人格的生成,使其《诗》学带着强烈和同社会、国家的政治意义。《诗》之可以能“群”是建立在《诗》的文学性基础之上的,其中《周南》、《召南》因其在《诗》中的特殊地位而尤具典范意义。《诗》的隐喻特点为春秋战国时期的赋《诗》断章奠定了前提条件。孔子以对《诗》的整理、研究、使用,建构了其以文学性为基石的政治《诗》学,为古代绵延不息的“诗学”导夫先路。
  • 文学训诂与自由释义——以李善注《文选》作为考察对象 免费阅读 下载全文
  • 李善注《文选》以训诂实证的卓异成就在学术史上确立了其重要地位。于是人们形成一种看法,以为它代表了注释学和文学释义中客观性解释的路数,不染任何自由理解色彩,与随意性解释完全背道而驰。然而若联系李善注全部的丰富内容,以及他灵活运用多种注释手段来看这个问题,则会得出一些重要的不同结论。通过对李善注《文选》在客观注释与自由理解之间的关系作重新思考,从其训诂涉及作品的多义性问题、在训释词语典实和解释作品旨趣两方面都存在个人主观偏重等,可证李善在注重客观注释的同时,也表现出明显的自由释义倾向,而且这种自由释义具有他的一部分自觉意识。即使他是作单纯的词义训诂,也只表示为理解划出底线,而将进一步理解、鉴赏作品或更多的释义权利留给读者,并非阻止对作品作进一步释义的可能。训诂作为中国文学批评史上一种被广泛采用的释义方法,对形成中国文学批评传统具有深远重大的影响,深刻地左右着读者的阅读和接受。通过分析李善注《文选》的例子,明了以训诂求释义其实也是能够接纳自由理解的,二者可以相容,这无疑可以加深对中国文学批评史上自由释义传统的认识。
  • 发现中国古典文论的现代价值——西方汉学家重论中国古代小说独特结构的启示 免费阅读 下载全文
  • 上世纪70年代以来,浦安迪等一批西方汉学家,打破了此前数十年中外学者共同的“以西律中”思维模式和“中国长篇小说缺乏结构”的“定论”,从中国的《易》学文化、古文章法、小说评点等古典文论中汲取理论资源,揭示中国小说“结构”的独特方式及其文化意蕴,为中国长篇小说的“结构”正名。这一学术“新潮”证明了中国文论家探讨多年的命题:“古代文论的当代价值”;也启示我们,重建中国文论话语系统,不能限于从理论到理论、用现代话语阐释古代文论的转换方式,更需要发现中国古代文论独特的文化蕴涵、共通的“文心”,并与文学史和文学批评更紧密地相结合。
  • 从晚清小说《新石头记》第一回看时空表述的现代重构 免费阅读 下载全文
  • 在晚清1900年以后兴起的旧小说续写中,古典小说里面的很多人物都迁徙到大都市上海过上了摩登生活,甚至有幸“穿越”到未来社会。举例言之,在《红楼梦》的结尾遁人大荒山隐修的贾宝玉,到了1905年由吴趼人续写的《新石头记》里,因想起未酬的补天之志而忽然“热念如焚”,从而踏入当代晚清社会,游历了集“文明”与“野蛮”于一身的上海和内地,并参观了未来中国。在旧《石头记》和《新石头记》之间,在女娲所补之“天”与“物竞天择”的“天”之间,存在着时空和观念上的张力。吴趼人等晚清转型知识分子将梦想和焦虑编织在新的叙事尝试里,自身也如同其笔下续写的角色一样,迁徙到半殖民地的大都会上海。迁徙和“穿越”发生在时间置换和空间的置换中。对时间感觉和空间感觉的表征是文学表征的框架性问题,在社会和文学发生变革的时候,必然会发生时空表征形式的变革。
  • 论中国现代诗歌节奏单元的层级建构 免费阅读 下载全文
  • 节奏单元的命名、建构和使用,一直是中国现代诗歌史上争论不休的话题。我们认为,节奏单元既包括一定的组成内容,也带有边界特征,这个边界既可表现为一定的“无声段”(即语音停止),也可表现为声音的延续,“停延”就成为边界标识。中国现代诗歌节奏单元依次可分为音节(汉字)〈音步〈诗行(诗句)〈诗节〈诗篇等层级。从音节层面来看,“声、韵、调”是利用音节的某一部分或整体的有规律重复来实现节奏运动的,形成特有的声韵节奏(包含平仄节奏)。汉语诗歌的“音步”类型与音节数目息息相关,现代诗歌受欧化的影响,基本音步的组合已经满足不了诗歌建行的需要,就产生了衍生音步,由此带来新的节奏感觉。现代诗歌史上有两种比较有影响的建行策略:一是利用“音数”或“拍数”来建构诗行;一是利用“半逗律”或“吟诵调”来建构典型诗行。诗节是现代诗歌中最具典型意义的节奏范型,在常态的形体模式之外,诗节(篇)因“默行”和“跨行”的使用而为中国现代诗歌节奏带来了变式。
  • 美国的娜拉出走以后——伊迪丝·华顿《欢乐之家》的普遍意义 免费阅读 下载全文
  • 《欢乐之家》是美国女作家伊迪丝·华顿的成名代表作,自1905年出版以来魅力经久不衰。1998年入选“20世纪一百部伟大的英文小说”,2000年被搬上银幕。该小说之所以经久不衰,是因为它推陈出新地继承了英美文学的现实主义传统,巧妙地融合了法国文学的唯美主义追求,并对新旧世纪之交的社会意识和存在作出了前期现代主义的艺术反思。小说的艺术成就得益于复杂的多元视角和对自我身份的深度心理探索,其中既可见奥斯丁、艾略特、哈代小说的风采,也有福楼拜、司汤达、左拉、乔治·桑作品的韵味;更有詹姆斯、德莱塞、菲茨杰拉尔德、刘易斯作品的氛围,尤为重要的是,小说从非女权主义的女性视角探讨了易b生的《玩偶之家》郑重提出却没有回答的问题:娜拉出走以后结果如何?因而具有超越种族、阶级、性别和国别的普遍意义。
  • 《后汉书·栾巴传》与《神仙传·栾巴传》 免费阅读 下载全文
  • 东汉朝士结党,与专权宦官为仇,栾巴本是东汉干吏,属朝士之党,《后汉书》有传。据说“好道”,道家党徒便张扬其事,制造方术故事,称颂其德政,在民间广泛传播,《神仙传》的作者汇集其事,此“栾巴”条之所来由。从两本“栾巴传”,或可以窥见历史人物与民间传说演变的轨迹。
  • 慕容氏昌黎时期的建国道路与胡汉分治制度 免费阅读 下载全文
  • 慕容氏是五胡十六国时期重要的鲜卑部族。它所建立的政权在前燕昌黎时期鉴于特殊的立国形势,与中原汉士族结成政治同盟,而所兼并的东部鲜卑诸部处于政治的底层,与慕容鲜卑本族杂处,统一纳于大单于系统下,构成了特殊的胡汉分治形式,同时完成了第一次的民族扩张与融合。此后慕容氏南下中原并历经亡国和西迁及淝水战后的重建,在政权的不同时期,其民族融合及胡汉分治的形式有较大不同,虽与民族观、华夷观有一定联系,但并非民族观的直接产物。
  • 视导保甲政务与提高基层行政效率——以抗战时期的广东国统区为例 免费阅读 下载全文
  • 提高基层行政工作效率以为抗战服务,是战时政府期期望治于乡村者。广东国统区政府秉承重庆中央政府的政策,将提高基层行政效率摆在重要位置,并冀望通过视导保甲政务的方式来完成此项任务。此一视导活动在广州沦陷前,以及在省政府北迁韶关后都得到了大力推进,并在一定程度上促进了基层行政工作的开展。但由于视导活动缺乏连续性,而保甲制度又不能从根本上得到民众的支持,终致视导工作无法长期有效地提高基层行政工作效率,也无法为抗战事业发挥更大的作用。
  • 六祖慧能学经述昭 免费阅读 下载全文
  • 《坛经》吸收、援引了许多佛教经典,说明六祖慧能学习过这些经典。根据各版《坛经》及相关禅宗文献,梳理并归纳慧能学习《金刚经》《涅粲经》《投陀经》《法华经》等佛经的履历,具有学术思想史价值。
  • 弥勒信仰与宋元白莲教 免费阅读 下载全文
  • 南宋白莲教从以往生净土为修行之终极目的,带有明显的出世特点的佛教信仰形式转向元代白莲教倡导“弥勒降生,明王出世”,希望通过“弥勒下生”谶言的实现,往生兜率天的娑婆世界,拯救黎氓于水火之中,同时激起下层民众改变困境的冲动。晨朝忏仪一变而为“烧香集众,夜聚晓散”及“称弥勒佛出世以惑众”的民众反叛运动的组织工具。究其缘由,即在于弥勒信仰的流传以及此种信仰自北魏,历隋唐,经宋元的改造。弥勒降临现实世界救世度人、解脱众苦的理念,最能迎合中国普通民众的愿望。它所内蕴的救世思想及其宣传的彼岸净土兜率天的美好愿景,与乱世和苦难的社会现实恰成鲜明对照,进而启发了不甘现实苦难的民众,为在地上建立佛国净土起而抗争。在弥勒信仰与白莲教那里,千年盛世的神话与群众不能化解的情绪.爆发出巨大的能量。
  • “理一分殊”释义 免费阅读 下载全文
  • “理一分殊”是宋明理学最为重要的核心观念之一。在思考世界的部分与整体之关系,以及事物的多样性和统一性诸问题时,其论旨与《易·睽卦》昭示的“同异”辩证性以及《论语》所谓的“一贯”之道,均有某种延续性或者重叠感。更重要的是,宋儒通过重新思考人伦道德和宇宙自然之间的关系,以解释社会秩序与道德理想的形而上根据问题,开启了一种天道性命之学的新境界。特别是程颐藉着对《西铭》的诠解,讲出了儒家道德宇宙本体论和人生价值根源论的关键所在,用“理一分殊”的道理较好地发挥了天人合一的思想,为理学的人生观和价值观找到了较有说服力的宇宙论依据和本体论证明。后续的理学家们,继续阐证和发挥“理一分殊”的义旨,扩大了此一问题的论域,也深化了其理论的内涵,其中尤以罗钦顺、陆世仪二人为著.
  • “理”之意蕴及其开显——唐君毅对“理”的诠释及其检讨 免费阅读 下载全文
  • 唐君毅认为,中国哲学中的“理”有物理、空理、名理、性理、文理、事理六种含义,其中“性理”最能代表中国哲学精神。“性理”即是“仁理”,所以“性理”具有“生生义”。“性理”之生生内具某些特质,这些特殊性质正是“性理”之作为哲学范畴的价值所在。概言之,唐君毅对于“理”的诠释,不仅揭示出“理”本有的诸多意涵,而且赋予了新意,从而增弘了“理”之生命。自然,在具体诠释环节,以及对诸“理”关系的定位,唐君毅的工作似有完善的空间,而这也是我们努力的方向。
  • 转型社会的劳资关系:特征与走向 免费阅读 下载全文
  • 劳资关系已经成为经济社会发展的突出问题。通过对已有研究的整理,回顾了计划经济时期“统制型”劳资关系的体制基础和主要特征;分析了市场化改革对体制转轨和劳资关系变迁的影响,突出了“去规制化”的过程,并总结出市场经济条件下“散乱型”劳资关系的基本格局。最后讨论了劳资冲突颇为剧烈的珠三角,集中分析了“市场专制主义”劳资关系得以扩张的条件,探讨了规制市场的潜在力量以及劳资关系走向均衡的可能性。
  • 基于微笑曲线的企业升级路径选择模型——理论框架的构建与案例研究 免费阅读 下载全文
  • 调研表明,大陆不少产业存在许多发展机会和升值空间。根据资源基础观与权变理论,企业(家)可根据自身资源与能力和环境变化的判断,采取不同的升级路径。结合大量现象和案例调研,在整合微笑曲线和对偶微笑曲线的基础上,建立了企业升级路径的选择模型;为验证其解释能力而对案例事实和理论进行初步拟合和匹配,着重分析了十条主要升级路径及其相应的微笑曲线的变化。通过对几十家企业实地调研和文献研究,验明了模型框架对新兴经济体企业升级具有较强的解释能力和拓展性,为进一步探讨新的升级路径提供了基本的分析框架和研究方向。
  • 中国企业海外市场升级研究——以美的热水器制造有限公司为例 免费阅读 下载全文
  • 以美的热水器制造有限公司的海外升级为对象,对其在OEM过程中的技术能力的积累,以及在不同区域市场的升级路径进行探索性研究。研究发现:OEM目前仍然是美的热水器公司开展海外业务的主要方式;OEM为美的热水器公司提供了重要的外部知识来源;美的热水器公司自身的学习努力在其技术能力的积累中发挥着重要作用;美的热水器公司海外营销能力的提升难以从客户处获得帮助;海外业务的升级路径的选择必须充分考虑所在市场的条件。在国际需求锐减、人口红利消失、原材料价格上涨的背景下,中国制造业企业进行海外市场升级成为一个十分关键同时也是十分令人困惑的命题。
  • 可转换债券与公司无效投资的双向治理——来自我国证券市场的经验证据 免费阅读 下载全文
  • 过度投资和投资不足是我国上市公司投资过程中亟待解决的问题。以迈尔斯(Myers,1977)、斯蒂奇(Siddiqi,2009)和史来弗与魏施尼(ShleiferandVishny,1989)的分析框架为基础,构建的理论模型着重于分析可转债对公司无效投资行为的双向制约作用。结果表明,可转债能够实现对公司无效投资的双向治理。在理论分析的基础上,以2000-2008年间我国可转债发行公司为样本对可转债发行与公司投资效率改善之间的关系进行检验,经验证据支持理论模型的推断:可转债能够根据公司上年的无效投资类型调整其治理方阳,并始终驱动发行公司的投资行为向最优投资值靠近。这意味着,在保持必要监管的基础上适度放开对于公司使用可转债进行融资的政策限制,积极发展债券市场,将有助于提高我国上市公司的整体投资效率。
  • 中国上市公司资本结构调整中的临界效应检验——基于门槛回归模型的研究 免费阅读 下载全文
  • 基于门槛回归模型,对企业资本结构动态权衡理论中的临界效应以及调整速度进行了实证检验。发现企业资本结构在动态调整过程中存在门槛效应。当实际资本结构偏离目标值足够大时,企业将积极调整其资本结构,其调整速度明显高于总体样本和偏离度较小时的结果;在调整速度的检验中若不考虑门槛效应,则所估计得出的调整速度将面临系统性的低估。基于Nerlove部分调整模型的进一步研究则表明,过去研究中所发现的资本结构背离调整现象主要来自于实际资本结构偏离目标值较小的子样本,这可能是企业任其资本结构向远离目标值的方向波动的结果,是一种“伪调整”。研究结果支持了动态权衡理论的预期。
  • 我国商业模式构成要素探析 免费阅读 下载全文
  • 在国内外已有相关商业模式研究的基础上,结合企业能力资源和外部环境的战略选择,探讨我国企业的商业模式构成要素和路径选择。基于现实复杂的商业模式的研究分析,提出了一个全新的商业模式要素模型,包括业务模块——产品价值模式、战略模式、市场模式;运作模块——营销策略、管理模式、资源整合模式;盈利模块——资本运作模式、成本模式、营收模式等三大模块、九个方面。
  • “群”与孔子《诗》学之关系(彭玉平)
    文学训诂与自由释义——以李善注《文选》作为考察对象(邬国平)
    发现中国古典文论的现代价值——西方汉学家重论中国古代小说独特结构的启示(张惠)
    从晚清小说《新石头记》第一回看时空表述的现代重构(王敦)
    论中国现代诗歌节奏单元的层级建构(王雪松)
    美国的娜拉出走以后——伊迪丝·华顿《欢乐之家》的普遍意义(吴娟)
    《后汉书·栾巴传》与《神仙传·栾巴传》(胡守为)
    慕容氏昌黎时期的建国道路与胡汉分治制度(李海叶)
    视导保甲政务与提高基层行政效率——以抗战时期的广东国统区为例(沈成飞)
    六祖慧能学经述昭(林有能)
    弥勒信仰与宋元白莲教(范立舟)
    “理一分殊”释义(景海峰)
    “理”之意蕴及其开显——唐君毅对“理”的诠释及其检讨(李承贵)
    转型社会的劳资关系:特征与走向(刘林平[1] 崔凤国[2])
    [企业升级研究]
    基于微笑曲线的企业升级路径选择模型——理论框架的构建与案例研究(毛蕴诗 郑奇志)
    中国企业海外市场升级研究——以美的热水器制造有限公司为例(宋耘)

    可转换债券与公司无效投资的双向治理——来自我国证券市场的经验证据(刘娥平[1] 刘春[2])
    中国上市公司资本结构调整中的临界效应检验——基于门槛回归模型的研究(顾乃康 王贵银)
    我国商业模式构成要素探析(方志远)
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