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文献检索:
  • 论哲学派系 下载全文
  • 哲学派系是指不同时期的哲学家们就某一或某些同感兴趣的这问题所阐发的相似的甚或相同的观念和学说所结成的理论阵线。它远远不止于人们通常提及的那儿对,而是在各个哲学分支中都有其共通的或各异的体现。哲学派系不同于哲学流派和哲学团体等哲学史现象,它具有以下特点;涵括哲学史的多个时期围绕着重要的哲学问题,展示相似的或相同的观念和学说;面向未来和未知开放;往往成对出现。哲学派系的外在原由是认识对象的多面性、层次
  • 原始非理笥的整合机制 下载全文
  • 认识的主休理以理性思维和非理性思维的形式来把握客体的。原妈人由于把人和对象融为一体,他们从人去理解物,从物去反思人;他们尚未意识到认识中主观和客观的矛盾,而是凭借个人的情感和初级的思维能力去把握认识的对象,虽然主体的认识采取了非理性的反映形式,但仅从认识的角度看,它是人类认识发展的必然阶段,是人类对自身的意识从自发走向自觉发展过程的必由阶段,它是人类认识的真实基础。
  • 21世纪德育新课题:生态道德教育 下载全文
  • 重建人类与生态环境关系的新秩序,建立人与自然之间的和谐发展关系,是人类社会生存与可持续发展的现实要求。依靠道德的力量,进行生态道德教育,是维护人与自然和谐关系的重要内容,是21世纪德育的重要主题,树立维护生存环境的道德意识;确立维护生态环境的道德责任;订立维护生态环境的道德规范。这一规范的主要内容包括;保护环境、人人有责、热爱自然、与自然为友;开发、利用自然与保护自然相结合,维护生存平衡的献身精神
  • 论社会主义义利观的本质内涵 下载全文
  • 社会主义义利观由社会主义义利概念、义利关系和义利取向三部分构成,其中义利概念是基础,义利关系是核心,义利取向是根本。三者都贯注和显现出义利的相及渗透和涵盖,本质上是一种义利合一、义利并重的伦理价值观。
  • 商周神话与中国古代审美意识的发生 下载全文
  • 神话是各民族文化原的精神母体,从商周神话亦可以追溯中国古代审美意识发生的某些重要特点,(一)商周神话中始祖神话突出,反映了中国古代艺术审美很早具有的夫伦倾向,并影响到中国古代复古恋古、以古为是审美观念的形成。(二)商周神话的生命意识,寄需和塑造着中华民族的生命美学精神。(三)商周神话人化程度低和叙述因素缺乏的特点,在某种程度上规范着中国艺术审美的发展道路,影响到中国古代叙事文学风格的形成。(四)从
  • 庄子的自然审美思想及其价值 下载全文
  • 庄子提出“原天地之美”,认为美的本源在于自然本性,激励人们逍游于天地自然之间;主张“虚静”。“物化”地审美态度,高扬精神自由和审美超越强;强调顺应自然,“以天合天”。庄子的自然审美思想不仅对中国古代的艺术发展有深刻的影响,而且对解决现代工业社会中人与自然对立的矛盾有重要的启迪。
  • 冷战后时代国家安全观的新变化及其对策 下载全文
  • 冷战后时代,随着军事威胁的相对减轻和非军事性挑战的出现,国家安全观开始发生变化:一是安全内涵的综合化,国家安全已不局限于军事领域,相当程度上是军事领域之外的问题;二是机制多样化,随着冷战结束以及国际形势的发展,合作安全这一新的安全机制日益发展起来;三是安全威胁复杂化,各国或地区面临的直接外部威胁下降,对国家安全构成的因素是多方位、多层次的。我们要慎思国家安全形势,采取有效对策,维护国家安全 。
  • 儒家自然法思想及其启示 下载全文
  • 儒家自然法思想是中国历史上固有之法律思想、儒家自然法思想的范畴为“礼”。儒家从其自然法思想出发,提出了“礼治”、“德治”、“人治”的主张,三者构成了儒家治国思想的核心。在儒家的自然法思想以及建立在此基础上的政治法律观中,包含了一些可为当代法制建设借鉴的合理内核。
  • 湖南经济社会发展的理性思考和科学决策 下载全文
  • 湖南是一个传统的文化大省,现已进入经济快速增长时期,必须重视精神文明建设和生态环境保护,强调经济开发、文化创新、资源保护与环境建设的统一性。现阶段湖南应走不平衡发展的道路,集中为量优先建设第一流的大学、中心城市、重点开发区域和部门,反对急功近利的短期行为。对策包括弘扬传统文化,更新发展观念,加强科学决策,培育名牌产品,改进增长模式,协调人口关系。
  • 知识经济与教育创新 下载全文
  • 刚现端倪的知识经济代表着世界经济的未来发展方向。在知识生产和人才培养等方面向人类社会提出了新的要求。尤其人才开发培养是知识经济时代赋予教育的神圣使命。教育必须加大改革力度,加快发展步伐,建立新的知识传播体系,人才培养模式和创新教育体系,才能为我国21世纪经济起飞和民族复兴、为迎接知识经济的挑战提供人才支持和知识贡献。
  • 21世纪高教自考面临的挑战及对策 下载全文
  • 21世纪将是知识经济的世纪,自考在迎来可贵的发展机遇的同时,亦将遭遇诸多困难与挑战。为此,高校自考要进一步面向市场、优化结构,扩大功能,强化管理,建立直制度完善、质量较高、充满生机的考试体系。
  • 孔子的完人思想及其现代教育意义 下载全文
  • 孔子的完人思想是和他的社会思想和人生理想联系在一起的,并贯穿于他的言行中。其完人是指具有智慧、克制、勇敢、才艺的“仁人”。其完人思想具有整体性、人的自然性和社会性的统一性、时代性、实践性等特征。孔子的完人思想对现代教育培养学生的智能、很多方面的才能、责任感、义务感、坚强的意志、完美的人格有着奶大的借鉴意义,对现代教育理论研究也有深刻的启发意义。
  • 心理场理论 下载全文
  • 场是能量的混合。自然界的自然界中物体能量的混合。通过场,事物之间发生着交互作用,接收和发射着能量。心理场是心理与物体之间形成的场,具有有机化合性、辐射性、变化性、惯性敏感性。自然因素和社会因素是影响心理场的重要因素。
  • 歧义词加工研究的进展 下载全文
  • 在西方心理语言学界,歧义现象加工的研究是近二十多年来的一个非常活跃的研究领域,对此,研究者们进行了大量的实验研究,并形成了不同的歧义词加工的理论观点与研究方法,获得了诸多重要成果。考察这些研究的最新进展,对我们探讨中文字词的加工重要的参考价值。
  • 标点符号的象似性表现 下载全文
  • 标点符号的使用,尤其是叠用或合用,在很大程度上不是任意的,而是有理可据,它们它们往往与心理、概念结构及交际策略对应象似。信号以标点答的象似性质,对称点符号就要重新定义。自然,对标点符号用法的规范也必须重新考虑。
  • 从心理学角度看词义引申的途径 下载全文
  • 以往关于词义引申的研究有一个共同缺陷,即了忽略了词义引申过程中的心理因素。上,人们的心理活动在词义引申中具有相当重要的意义。词义引申的心理机制是联想。而词义的联想引申有两个基本途径 ,即相似联想引申和关系联想引申。
  • 论文学的形象本质 下载全文
  • 文学的本质是形象。因为第一,文学语言的特性是它们的构象性,本身并不是自足的,而是指向外部世界,目的在塑造形象,表现生活的感性形态,因此语言不能成为文学的本质。第二,文学的外在表现形式和内在存在在形式都是人为文学的本质是形象,可能遇到来自两个同反驳。一是认为形象没有普遍性,一是认为形象没有特殊性。但认真分析,这两种说法 站不住脚的。
  • 文学批评家的素质和才能 下载全文
  • 文学批评作为一种融实证、审美和思辨于一护的学术活动,需要批评家具备艺术与学术方面的素质和能力,需要对艺术的挚爱和独立人格。批评家的素质和才能,他的思维方式和品格,决定着他阅读时的最初反应,也决定了他进行理智判断的最后意见。
  • 论王维诗宗教体验与审美体验之融合 下载全文
  • 王维之所以能够成为中国文学史上唯一“诗佛”,是因为他既具有精深的这修养,也坚持严格的宗教实践。在王珠佛法修习中,他常常自觉不自觉地 宗教体验与审美体验融为一体,这一方面既有宗教体验本身就具有审美体验内涵的原因,另一方面也是因为他既具备诗佛的般若之智又具有艺术家对于自然美特别敏锐的感受力。王维诗中宗教体验与审美体验达到了高度结合,诗人正是通过这种双重体验的完美融合获得心灵的自由与解脱。
  • 试论秦观词之婉美 下载全文
  • 北宋词坛,作观中幽花媚春,自成馨逸,张炎《词源》概括其词的特征为“婉关头作观词无深隐细微的幽婉,还是轻柔低徊的哀婉,或是淡雅蕴藉的含婉,从抒情个性、审美意象和表现方式三者融汇,均呈现出特有的婉美--他词的本质色调。秦观词虽婉美,然气格骨力失之柔弱。(一)内容江弱所致。(二)性情柔弱所致。(三)时风婉弱所致。秦观词为当行本色,其词在婉美的同时带有纤柔的弱质,这正是他优长与缺憾并存处。
  • 无望的突围:评德拉布尔的女性小说 下载全文
  • 英国当代妇小说家玛格丽特·特拉布尔的小说创作,以关注当代女性的生存境况,考察女性生命的本质为焦点,反映具有听当代知识女性背离传统价值,挑战社会规范,谋求精神突围的果敢和执著,着重表现女性生命微妙细腻的情感体验和曲折复杂的心路历程。女作家在其系列长篇中试图在传统的女性角色和现代女权主席的中间地带寻找一块理想的生存东土,她的每部小说都是对女性生活道路的某一种可能性所进行的有意识的尝试。突围是执著的,成
  • 论作为社会文化行为的编辑之责任 下载全文
  • 编辑责任主要有:维护国家和民族文化的历史责任,传播社会文化的时代责任,并重知识,维护作者权益的道义责任;引导阅读,服务读者的职业责任;编精品、创特色、出效益的事业责任。编辑出版观念只有通过不断创新,不断升华,才能达到个性鲜明,常编常新的高境界。
  • 《湖南师范大学社会科学学报》封面

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