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  • 我国生态文明建设应致力于“一个构建”和“六个推进” 免费阅读 下载全文
  • 建设生态文明是时代的要求,是贯彻落实科学发展观.全面建设小康社会的应有之义,是中国共产党执政兴国理念的新发展。在我国进行生态文明建设应致力于生态文明核心价值观的构建,并淮进科学技术的生态化、思维方式的生态化、人格的生态化.经济发展方式的生态化、消费方式的生态化和城乡建设的生态化。
  • 改革开放以来我国农村基础教育政策创新发展的特点 免费阅读 下载全文
  • 一直以来,我国农村基础教育政策对于农村基础教育的整体发展具有绝对的导向作用.改革开放以来我国农村基础教育政策系统处于不断革新之中,有必要从定性分析的角度,由政策生态环境发展的基本特征、政策内容创新的突出特点、政策制定创新的主要特色、政策创新约束的具体表征四个层面深入探讨改革开放以来我国农村基础教育政策创新发展的具体特点.
  • 功能视角:农村金融组织体系重构的路径选择 免费阅读 下载全文
  • 我国农村金融组织体系存在诸多问题,需要用一种新的视角来重新认识金融经济的关系。我们提出的“功能视角”就是从农村金融组织体系与环境之间的功能关系出发,研究农村金融组织体系应具备的功能。具体地说,就是从环境出发,分析外部环境对农村金融组织体系提出了哪些功能要求,这些功能之间的关系如何,以及如何实现功能的最佳形态。
  • 西方伦理相对主义的局限及其启示 免费阅读 下载全文
  • 伦理相对主义是西方伦理思想史上非常重要的致思取向。它既有理论方面的多重局限,又有实践方面的局限。伦理相对主义为我们当代的伦理思考和道德建设提供了诸多有益的启示和借鉴。
  • 中国当代城市环境的伦理批评 免费阅读 下载全文
  • 城市环境建设是包括城市功能规划、城市建筑、景观、公共艺术等在内的系统工程,旨在创造便于市民公共生活的空间,同时涉及各种利益矛盾之间的协调与制衡,还包括人与自然的和谐发展,决不只是技术与艺术的问题。针对中国当代城市环境所面临的权利审美、社会正义与公共空间、弱势群体、“伪生态”等社会和伦理性问题的批评式解析,将为构建和谐社会及政府决策提供理论参考。
  • 转基因技术的伦理辩护及其限度 免费阅读 下载全文
  • 转基因技术是现代科技发展的前沿领域,它的出现在给人类带来福祉的同时,也会给自然生态环境造成不良的影响。正因为如此,人类中心主义和自然中心主义对转基因技术及其应用持不同的伦理立场——支持或否定。当然,两者都没有足够的理由。要摆脱这一困境,有必要超越人类中心主义和自然中心主义,建构一种新的自然观。这种新自然观的基本立场是:立足于人类是自然大家庭中的成员这一科学事实,把人类的活动纳入自然演化的一个重要环节来加以考察,同时充分考虑到人类活动的自由自觉性特点。尊重自然和尊重人类权利两者的有机结合,是我们对待转基因技术及其应用所应持的基本的伦理维度。
  • 湘南传统人居文化论 免费阅读 下载全文
  • 湘南传统人居的宜居环境深深地渗透着中国传统文化。村落的族居特点,祖宗崇拜的至高无上,象征着父系制度的男权政治。湘南人居村落的治理目标,基本上以儒家文化为中心的德治,德治的依据为礼。其统治的最高目标是达到当时的社会和谐。湘南人居的建筑装饰的文化取向,主要是儒家文化的中庸。这种中庸文化的审美取向,是达到人与自然、人与建筑的平衡与稳定,但也容易形成机械式的既定格式。湘南人居村落民俗文化具有兼容性,形成了丰富多采的各民族和而不同的民俗民风.
  • 论人在文化进程中的主体性 免费阅读 下载全文
  • 人作为认识实践的主体,在认识和改造最初且最具对立性质的对象——自然客体的同时,也将文化纳入对象的延伸领域。文化作为惟一显然的人类现象是人所创造的成果。文章立足于人与文化这一特定关系,分别从人的自为性是文化产生的根本源泉,人的能动性是文化发展的推动力量,人的创造性是文化超越的重要条件三个方面论述了人在文化进程中的主体性功能,这对于发挥当前文化发展中的主体能量具有重要启发。
  • 中国传统政治文明特征刍议 免费阅读 下载全文
  • 政治文明作为历史范畴,在不同的历史时期具有不同的形式和内容。中国古代不仅具有政治文明,而且历史悠久,有其独特的个性,表现出如下特征:一是在治乱循环中缓慢地演进;二是始终维护君权的合法性和稳定性;三是政治意识主导政治生活、凝聚政治力量,政治道德教化影响政治运作过程;四是具有复杂性与多重性;五是在其发展过程中逐渐变异并最终走向覆灭。
  • 论毛泽东邓小平江泽民科学思维方法对建设中国特色社会主义的贡献 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东、邓小平、江泽民科学思维方法是共产党人认识世界和改造世界的伟大工具,三者的核心内容是一致的,具有继承发展性,其科学思维方法包括:解放思想、实事求是、与时俱进的科学态度与思维方法;善于,总结和概括认识新成果并加以科学论证,提出新的理论;阶级分析方法;辨证思维方法等等。
  • 试论和谐政府构建路径的两种社会制衡模式 免费阅读 下载全文
  • 政府运行机制和谐是构建和谐政府的核心元素。制约政府运行机制有两种方式,一种是以权力制约权力,一种是以社会制约权力即社会制衡。社会制衡是对政府运行的外部制约,强调公民对政治生活的参与,注重政府公权力与公民私权利的对等互动,促进政府与公民关系和谐。社会制衡是构建和谐政府的有效路径。在和谐政府构建过程中,可以探索两种社会制衡模式:其一为社会中间机构的显性制衡,其二为社会民情的隐性制衡。
  • 论我国私法精神之构建 免费阅读 下载全文
  • 私法是法治的真正基础,私法精神的缺失是我国目前法治建设中的瓶颈。为了构建私法精神、促进我国的法治建设,我国应扩展社会自治领域,增强公民权利意识,加强有关私法的立法。
  • 刍议信用权 免费阅读 下载全文
  • 在市场经济条件下,信用至关重要,将信用纳入到法律的调整范围之内使之成为信用权,是对信用进行保护的最佳途径。信用权是一个人信用之主要表现形式,它以实现交易中的信用利益为内容。在民法中,信用权是主体所享有的一项独立的人格权。这既是对公民人格权的保护,也是适用权保护信用活动正常进行的需要,
  • 盗窃电能犯罪数额认定的思考 免费阅读 下载全文
  • 盗窃电能犯罪属于盗窃罪,是不纯正数额犯,盗窃电能数额在定罪和量刑中都具有至关重要的作用,准确认定盗窃电能数额是正确定罪量刑的基础。通过对实践中盗窃电能犯罪数额认定的现状可知,刑事法律应按照客观真实原则、公平公正原则、存疑有利被告人原则确定盗窃电能犯罪数额的认定方法,以利于司法操作。
  • 晚年陈云的忧患意识论析 免费阅读 下载全文
  • 晚年陈云的忧惠意识主要表现为:忧农业生产不能满足人民生活和国家发展的需要;忧国家和社会的稳定:忧人口增长的压力太大;忧国家科技、教育落后,忧环境污染问题;忧党的执政能力不强。其鲜明的特征是:清醒的危机意识、深切的责任意识、坚定的信念、理性的超前意识。
  • 胡锦涛宣传思想工作理论探析 免费阅读 下载全文
  • 中国共产党有着重视宣传思想工作的优良传统。新世纪以来,胡锦涛根据新形势下党面临的新情况、新问题,对宣传思想工作进行了深刻论述。认真研究其理论,对于进一步推进新形势下的宣传思想工作有着积极的作用。
  • 论湘南起义对井冈山根据地建设的作用 免费阅读 下载全文
  • 湘南起义为井冈山根据地的创建、巩固和发展起到了重要的作用:它牵制了敌人,为井冈山根据地的创建创造了条件;产生的武装力量和游击战术的成功运用,为井冈山根据地武装斗争的开展和胜利奠定了基础;开创的将武装斗争与土地革命相结合的先例,为井冈山根据地把土地革命、武装斗争、农村根据地三者紧密结合的建设道路提供了范例;政权、军队建设的经验,为井冈山根据地建设奠定了基础;它的伟大实践为“工农武装割据”思想的形成与发展,中国革命新道路的探索提供了鲜活的实践经验。
  • 传统媒介传播效果衰减成因探析——基于信息社会学的视角 免费阅读 下载全文
  • 信息社会形成的严重问题最为显著的就是传统媒介传播效果衰减的问题。深入分析传统媒介传播效果衰减的成因,可以概括为四个方面:即变迁性置换、过密性冲淡、结构性萎缩、集中性削弱。
  • 俄罗斯中产阶层的结构构成与发展前景 免费阅读 下载全文
  • 俄罗斯中产阶层产生于其社会转型的急剧变化时期,其特征为在与生产关系及单位类型上,大部分分布在私营部门,国营、集体占比例小;在社区资源分配格局中,现阶段中产阶层大多位于经济较为发达的大中城市;中产阶层内部分层现象严重;中产阶层处于严重的不稳定状态,向下的流动性趋向大;非法收入来源大,与权力中心接近,有一定的政治根基,官商结合特征明显。因此处于不成熟状态,有待于进一步培育和发展。
  • 王闿运《春秋公羊传笺》中“化导外夷”的民族观 免费阅读 下载全文
  • 清朝末年由于西方资本主义列强向东方的扩张,使古老中华帝国的国门洞开,传统的民族关系发生了从未有过的变化,威胁到中华民族的生存。对此,王闿运发前人所未发,在《春秋公羊传笺》中表现出了“化导外夷”的民族观,这既是他对传统“夷夏之辨”说的深化,又是对当时如何处理民族关系的思考。
  • 朝圣与旅游的文化人类学探析 免费阅读 下载全文
  • 靓圣和旅游都是人类社会经济和文化发展到一定阶段的产物,是有异于人类日常生活的另一种“生活方式”。我们从文化人类学的视角,透析朝圣和旅游的关系:“朝圣”是宗教意义上的精神文化之旅,而旅游则是一种现代精神文化的“朝圣”。现代旅游业的发展必须高度关注人类的精神需求与文化体验。
  • 和谐社会构建背景下我国幼儿艺术教育改革的新思考 免费阅读 下载全文
  • 构建和谐社会必须有与之相适应的教育为基础和先导,同时又赋予教育更高的要求和期望。构建和谐社会必然会对作为基础教育组成部分的幼儿艺术教育提出新的时代要求。与和谐社会相适应的我国幼儿艺术教育必须思考从其教育的目标、内容、方法、组织形式和评价方面进行改革。
  • 修辞批评的价值和意义 免费阅读 下载全文
  • 修辞批评作为文学批评最重要的一种形式,它在当代的复兴,对文学批评实践具有重要的理论价值和意义,这可以从两方面看:一是从西方现代修辞批评角度看,对修辞本性的哲学反思,将修辞看成是一种话语实践,看成是对真理的认识和表现,有助于人们重新认识文学和文学性问题;另一方面则可以从修辞批评与中国古代文学理论关系看,认识到中国古代文学理论更靠近修辞批评这一特色,以更好地发掘中国古代文学理论的价值。
  • 论女性主义身体观的历史演变 免费阅读 下载全文
  • 女性主义身体现经历了三个发展阶段。身体始终成为女性主义研究的焦点问题。身体的含混性,构成了以身体为理论“根据地”的女性主义的巨大张力和推动力。
  • 残缺的色彩——论张爱玲的色彩语言 免费阅读 下载全文
  • 色彩语言是张爱玲自我确认的独特感觉表达方式,她游刃有余地运用着各种色彩来展示作品人物的生存状况和心理状态。在她笔下,色彩呈现出了超出传统的许多种独特表情,透露出她作品中的感伤情调和苍凉心态。
  • 湘语的小称研究——兼与相关方言比较 免费阅读 下载全文
  • 湘语的小称现象比较普遍,主要有五种类型:后附词缀型、前加准词缀型、重叠型、变调型、混合型.与相关方言比较,湘语表小称主要运用附缀型的词汇手段,少用音变型的语音手段;以后附“崽”缀及其变化形式“崽崽”、“崽唧”、“崽子”为主;前加准词缀“崽崽”、“儿儿”、“铼”等现象独具特色.
  • 北宋时礼乐观影响下的乐书分类观念的改变 免费阅读 下载全文
  • 我国古代关于乐书的分类至北宋时发生重大改变:即宋前将乐书分别归属于经部乐类与集部总集类二处,至北宋则将之基本归入经部乐类。这一改变根源于当时礼乐观的影响.
  • 试论近代慈善事业兴起的社会历史背景 免费阅读 下载全文
  • 中国近代慈善事业的兴起有其复杂的自然因素和社会背景。近代以来,频发的自然灾害和惨烈的战祸兵燹造成大量缺衣乏食、无家可归的灾黎难民,迫切需要慈善事业进行急赈与其他形式的救济。近代经济环境的变动,都市工商业的繁荣又为慈善事业的善款提供了经济来源。中西慈善文化的冲突与融合则进一步催生了近代新型慈善组织的产生。
  • 古典时代希腊社会风俗研究 免费阅读 下载全文
  • 古典时代希腊社会在饮食、居住、婚姻与家庭等方面形成了种种风俗,其中某些方面充满了高尚的精神追求,反映了健康的精神面貌,有着重大的社会功能.
  • 影像中的女色、权力及消费——电视选美节目与电视整容节目解析 免费阅读 下载全文
  • 电视中的女色传播是当前颇受关注的一个传媒现象。以当前电视选美节目和电视整容节目为例,从女性主义、符号学和消费主义的角度出发,对它们进行了细致深入的考察,可以发现看似简单、快乐的女色影像的传播,实质上是男权文化借助电视编织的一个精致谎言,体现了电视与消费工业的合谋。
  • 中外早期期刊出版探究 免费阅读 下载全文
  • 中外早期期刊的出版均经历了一段较长时期的演变,才逐步发展到今天现代期刊的形式与规模。业界对早期期刊的出现、形成及其确立一直存在争议。以历史唯物主义的观点,探讨中外期刊初期的出版概况,并根据期刊的基本概念与出版规律给出明确的结论,对期刊出版发展的深入研究具有较强的历史和现实意义。
  • [生态文明]
    我国生态文明建设应致力于“一个构建”和“六个推进”(刘湘溶)
    [新农村建设]
    改革开放以来我国农村基础教育政策创新发展的特点(吴家庆 陈利华)
    功能视角:农村金融组织体系重构的路径选择
    [哲学]
    西方伦理相对主义的局限及其启示(聂文军)
    中国当代城市环境的伦理批评(朱力)
    转基因技术的伦理辩护及其限度(朱俊林)
    湘南传统人居文化论(胡师正)
    论人在文化进程中的主体性(关洁)
    [政治·法律]
    中国传统政治文明特征刍议
    论毛泽东邓小平江泽民科学思维方法对建设中国特色社会主义的贡献
    试论和谐政府构建路径的两种社会制衡模式
    论我国私法精神之构建(李先波 杨志仁)
    刍议信用权(曾言)
    盗窃电能犯罪数额认定的思考(张惠芳)
    [党史·党建]
    晚年陈云的忧患意识论析(张凤翱)
    胡锦涛宣传思想工作理论探析(刘起军)
    论湘南起义对井冈山根据地建设的作用(廖义军)
    [社会·教育]
    传统媒介传播效果衰减成因探析——基于信息社会学的视角
    俄罗斯中产阶层的结构构成与发展前景
    王闿运《春秋公羊传笺》中“化导外夷”的民族观(刘平)
    朝圣与旅游的文化人类学探析(郑晴云)
    和谐社会构建背景下我国幼儿艺术教育改革的新思考(张卫民 郭倩汝)
    [文学·语言]
    修辞批评的价值和意义(毛宣国)
    论女性主义身体观的历史演变(欧阳灿灿 于琦)
    残缺的色彩——论张爱玲的色彩语言(杨灿)
    湘语的小称研究——兼与相关方言比较(罗昕如 李斌)
    [历史]
    北宋时礼乐观影响下的乐书分类观念的改变(喻意志)
    试论近代慈善事业兴起的社会历史背景
    古典时代希腊社会风俗研究
    [传媒]
    影像中的女色、权力及消费——电视选美节目与电视整容节目解析(蔡骐 毛娜)
    中外早期期刊出版探究(龚维忠)
    《湖南师范大学社会科学学报》封面

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