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  • 影响农村社会养老保险制度发展的非经济因素——基于PEST模型的分析 免费阅读 下载全文
  • 经济因素决定论主要以经济因素为视角研究农村社会养老保险制度发展过程中存在的问题。然而,基于PEST模型来分析,包括政治因素、制度因素、文化因素、技术因素、环境因素、法律因素在内的非经济因素对农村社会养老保险制度及其发展水平有着重大影响。深入研究这些非经济因素的作用机理,对完善我国农村社会养老保险制度具有启示意义。
  • 乡镇权威、奥尔森困境与地方治理秩序——一个桂北乡镇的政治生态与治理逻辑 免费阅读 下载全文
  • 乡镇权威是地方治理函数中的重要变量。毫无疑问,良好的或递增的乡镇权威对于基层公共政策动员和执行起着重要的作用。而乡镇权威的递减或丧失,则容易导致地方公共政策执行的困难,进而导致地方治理秩序陷于奥尔森困境的泥潭。通过以桂北调查中的乡镇案例叙事,探讨乡镇权威和基层公共政策运作的相关性,从而展现地方治理秩序中的政策遭遇以及非合作博弈过程中的集体行动逻辑。在新农村建设的政策框架下,重塑乡镇权威和开展有效的地方治理无疑具有积极意义.
  • 农村集体建设用地流转的法律现状、问题与出路 免费阅读 下载全文
  • 农村集体建设用地流转不仅是农村土地制度改革的重要内容,也是农村土地问题中的焦点问题。我国现行法律限制农村集体建设用地直接进入市场流转。土地征收是目前唯一合法的途径,引发了诸多弊端,也不符合农村土地改革的未来发展方向。法律改革已势在必行。
  • 探求死亡伦理 免费阅读 下载全文
  • 死亡伦理研究刚刚兴起,相对而言环境伦理已较成熟,我们可以受后者的研究思路启发来探求前者,立足存在的人类在自然之思的深层价值面上便产生了环境伦理,立足在世的人类在死亡之思的深层价值面上对应有了死亡伦理。在从出生到临终的人生旅途中,我们无时不能缺少对生命的伦理关怀,甚至生命的终止(死亡)之时或死亡之后,这种伦理的关怀仍在我们关注的视域之中。
  • 分析现象学的过去 免费阅读 下载全文
  • 如果“分析现象学”真正的开端是现象学立场在心灵哲学中的运用,并且,如果它仅仅被看作是分析哲学与现象学的融合形态或桥梁形态,那么,“分析现象学”的过去则与分析哲学和现象学的历史一样长。这个过去应该包括分析哲学和现象学早期的广泛互动(例如胡塞尔与弗雷格、罗素与梅农、摩尔与布伦塔诺、赖尔或卡尔纳普与胡塞尔之间的互动)与后期的分道扬镳(根源于石里克对胡塞尔、卡尔纳普对海德格尔的著名的批评)。
  • 转型时期的耻感文化:蜕变与重建 免费阅读 下载全文
  • 尽管很多人对社会转型以来道德滑坡的原因提出了不少与事实相符的看法,但耻感文化由羞恶到羞输再到羞失的蜕变无论如何是非常重要的一条。此种情况的出现不仅与历史的迁延,而且与今人行为的失当有着紧密的关联,因此,为使这一问题得到较好的解决,最终有俾于和谐社会的建设,人们无疑应采取各种具针对性的措施。
  • 关于自由不自由问题的思考 免费阅读 下载全文
  • 人是不自由的,自由在不自由中,不自由是自由的前提条件。任何的自由都是有条件的自由,都是受制约的自由。自由与不自由都有良恶的两重性,良性的自由与不自由都是人所需要的。
  • 实现政府公共性的伦理思考 免费阅读 下载全文
  • 公共性是公共伦理的核心价值观。公共性要求政府以维护与实现公共利益作为一切工作的根本出发点和归宿,运用公共伦理为公共活动提供伦理规范和评价标准。目前我国尚存在较为严重的政府公共性流失现象,例如寻租行为、部门利益化、地方保护主义、公物私用等等.实现政府公共性是构建服务型政府的客观要求,是时代赋予我们的使命。要从伦理角度对政府公共性流失的问题进行深入剖析,并在行政文化、公共政策、公共伦理制度和行政主体的层面上找出治理政府公共性流失对策,从而彰显政府公共性,维护公共利益。
  • 论公共行政理论演进视野下的行政公平 免费阅读 下载全文
  • 研究行政公平问题,具有充分的理论依据、重要的学术价值和现实意义。行政公平把公平作为核心价值取向和基本原则,其实质是要均衡实现各种社会群体和个人应当享有的利益需求。传统行政学、新公共行政学、新公共管理运动和新公共服务理论内在地蕴含着行政公平价值,它们共同构成行政公平的重要理论支撑体系。
  • 论环境安全合作与东盟安全共同体建设的关系 免费阅读 下载全文
  • 冷战结束后,东盟在经济全球化的推动下出现了经济的飞跃式发展。与此同时,环境问题也越来越突出,威胁到人们的生存安全和发展。因跨国环境问题而产生的矛盾与争端逐渐浮出,环境安全成为地区安全中一个日益重要和活跃的组成部分,环境安全的区域化已然成为一种趋势。在东盟安全共同体建设过程中,东盟国家针对区域内日益严重的环境问题展开了多年的环境安全合作,而环境安全合作的深远意义在于能在长远利益的实现中形成合作的凝聚力,促进东盟安全共同体的建设。
  • 论我国民事执行程序规则立法体例 免费阅读 下载全文
  • 民事执行程序与执行措施规则之间的结构模式构成了民事执行立法的内部构造,二者规范的体系安排必须考量执行的程序性、执行的实体基准性以及立法技术上的逻辑协调性等因素。基于此,我国应在综合考察域外制度体例的基础上,结合我国的现行立法的样式,对我国的执行规范进行全面修改,以形成一个系统、完整的架构体系。
  • 后《奥胡斯公约》中环境信息公开制度及对我国的启示 免费阅读 下载全文
  • 《奥胡斯公约》是环境信息公开制度发展的里程碑。但是,公约中的环境信息公开制度也面临诸多问题。在完善公约的基础上,形成了后《奥胡斯公约》。后《奥胡斯公约》对公约中政府环境信息公开、企业环境信息公开、产品环境信息公开予以充分的发展,对完善我国环境信息公开制度具有借鉴意义。
  • 国内基于法学视角的公共服务研究述评 免费阅读 下载全文
  • 我国学界当前从法学视角研究公共服务存在四条研究主线,但已有的研究成果总量并不丰富,研究成果总体上不成体系状态,大多缺乏深入分析论证等不足之处。应借鉴西方经验,多层次系统地研究:公共服务的法律制度体系问题,公共服务法治化的各种相关问题,公共服务发展过程中的公民基本人权保护问题,以及公共服务实践的发展是否会导致法学研究范式的转变事关法学研究方向的根本性问题等。
  • 系统性风险法律监管新动向及对我国的启示 免费阅读 下载全文
  • 美国次贷危机后,现代系统性风险的内涵有了新发展,银行不再是唯一的风险主体;法律监管理念随之出现了新变化,强调保持稳走;系统性风险法律监管方法也有了新动向。这些新的发展对我国金融监管理论和立法具有重要借鉴意义。
  • 论中国共产党在和谐社会构建中社会整合机制的完善 免费阅读 下载全文
  • 中国共产党是构建社会主义和谐社会的领导核心,社会整合是执政党的重要功能。充分发挥党的社会整合功能是构建和谐社会的根本途径;建立科学的社会整合机制是党进行社会整合的关键,也是促进社会和谐的重要保证。
  • 从群众运动到经济规律的艰难选择——刘少奇思考新中国经济建设的历程与特点 免费阅读 下载全文
  • 民主革命时期形成的群众路线与群众运动的统一,是中国共产党人的政治思维。刘少奇思考新中国经济建设的历史切入点,是要以经济规律指导群众运动而避免其弊端。它以1962年1月的“七千人”大会为界而分为两个阶段:前期是探索经济规律以指导群众运动;后期是批评群众运动的弊端而以经济规律克服之。它反映出我们党探索中国特色社会主义建设道路的艰难历程。
  • 从执政安全的视角审视党内民主建设 免费阅读 下载全文
  • 党内民主是党的生命,集中统一是党的力量保证。我们必须从执政安全的内在要求审视党内民主建设的长期性和必要性,从执政安全的基础审视党内民主建设的时代内涵,从执政安全的核心审视党内民主建设的永恒创新性。
  • 汽车制造业税务风险的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 汽车制造业税务风险有两种表现形式。汽车制造业上市公司实证分析表明:大部分企业存在增值税税收处罚风险,增值税转型前后对企业增值税税务风险水平的影响不大;同时,新所得税实施后,绝大部分企业也面临承担较大的所得税风险。主营业务收入、主营业务成本、应交税费、总资产是影响汽车制造业实际税负率的主要因素。
  • 湘西凤凰县民族文化旅游创意产业商业模式研究 免费阅读 下载全文
  • 商业模式是决定产业发展成功与否的关键因素。我们从民族文化创意产业和商业模式的概念出发,首先分析民族文化旅游创意产业商业模式的特性,然后以湘西发展文化旅游创意产业的典型代表凤凰为例,分析其民族文化旅游创意产业商业模式的构成体系特征,最后总结相关的发展经验,以期为我国民族地区发展民族文化旅游创意产业提供有意义的借鉴。
  • 关于我国经济增长方式转变的理性思考 免费阅读 下载全文
  • 在经济增长方式内涵及其理论渊源基础上,指出了我国转变经济增长方式的必然选择,并针对过度依赖投资、技术水平偏低、产业结构不合理等问题进行深入分析,提出以科技创新和结构调整为主的经济增长方式转型对策。
  • 浪漫主义:现代命运、经典解读与启示 免费阅读 下载全文
  • 20世纪主导性的社会心理在表层现象上排斥、对抗浪漫主义,但在深层结构上仍然强劲地推进着浪漫主义的发展。施勒格尔-海涅-施米特-罗素-伯林的浪漫主义研究构建了自浪漫主义运动出现以来的、近200年间的对浪漫主义的经典解读。经典解读的启示是多方面的。它揭示出“作为概念语词的浪漫主义”和“浪漫精神”的区别;它呼唤更为开放的对浪漫主义的理解:其中,超时空、跨学科、非理性、关注否定性意义等解读维度在当代思考中尤为重要。
  • 宋人的词体审美观念之重新审视——美学视阈中的宋词形态研究之一 免费阅读 下载全文
  • “本色”与“骚雅”,是宋人关于词体审美的一对重要形态。北宋人讲究词的“本色”,南宋人强调词要“骚雅”。这既是时代风气使然,又是宋词发展的必然趋势和结果。二者相辅相成,互为补充,相得益彰。它既反映出中国文学审美内涵的丰富性和审美品味的多样性,又反映出中国文化传统流变与承传的恒定性。
  • 神的解体与神性招魂——论中国现当代作家与巫文化 免费阅读 下载全文
  • 在文化的边缘地带孤独行走的中国现当代作家,深刻表现了原始神性被消解后的文明之痛和自然生命解体后的人性之忧。他们召唤着自然人性与巫术仪式的回归,让在理性中迷失自我的现代人恢复对自然的信仰与敬畏,重建人与自然谐和的精神乐园,实现重造国家民族文化的目标。
  • 舒伯特声乐套曲《冬之旅》艺术特色探究 免费阅读 下载全文
  • 弗朗茨·彼得·舒伯特创作的《冬之旅》为德奥艺术歌曲文献中最重要的声乐套曲,是一部取材深刻,结构严谨,集作曲家的天才灵感与成熟技巧为一体的自传式作品,它的问世对这种体裁的形成产生了积极的作用与深远的影响。《冬之旅》在词、曲、钢琴伴奏三者密切融合、水乳交融等方面都达到了一个前所未有的巅峰。
  • 湘语在广西境内的接触与演变个案研究——以广西资源话为例 免费阅读 下载全文
  • 广西境内的资源县由于历史、地理、移民等因素,与湖南南部湘语区关系密切,其方言一般认为属湘语。但在湘语与西南官话接触的语言环境中,方言间接触和影响频繁,资源话语音、词汇、语法等都受到以桂林话为代表的西南官话的影响而发生了演变,具有了某些西南官话的特征,因此资源话是具有一定西南官话特征的湘语。在西南官话的影响渗透下,资源话的湘语特征正在不断萎缩,西南官话特征逐渐增强,其发展趋势是逐渐向西南官话靠拢。
  • 试论程度范畴建立的必要性 免费阅读 下载全文
  • 程度范畴建立的必要性主要体现在两个方面:一方面,程度范畴在语言运用中具有非常重要的作用;另一方面,我们通过对程度范畴与其他诸如量范畴、比较范畴的比较可知,程度范畴有着自身独特的内涵和表现形式,而这些内容不是其他语义范畴能涵盖的。
  • 晚清六十年间(1851—1911)华北地区的自然灾害 免费阅读 下载全文
  • 晚清六十年间(1851-1911年)华北地区(指包括北京、天津、河北、山西和内蒙古)的自然灾害包括水、旱、虫、雹等各灾,灾害的发生怵目惊心,并表现出一定的特点。其原因有自然因素和社会因素,对当时经济和社会的发展造成极大地破坏,这些也为我们今天如何对待自然灾害提供了一定的借鉴。
  • 人与自然的融通——中国古代神话的生态意象 免费阅读 下载全文
  • 与古希腊神话相比,中国神话显得零乱、散落,缺乏整齐清晰的裔称关系,但他们却记载着原始先民对人与自然关系的认识,形成了一系列斑斓奇特的生态意象。如果说中国哲学是在直接承袭神话思维模式中发辰起来的,那么中国神话中的生态意象也对中国传统生态伦理观的形成与发展具有重大影响。
  • 从人间到冥世:宋代冥契文化述论 免费阅读 下载全文
  • 冥契作为中国传统文化里别具特色的现象,以其神秘的文化特质融通于中国人的生存空间。无论是实物冥契,还是口头冥契,在宋代,不仅普遍盛行于民间社会,并且取得官方的认同,其中实物冥契的规范形式一直延续到了晚清。他们在人间与冥世之间建构起一座沟通的虚拟桥梁,对后世造成深远的影响。特别是在其与儒家传统契合的过程中,平衡了宋人各阶层的心态,从而造就了宋代社会相对的稳定。
  • 宏日报以广言路——何启、胡礼垣的新闻思想 免费阅读 下载全文
  • 何启、胡礼垣是中国近代著名的早期维新思想家,虽然他们没有直接办过报纸,但是,他们在《新政议论》中所提出的新闻思想在中国近代新闻史上具有重要的地位。他们把“宏日报以广言路”作为中国政治改革的措施之一,进一步提高了当时社会对新闻事业重要性的认识;他们对晚清政府压制报纸和言论自由进行了猛烈地抨击,表现了知识分子强烈的社会责任意识与胆略勇气;他们认为日报的最大好处是“长人之见闻”“生人之思虑”,有助于人们对报纸作用的了解;他们提倡新闻记者要具有“直笔”和“公平”的精神,对于记者道德品质和职业精神的培养有一定的作用。
  • 基于“价值人”假设的出版企业员工激励策略分析 免费阅读 下载全文
  • 根据出版企业员工人力资源的独有特征,提出一种新的人性假设——“价值人”假设,即出版企业组织中员工是工具价值与自我价值二维存在的统一体。在“价值人”假设条件下,出版企业员工管理模式应从传统的“命令-控制”型向“引导-激励”型转变,采用恰当的激励策略来激发员工的工作热情,发掘员工的潜能,推动出版业的科学发展。
  • [新农村建设]
    影响农村社会养老保险制度发展的非经济因素——基于PEST模型的分析(成志刚 公衍勇)
    乡镇权威、奥尔森困境与地方治理秩序——一个桂北乡镇的政治生态与治理逻辑(陈潭 罗晓俊)
    农村集体建设用地流转的法律现状、问题与出路(胡利玲)
    [哲学·伦理学]
    探求死亡伦理(张怀承 姚站军)
    分析现象学的过去(颜青山)
    转型时期的耻感文化:蜕变与重建(邹兴平)
    [政治·法律]
    关于自由不自由问题的思考(徐泰来)
    实现政府公共性的伦理思考(郭渐强 刘薇)
    论公共行政理论演进视野下的行政公平(周庆国)
    论环境安全合作与东盟安全共同体建设的关系
    论我国民事执行程序规则立法体例(沈长月 孔令章)
    后《奥胡斯公约》中环境信息公开制度及对我国的启示(李爱年 刘爱良)
    国内基于法学视角的公共服务研究述评(曹剑光)
    系统性风险法律监管新动向及对我国的启示(聂飞舟)
    [党史·党建]
    论中国共产党在和谐社会构建中社会整合机制的完善(吴家庆 罗凌波)
    从群众运动到经济规律的艰难选择——刘少奇思考新中国经济建设的历程与特点(谭献民 唐政)
    从执政安全的视角审视党内民主建设
    [经济学]
    汽车制造业税务风险的实证分析(谭光荣 张立华)
    湘西凤凰县民族文化旅游创意产业商业模式研究(王兆峰)
    关于我国经济增长方式转变的理性思考(莫山农)
    [文学·美学]
    浪漫主义:现代命运、经典解读与启示(张文初)
    宋人的词体审美观念之重新审视——美学视阈中的宋词形态研究之一(沈家庄)
    神的解体与神性招魂——论中国现当代作家与巫文化(易瑛)
    舒伯特声乐套曲《冬之旅》艺术特色探究(孙琳 郭晶铭)
    [语言学]
    湘语在广西境内的接触与演变个案研究——以广西资源话为例(龚娜 罗昕如)
    试论程度范畴建立的必要性(陶瑷丽)
    [历史学]
    晚清六十年间(1851—1911)华北地区的自然灾害(周秋光 屈小伟 程扬)
    人与自然的融通——中国古代神话的生态意象(康琼)
    从人间到冥世:宋代冥契文化述论(董春林)
    [新闻传播]
    宏日报以广言路——何启、胡礼垣的新闻思想(徐新平)
    基于“价值人”假设的出版企业员工激励策略分析(李阳)
    《湖南师范大学社会科学学报》封面

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    主  编:吴家庆

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