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文献检索:
  • “唤醒”湖湘文化资本价值的若干思考 免费阅读 下载全文
  • 民盟湖南省委通过为期一年的调研发现:由于五个方面的原因而使湖南传统文化产业的比较优势正在消退,必须“唤醒”湖湘文化资本的价值。“唤醒”的关键环节是使湖南高校文史专业教师成为湖湘文化创意人才的重镇。
  • 建设“绿色湖南”的优势、问题和进路
  • 建设“绿色湖南”是湖南全面推进“两型社会”建设、实现“四化两型”和“两个加快、两个率先”战略的重要任务。建设“绿色湖南”,应围绕绿色自然、绿色经济、绿色人文和绿色管理等四个维度,在理论上全面分析建设“绿色湖南”所具有的独特优势和面临的问题,在实践上明确其建设思路和可行进路。
  • 湖湘经世致用的理学传统
  • 湖湘经世致用思想可以追溯到先秦两汉时期,从南宋开始,又跟理学结下不解之缘。它继承和发扬了理学的优秀文化传统,如讲入世,重躬行,通变化,讲“修齐治平”,主张经邦济国,以天下为己任,而不单纯舞文弄墨。在湖湘学子中不乏著名的理学家:如,理学的开创者周敦颐,理学的集大成者王船山和理学的实践者曾国藩。此外还有洋务运动的代表陶澍、魏源、左宗棠等,可以说湖湘经世致用有深厚的理学传统。
  • 试论当代社会人生观教育的基本取向
  • 人生观教育随着时代的发展而变化,当代社会人生观教育带有自己时代的特征。其基本取向表现为主体性和引导性相结合,生活性和道德性相结合,多元性和主导性相结合,知识性和价值性相结合。
  • 论库萨的“对立面相合”的思想——以《论有知识的无知》为中心
  • 对于“上帝的能力如何融贯在人的整个生存及万事万物的存在与运动之中”这一问题,库萨的认识有一个逐步深入的过程。他在早期的《论有知识的无知》中已初步提出“极大”和“对立面的相合”来表达上帝的这种能力,虽不如中、后期成熟,但已与以阿奎那为代表的类比性认识模式和艾克哈特为代表的神秘主义体验模式有效区分开来了,而这正是理解库萨所谓的“有知识的无知”的关键,也是把握其背后的根据——即“对立面相合”的思想——现代辩证法之区别的关键。
  • 从普通消费者到生态公民:生态文明建设的一种主体性策略
  • 在生态文明建设中,普通公众不仅要在自己的消费活动中转变消费理念和消费模式,而且要积极参与具有政治意义的维护自己生态权利义务的生态政治活动之中,从而使自己成为具有生态权利和承担生态保护责任的现代“生态公民”。由普通的消费者到生态公民,通过生态责任主体内涵与外延的转变,从根本上改变只追求单纯经济增长的发展现,纠正惟利是图的价值观,从而促使人类的生产活动更加有利于人与自然的和谐,有利于发展的可持续性。
  • 长株潭一体化与行政管理体制的变革
  • 长株潭行政管理体制创新是适应区域经济一体化进程中的政府治道变革之需要。国家在长株潭设置“两型社会”综合配套改革试验区,蕴含着中央政府推动地方政府适应市场经济发展而转变职能的意图。长株潭城市群行政管理体制改革的目标,是按照构建公共服务型政府的要求,在组织形式上打破传统的单一政府行政管理模式,使治理的主体既包括政府组织,也包括有非赢利的社会团体和赢利的经济组织,形成长株潭区域政府与公民社会、经济组织共同治理的公共管理新格局。
  • 中日钓鱼岛争端评析
  • 2012年9月10日,日本政府召开内阁会议,宣布“购买”钓鱼岛,实施所谓“国有化”;11日,日本政府与所谓“土地所有者”签订“购岛”合同,钓鱼岛问题近期日益激化。有必要探讨中日双方在钓鱼岛问题上产生分歧的原因,进而对日本的无理主张进行驳斥。
  • 政治仪式外部环境的分层解析:文化、政制与事件
  • 政治仪式作为一种处理权力关系的象征系统,依存于三种不同层次的外部环境。其中,文化环境的界域最广,为政治仪式提供历时性的宏观背景和文化资源;政制环境是一种中观环境,为政治仪式提供共时性的政治体制和政治制度;事件环境侧重于描述政治仪式微观背景,提供的是即时性的偶然经验和特殊的语义规范。每个层次的环境都能够通过造势、技改和显影三种作用方式对政治仪式施加影响。对政治仪式的外部环境进行分层解析,有助于精确描述和深入研究政治仪式。
  • 以制度与人的互动推进我国基本公共服务体系建设
  • 推进基本公共服务体系建设,实现基本公共服务均等化是共享改革发展成果的必经之路,也是政府义不容辞的责任。虽然党和政府不断加大基本公共服务体系的建设力度,但基本公共服务非均等化的现象依然存在,其原因之一在于基本公共服务体系的建设过程中对制度与人的互动关系重视不够。故而应在制度与人的互动关系的基础上,以促进人的全面发展为宗旨,同时公民也要积极参与到制度建设的过程中去,使其具有人性化的特征。
  • 20世纪30年代王造时费边社会主义思想述论
  • 在20世纪30年代初活跃的各种社会主义思潮中,费边社会主义是有着重要影响的一派。王造时是当时费边社会主义的积极主张者和宣传者。在他的思想中,平等是社会主义的基本价值,改良是实现社会主义的方式,统制经济是实现社会主义的重要途径。但国民党的一党专政统治,决定了王造时的设想缺乏实现的空间和机会。
  • 劳动合同法视域下的商业秘密保护
  • 我国劳动合同法明确规定了企业可以通过与劳动者签订保密协议和竞业限制协议的措施来保护企业商业秘密。但由于我国劳动合同法关于商业秘密的规定过于原则,因此实践中存在许多问题值得探讨。完善我国劳动合同法关于用人单位商业秘密保护的规定,科学界定商业秘密的权利主体及义务主体。
  • 社会融入:一个概念的社会学意义 免费阅读 下载全文
  • 作为一个广为流传的学术术语,社会融入已为国内外诸多学者们所关注,然而,迄今为止,学术界尚未形成统一的认识。目前学术界有基于社会参与视角的“社会排斥论”、基于社会公平视角的“社会融合论”以及基于市民化视角的“移民融入论”三种比较有代表性的观点,但这三种视角均存在不足之处,都没有达到概念表述的科学化要求。从社会学视角来看。社会融入是处于弱势地位的主体能动地与特定社区中的个体与群体进行反思性、持续性互动的社会行动过程。
  • 经验与启示:基于黔东南州的非物质文化遗产保护 免费阅读 下载全文
  • 黔东南州是我国非物质文化遗产的“聚宝盆”。“优越”的自然生态环境是非物质文化遗产保护的“先天土壤”。群众较高的文化自觉是非物质文化遗产保护的“人文养分”,政府统筹规划是非物质文化遗产保护的“动力牵引车”,传承人积极响应与配合使非物质文化遗产保护结出“枝头硕果”。黔东南州非物质文化遗产保护方式给我们的启示是:以民族节日为载体的活动性保护;以传统工艺为产业开发的生产性保护;以乡土教材进校园的教育传承性保护和以政府为主导的机制性保护。
  • 当代社会思潮变动与我国意识形态安全问题的研究进路与思考 免费阅读 下载全文
  • 梳理当代社会思潮变动与我国意识形态安全问题的研究进路,主要围绕当代社会思潮的产生发展、流派特征和转型趋向以及我国意识形态安全面临的主要挑战、维护路径及其重大意义等问题展开。对以社会主义核心价值体系引领社会思潮的必要性、有效途径和制度保障,以及当代社会思潮变动与我国意识形态安全之间的微妙互动关系也有必要进行更深入地研究。当前学术理论界对这些问题的探讨虽然已取得了一些丰硕成果,但同时也存在轻视基础理论研究、轻视民间立场考量、轻视实践层面普及和轻视系统研究视角等四点不足,另外也还有诸多现实问题需要进一步深化与拓展。
  • 农村留守儿童社会支持网络模式研究
  • 中国城乡二元体制下的农村留守儿童问题,早已引起社会关注。力促留守儿童健康成长,建构“三位一体”的社会支持网络模式,最大发挥社会支持网络功效,需要依托政府主导、加快制度建设、实施多方参与支持,借助社工模式、创新工作思路。
  • 我国农村金融发展收敛性研究
  • 我国农村金融的σ收敛具有阶段性和波动性,但近年来σ收敛的波动性减弱,收敛趋势更加明显,我国农村金融的区域差异正逐渐缩小;在β收敛性的考察上,存在β绝对收敛,而不是β条件收敛,表明金融基础薄弱地区的发展速度高于金融基础雄厚地区,同时各地区农村金融存在同样的稳态,并且收敛于这一稳态;但是我国农村金融并不存在“俱乐部”收敛特征,表现为东中西三个地区存在集团内部收敛,而东北地区并不存在这一特性。
  • 我国银行业市场结构对金融发展的影响研究
  • 国内学术界不乏对银行业市场结构问题的研究,但却鲜有针对我国银行业市场结构与金融发展的直接关系而做出系统分析的。由于我国金融业属于银行导向型,因此银行业市场结构与金融发展的关系密不可分。研究二者之间的关系既是一个独特的视角,又符合我国的实际情况。研究结果显示:银行业市场结构对金融发展的影响是逆向的,银行业市场结构越集中金融发展越缓慢。我国应优化银行业市场结构,形成金融创新的市场激励机制,最终实现金融的发展。
  • 房价上涨对居民生育行为的影响研究
  • 近年来,中国生育率的持续下降已成为学术界关注的焦点。造成这一现象的原因有很多,仅从节育技术和妇女受教育等角度进行解释明显缺乏说服力。利用中国大陆31个省区市1999~2010年的面板数据,运用动态面板GMM估计方法进行实证检验。结果表明房价对出生率具有显著的负向影响,房价的过快上涨对居民生育行为具有明显的抑制作用。进一步的研究显示,房价对居民生育行为的影响程度大于其他影响因素,表明房价在生育率下降过程中扮演了重要角色。
  • 生活观的演进与中国小说形态的现代转换
  • 生活观是影响小说形态演进的关键因素。浪漫化牧歌生活观积极影响了民族传统鉴赏习惯,并使以“大团圆”模式和人性认知绝对化为内在特征的中国小说传统形态得以定型。率先动摇这种传统形态的内部固有结构的是《红楼梦》,而牧歌生活观的根深蒂固使中国小说传统形态迅即复原。五四新小说的现代形态转换,在左翼文艺阵营内部也形成了两种生活观的正面冲突。传统牧歌生活观强力影响着“十七年”的战争叙事、乡村叙事以及新时期之初的”反思小说”和”改革小说”等。1980年代后期生活看取基点的位移,是对生活认知的大一统格局的一次根本性冲击,促进了文坛审美追求的个人化和多元化。传统的生活认知和人性认知的简单化倾向淡出中国小说的观念界域,标志着中国小说的现代形态转换得以真正实现。
  • 论汪曾祺的文学批评观与批评实践
  • 汪曾祺的文论著作中,有关文学批评的内容占有很大的比重。其中一部分表达了他对文学批评的基本主张。提供了诸多非常富有价值的思考;另一部分是以这些主张为基础的颇具特色的批评实践。汪曾祺的批评理论和实践,在对中国传统文论的融汇及对西方文论积极因素的吸纳中,形成了自己的特点。其对于中国当代文学创作和文学批评的价值不可低估。
  • 杜诗评点的文献著录及其观念嬗变——以历代公、私书目为考查对象
  • 杜诗评点是杜诗学史上数量繁夥且独具民族特征的文学批评形式之一,一直以来缺乏必要的关注与系统的梳理。历代公、私书目是著录杜诗评点的主要载体。杜诗评点伴随着杜集定本的形成而逐步发展和兴盛;唐代以来史志书目的社集著录是杜诗研究的晴雨表,反映了杜诗研究的实际状态;《四库全书总目提要》、《续修四库全书提要》虽著录了不少杜诗评点之作,但在具体评判中多持贬抑态度;历代私家书目则相对比较重视杜诗评点著作的采撷,尤其注重杜诗未刊评点的著录。根据公、私目录对杜诗评点的选录标准和著录概况,可以管窥出目录学视阈下历代学者关于杜诗评点的观念嬗变和演进轨迹。
  • 对话视域下的基督教与中国文化的融通 免费阅读 下载全文
  • 当今世界,对话已经成为不同国家、不同民族、不同文化、不同宗教间处理相互关系的一种重要方式。在当代众多对话中,宗教与文化对话异常重要。基督教自从在中国传布以来便遭逢了中国文化,并与之开展相互对话、交流与融通的漫长历程。从文化学、史学维度探讨二者融通之凭据,在天神观、超越观和仁爱观方面找寻彼此融汇之基点,以达至社会安定、文化共在与共生和谐,并由此促动和谐世界的建构。
  • 英汉中动构式意义的心智哲学视角
  • 本文试图从心智哲学的视角,对英汉中动构式意义进行一番新的探讨。研究表明,英汉中动构式意义的特点是“凸显受事”但又“隐含施事”。其意义发端于突显受事属性的意向性,心理属性对物理属性既依赖又独立的随附性是实现该意向的动因。涌现过程是实现该意向的途径。“凸显受事”与“隐合施事”相辅相成、密不可分。
  • 宋元史学家胡三省《通鉴释文辩误》语言学考释
  • 宋元史学家胡三省之《通鉴释文辩误》蕴含了较为成熟的语言观及史籍专名语义考释的方法和原则。语言观主要包括对外来词、行业用语和专有名词等的语言特征的认识及其语言发展观。在史籍专名语义考释的方法上融史学和文献学思想于语言研究,源流并重,纵横结合。考释原则上重视参考文献的时代性,训释对象的民族性和同名异实现象等。胡三省及其《通鉴释文辩误》的学术思想不但对元明《通鉴》学研注一派影响重大,在史学界和文献学界有承前启后之功。其语言观及语义考释方法和原则对后世也有开启作用。
  • 民国科技史视野下《科学画报》传播特征的现实意义 免费阅读 下载全文
  • 五四运动使科学救国思想成为当时的主要社会思潮,为当时中国的科技社团发展提供了不可缺失的文化氛围,并成为近代科技社团的主要使命。中国科学社的创立、成长与壮大,催生了中国科技社团的数量由少到多,规模由小到大。中国科学社以坚守科学救国为信念,致力于推动中国科学的研究发展,视传播科普知识为己任。科学社创办的《科学画报》出色地承载了深入浅出地解读科学的真谛。与众多讨论《科学画报》的文章不同的是,主要重在结合民国科技史的演变,分别从科普传播理念、科学家编辑出版机制及刊物内容与出版经营分离等方面,探讨《科学画报》的传播与经营特征,祈盼对于当今我国正在进行的报刊转制与转型改革,有些许启示。
  • “播音感受”的内涵及特点
  • “播音感受”是播音主体(播音员、节目主持人)运用形象思维和抽象思维,经语言(文字的、声音的)认知,产生并进行情感体验的心理现象。从严格意义上来讲,“播音感受”应该归属于美学范畴,是一种特殊的语言审美感受。“播音感受”是一种感受,它具备感受的一般特点:情感性、综合性、创造性、不稳定性等。“播音感受”较一般感受又具有自己的独特性,它表现为形象思维与抽象思维的统一、能动与被动的统一、同一与创造的统一、共性与个性的统一等。
  • 《湖南师范大学社会科学学报》2012年第41卷总目录 免费阅读 下载全文
  • [湖湘文化与湖南科学发展]
    “唤醒”湖湘文化资本价值的若干思考(谭献民)
    建设“绿色湖南”的优势、问题和进路(廖小平)
    湖湘经世致用的理学传统(王静琦)
    [哲学·伦理学]
    试论当代社会人生观教育的基本取向(李桂梅[1] 张翠莲[2])
    论库萨的“对立面相合”的思想——以《论有知识的无知》为中心(李华)
    从普通消费者到生态公民:生态文明建设的一种主体性策略(刘艳)
    [政治·法律]
    长株潭一体化与行政管理体制的变革(吴家庆[1] 卿孟军[2])
    中日钓鱼岛争端评析(郭新昌[1] 王娜娜[2])
    政治仪式外部环境的分层解析:文化、政制与事件(王海洲)
    以制度与人的互动推进我国基本公共服务体系建设(杨渊浩)
    20世纪30年代王造时费边社会主义思想述论(刘是今)
    劳动合同法视域下的商业秘密保护(雷鑫)
    [社会·经济]
    社会融入:一个概念的社会学意义(陈成文[1] 孙嘉悦[2])
    经验与启示:基于黔东南州的非物质文化遗产保护(张卫民[1] 叫思成[2])
    当代社会思潮变动与我国意识形态安全问题的研究进路与思考(孙晓晖)
    农村留守儿童社会支持网络模式研究(卢利亚)
    我国农村金融发展收敛性研究(胡宗义[1] 袁亮[2] 刘亦文[3])
    我国银行业市场结构对金融发展的影响研究(安世友[1] 邱兆祥[2])
    房价上涨对居民生育行为的影响研究(李勇刚[1] 李祥[1] 高波[2])
    [文学·语言]
    生活观的演进与中国小说形态的现代转换(吴培显)
    论汪曾祺的文学批评观与批评实践(王天桥)
    杜诗评点的文献著录及其观念嬗变——以历代公、私书目为考查对象(曾绍皇)
    对话视域下的基督教与中国文化的融通(陈丽)
    英汉中动构式意义的心智哲学视角(许艾明)
    宋元史学家胡三省《通鉴释文辩误》语言学考释(周勤)
    [新闻与传播]
    民国科技史视野下《科学画报》传播特征的现实意义(龚维忠[1] 黄林[2])
    “播音感受”的内涵及特点(陈竹)

    《湖南师范大学社会科学学报》2012年第41卷总目录
    《湖南师范大学社会科学学报》封面

    主管单位:湖南师范大学

    主办单位:湖南师范大学

    主  编:吴家庆

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    电  话:0731-8872209 8872471

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