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文献检索:
  • 论我国独立审计诚信的制度建设
  • 当前,独立审计面临着严重的诚信危机。究其原因,主要在于我国经济制度安排、法律法规建设和职业道德建设未能跟上时代的要求。经济的发展和社会的稳定要求国家应加快有关方面的调整和建设。
  • 新经济的困惑
  • 几乎是在美国新经济遭受重创举步维艰的同时,中国新经济发展方兴未艾:政府上网、企业上网、家庭上网。几年间网络渗透到了中国社会的各个方面,并由此拉动IT及相关产业创造了前所未有的良好发展业绩。然而,在数字辉煌的背后,中国新经济同样面临诸多困惑:政府上网雷声大,雨点小;企业上网应景多,务实少;家庭上网数量多,质量差。种种迹象表明,中国新经济目前尚处于“网络基础设施”大干快上的初始阶段。超越初始阶段,新经济需要助力,需要强力推动。当务之急是要解决思想、资金、环境和人才四大“瓶颈”。
  • 论公平的本质及其与效率关系的处理
  • 公平与效率不是同质的范畴,公平具有浓重的伦理色彩,其永恒的标准是其社会性,是“社会良心”的体现,社会标准、发展标准是评判是否公平的真正尺度。公平与效率关系既对立又统一,其本质是现代市场与政府关系的集中体现,两者应在不同时点、不同层次领域实现辩证的统一,制度设计应站在战略的高度把握好公平与效率的关系。
  • 我国“三农”困境的制度分析
  • 长期以来,我国农业还存在着增产不增收、城乡居民收入差距拉大等问题。原因之一在于制度安排上,如家庭联产承包责任制的局限性,产业结构调整的制度欠缺,制度外公共产品的供给成本高,城乡分割的管理体制以及小农专业化分工生产面临高昂的交易费用等。这就要求建立并实施土地使用权和所有权的分离、城乡统筹的经济发展战略、城乡统筹的公共产品供给体系以及新兴农民合作经济组织的制度安排,以此来推进我国三农问题的解决。
  • 中国传统生育观的形成及其转变——一个博弈论的分析框架
  • 传统的生育观是在封建的、封闭的、自给自足的自然经济基础上形成的,是人们在争夺稀缺资源的博弈中逐渐形成的共同知识。要转变生育观,必须改变它存在的物质基础,通过改变人们进行生育决策时面对的约束条件和目标函数,最终改变生育决策。因此。要改变中国传统生育观,就必须加快城市化进程,建立完善的社会保障体系。
  • 公司治理综述
  • 公司治理的核心在于建立一系列制度安排,以提高企业决策的效率,从而提升企业绩效。这种制度安排可分为基于代理理论、产权理论的公司内部治理和以市场、竞争为核心的外部治理。董事会在建立有效的公司内部治理结构中有着举足轻重的作用。不同国家由于历史、文化、制度等因素的差异,企业的融资结构各具特色,故所采用的公司治理模式也不尽相同,但大体上仍可分为股权分散型、股权集中型和家族控制型等几类。
  • 民族地区产品品牌形象策划及其应用
  • 一个地区或企业如何塑造一个强势知名品牌,已成为政府和企业长期发展战略中不可或缺的环节,是国内企业界面临的迫切问题。如何抢占品牌宣传的制高点,利用品牌优势,整合企业的优势资源和技术,是民族企业产品建立自身形象、打开销路的关键。企业必须在内部提炼和提升品牌核心竞争力。在外部通过有效的营销手段拓展品牌影响力。同时还要通过资本市场快速扩张实力。
  • 社会语言学研究的现状及蒙古语言学亟待研究的课题
  • 以拉波夫为代表的美国社会语言学家多年来从事语言变异研究,逐步形成了一套完整的体系,对变异的性质、分类、规则、成因和它们在语言系统中的作用等,都提出了一些新的观点,在从事语言变异的调查和研究的实践中,也总结出了一套不同于传统语言研究的方法。社会语言学在内蒙古自治区亟待研究的课题有:引进和吸收国外的理论、方法、语言变异和语文规划,语言变异和语言变化,语言接触和影响等。
  • 蒙古语复合词的语法属性描述
  • 笔者以分类法和属性描述的方法,对蒙古语复合词的语法属性进行详细的描述,使复合词的各种语法属性更加具体化、条理化,作为语法属性字段附在每一个词语后面,以便为研制电子版蒙古语复合词语法信息词典提供理论依据。
  • 论蒙古民族及其文化对元杂剧繁荣兴盛之影响
  • 笔者在蒙、汉文化交流的大背景下。从蒙古族音乐舞蹈、语言文字、统治者的爱好、宽松的政治环境等对元杂剧繁荣兴盛的影响以及蒙古族杂剧家创作的贡献等方面进行论述,说明蒙古族及其文化对元杂剧的繁荣兴盛起了重要的促进作用。
  • “八合识”探源
  • 蒙古人从古到今始终把“传道、授业、解惑”者用本民族语言称之为“八合识”,即教师。在教育理论当中.“八合识”是一个重要的概念。笔者从历史资料入手,对“八合识”一词的渊源以及它的发展演化过程进行了探讨.这对寻踪蒙古族教育发展的轨迹有一定的积极意义。
  • 札刺亦儿部显贵“国王”爵位封授与承袭
  • 札剌亦儿部木华黎是最早受封国王位号的功臣。1217年木华黎受封国王讫元终,子孙承袭,世世无绝。但嗣封者往往受蒙、汉礼制的双重影响以及对蒙廷的亲疏等因素的作用。国王最初代朝廷全权经营中原。随着大汗亲历戎行及蒙古重心的南移,尤其中原统治机构的构建,国王的军权、政权渐渐被削弱,日渐偏远。其职责也转为充当畿辅藩屏或充任朝廷“藩大臣”。元中后期,由于驸马及部分著有拥戴之功的异姓功臣频繁封王拜爵而势力日涨,国王在异姓功臣中的地位也日渐暗淡了。
  • 蒙古史研究的一项标志性成果——评《蒙古民族通史》
  • 内蒙古大学出版社2002年11月出版的《蒙古民族通史》,共五卷二百万言,是目前国内出版的同类著作中篇幅最长,内容最全面,结构最完善。具有很高学术价值的一部蒙古民族通史。这部著作凝聚了国内蒙古史学界数十位专家近二十年的心血,广泛吸收了中外蒙古史学界研究成果。充分反映出上世纪末国内蒙古史学界在该领域研究中的学术水平。本书出版后,引起蒙古史学界较大反响。许多学者对该书进行了评介。本刊遴选其中六篇对《通史》及各卷分别作出概要介绍。
  • 论析严谨,努力创新——《蒙古民族通史》第一卷述评
  • 《蒙古民族通史》第一卷由黑龙江省社会科学院孟广耀研究员等撰写,全书6章,共36万字。该卷集中记述了远古至1271年忽必烈建立元朝之前的蒙古民族的历史。其绪论部分对大漠南北的石器、铜器时代和北方民族递嬗作为蒙古民族兴起前重要的社会文化背景,进行了客观的论述。蒙古民族的
  • 视角新颖,主线突出——《蒙古民族通史》第二卷述评
  • 曹永年、孟广耀、张帆、叶新民等撰写的《蒙古民族通史》第二卷,在大量吸收前人研究成果的基础上,以7章30余万字的内容,把元朝蒙古族历史的基本状况系统地展现在读者面前。这是近年来研究元代蒙古族历史的一部力作。笔者仅谈几点感受。
  • 拓荒薄弱领域,创新硕果累累——《蒙古民族通史》第三卷述评
  • 《蒙古民族通史》第三卷由内蒙古师范大学历史系曹永年教授撰写。共4章21节,计30万字,上起1368年北元始建,下迄1635年蒙古大汗林丹汗子额哲降附后金,记述明代蒙古276年史事。
  • 内容宏富,于平实中见新意——读《蒙古民族通史》第四卷
  • 由乌云毕力格、成崇德、张永江等撰写的《蒙古民族通史》第四卷,是近年来清代蒙古史研究的重要成果,是一部研究鸦片战争前清代蒙古史的力作。
  • 翔实深刻的蒙古族近代史——《蒙古民族通史》第五卷述评
  • 由白拉都格其教授、金海教授、赛航副教授等共同撰写的《蒙古民族通史》第五卷(上、下册),历时10年,经过艰辛努力终于付梓出版。本书较为广泛地参酌和吸收了国内外有关蒙古族近代史研究的新信息与新成果,是内蒙古大学内蒙古近现代史研究所二十余年学术研究成果的汇总,是综合地研究蒙
  • 为建设中国特色的马克思主义文艺学努力——董学文的文艺理论研究与批评述论
  • 董学文教授长期为建设中国特色的马克思主义文艺学努力,取得了丰硕成果。本文就他对马克思主义经典作家文艺思想的研究,对错误文艺思潮及不健康文艺作品的辨析,对文艺学当代形态的探索等三个方面,做了简要评述。
  • “双折射”中的摄影与文学--对摄影文学的美学思考之三
  • 摄影属于视觉直观系统,文学属于媒介直观系统,二者结合的过程往往出现双向“折射”,构成接受者想象和理解的非定性思维空间,故称“双折射”。文学对摄影的显性介入、隐性介入都会强化摄影创作的思想性、知识性、趣味性,使再现性“借景”具有表现性灵动,视觉快感的浅近被象外之言、言外之意的思索延伸。文学介入的摄影题材大体有五种:人物摄影、静物摄影、动物摄影、景物摄影和情节摄影,都深化着艺术摄影的境界和内涵。
  • 中国文学的特质与中国文论
  • 20世纪的中国文论需要认真反思。其致命缺陷是“西化”导致的自我消解。实际上.中国文学的特质是情采——言志缘情的情本体和讲究文采的辞本体;中国文论的主要特征是体验感悟的人文性;诗性呈现是中国文论的言说方式,具有整体性、意象性和暗示性的特点;创作论是中国文论的核心;未来的中国文论由文道论、文体论和文术论组成。文道论是中国文论的基础理论,主要从学理上回答中国文学的来源、特质等“道”的问题;文体论是中国文论的分支理论,重点研究中国文体的要素、嬗变等“学”的问题;文术论包括创作论和批评论.着重探讨“术”的问题。
  • 中国文论研究中的几个热点问题
  • 就目前中国文论界所关注的基本问题和学术发展态势而言,文艺理论研究的着力点或侧重点大体上集中在以下几个方面:(1)全球化语境下文论的危机与出路;(2)文艺学的学科建设与教材改造;(3)文艺学学术史研究的现状和意义。密切关注和深入探索这些热点问题,对于理论研究来说是有趣有益且必不可少的。
  • 文化差异与文化认同——全球化语境下中国电影的叙述策略
  • 在全球化的历史语境下,中国电影艰难地跋涉在“走向世界”、“走向国际”的征程中。面对强大的西方文化霸权,中国电影是通过夸大渲染所谓民族文化差异、营造东方奇观去迎合西方观众的猎奇心理,还是通过对西方文化认同、接受的急切表达来证明自己的国际身份?中国电影到底该如何抒写自己的文化身份,有效地树立新世纪的中国形象,已成为我们必须做出回答的问题。
  • 魏晋玄学与美学的关系
  • 魏晋玄学的深刻表现,是人的觉醒,在人生观上,否定神性,强调人性,这就必然导致在审美观上突出审美主体的能动性,并注重审美主体同时作为审美实体的美的价值。魏晋的美学,正是在以魏晋风度为主体的人物品藻中体现、发展起来的,前提却是反对两汉经学、崇尚老庄的玄学。它一方面为魏晋美学的产生、发展提供了哲学的前提;另一方面,它的一些命题、范畴,或者直接地转化为了美学的命题、范畴,或者间接地启发了美学命题的提出。所以,魏晋的玄学与美学在人的自觉的时代主题曲中得到了很好的融合:玄学为美学提供哲学基础,美学又具象地体现了玄学。
  • 宗教艺术与民间美术
  • 人类在社会生活、生存与斗争中产生了原始崇拜、原始宗教和原始艺术。原始艺术与祭祀行为渐渐衍化为民俗。民间美术不仅是民俗活动的重要组成部分,同时也为宗教文化服务,并借助宗教的世袭领地取得自身的发展。宗教艺术与民间美术有着密切的联系。
  • 电脑表现促进了室内设计综合表现的变革
  • 笔者从电脑表现的特点出发论述了电脑表现对室内设计综合表现的重要作用,指出了电脑表现作为一种新的表现方式,对传统设计观念、设计方法、设计过程以及设计营销方式所产生的冲击,强调了电脑表现与手绘表现的关系以及手绘表现对设计思维发展的重要作用。提出了两者并重的观点。
  • 设计概念在室内设计中的应用
  • 设计概念是设计师对所设计的空间环境气氛的设计要求,它集中体现了设计师对空间赋予的文化内涵。它是设计师运用形象思维方式,对所设计项目经过综合分析之后,所做出的空间总体艺术形象的设计构思。设计概念在室内设计中起着传达文化内涵的功能,学习和掌握设计概念是室内设计形式创新、空间个性化的途径.对于设计师设计能力的提高具有积极的意义。
  • 浅论插图艺术的从属性
  • 在社会与经济迅速发展的今天,插图不断拓宽其领域,在商业、科技、文化等各方面的宣传中,根据其特定内容的需要,构思、创作、表现,以特有的形式服务于该行业。商业插图因紧密配合商业设计的创意构思而引起读者的注意;文学插图是在忠实体现原作品精神内涵基础之上的再创作。无论是商业插图还是文学插图,脱离了从属性也就失去了它特有的含义与魅力。
  • 图形设计中解构与同构方法的应用
  • 图形设计是艺术设计的重要组成部分,在全球政治、经济一体化的呼声日益高涨的今天,图形符号将成为全世界人们更加广泛应用的传达媒介之一。我们应在广泛发挥联想的基础上,利用解构和同构不同的思维方式,充分认识图形设计,发挥图形设计的优越性,使作品的视觉冲击力变得更强,传达出的信息和观念能更通畅,能被更广泛的观众所接受和理解。
  • 论我国独立审计诚信的制度建设(曹霞)
    新经济的困惑(周艳玲)
    论公平的本质及其与效率关系的处理(孙彦宝)
    我国“三农”困境的制度分析(韩鹏)
    中国传统生育观的形成及其转变——一个博弈论的分析框架(邱晨曦)
    公司治理综述(刘珂)
    民族地区产品品牌形象策划及其应用(门小勇)
    社会语言学研究的现状及蒙古语言学亟待研究的课题(孟和宝音)
    蒙古语复合词的语法属性描述(德·青格乐图)
    论蒙古民族及其文化对元杂剧繁荣兴盛之影响(云峰)
    “八合识”探源(王风雷)
    札刺亦儿部显贵“国王”爵位封授与承袭(谢咏梅)
    蒙古史研究的一项标志性成果——评《蒙古民族通史》(薄音湖)
    论析严谨,努力创新——《蒙古民族通史》第一卷述评
    视角新颖,主线突出——《蒙古民族通史》第二卷述评
    拓荒薄弱领域,创新硕果累累——《蒙古民族通史》第三卷述评(莫久愚)
    内容宏富,于平实中见新意——读《蒙古民族通史》第四卷(陈安丽)
    翔实深刻的蒙古族近代史——《蒙古民族通史》第五卷述评
    为建设中国特色的马克思主义文艺学努力——董学文的文艺理论研究与批评述论
    “双折射”中的摄影与文学--对摄影文学的美学思考之三
    中国文学的特质与中国文论(万奇)
    中国文论研究中的几个热点问题(陈定家)
    文化差异与文化认同——全球化语境下中国电影的叙述策略(郭培筠)
    魏晋玄学与美学的关系(崔占华)
    宗教艺术与民间美术(程旭光)
    电脑表现促进了室内设计综合表现的变革(谷彦彬)
    设计概念在室内设计中的应用(李亚平)
    浅论插图艺术的从属性(沈晓丽)
    图形设计中解构与同构方法的应用(张宁)
    《内蒙古师范大学学报:哲学社会科学版》封面
      2010年
    • 02

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