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文献检索:
  • 乌兰夫重视少数民族语言文字思想的理论意蕴
  • 按照“民族平等、语言平等”的原则.为促进少数民族政治、经济和文化的发展,乌兰夫一贯高度重视我国少数民族语言文字,起这可从四个时期来考察:内蒙古自治运动时期的“开拓、启蒙”工作;帮助少数民族“创制、改革、改进文字”的工作时期;蒙古语言文字“空前的发展和提高”时期;使用少数民族语言文字的恢复和巨大发展时期。乌兰夫重视少数民族语言文字的使用和发展思想中蕴涵着深刻的马克思主义民族理论意义。
  • 党的民族区域自治政策的光辉胜利——乌兰夫在内蒙古自治运动中的卓越贡献
  • 中国共产党自成立起就把解决我国民族问题作为中国革命总任务的重要组成部分而加以重视,并运用马克思主义的民族理论.结合中国民族问题的具体情况,不断探索解决国内民族问题的正确道路,最终形成了民族区域自治的基本政策。乌兰夫在领导内蒙古自治运动的过程中,创造性地运用党的民族区域自治政策,成功地建立了我国第一个省级少数民族自治区——内蒙古自治区.为我们党在新中国成立后用民族区域自治解决国内民族问题提供了宝贵的经验.并为世界其他多民族国家解决本国民族问题提供了一个崭新的借鉴模式。
  • 乌兰夫对民族、宗教上层统战工作的成功实践
  • 乌兰夫通过理论研究和革命实践,对蒙古民族及其宗教信仰的特点有了深刻的认识和准确的把握,因而,在革命和建设的各个历史时期.依据党的统战政策,结合内蒙古的实际,对民族、宗教上层人士实施了正确的统战政策,充分发挥了他们的作用,为党的事业的顺利进行创造了有利的条件。乌兰夫在民族、宗教上层统战工作中做出很多创新。
  • 《蒙古源流》的哲学价值——纪念萨冈彻辰诞辰400周年
  • 萨冈彻辰的哲学思想主要反映于“17世纪末蒙古史学史上一部最伟大史籍”《蒙古源流》中。他的哲学思想主要体现在关于宇宙生成、对蒙古政权兴亡和重要历史人物的分析评价中。萨冈彻辰关于宇宙生成的三坛说、蒙古政权兴衰和主要历史人物的评价的自然哲学和历史哲学是《蒙古源流》的哲学价值所在。萨冈彻辰的三坛说具有原始唯物主义和辩证法的合理成分,他的社会历史观则是唯心主义的。总之,萨氏的哲学体系是一个唯物主义和唯心主义,辩证法和形而上学兼而有之的双重体系.同时包含着宗教和哲学、信仰和理性等因素。萨氏把蒙古哲学推进到佛教化哲学阶段.由此决定了他在蒙古哲学史上占有重要的地位。
  • 清代蒙译儒学典籍及其流传
  • 儒学对蒙古文化的影响极为深远,这已是不争的事实。清代蒙古族文人接触儒学典籍的三个基本途径是学校教育、科举和社会交往。清代蒙译儒学典籍分为官刻本、民间抄本。诸多蒙译儒学典籍流传的情况,从一个侧面反映了清代蒙古儒学的发展及其影响的广泛性。
  • 古代蒙古人的岩石崇拜及其象征寓意
  • 岩石崇拜是蒙古人原始崇拜的重要组成部分.它与对苍天、火、灵魂、神灵崇拜相关的象征寓意是天使之石,天力之表征;火种之源.火神之表征;灵魂之体.灵魂之石;神灵化之石,人格化之石。总之,对岩石的崇拜反映了古代蒙古人的思维特征,同时,岩石崇拜的象征寓意也反映了他们的自然观、哲学观、生活观与审美观/
  • 游牧及其改革
  • 笔者根据蒙古高原和欧亚内陆草原游牧人的经验总结出游牧的特征即移动性。保持移动游牧的生产方式的根本条件是共同所有和共同使用牧场。游牧业与养畜业的本质区别决定了游牧改革的走向。如果照搬产生于19世纪末期的适合于养畜业的饲养方法来推进牧业现代化.草原将会被破坏,不利于草原的可持续利用.从而影响畜牧业的发展。
  • 再说司马迁对传主“为人”的关注
  • 《史记》大量出现“某某‘为人’如何如何”,是司马迁关注传主“为人”的显著表征.也是《史记》具有文学特质的内在根源。我们在对《史记》中“为人”一词作穷尽性统计的基础上,发表其89例用例,分析其所用“为人”的涵义,并进一步论说关注传主“为人”对于写人、对于《史记》的文学性所具有的意义和作用。
  • 今用历谱与《史记》汉初历日不合例证举隅
  • 我们考察汉初120年《史记》中历日的记载,发现有37处与《二十史朔闰表》、《三千五百年历日天象》等今用历谱不合,本文以时为序将其列出。汉初120年也是司马迁去世前的120年.涵盖了他的一生和生前约六十年.《史记》的纪年理应可靠。文中揭发出的矛盾应当得到历史、历法界的解释。
  • 太初改历考
  • 太初改历是中国历法史上至关重要的大事。目前能够找到的有关太初改历这一历史事件的原始史料记载.只有《史记·历书》和《汉书·律历志》两部著作。从这两部史料出发.进而探讨太初改历的历史原貌是这一问题的关键。而《历书》全篇未载历名,制历人不详.《历术甲子篇》确已被篡改,故其可靠性存在疑点。因此,司马迁是否撰著此《历书》也是存疑的。本文还探讨了太初历与三统历的关系。
  • 也谈司马迁的悲剧意识
  • 司马迁写作《史记》的态度,是一种深切超乎个人爱憎之上的对人类普遍命运的关怀,即是一种从个人的“意有所郁结.不得通其道”的自我荣辱的命运意识,而升华到以“述往事,思来者”来追求人类普遍命运的态度。这正是司马迁承受苦难的超越精神,他通过《史记》的篇章,造就了一种超卓的悲剧意识,即对生命个体的想有所作为而不能的人性关怀。
  • 国家社科规划项目“明清内蒙古西部地区开发与土地沙化研究”(01BZS010)通过国家鉴定
  • 由内蒙古师范大学历史系肖瑞玲教授主持的国家社科“十五”规划项目“明清内蒙古西部地区开发与土地沙化研究”(01BZS010),于2004年6月16日通过国家评审,获得全优鉴定(结项证书号:20040583)。
  • 玄奘与印刷术之产生——读季羡林先生《关于大乘上座部的问题》后感
  • 季羡林先生指出,小乘适应小国小部的需要.要满足大帝国的政治需要,必须大乘教义。初唐玄奘到印度学习大乘教义,取回大乘经典.是隋唐大帝国建立后的政治需要。他回国后,捺印1千万个素佛像,把《能断般若》、《药师》和《六门陀罗尼》各写1千部,是实行大乘功德转让学说。玄奘的行为启动了初唐印刷佛经的车轮。
  • 明朝前期官府藏书管理探析
  • 明朝初年朱元璋撤销了专司官府藏书的秘书监,对有明一代官家藏书事业是一个致命的打击。然而从明初到明仁宗、宪宗时期,官府藏书事业并没有因此而衰败。究其原因,主要是明初大规模的图书征集,为这一时期官府藏书建设奠定了坚实基础;《永乐大典》的编撰,客观上又对官府藏书进行了必要的编目和整理,使明初官府藏书的管理工作在特定历史条件下得以延续。
  • 棨戟、门戟与手戟
  • 戟是上古重要的常规武器。棨戟是官员的仪饰,有时作用等同斧钺,门戟是等级制度的象征,手戟则是投掷、格斗的武器。通过对三种戟具体形象的分析,使在各种文献中出现的戟的含义更加明确。
  • 察哈尔省盟旗文化福利委员会考述
  • 察哈尔省盟旗文化福利委员会是1947年国民党察哈尔省政府为拉拢和控制辖下各盟旗,防止其进一步投向中共内蒙古自治运动联合会而成立的办理本省蒙旗文化福利事务的官方机构。笔者首次研究论述了其成立背景、内部组织、主要成员、工作计划及实施情况等。
  • 以人为本理念与现代图书馆
  • 以人为本的理念,在图书馆理论和实践中早有体现。技术进步为现代图书馆以人为本的实践提供了新的基础。在图书馆文献信息服务中以读者为中心,在图书馆管理中以图书馆员为中心.在先进技术的运用中始终贯彻以人为本理念,这样才能让技术更好地为人服务。
  • 一部对西部大开发战略实施献言献策之力作——评李相合、曹霞《西部大开发对策研究》
  • 李相合、曹霞所著《西部大开发对策研究》是作者几年来潜心研究的结果,是给西部大开发献言献策之力作。此书已由内蒙古人民出版社出版。
  • 内蒙古师范大学学报:哲学社会科学版2004年(第33卷)总目录
  • 区域经济协调:西部基础设施建设中值得注意的问题
  • 西部基础设施建设是一个系统工程.是西部经济发展的物质条件,也是全国经济和社会发展总系统的重要组成部分,各区域协调发展,任重道远。西部基础设施建设必须注意以下几方面的协调:科学规划。统筹协调;区域开发与突出重点协调;基础设施建设与非基础设施建设协调;基础设施建设与生态保护协调;城市基础设施建设与农村基础设施建设协调。
  • 有效实施考核的方法探究
  • 在人力资源管理过程中常用的考核方法有要素分解法、强制分布法、综合法三种。不论采用何种方法考核,都会有晕轮效应、情感效应、趋中效应等不良后果的产生。因此.考核方法应朝着简捷化、有效化、人性化的方向改进:简捷地考核,有效地运用考核结果,人性化地反馈考核结果。
  • 人力资本:现阶段地区经济差距拉大的首要因素
  • 近二十多年来.伴随着经济的快速发展.我国中西部地区与东部地区经济发展差距、居民收入差距和生活水平差距逐步拉大。笔者采用回归分析方法分析地区经济差距产生和发展的主要原因——人力资本因素,在此基础上提出了切实转变观念、加大教育投入、利用信贷手段、合理配置人力资本、加大农村人力资本投资等政策建议。
  • 违宪与违宪审查理论初探
  • 违宪与违宪审查理论在宪政理论中的地位日益重要。笔者就违宪与违宪审查理论的概念、特征及分类作了综述。辨析违宪与违法、违宪审查与司法审查、违宪审查与宪法诉讼及违宪审查与宪法监督等相关概念,揭示违宪与违宪审查理论的内涵。
  • 反兴奋剂中几个法律问题探究
  • 我国反兴奋剂法规已跟不上社会的发展。笔者就兴奋剂向未成年人扩散、对使用连禁药物的运动员的处罚、反兴奋剂的执法主体几个法律问题有关法规的不足之处,对比发达国家的有关法规,提出改进和完善的建议。
  • 隋末内蒙古地区政局述论
  • 隋末,隋朝政乱.东突厥复盛。隋炀帝自“雁门之围”后,失去了对内蒙古地区的控制。始毕可汗立足内蒙古地区通过操纵依附其的北方,特别是内蒙古境内的各割据政权和武装势力而插手中原的政局。从这个意义讲,当时内蒙古地区的变故直接影响到中原的政局。
  • 日本伪蒙疆政权时期的鸦片专卖政策——以专卖制度为中心
  • 日本建立伪蒙疆政权后,为了维持这一地区的殖民统治,鸦片收入成为支撑蒙疆政权的主要经济来源。为了确保鸦片收入,担负起向当时其他日本占领区内提供鸦片的任务,日本在蒙疆地区推行鸦片专卖政策,按时间顺序分别为公司专卖制、组合转让制及政府收购制三个时期。笔者通过对各个时期鸦片政策的分析,介绍日本蒙疆鸦片政策的形成过程,揭露其维持殖民统治,“毒化”中国人民,削弱抗战力量的罪恶阴谋。
  • 义渠考
  • 义渠为战国时代不同于华夏民族的一支少数民族。其与秦国战争不断,最终为秦所灭。秦昭襄王、宣太后和义渠关系复杂。关于义渠的族属争论较多.或以之为戎、或为狄、或为羌。然戎、狄皆为对异族的泛称,义渠为羌说论据亦不充分。义渠本身就是族称。为其族自称.和匈奴、鲜卑等民族一样,既是国名,也是族名,最后成为氏名。义渠地域包括今陕西、甘肃、宁夏的大部分。然义渠王城及活动地区主要在汉北地郡,今甘肃宁县西北。
  • [乌兰夫研究]
    乌兰夫重视少数民族语言文字思想的理论意蕴(李凤鸣)
    党的民族区域自治政策的光辉胜利——乌兰夫在内蒙古自治运动中的卓越贡献(何黎明)
    乌兰夫对民族、宗教上层统战工作的成功实践(张国昌)
    [蒙古学]
    《蒙古源流》的哲学价值——纪念萨冈彻辰诞辰400周年(格·孟和)
    清代蒙译儒学典籍及其流传(白·特木尔巴根)
    古代蒙古人的岩石崇拜及其象征寓意(扎格尔)
    游牧及其改革
    [《史记》研究]
    再说司马迁对传主“为人”的关注
    今用历谱与《史记》汉初历日不合例证举隅(罗见今 关守义)
    太初改历考(斯琴毕力格)
    也谈司马迁的悲剧意识(崔占华)
    [文化]
    国家社科规划项目“明清内蒙古西部地区开发与土地沙化研究”(01BZS010)通过国家鉴定
    玄奘与印刷术之产生——读季羡林先生《关于大乘上座部的问题》后感(邱瑞中)
    明朝前期官府藏书管理探析(杜玉珠)
    棨戟、门戟与手戟(阎艳)
    察哈尔省盟旗文化福利委员会考述(忒莫勒)
    以人为本理念与现代图书馆(刘羚)
    一部对西部大开发战略实施献言献策之力作——评李相合、曹霞《西部大开发对策研究》(韩喜平)
    内蒙古师范大学学报:哲学社会科学版2004年(第33卷)总目录
    [经济学]
    区域经济协调:西部基础设施建设中值得注意的问题(李相合)
    有效实施考核的方法探究(张润芝)
    人力资本:现阶段地区经济差距拉大的首要因素(齐义军)
    [法学]
    违宪与违宪审查理论初探
    反兴奋剂中几个法律问题探究
    [历史学]
    隋末内蒙古地区政局述论(张文生)
    日本伪蒙疆政权时期的鸦片专卖政策——以专卖制度为中心(丁晓杰)
    义渠考(辛迪)
    《内蒙古师范大学学报:哲学社会科学版》封面
      2010年
    • 02

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