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  • 简论草原文化的核心理念 免费阅读 收费下载
  • 草原文化的核心理念,是草原文化的基本内涵、基本精神和价值取向的高度概括和集中体现。因此,我们要讨论草原文化的核心理念,就应该从草原文化的内涵、特征、基本精神和价值取向入手,正确认识和深刻理解草原文化核心理念的精神实质。笔者在深入分析草原文化的基本内涵、基本精神、价值取向的基础上,将草原文化的核心理念归纳为:以开拓进取的精神和和睦友善的价值取向,崇尚人、自然、社会的和谐统一;以崇信重义的精神和诚实正直的价值取向,提倡社会交际的广纳包容;以乐观豪迈的精神和崇拜英雄的价值取向,坚持宏伟事业的持续发展等几个方面。
  • 简论文化遗产的内在联系与保护措施 免费阅读 收费下载
  • 人类发明、创造的文化,是以物质文化和非物质文化两种形式传承至今的。物质文化与非物质文化有着密切联系。物质文化是以物质形态存在的,而非物质文化则是发明、创造物质文化的心理、意识、民俗及技艺。因此,物质文化是非物质文化的基础和载体,物质文化中包含着非物质文化,而非物质文化促生物质文化。保护和传承人类创造的物质文化和非物质文化遗产,离不开物质基础。物质与非物质文化在共同的文化时空内才能保持其原真的文化内涵。对文化遗产的保护需要采取整体性、全面性、综合性、科学性的保护措施。在现代社会文化急速变迁的状态下,应着重采取静态保护与动态保护相结合,政府、学界、社会共同参与相结合的保护措施。
  • 萨满巫医术与蒙古族传统医疗文化关系探析 免费阅读 收费下载
  • 蒙古族萨满教从远古社会跨越了不同的历史时代,命运几经沉浮而能够延续至今,与它的巫医身份直接相关。在16世纪中叶藏医学随藏传佛教传入蒙古地区之前,是民间经验医疗与萨满巫医的医疗实践共生、共存的阶段。可以说蒙古族古代医学是由以萨满医术为代表的原生性宗教医疗与民间医疗共同组成。萨满医术对蒙古族传统医学的影响较为集中地体现在传统疗术上。萨满巫医在长期的医疗实践中,积累了一些行之有效的医疗方法和经验,丰富、发展了民间医疗的内容,为蒙古族传统医学的形成和发展做出了相应的贡献。
  • 蒙古族“呼图克沁”传承的动力机制探讨 免费阅读 收费下载
  • 蒙古族“呼图克沁”传承的动力机制来源于:现阶段村民的传统价值观及内心需求;市场经济及其经纪人的出现与推动;政府政策的松动与认可;专家学者民族民间艺术资源的发掘与利用;传统文化自觉和文化认同。需要注意的是,“呼图克沁”传承机制中存在的现实力量,不是哪一个单一因素或力量,而是多重力量交互作用的结果。
  • 继承创新建构——对蒙古诗学知识谱系的考察 免费阅读 收费下载
  • 改革开放30年是蒙古诗学研究得到迅速发展的时期。这一时期的蒙古诗学研究是在开放性、对话性和兼容性的平台上进行的。笔者对蒙古诗学研究30年历程予以研究和描述。从基本概念的清理着手,对蒙古诗学知识资源、逻辑法则、研究模块、主要成就进行了考察、描述和阐释。
  • 改革开放三十年蒙古比较文学研究的回顾与展望 免费阅读 收费下载
  • 笔者首先回顾了蒙古比较文学研究在改革开放30年中所取得的成绩,也批评了蒙古比较文学研究和学科建设中存在的问题。其次,从完善蒙古比较文学的理论体系、培养多语种人才促进蒙古比较文学跨语言研究等四个方面对蒙古比较文学的学科建设提出了建议。
  • 新时期蒙古神话研究的回顾与展望 免费阅读 收费下载
  • 蒙古族神话研究伊始已有近百年历史,新中国成立以来,尤其是改革开放30年以来,蒙古神话的研究进入新的发展阶段。在这期间国内外有关学者从蒙古族居住的各个地区搜集整理了大量的神话资料,并在此基础上进行研究,取得令世人注目的成就,不但有专著问世,而且有不少学术论文发表于各种学术刊物上。回顾30年来蒙古神话研究史,是搜集整理与学术研究并存的历史,是基础研究与理论研究并重的历史,也是专题研究与综合研究并驾齐驱的历史。今后蒙古神话研究的任务还很重,新资料的不断挖掘发现,理论借鉴和研究方法的更新和研究领域的拓展,加强比较研究或综合研究等方面都需要完成大量的工作。
  • 新时期蒙古史诗研究回顾与展望 免费阅读 收费下载
  • 三十年中国蒙古史诗的研究随着中国改革开放起步,在与国际学术交流中不断发展。20世纪80年代初,第一批少教学者走出国门,带来了国外史诗研究的理论成果,带动了中国蒙古史诗研究的恢复和发展;90年代以来,随着国际人员交往的深入,蒙古史诗研究取得了丰硕的成果,并为新世纪中国蒙古史诗研究的转轨奠定了基础。在这样的背景下,30年中国蒙古史诗研究事业在搜集、整理、出版、研究诸方面有了长足发展,取得了重大成果。
  • 《蒙古族萨满医疗的医学人类学阐释》学术著作评介 免费阅读 免费下载
  • 内蒙古师范大学社会学民俗学学院副教授、乌仁其其格博士所著《蒙古族萨满医疗的医学人类学阐释》学术著作已出版。该书是国家哲学社会科学基金项目成果,由内蒙古师范大学学术著作出版基金资助出版。著者以内蒙古东部科尔沁博的医疗活动为案例,综合人类学、医学人类学、医学社会学等学科的理论与方法,对萨满治疗仪式的类型、构成、象征意义,以及治疗仪式的特征、
  • 内蒙古师范大学重点学科——民俗学学科科学研究简介 免费阅读 收费下载
  • 作为内蒙古自治区重点学科,我校民俗学学科自2003年以来,在民俗学与蒙古民俗、蒙古民间文学与民俗艺术、北方游牧民族民俗文化等三个研究方向上获准全国社科规划项目、全国艺术科学规划项目、教育部人文社会科学项目、自治区社科规划项目等国家和省部级科研项目二十余项,参与国际合作项目三项,发表学术论文二百余篇,出版学术著作近三十余部,获省部级以上科研奖励二十余项。整理、录制民间民俗文化光盘资料三百多种(近六百
  • 内蒙古师范大学重点学科——民俗学简介 免费阅读 免费下载
  • 内蒙古师范大学民俗学学科已有二十多年的发展历程。20世纪70年代末,学科奠基人哈·丹碧扎拉桑教授对《蒙古风俗鉴》进行了系统的研究,使沉睡了半个多世纪的蒙古民俗研究再现生机。1982年开始在少数民族语言文学硕士学位点招收民间文学方向的硕士学位研究生,1994年扎格尔教授率先在少数民族语言文学硕士学位点招收民俗学方向的硕士学位研究生,
  • 《内蒙古师范大学学报》哲学社会科学(汉文)版征稿简则 免费阅读 免费下载
  • 伪蒙疆时期蒙古学校教科书编辑与使用情况浅述 免费阅读 收费下载
  • 抗战时期,德穆楚克栋鲁普等蒙古上层势力为首的伪蒙疆傀儡政权,积极发展教育。在教科书方面,查禁原政权颁行的教科书,设置和调整教科书编审机构,陆续出版发行了不少教科书,这些教科书充分反映了日伪政权的统治意图,为使境内学校普遍使用新编教科书,蒙疆政权还出台了一些相应政策。该政权虽以“大蒙古主义”为口号,但终究摆脱不出奴化教育的尴尬。
  • 试述抗战时期绥西土地整理运动中的垦田清查 免费阅读 收费下载
  • 抗战时期绥远省政府在绥西河套地区推行和实施了土地整理运动。这一运动的主要任务就是对已放垦的土地进行清理和整顿。省土地整理委员会通过一系列工作使土地运行逐步纳入了政府管理和控制的轨道。垦田清查的逐步完成在当时产生了较大的影响。
  • “诺门罕事件”小考 免费阅读 收费下载
  • 作为所谓的“边境问题”,“诺门罕事件”在事发当时,即引起社会各界的论争,其中包括事件的名称的确定,相关各方对事态发展的报道和各方的情报分析亦有较大出入,苏联在此事件中也在一定程度上侵害了中国的权益。二战结束后,这些争论仍然存在。并影响到今天世人的认识。
  • 扎赉特旗的努图克人与生计地 免费阅读 收费下载
  • 清朝末期扎赉特旗开放,招民开垦。居住在开放地区里的努图克人划分到面积不等的生计地。但是,很多努图克人离开生计地,迁移到扎赉特旗的非开放地区。在民国时期的土地清丈中,努图克人的生计地变成了报领地,汉民拥有了土地使用权。由于努图克人土地意识淡薄,所以失去了对生计地的私有权。
  • 从合法性到新范式——中国少数民族哲学研究困境与出路 免费阅读 收费下载
  • 研究范式问题一直困扰着民族哲学的研究与发展。如何借鉴哲学研究的新范式并立足于少数民族文化返本开新是当前民族哲学研究面临的迫切问题。笔者试从民族哲学的合法性问题入手,在梳理以往民族哲学研究范式的基础上,提出民族哲学发展的新路向——以“文化圈”概念重新规范中国少数民族哲学。
  • 黑格尔思辨发展逻辑和辩证理性认知模式溯源及其现实价值 免费阅读 收费下载
  • 康德的“星云假说”完成了宇宙学的第二次革命,打破了牛顿的机械论神学宇宙现,为其“批判哲学”奠立科学基石,其前批判时期和批判哲学时期的科学哲学成就构成黑格尔辩证发展逻辑和辩证理性认知真理模式的思想源头。在我国,辩证理性长期缺位,以经验实践为基点的认识二阶段论实未摆脱经验知性的羁绊。在信息综合化时代,应把信息智能综合化实践贯彻于认识真理的全过程,恢复马克思关于辩证理性是“思维多样性的具体统一”的重要方法论.使之成为各项科学决策把握真理的可靠方法。
  • 黑格尔法哲学中的贫困问题 免费阅读 收费下载
  • 对贫困问题的关注是黑格尔法哲学的一个重要内容。他认为市民社会中必然产生贫困和贱民问题。怎样解决贫困,是推动现代社会并使他感到苦恼的一个重要问题。在市民社会解决贫困问题上,他不满于当时的自然法理论、古典政治经济学理论和普遍意志的国家理论的做法,提出市民社会必须解决贫困及其相关问题、普遍权利代替家庭和教会应成主要角色、理应减少主观性和偶然性力求客观的普遍性方式以及必须与市民社会的原则相容等四条主张或原则和重建同业公会的设想。
  • 《理想国》中“洞喻”的教化意含 免费阅读 收费下载
  • 柏拉图在理念论的基础上区分了可见世界与可知世界并确立了灵魂转向的方向。笔者主要分析《理想国》中“洞喻”所叙述的“灵魂转向”所体现出的对本体性知识的专注、德性超越的内向性及其教化的本质。
  • 和谐社会语境下道德教育的困顿与克服 免费阅读 收费下载
  • 笔者针对道德教育长期收效甚微带来的困顿,反思了传统道德教育理念之下的道德教育缺乏人性化理念和内容。通过对道德教育人性化分析,阐明道德教育内容中应有道德权利教育、对个体生命尊重的教育内容以及和谐内容在内的理念。同时,在实施道德教育的过程中,注重道德教育方法的人性化改进,是克服道德教育目前所遭遇到困顿与尴尬的重要途径。
  • 塔尔斯基语义图式(T)新解 免费阅读 收费下载
  • 著名逻辑学家塔尔斯基在他的《形式语言中的真概念》一文中提出了一个著名的语义图式(T):X是真的,当且仅当P。对这个语义图式(T)的内涵学界有些人作出了不同的解读,但这些解读未必舍塔氏旨意,有的甚至是对塔氏旨意的一种误解。为此,笔者从对等值式左右两边作详尽分析,对塔尔斯基语义图式(T)作了重新解读。
  • 民生为本 惠及百姓——再论鄂尔多斯模式 免费阅读 收费下载
  • 资源所在地要分享资源开采的收益,应从资源的产权关系入手。弱化矿山的国家所有权,建立一种当地可以分享部分权利的所有权安排。政府应当承认农牧民对于属于自己的土地下的矿藏享有一定权利,并借助这一权利而持久地分享资源开发收益。
  • 内蒙古人力资本提升与经济发展的实证研究 免费阅读 收费下载
  • 笔者以卢卡斯人力资本外部性模型为分析工具,通过对内蒙古人力资本与经济增长之间的关系的计量分析,对各生产要素的弹性系数进行测度,再利用各因素与经济总量的增长率来估计各要素对经济增长的不同贡献率。结果表明,内蒙古经济的增长仍旧是以物质资本投入为主,人力资本存量对经济的贡献小,但是内蒙古的人力资本具有很强的外部性,所以,内蒙古的人力资本提升有很大的空间,应加强人力资本存量的积累。具体对策包括营造企业家良好的投资环境,优化人力资本投资结构等。只有加大对人力资本的投资力度,才能使内蒙古经济增长从资源型向集约型转变,从而实现经济的可持续发展。
  • 内蒙古城乡差距缩小的路径选择:制度创新 免费阅读 收费下载
  • 制度创新是缩小城乡差距、统筹城乡经济发展的根本途径。就内蒙古而言,应该从以下几个方面进行制度创新:改革城乡分割的户籍制度,逐步建立城乡统一的户籍制度;改革农村牧区土地制度,保护农牧民利益;实行公共品供给制度创新,促进公共品供给制度变迁;建立城乡一体化的社会保障制度,提高农村牧区居民社会保障水平;加快城镇化进程,实现由速度向质量的转变。
  • 基于教育视角的内蒙古地区人力资本现状与投资分析 免费阅读 收费下载
  • 众多研究表明,人力资本投资对区域经济增长和可持续发展具有强大的促进作用。笔者从教育指标出发,研究了内蒙古自治区的人力资本现状及其投资,结果表明:内蒙古人口平均受教育年限呈上升趋势,但增长较慢;政府对教育的投资有所增加,但占GDP与财政支出的比重并未得到显著提高,政府用于初等教育的经费投入明显不足。据此,提出提高我区人力资本积累的建议。
  • 元代汉语中的语气词“者”、“著(着)” 免费阅读 收费下载
  • 元代汉语属于近代汉语,语言面貌已经较上古汉语发生了很大的变化。加之元代是汉语和蒙古语发生大规模接触的时期,汉语自身发展的特点加上语言接触带来的影响,使元代汉语在语音、词汇、语法等方面都发生了深刻的变化。语气词“者”和“著(着)”的使用可以印证汉语语法在这一时期所受的影响及发生的变化。
  • 论袁仁林训释虚词的方法 免费阅读 收费下载
  • 清代袁仁林《虚字说》是我国虚词研究史上的一部重要专著。它不仅具有相当高的学术价值,而且具有相当大的实用价值,因此,在虚词研究史上有着重要的地位。袁仁林的虚词理论是具有代表性的。他对虚词的理解与分析具有独到之处,即基于汉民族整体文化背景和思维特点之上,通过综合把握丰富的语言材料来分析汉语虚词,所以在训释方法上也具有汉语语法的民族特色。
  • 与“词缀”有关的术语使用情况考察 免费阅读 收费下载
  • 汉语中无实在意义,只具有构词还有构形作用的“子、头、儿、老、阿、初”等语法现象。不同的研究者使用了不同的术语,如“词缀”、“语缀”、“词尾”、“语尾”等。并且,这几个术语内涵在使用过程中,既各不相同。同时又有交叉现象。因此,笔者在梳理、比较了不同论著中的相关术语后,认为术语“词缀”最适合对汉语中的相关语言现象的概括。
  • 《易经》动词配价研究 免费阅读 收费下载
  • 笔者采用配价语法理论,以词项为单位,对《易经》中的动词进行了量化分析和描写,归纳出了《易经》动词的价、向系统及其基本句式。这个价、向系统包括:一价一向动词、准一价准一向动词、二价一向动词、二价二向动词、准二价准二向动词和三价三向动词。基本句式包括S+V;S+V+O;S+V+O1+O2;S+V+PN+O。
  • 现代汉语实词新用法研究概说 免费阅读 收费下载
  • 现代汉语实词在近十几年里出现了一些新的用法,如副名结构、动宾式动词带宾语、形容词带宾语以及双音节词AABB重叠式。这些新用法不仅丰富了我们的言语交际。而且也给我们的语法研究提出了新的课题。目前,人们已经普遍接受了这些新的用法,对它们的研究也越来越深入了。
  • 《汉语大字典》本义注释指瑕 免费阅读 收费下载
  • 《汉语大字典》中的多艾字一般按照本义、引申义、通假义的顺序排列,但其对少数多义字的注释不是按照上述顺序排列的,存在一些问题。即:将引申义注释为本义;将通假义注释为本义。
  • [文化研究]
    简论草原文化的核心理念(扎格尔)
    简论文化遗产的内在联系与保护措施(敖其)
    萨满巫医术与蒙古族传统医疗文化关系探析(乌仁其其格)
    蒙古族“呼图克沁”传承的动力机制探讨(董波 冯振华)
    [新时期蒙古文学研究回顾展望]
    继承创新建构——对蒙古诗学知识谱系的考察(满全)
    改革开放三十年蒙古比较文学研究的回顾与展望(陈岗龙)
    新时期蒙古神话研究的回顾与展望(那木吉拉)
    新时期蒙古史诗研究回顾与展望(斯钦巴图)

    《蒙古族萨满医疗的医学人类学阐释》学术著作评介
    内蒙古师范大学重点学科——民俗学学科科学研究简介
    内蒙古师范大学重点学科——民俗学简介
    《内蒙古师范大学学报》哲学社会科学(汉文)版征稿简则
    [中国北部边疆史地研究]
    伪蒙疆时期蒙古学校教科书编辑与使用情况浅述
    试述抗战时期绥西土地整理运动中的垦田清查(丁平)
    “诺门罕事件”小考(张晓刚 刘续)
    扎赉特旗的努图克人与生计地(孟根)
    [哲学]
    从合法性到新范式——中国少数民族哲学研究困境与出路(宝贵贞)
    黑格尔思辨发展逻辑和辩证理性认知模式溯源及其现实价值(何毓德)
    黑格尔法哲学中的贫困问题
    《理想国》中“洞喻”的教化意含(肖会舜)
    和谐社会语境下道德教育的困顿与克服(王晶)
    塔尔斯基语义图式(T)新解(秦玮远)
    [区域民族经济研究]
    民生为本 惠及百姓——再论鄂尔多斯模式(额尔敦扎布)
    内蒙古人力资本提升与经济发展的实证研究(崔鑫)
    内蒙古城乡差距缩小的路径选择:制度创新(付桂军)
    基于教育视角的内蒙古地区人力资本现状与投资分析(金淑兰)
    元代汉语中的语气词“者”、“著(着)”(任晓彤)
    [语言]
    论袁仁林训释虚词的方法
    与“词缀”有关的术语使用情况考察(曹跃香)
    《易经》动词配价研究(张瑞芳)
    现代汉语实词新用法研究概说(麻彩霞)
    《汉语大字典》本义注释指瑕(周凤玲)
    《内蒙古师范大学学报:哲学社会科学版》封面
      2010年
    • 02

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