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  • 英国经验:不仅仅是伯明翰——伯明翰与法兰克福:两种不同的文化研究路径 免费阅读 下载全文
  • 法兰克福学派和伯明翰学派是20世纪西方新马克思主义思潮中影响最大的两个分支。过去学术界普遍认为这两个学派有着完全不同的学术路径和理论指向。本文通过分析两者文化研究的不同路径,最终说明:无论是法兰克福学派还是伯明翰学派,其文化研究的路径、方法虽然有着明显的差异,但坚持某些马克思主义的立场、方法却是共同的,而这恰恰是值得我们当下借鉴的。
  • 从威廉斯到默多克:交锋中推进的英国文化研究 免费阅读 下载全文
  • 本文旨在从“远观”的角度勾勒英国“文化研究”的理论源流,对几位英国马克思主义文化批评理论家涉及“文化研究”的两场论争——雷蒙德·威廉斯与特里·伊格尔顿的“文化主义”与“结构主义”之争、斯图亚特·霍尔与格雷厄姆·默多克的“文化研究”与“传播政治经济学”之争——进行简略梳理。“文化研究”、“两方马克思主义”以及两方现代美学文艺学三个层次上显示的“合题”状态启示我们,应该从理论逻辑、历史发展和基本范畴上把握“文化研究”的批判本质,“学性”和根本目标。
  • 教育部高校哲学社会科学学报名栏建设实施方案 免费阅读 下载全文
  • 文艺复兴美学对于西方传统戏剧原则的突破和修正 免费阅读 下载全文
  • 文艺复兴时期的美学家在完成“三一律”、重解“卡塔西斯”和创立悲喜混杂剧体诗等方面,对于西方传统戏剧原则作出了突破和修正,此举从表面看似乎是复兴古希腊、古罗马的文化,但实质上并非如此,一代文艺复兴思想家乃是通过这种方式表达了自身的历史要求。
  • 中国美学的“天人合一”观 免费阅读 下载全文
  • 天人合一是中国传统文化中的一个重要的核心命题。在认知的意义上,它是人与然关系的形上学说,在伦理的意义上,它反映了古人善待自然的积极态度,体现了中华民族博大胸怀的精神境界:而在审美的意义上,它又体现了人们以人情看物态、以物态度人情的审美的思维方式。在中同传统的审美思想中,人与自然是统一的,万物生命间是息息相通的,处在相互对应的有机联系中,存在于统一的生命过程中,体现出生命的某种象征意义,天人合一的思维方式,体现了中国传统审美活动的独特特征和有机整体的思想方法,这对我们总结人类审美活动的基本特征,乃至将中国传统的文艺理论思想发扬光大,有着重要的理论意义和实践意义。当然我们也要看到,在中国传统的“天人合一”思想中,其精华与糟粕杂糅着,我们应当站在时代的高度,继承其精华,剔除其糟粕,为未来的文化建设,特别是审美和艺术活动服务。
  • 教化权力之争:儒家教化思想主流地位的确立与发展 免费阅读 下载全文
  • 以教化权力之争为视角,探讨了儒家教化思想何以从潜伏走向独尊,以及如何植根本土社会而直面异教挑战,由冲突而融合.不断调适和更新自己的理论形态.从而保证了其主流教化地位的长期稳定。
  • “处无为之事,行不言之教”——道家教育思想的当代合理性阐释 免费阅读 下载全文
  • 以老子原创范式为核心而不断嬗变、传承的道家教育传统,开创了有别于儒家主流教育传统的新路向。道家教育思想“道法内然”的教育价值取向、“行不言之教”的教育理念、“率性而行”的教育原则、德智体美统一的教育内容以及“生而不有”的教育道德,不但构建了中国传统教育文化的独特景观,而且为当代教育思想和文化提供了可资借鉴的丰富资源。
  • 清代初期至中期的留欧学生及其教育 免费阅读 下载全文
  • 17至19世纪上半叶,在明清之际“西学东渐”浪潮的推动下,一批青年学子远渡重洋,赴欧洲留学。他们或跟随来华耶稣会士辗转欧洲各国学校,或慕名前往那不勒斯中国学院;或学成归国,或定居异邦,为中外文化教育交流作出了可贵的贡献,并开创了中国近代留学教育的先河。
  • 区域教育研究的兴起和区域教育学的创建 免费阅读 下载全文
  • 20世纪的中国区域教育研究是适应经济体制改革而兴起的。上世纪80年代,我国经济体制由计划经济向市场经济转轨,引发了教育体制的改革。为了使教育能适应我国不同地区政治、经济、文化等方面的发展,教育理论工作者自觉地服从和服务于区域的教育发展,以教育学、政治学、经济学、文化学等理论为基础,理论联系实际,研究教育和区域发展的关系,揭示区域教育发展的规律。经过20多年的理论研究和实践探索,逐步发展创立了一门新兴的边缘学科——区域教育学。
  • 美国公立中学问题的公共经济学阐释 免费阅读 下载全文
  • 公立中学是19世纪后期以来美国实施普通中等教育的主要机构。本文综合运用公共经济学与教育史的研究方法与思路,对美国公立中学的创立与发展趋势进行了剖析。
  • 认知心理学两种研究范式的争论与反思 免费阅读 下载全文
  • 符号加工和联结主义是认知心理学的两种研究范式,二者在认知心理学内部产生了一系列的争论。在一般认知问题上的争沦主要表现在语义理解、心理表征以及一些具体的认知问题上;在方法论问题上的区别主要表现在是结构模拟、黑箱方法、还原主义还是结构与功能模拟、灰箱方法和整体主义上一两种范式争论的本质问题是究竟哪种范式更加符合认知过程的本质。联结主义范式似有取代符号加工范式的趋势,但它也不能完全揭不人类的高级认知功能,因此出现了现了行为主义的进化论研究范式。
  • 西方心理学中的两种人文取向——关于人本主义心理学和现象学心理学的辨析 免费阅读 下载全文
  • 人本主义心理学和现象学心理学是20世纪中叶以来西方心理学中的两种重要人文取向,它们在心理学的终极理念、学术对立面(反对行为主义与精神分析)和人性观(心理学研究中对“人的形象”的理解)等方面存在共性,但同时在心理学理智背景,心理学方法论,学术重心以及解决核心问题等方面又有着较大的差异。
  • 曹魏的封爵制度与食封支出 免费阅读 下载全文
  • 建安时期是曹魏代汉的政治过渡期,其封爵制度存爵级、爵称、封赏对象等方面大体沿用东汉之制。不过,囿于户口严重减耗,从田租户调获得的财政收人相当有限,为优先保证军费外支,曹魏的列侯食封制度作为一项财政支出制度,比东汉有较大变化,主要表现为乡亭侯食封户数大为减少。同时,建安时期曹魏极少用进封爵级酬赏军功,并创设四种“皆不食租”的爵级,也都是出于减少财政支出的考虑。曹魏代汉之后,财政状况大为好转,列侯封爵制度基本沿用建安之制。不过,由于授封标准放宽,增加了县侯、王侯二类享受大量食邑户的封爵对象,加上曹魏后期逐步控制政权的司马氏集团,加紧改朝换代的准备,有意将封爵食封作为笼络人心的政治手段和财政手段加以运用,以致食封支出继续增长。曹魏代汉之后食封支出得以持续增长,是以在籍户口及其租调收入逐渐增多为财政基础的。
  • 张轨铸钱说质疑——兼论前凉货币环境及“凉造新泉”铸造时代 免费阅读 下载全文
  • 史书有关张轨在河西恢复五铢钱行用一事,是自然经济完全占统治地位时期的一件大事。但将张轨恢复五铢钱行用一事附会为张轨铸造了钱币,进而又与出土古钱“凉造新泉”相联系,则是臆测。张轨毋需铸钱.因为张轨时期的河西存在着相当的货币经济环境。张轨只是通过措施将五铢钱的潜在信用发掘了出来.让它由静止转向流通。至于“凉造新泉”,则可能是北凉沮渠蒙逊所铸。
  • 试析唐前期租庸调制下纳税人的税收负担水平——对“轻徭薄赋”政策的补充论证 免费阅读 下载全文
  • 经对产值负担率的估算,可知唐前期租庸渊制下纳税人的整体税负较轻。不过,由于定额税制本身的不公平性及行业税率差的存在,众多农业人口流入非农领域,导致整个社会资源配置效率的降低。但是,由于当时税负水平毕竟很低,加上长期没有工商税,不少农户可以在经营农业的同时兼营工商业以平衡其较重(相对于商税而言)的农业赋税支出。因此,唐前期租庸调制对于恢复、发展和巩固小农经济还是起过一定的积极作用。
  • 隋唐五代亲邻关系与社会经济生活述论 免费阅读 下载全文
  • 隋唐五代时,亲邻关系与社会经济生活有着紧密的联系。乡里组织对于政府赋役征调的作用,亲邻间的经济互助以及田宅产权让渡中于亲邻权利的考虑,都说明亲邻关系在隋唐五代社会经济生活中发挥着重要的功能。隋唐五代亲邻关系对于社会经济生活的影响,不仅波及后世,也是宗法关系影响中古社会经济生活的一种体现。
  • “长明灯作守岁烛”之遗民心谱——叶绍袁《甲行日注》 免费阅读 下载全文
  • 《甲行日注》既是叶绍袁生命最后四年行踪、心迹之自传,更如一轴长卷,具体而微地展现出清初最酷烈之一段岁月中太湖流域及钱塘三角洲一线遗民集群之流亡生涯,亦为特定历史时期东南人文生态之缩影。叶绍袁以被世人习称为“小品”之手笔,载述史籍所未曾实录之人间世真相,其情思之真挚纯粹,将一种文学载体推至空前未有之峰巅。
  • 哈尔滨的俄罗斯侨民文学——以阿恰伊尔和佩列列申为中心 免费阅读 下载全文
  • 哈尔滨的俄罗斯侨民文学是俄罗斯侨民文学中不可忽视的一支重要力量,其中不乏名人志士。在俄罗斯本土不断关注俄罗斯侨民文学的热潮中,借此机会,对侨居我国哈尔滨的两位著名的俄国诗人及其创作给予介绍,并对其独特的诗歌创作方法和中国文化在他们诗歌中的体现等,给予关照。
  • 试论我国社会主义民族公平 免费阅读 下载全文
  • 在公平成为社会普遍关注的问题的今天,民族公平也应得到应有的重视。研究民族公平应将经济公平和社会公平引入民族公平领域,探讨民族公平的内涵、特征以及维护民族公平的必要性和如何进行等问题。维护和发展我国社会主义民族公平是社会主义本质的要求和社会主义制度优越性的根本体现。
  • 论民族文化与民族关系的互动影响 免费阅读 下载全文
  • 民族文化与民族关系的互动影响是多方面的,民族文化是民族之间进行交流的一项重要内容。民族文化的发展与进步离不开民族间的交流与吸收。民族关系的友好与冲突会影响民族文化的交流与合作。
  • 西部民族地区城市化的路径选择 免费阅读 下载全文
  • 城市化滞后严重阻碍了西部民族地区的现代化进程,分析西部民族地区城市化滞后的程度、原因及其影响,结论是:西部民族地区城市化应选取“以中心城市的发展为核心,以小城镇尤其是中心城镇和特色城镇的发展为重点”的非均衡战略,主要运用市场力量推动城市化建设。在政府的引导下,实现经济、社会、文化、生态的协调发展。
  • 无意识理论与机械反映论 免费阅读 下载全文
  • 弗洛伊德的深层心理学的无意识理论较之机械反映论更接近真理,问题的症结在于我们多年来视之为绝对真理的机械反映论忽视了人类的头脑不是镜子,也不是一块白板,而是一个有先在结构的、功能完备的活的有机组织,它与外界事物相互作用,不是消极被动地反映外界事物。机械反映论对弗洛伊德心理学的批判是苍白无力的,缺乏从包括生物进化史、人类进化史、社会发展史和个体发育史在内的多角度观察人的广阔视野。而用反映论的认识论或者说用唯物主义的认知心理学去“改造”弗洛伊德的情感、欲望心理学,用浅层心理学去“改造”深层心理学,用非动力心理学去“改造”动力心理学,无论从哪个角度看都是一种倒退。
  • 试论弗洛姆的“逃避自由”说 免费阅读 下载全文
  • 弗洛姆的“逃避自由”学说,把自由的获得与自由的丧失视为是共生的两极,人类越是获得自由,也就意味着越是丧失自由。正是人类自由的最终获取,导致人类陷入了法西斯主义的困境。这一结果归根结底是由于人的心理机制造成的,这就把问题引向了歧途。但弗洛姆的这一学说给我们的有益启示是:自由、民主的讨论必须与社会制度结合起来,政治体制的改革必须现实地、具体地、实践地进行。
  • 科学发展观与“四大文明”建设 免费阅读 下载全文
  • 科学发展观就是“以人为本”的新的可持续发展观,它要求树立以人为中心的理念,坚持全面发展,协调发展,可持续发展。科学发展观的这些要求,体现在全面建设小康社会的进程中,就是要着力建设好物质文明、精神文明、政治文明和生态文明“四大文明”。通过“四大文明”建没,实现全面建设小康社会的战略目标。
  • 论欧盟特许经营法的最新发展 免费阅读 下载全文
  • 欧盟对特许经营的规制,是从竞争法的角度出发的,它关注的焦点是特许经营合同有无限制竞争,或影响成员国间贸易,而对于特许人与受许人之间的关系的调整,交由国内立法去完成。因此,有关特许经营立法当然构成欧盟竞争法的一部分。本文介绍了有关欧盟特许经营立法的立法背景、立法改革.现行立法的主要内容.以及对特许行业产生的影响.并希望其立法方法、立法内容对我国特许经营立法有一定的借鉴作用。
  • 对我国经济法体系的检讨与重构 免费阅读 下载全文
  • 法律无非是一种社会需要,经济法生于现代国家干预社会经济生活之需要,本文认为,我国的经济法体系在结构上由市场秩序规制法、宏观调控法和社会保障法构成。
  • 股东请求解散公司之诉相关问题探讨 免费阅读 下载全文
  • 因公司的人合作、封闭性较强以及“资本多数决”原则的要求,赋予有限责任公司股东请求解散公司的权利就成为必然。在我国现行《公司法》缺失该制度设计、实践中纷争不断产生的情况下,司法实务应该就该类型诉讼的程序和实体裁判进行研究并作出设计。
  • 国外音乐教育改革与我国音乐教育现状分析 免费阅读 下载全文
  • 本文针对全球性的音乐教育改革形势,通过梳理世界音乐教育改革与发展的特征,分析了我国音乐教育的现状,并指出了我国音乐教育所面临的问题以及解决这些问题的建设性意见。
  • [文化理论前沿]
    英国经验:不仅仅是伯明翰——伯明翰与法兰克福:两种不同的文化研究路径(马驰)
    从威廉斯到默多克:交锋中推进的英国文化研究(王尔勃)
    教育部高校哲学社会科学学报名栏建设实施方案
    [美学]
    文艺复兴美学对于西方传统戏剧原则的突破和修正(姚文放)
    中国美学的“天人合一”观(朱志荣)
    [教育学]
    教化权力之争:儒家教化思想主流地位的确立与发展(黄书光)
    “处无为之事,行不言之教”——道家教育思想的当代合理性阐释
    清代初期至中期的留欧学生及其教育(肖朗)
    区域教育研究的兴起和区域教育学的创建(焦瑶光)
    美国公立中学问题的公共经济学阐释
    [心理学]
    认知心理学两种研究范式的争论与反思(贾林祥)
    西方心理学中的两种人文取向——关于人本主义心理学和现象学心理学的辨析(伍麟)
    [经济史]
    曹魏的封爵制度与食封支出(陈明光)
    张轨铸钱说质疑——兼论前凉货币环境及“凉造新泉”铸造时代(赵向群 张琳)
    试析唐前期租庸调制下纳税人的税收负担水平——对“轻徭薄赋”政策的补充论证(孙彩红)
    隋唐五代亲邻关系与社会经济生活述论(靳小龙)
    [文学]
    “长明灯作守岁烛”之遗民心谱——叶绍袁《甲行日注》(严迪昌)
    哈尔滨的俄罗斯侨民文学——以阿恰伊尔和佩列列申为中心(王亚民)
    [民族学]
    试论我国社会主义民族公平(孙振玉)
    论民族文化与民族关系的互动影响(徐黎丽)
    西部民族地区城市化的路径选择(刘晖)
    [哲学]
    无意识理论与机械反映论(黄海澄)
    试论弗洛姆的“逃避自由”说(张和平)
    科学发展观与“四大文明”建设(张文礼 裴莉)
    [经济法]
    论欧盟特许经营法的最新发展(汪传才)
    对我国经济法体系的检讨与重构(杨三正)
    股东请求解散公司之诉相关问题探讨(贺少锋)
    [艺术研究]
    国外音乐教育改革与我国音乐教育现状分析(王文澜)
    《西北师大学报:社会科学版》封面

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