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文献检索:
  • 法兰克福的另一副面孔——论大众文化与艺术 免费阅读 下载全文
  • 通过追溯从16世纪到19世纪后期围绕艺术与娱乐问题所进行的讨论,并选取每一个时期最具有代表性的人物或者杂志进行考察,由此提炼出大众文化论争史的脉络,为当代大众传媒研究提供广阔的基础。
  • 文学与社会 免费阅读 下载全文
  • 在大众文学等通俗文化的发展影响下,由历史及文学分析占据主导的传统学院学科受到了冲击。因此,对高雅文学或通俗文学进行社会学的解释就成为具有挑战性的工作。应通过分析文学与社会之间的密切关系,为文学社会学的研究方法寻找可行性依据。
  • 对当前实践美学论争中几个问题的思考 免费阅读 下载全文
  • 美学学科的发展既表现在其思维方式的变更上,也表现在其学科基本范畴和概念的推进上。新世纪美学基本理论的建设既要面对变化了的审美文化现象,又要具有深厚的人文关怀,给予现代人的生存以意义的阐释系统。从现代性的学科建设角度来看,新实践美学只是传统实践美学观的系统化,对于美学学科建设而言没有提供新的思想增长点。
  • 主动性与受动性:美育自由本质的表现 免费阅读 下载全文
  • 通过对审美教育中主动性与受动性的双向逆反互动建构关系的探讨,揭示审美教育的自由本质。文章以人与现实审美关系的构成为逻辑起点,阐述了审美教育在建构人的和谐意识体系过程中的主动性与受动性双向互反建构的特征,以此揭示美育的自由本质。
  • 儒家哲学与中国古代科技 免费阅读 下载全文
  • 儒家哲学作为中国古老智慧与创造的精神源泉,缘于以早期农耕文化为典型的社会结构和思维模式,在特定的农业文明阶段能够与科学技术发展形成良性互动关系。囿于传统哲学思维的某些局限性,中国近代科技在长时期内难以做出显著成就。因此,中国文化要发展自己的优秀传统,并走向现代化,必然要从纯哲学的角度考察自己的思维定势,并剔除原始的迷信因素和宗法影响,从神秘主义哲学走向完全科学化,为现代科技发展提供必要的精神道德的动力。
  • 波斯特的信息方式理论述评 免费阅读 下载全文
  • 20世纪电子设备作为媒介的传播环节给人们的生活带来了日益深刻的影响,波斯特认为,当电子媒介进入我们日常交往时,其语言的多变性引发了意义的去中心化及自我意识的消解。信息方式促成了语言的重构与主体的变化。以前的“后工业社会”理论已不足以全面解释现在变化了的主体与现实。为此,他以“主体的重构”为基点把电子传播媒介、后结构主义语言学理论和批判理论交汇在一起构建了一种新的理论——信息方式理论。
  • 秦二世十二岁即位说 免费阅读 下载全文
  • 秦二世即位之年龄,学界多谓二十一岁,然考之史实则似不符。《史记》引《秦记》原作十二岁即位;少子即幼子说不易推倒;胡亥缺乏起码的政治和生活常识,是非不分,甚至难辨鹿马;胡亥无淫乱记载,也未曾留下后代;胡亥童趣未泯,思路幼稚。诸多迹象表明,秦二世十二岁即位说应可成立。
  • 隋唐五代时期西北的经济开发思想 免费阅读 下载全文
  • 军需供应是历代官方开发西北经济的动因和动力,隋唐五代也不例外。这一时期,中央王朝在西北屯田以益军储、养马以壮国威、贸易以睦四邻的开发思路和实践,在调剂各族生产生活余缺、怀柔远人以及促进民族心理认同等方面,都起了积极的作用,是当时国家强盛的思想和物质基础之一,也为其后各代西北的经济开发提供了经验。
  • 元代的采金、金课与淘金户计 免费阅读 下载全文
  • 元代在金的生产和征课方面与宋代有很大不同。元初以入场服役的劳役制生产形式为主,有专门的专业世袭户计,后逐渐向听民自行淘采,由地方官府依每岁征粮例,照元额征纳的形式过渡。元代金的产地大大超过宋代,金课也比宋代高很多,但由于相当一部分矿冶户计只是在减免租赋杂役的情况下,向官府虚输矿课,并不真正从事矿冶业生产,即使在从事淘采生产的金户中,随着岁额的提高或矿脉的枯竭,“用钞买金以办官课”的情况也日益普遍,所以元代矿冶淘采业的纳课数并不真实反映实际生产量。值得注意的是云南开始成为矿冶业的新亮点。
  • 1927—1937年间中国火柴工业发展研究 免费阅读 下载全文
  • 1927年至1937年间的中国火柴工业发展状况,从一个行业的角度为我们研究中国近代工业的发展特点提供了一些值得注意之处。民族工业求生存求发展的强烈意愿、国民政府努力提高关税税率,使中国火柴工业取得了抗御洋货倾销、扩充国货生存空间的可喜成绩。但中国近代社会内部的痼疾——农村经济落后导致的农民生活水平低下、购买力薄弱,从根本上制约了民族火柴工业的发展。市场狭小下的白热化竞争,使年轻的中国火柴工业很早就自动走上了行业“统制”的道路。
  • 文学“真实性”级次辨析 免费阅读 下载全文
  • 文学真实性的维度相当宽泛,可包含客观之真,也可包含主观之真;可包含可然之真,也可包含超然之真。它分为三个级次,第一个级次是本事之真,即真相的再现,以符实度为标准;第二个级次是常理之真,即逼真的表现,以可信度为标准;第三个级次是情趣之真,即超世的展现,以性灵度为标准。本事之真与虚构概念相对立,要求按照生活原有的模样和形态写;常理之真与虚假概念对立,要求按照生活应有的常模和形态写;情趣之真与虚伪概念对立,要求按照审美的绮情异趣写。以符实度为基准的作品,就是纪实文学;以可信度为基准的作品,就是现实主义文学;以性灵度为基准的作品,就是浪漫主义文学。
  • 唐末诗人的隐逸风尚与淡泊情思 免费阅读 下载全文
  • 唐末黑暗的现实使一大批诗人怀着理想破灭的隐痛从社会生活中退缩出来,遁隐山林,在优游山水中不断进行心理调节,并在诗歌中广泛地表现出淡泊情思。唐末隐逸诗人在对自身出处趋向淡泊的同时,对国计民生也显得淡漠,有时甚至近乎麻木。诗人如此大规模地远离政治斗争流向以及参政热情的低落,是唐朝此前任何时期都不曾出现的,体现出晚唐时期儒家思想逐渐失去维系人心的力量,文人士大夫阶层淡化甚至放弃社会责任,对唐王朝向心力明显减弱的时代特征。
  • 明清吴江沈氏家族的女性文学意识 免费阅读 下载全文
  • 吴江沈氏家族是明清时期一个颇有声望的文化世家。不仅男性成员成绩卓著,女性文学也取得了长足的进步,先后有二十七位女性作家有诗词及戏曲作品流传。这同其家族的女性文学意识密切相关。他们具有“德才色”并举的进步的女性文学观,非常重视家族女性文学的刊刻和传播,在晚明女性文学中独树一帜,影响深远。
  • 文史观照下的杭世骏建言得罪事考论 免费阅读 下载全文
  • 本文以乾隆八年(1743)杭世骏建言得罪一事为切入点,从文史资料中考察庙堂与野逸群体对此事件的载录,进而寻绎乾隆初期朝野文士心态的嬗变轨迹与诗坛朝野离合之格局以及深层的政治文化背景。
  • 轻盈的理性与沉重的肉身——兼论丁玲写作的现代性 免费阅读 下载全文
  • 丁玲以“代替自己给这社会做一个分析”的写作方式,建构女性自我的历史主体性时,表现出女性意识与政治意识的血肉般的内在牵连;并在人类性和现代性所构成的坐标轴上,展演着对于女性自我及其存在的哲学性反思。面对轻盈的理性与沉重的肉身之间与生俱来的动荡和冲突,丁玲写作的现代性可以表述为丁玲的女性之思、身体之思。
  • 汉水与西、礼两县的乞巧风俗 免费阅读 下载全文
  • 甘肃西和、礼县七夕节盛行乞巧活动,城乡姑娘从六月底开始,按村庄或街道结合,布置灵堂,从纸马店请回扎糊好的“巧娘娘”,从七月初一至初七都打扮一新,又跳又唱,其歌词多反映着青年妇女的心声。此风俗由来已久,应同秦人的传说有关。织女、牵牛本皆为星名。织女是由秦人始祖女修而来,牵牛则。由周人之祖叔均而来。古人称银河为“汉”,织女星、牵牛星皆在银汉旁,这也同秦人发祥于汉水(西汉水)上游,周人也去汉水不远有关。目前所见最早反映牛郎织女故事情节的材料,也都同秦文化有关。进入封建社会之后,牵牛织女的故事才发展为表现占我国人口绝大多数的农民男耕女织生活的故事,而随着封建礼教对妇女压迫的加强,在东汉时变为悲剧的故事。
  • 中国西部世界遗产的申报状况及其对策 免费阅读 下载全文
  • 随着第28届世界遗产委员会会议在苏州召开,全国性的申遗热潮再度升温。西部这样一个自然资源和文化资源十分丰富的地区,也非常重视世界遗产申报工作。本文分析了中国西部已有世界遗产的分布格局,并统计了西部地区申报世界遗产的基本情况,提出宜大不宜小、宜精不宜粗、宜特不宜平和宜并不宜孤的四项对策性原则,以有利于西部地区申报世界遗产工作能科学有序地进行。
  • 民族地区教育均衡发展问题 免费阅读 下载全文
  • 关于少数民族地区教育均衡发展的问题,目前发表的文章很多。我只想就少数民族教育均衡发展研究中多元文化的视角,谈点自己对民族地区教育均衡发展问题的看法。一是从宏观全局的高度上看少数民族教育均衡发展的问题;二是从政治、经济、多元文化的视角上看待少数民族教育均衡发展的问题;三是从历史和现实两个方面分析少数民族教育的均衡发展问题。
  • 近年来我国的民族学研究 免费阅读 下载全文
  • 简单地讲,民族学属于文化学系。“人类”这个词语很宽泛,人类学又分为文化人类学和体质人类学。文化人类学是产生于西方的一门学科。在中国,民族学(EthnoLogy)最初被翻译成“人种学”、“民种学”等。在1903年清朝学部颁布的《奏定大学堂章程》中将“人种学”列为大学的课程。民族学在中国的大学和研究机构中逐渐得到发展,
  • 少数民族高等教育优惠政策新论 免费阅读 下载全文
  • 党和政府一直对民族地区的教育事业采取“优先发展”、“重点扶持”的政策,其中包括民族高等教育的优惠政策。有学者根据近年来对这一问题的研究,指出了我国民族高等教育优惠政策面临的新问题及解决的对策。我想用人类学的研究方法来谈少数民族高等教育的几个问题。我谈这样三个问题:一是民族高等教育中的教育公正问题;二是高等教育中的“预科”问题;三是贫困地区大学生无力承担大学教育费用的问题。
  • 多元文化与民族教育价值取向问题 免费阅读 下载全文
  • 我在谈民族教育的价值定位问题之前。先从一个报道开始引出大家对教育价值定位问题的一般思考。美国有一位教授,他是神经学家,遇到这样一件事。美国加州的一个小男孩,患上了严重的“失读症”(对书上的文字没有办法读出来)。后来多方求医无门,找到了这位神经学家,结果病很快就治好了。当问及疗法时,这位神经学家告诉大家,
  • 多元文化与和谐社会 免费阅读 下载全文
  • 多元文化和谐确实是当今世界的共同难题。那么多元文化的和谐难在何处呢?第一、主体性需求。它与人的主体意识、主体性和主观世界直接相关。这是现代人类在物质需求得到相对满足后提出的普遍需求。第二、超物质的诉求。多元文化和谐与文化弱势群体有关。文化弱势群体的核心诉求不是物质平等而是话语平等,即要求主流社会承认其作为行动主体的尊严、意义、价值使其摆脱作为发展的客体对象的屈辱地位,共享社会生活的“互主性”。
  • 多元文化背景中的全球教育与世界公民培养 免费阅读 下载全文
  • 全球化是人类社会发展的内在要求。具体地说,一是当前人类遭遇共同的困境、面临共同的问题,从而在应对面临的共同问题时人类逐步形成了共同的价值观,民族国家之间、区域之间、人与人之间在文化问题上有了更多的共识。对于西方主导的全球化,发展中国家和弱势文化所能选择的是三种应对策略,一是接受,二是抗拒,三是寻求平衡。第一种态度只能导致多样性的遗忘和抑制,
  • 多元文化教育的两种模式:“西方马赛克”与“中国大花园” 免费阅读 下载全文
  • 少数民族的文化与教育问题是世界上任何一个多民族国家都十分关注的问题。事实上由一个单一民族构成的国家的神话已经一去不复返了,从这个意义上说,少数民族的文化与教育问题已经成了一个世界性的问题。然而在这个问题上,东西方国家之间的沟通与交流还存在着明显的不足,多元文化与少数民族教育的研究领域也缺乏相应的对话。在西方多元文化教育的学者话语与研究中缺失对东方传统多元文化教育的研究与吸纳,
  • 教学回归生活的意义与价值 免费阅读 下载全文
  • 从哲学解释学的角度阐释了“生活”一词的基本含义,从生活世界观的角度对教学与生活的关系进行了理性定位。认为,只有回归生活的教学才是关怀生命、关注生活、充满生命活力的教学。
  • 论教师课程实施观念与行为变革 免费阅读 下载全文
  • 教师课程实施的观念与行为变革需要经过理解概念、尝试实践到形成自主创新行为三个水平,并要通过改变教师的需要与动机,借助于行为训练或可操作的程序性说明得以实现。教师课程实施观念与行为变革在教师的课程知识观、师生关系观和课程方案观等三个重要维度上各有其特点。教师课程实施观念与行为变革要求采用严格真实执行和自主专业发展的策略。
  • 当代大学生公共伦理精神的培养 免费阅读 下载全文
  • 青年大学生在全球化及改革开放新形势的挑战和冲击下,公共伦理精神淡化,因此,必须加强对当代大学生公共伦理精神的培养。特别是对当代大学生在处理各项事务中的诚信原则,廉洁作风,开拓创新思想,宽容态度,敬业精神等等的培养尤显迫切。
  • 论西部现代远程教育的发展模式 免费阅读 下载全文
  • 西部地区教育的发展,关系到西部地区的经济发展和整个国家的繁荣与富强。由于西部地区特别是西北地区的地域环境等诸多因素的制约,使得这些地区的发展相对缓慢。在信息时代寻求促进贫困地区与少数民族地区教育发展的道路,现代远程教育应是最佳选择。
  • 论我国教育技术学理论与实践发展的当代性主题 免费阅读 下载全文
  • 人的可持续发展是涵盖了人的全体发展、全面发展、个性发展和终身发展在内的一个概念。通过对我国教育技术学理论与实践几个前沿领域的评析指出:培养可持续发展的人是作为先进教育理念与现代教育技术代表的教育技术学的核心问题,也是当前我国教育技术学理论与实践发展的一个基本趋势。
  • 农村地区信息技术辅助外语教学的原则及策略——以甘肃为例的考察 免费阅读 下载全文
  • 分析了甘肃农村信息技术辅助外语教学的现状,探讨了其教学原则及策略的实施,以期对甘肃农村外语教学有所启示。
  • 文化心理学论要 免费阅读 下载全文
  • 文化心理学以文化与心理的关系为主要研究内容,对文化与心理关系的重视构成文化心理学的基本特征。文化心理学的基本主张在于:文化应该参与心理学基本理论的构建,成为心理学研究的基本视角;在文化与心理的关系上,文化心理学主张摆脱还原论和实体论,重视文化与心理相互构建的动态关系。
  • 我国城市规划与管理相关问题透视 免费阅读 下载全文
  • 针对我国城市规划与管理实践中暴露出的问题,从城市规划的行为特征出发,分机构设置、编制体系、政策法规和运行机制四个方面进行了系统梳理和总结,力图揭示出导致问题产生的原因所在,以期对处于发展加速期和结构转型期的我国城市规划与管理提供有益的参考。
  • 构建和谐社会与政府经济职能的创新 免费阅读 下载全文
  • 政府经济职能创新是适应社会发展变化的结果。新时期我国政府又提出了创建“和谐社会”的目标,这对我国政府经济职能提出了更高的要求。我国政府应通过一系列的手段、方法,借助各种非政府组织,从经济建设型政府向公共服务型政府转变,从而更好地构建和谐社会。
  • 企业偿债能力的分析与评价 免费阅读 下载全文
  • 企业的经营绩效如何,可以通过许多种方式表达,但最为常见的是财务语言,为了更加简练、明了、准确地表达企业的财务状况和经营成果,财务分析这一公共财务语言已被广泛运用。企业偿债能力分析是财务分析的重要内容,而现行偿债能力分析指标存在诸多缺陷,笔者建议对其进行修正、补充,以增加偿债能力分析指标的实用价值。
  • 经济法理论基础的辩证法解读 免费阅读 下载全文
  • 作为一个新型的法律部门,经济法对法律实务和法学理论的最大影响莫过于其全新的理论视野和整体主义的辩证法思想。对经济法赖以产生、发展和完善的现实基础和理论依据诸如个人和社会、市民社会和政治国家、市场机制和政府规制、经济民主和经济集中等范畴进行辩证分析,可以对经济法的本质和特征有更深层次的认识和把握。
  • 《西北师大学报》(社会科学版)2005年总目录 免费阅读 下载全文
  • [文化理论前沿]
    法兰克福的另一副面孔——论大众文化与艺术
    文学与社会
    [美学]
    对当前实践美学论争中几个问题的思考(章辉)
    主动性与受动性:美育自由本质的表现(杨杰)
    [哲学]
    儒家哲学与中国古代科技(郭洪纪)
    波斯特的信息方式理论述评
    [历史学]
    秦二世十二岁即位说(李宝通)
    隋唐五代时期西北的经济开发思想(李清凌)
    元代的采金、金课与淘金户计(胡小鹏 马芳)
    1927—1937年间中国火柴工业发展研究(林刚)
    [文学]
    文学“真实性”级次辨析(任遂虎)
    唐末诗人的隐逸风尚与淡泊情思(周蓉)
    明清吴江沈氏家族的女性文学意识(郝丽霞)
    文史观照下的杭世骏建言得罪事考论(田晓春)
    轻盈的理性与沉重的肉身——兼论丁玲写作的现代性(王明丽)
    [文化研究]
    汉水与西、礼两县的乞巧风俗(赵逵夫)
    中国西部世界遗产的申报状况及其对策
    [多元文化与民族教育研究专栏]
    民族地区教育均衡发展问题
    近年来我国的民族学研究
    少数民族高等教育优惠政策新论
    多元文化与民族教育价值取向问题(张诗亚)
    多元文化与和谐社会
    多元文化背景中的全球教育与世界公民培养(万明钢)
    多元文化教育的两种模式:“西方马赛克”与“中国大花园”(王鉴)
    [教育学]
    教学回归生活的意义与价值(蔡宝来 王立国)
    论教师课程实施观念与行为变革
    当代大学生公共伦理精神的培养(谭德礼)
    [电化教育研究]
    论西部现代远程教育的发展模式(杨改学 王童)
    论我国教育技术学理论与实践发展的当代性主题(张雪莉)
    农村地区信息技术辅助外语教学的原则及策略——以甘肃为例的考察(王琦)
    [心理学]
    文化心理学论要(田浩)
    [经济学·法学]
    我国城市规划与管理相关问题透视
    构建和谐社会与政府经济职能的创新(姚莉)
    企业偿债能力的分析与评价(李萍)
    经济法理论基础的辩证法解读(齐建辉)

    《西北师大学报》(社会科学版)2005年总目录
    《西北师大学报:社会科学版》封面

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