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文献检索:
  • 隐喻何以成为科学的工具 免费阅读 下载全文
  • 对科学隐喻的认识,是一个从排斥到接受逐步转变的过程。时至今日,许多科学哲学家已经承认了科学隐喻的认识论和方法论意义。在科学认知中,科学隐喻发挥着命名、解释和理论建构三大功能,具有共识性、统一性、完整性和参与性的特征。
  • 科学技术在构建和谐社会中的作用 免费阅读 下载全文
  • 科技发展对人类社会的影响是复杂的,这种影响也不会完全按照人的意愿来发生。但人类仍不会放弃利用科技实现自身目的的愿望。发挥科技在构建和谐社会过程中的作用,便出于这样一种愿望,在某种程度上也已经成了现实。具体看:科技可以促进发展,有利于社会的动态和谐;现代科技正在构筑一个诚信文化的技术平台;高科技在影响政府的行为模式甚至执政理念;互联网、识别和监控科技、环保、气象预报、地震预报、疾病预防等特殊领域的科技,以及人文社会科学等,对现代社会的良性运行与和谐发展有特殊作用。
  • 都市空间的虚与实 免费阅读 下载全文
  • 严格来讲,都市空间成为当代文化批评重要论域主要是来自两方面合力的结果。其一是在现代化进程和现代性反思背景下,城市社会学日益成为备受关注的领域;其二是空间日益成为文化理论分析当代文化现实、实施文化批判的有力武器。而都市/城市作为现代社会人口集聚的空间,几乎浓缩了绝大部分的人类活动,伴随着都市/城市的发展,芒福德所提出的“城市作为文化的容器”的观念一次次得到全新的诠释。
  • 张伯智国画作品 免费阅读 下载全文
  • 江南轶事 免费阅读 下载全文
  • 旧北京天桥广场及其现代启示 免费阅读 下载全文
  • 城市广场在中国传统社会中经历了从体现神圣权威意义的围合空间向满足城市市民需要的半围合空间的逐步转变。街道广场空间正是后一种城市广场空间的典型代表。旧北京天桥广场作为典型的街道广场空间,被“遗落”于北京城市规划之外,但因此呈现出非规划性的自由空间结构。其人群特征体现为市民、“城市闲人”以及艺人三者共存互动,共同构成了一个完整的艺术生产体系,促生出这一广场空间中发达的演艺活动。与之相比,现代中国广场的不足之处总其要可以归结为凸显了自上而下的仪式性内涵,而抑止了自下而上的广场空间中的个体参与,丧失了广场活力。
  • 近代西欧报刊与城市公共空间的关系探析 免费阅读 下载全文
  • 作为城市中的信息载体,近代西欧报刊与画展、舞台、音乐会、咖啡馆、图书馆等共同组成了城市公共文化和舆论空间。报刊本身是一种纸质的城市公共话语空间,汇集了广大市民的观点,反映市民阶层的价值观念和审美趣味。近代西欧报刊真实反映了城市公共空间的形态,譬如公共画展、公共音乐会、公众剧场、图书馆、咖啡馆等。近代西欧报刊并积极推进了城市公共空间的发展,譬如由私人化向公众化转变,话题聚焦点由文学艺术向政治转变等等。
  • 消费社会的审美观 免费阅读 下载全文
  • 消费社会是20世纪70年代以后发达资本主义国家的许多思想家对“后工业社会”、“信息社会”、“晚期资本主义社会”的一种称谓,它的要义就是从消费的角度来分析20世纪70年代以后的发达资本主义社会的特征,认为这一历史阶段的发达资本主义社会已经进入以消费为主导的社会发展阶段。消费社会的主要特征就在于:社会的高度商品化,社会生活的高度娱乐化,社会思想的高度平面化。消费社会必然引起人们审美观的根本性变化,消费社会的审美观的特征主要在于:审美的日常生活化,审美的感性快感化,审美的大众时尚化。消费社会的审美观有其存在的合理性,同时也具有发展的局限性。在中国当代的社会之中,消费社会的主要特征已经由于全球化的趋势而日益凸显出来,不过,中国当下是社会主义初级阶段的社会,与发达资本主义的“消费社会”有着本质的区别。因此,在构建社会主义和谐社会的过程之中,我们应该对于“消费社会的审美观”采取扬长避短、积极引导的态度,在日常生活的审美化的过程之中,以真正的美和审美净化人们的日常生活,升华人们的感性快感,陶冶大众的审美时尚,努力做到人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与自身的和谐,全面自由发展每一个人,从而使整个社会可持续发展。
  • 论艺术与市场的深层矛盾 免费阅读 下载全文
  • 在艺术市场空前繁荣的当下,艺术与市场存在着深层矛盾:一方面,当代艺术产业的迅猛发展得益于市场的运作;另一方面,艺术市场的功利本性又从根本上损害了艺术本身,“去艺术化”问题日益突显。艺术品可区分为三种形相,存在两种不同的艺术市场模式。如何以艺术本性超越功利本性是艺术市场未来发展的重大问题。本文从技术哲学、美学与经济学的交叉视角深入剖析这一难题。
  • 自然美的政治之维阐释 免费阅读 下载全文
  • 陶醉于自然美,人获得的是自由;自然美中万物多元共生,人学会尊重各个生命的民主;自然美以独立姿态对抗着人类中心主义,人为了逃离和抵抗社会中心,皈依于自然美,更获得了一种批判的生存智慧。自由、民主、批判,正是政治的核心内涵,自然美的政治之维就体现于其中。阐释自然美的政治价值,是为了帮助人们能从中获得一种政治智慧,促进人与自然关系的和谐发展。
  • 沈德符《西厢记》评论得失检讨 免费阅读 下载全文
  • 在明代诸多《西厢记》评论者当中,沈德符《万历野获编》能独出机杼,从《西厢记》创作过程中所出现的韵律问题及其艺术得失人手,创造性地提出“乐府之难”“特其剩技耳”以及“若《西厢》”“终是肉胜于骨”的理论观点。深入剖析沈德符“《西厢》评”的相关观点,对于今人全面认识与客观评价《西厢记》一剧仍具有非常重要的理论意义与参考价值。
  • 论明遗民对清政权的接受和认可——以陈恭尹交游的转变过程为例 免费阅读 下载全文
  • 康熙十八年(1679)前后,许多汉族士人对待清政权的态度都发生了一定程度的变化。陈恭尹是抗清烈士遗孤,是明末清初标志性的著名遗民。他早年谨慎交接,晚年却与仕清者密切交往,对清政权的态度也逐渐由敌视转变为接受和认同。他虽然终身不仕,但对地方官员、当朝皇帝多有肯定和颂美,并鼓励自己的朋友和儿子求取当朝功名。覆巢孑遗陈恭尹的这一转变在当时颇具典型性和代表性。
  • 《南山集》案与桐城方氏文化世族的衰落 免费阅读 下载全文
  • 桐城方氏家族是明清时期皖桐最负盛名的文化世家之一,不仅族裔繁多,而且以仕宦和治学著称于世。明清易代,由于方氏族众与前明王朝依附甚深,多采取与新王朝不合作的态度,于是频遭疑忌,案狱迭起。康熙五十年,发生了震惊朝野的戴名世《南山集》文字狱大案,方氏家族牵连其中,打击尤为沉重,其族众或流徙边塞,或人旗为奴,由华族沦为囚徒,昔日以仕宦、治学和文学创作为主要特征的文化世家的辉煌气象难以为继,渐呈中衰之势。究其原因,与案后方氏族众趋于淡化学问、疏离仕途的思想认识上的变化和清廷以打击文化世家为主要内容的维系其思想文化统治的政治目的两方面的因素关系密切。
  • 黄遵宪域外山水诗论略 免费阅读 下载全文
  • 黄遵宪充任外交使节十余年,创作了大量描写海外山川名胜和风俗人情的山水诗篇,这些诗作按其出使国度和地区可分为使日、使美欧、使南洋三个时期。诗中展示了异域山水的雄奇和壮美,寄予了作者爱国图强的真挚情感,表现出先进、开放的全球意识和勇于探索、敢于革新的精神,开创了古典山水诗的新领域、新意境。在艺术上,诗人继承传统,开拓创新,形成雄奇奔放、沉郁壮阔和多姿多彩的艺术风格,给传统山水诗注入了蓬勃的活力。
  • 论宋代女性的赈济活动 免费阅读 下载全文
  • 女性是宋代赈济活动中一股不可忽视的社会力量。宋代女性以多种方式,对亲友、乡里和灾民等进行赈济。她们从事赈济活动并非仅因情感因素使然,还与当时的国家政策、社会舆论、宗教观念以及女性关怀社会的责任意识等因素有关。其资金来源主要有奁产、夫家家财、国家所赐封赏以及本家资产等。宋代女性从事赈济活动,为女性走出家庭,拓展自身生活空间提供了途径,有利于砥砺风俗,形成和谐互助的社会氛围,对缓解社会危机,稳定社会秩序,维护国家统治均有一定影响。
  • 论宋元时期藏区经济发展的特点 免费阅读 下载全文
  • 宋元时期藏区社会经济发展的水平比吐蕃时期有了很大的提高,牧、农、工、商等重要的经济部门都获得了发展。一方面由于藏区自然条件所限,一方面由于藏区领主庄园制和政教合一制的发展,宋元时期藏区经济发展极具特色:在经济部门、地区发展等方面呈不平衡性;产业结构单一;寺院经济兴起。
  • 赫尔巴特教育理论的社会品性——基于社会秩序观的思考 免费阅读 下载全文
  • 赫尔巴特从社会本位的立场出发,高度重视培养人的道德性格,并通过教育的杠杆形成维护社会秩序的保障。以道德培养为核心的教育目的基于其对人——个体的人和社会的人的理解,着眼于社会,落脚于具体个人,教育性教学就是实现这一目标的重要手段。培养秩序化个人,并推动他向秩序化社会转化是贯穿其中的灵魂和指导原则,其关键是构建个人秩序化的观念。教育管理的根本就是促进个人秩序化行为的养成。
  • 胡适与中美教育关系 免费阅读 下载全文
  • 胡适在中美文化教育交流中扮演了极其重要的角色。他把美国的怀疑精神、实验主义、改良主义、教育思想、科学的方法与中国的文化和教育结合,又把中国优秀的传统文化毫无保留地介绍到美国。作为哲学家,他吸收了杜威哲学中经验主义、科学实验的态度、教育的民主化等全新的理念。作为思想家,他始终不渝地坚守着自己的精神家园,在中西文化的冲突和对比中去批判和创新。作为教育家,他致力于把美国教育融人中国的教育中,对中国高等教育进行了卓有成效的改革,掀起了一场中国教育的“文艺复兴”运动,谱写了中美文化教育交流的新篇章。
  • 我国教育人类学学科发展中的若干问题 免费阅读 下载全文
  • 教育人类学从其产生之初就与人类学、教育学、民族教育有着紧密而错综复杂的关系。通过梳理教育人类学与人类学、教育学以及民族教育的关系认为,这一学科应既体现人类学的特点,又发挥教育学特有的功能,真正体现教育中人的本质和发展以及人的本质和发展对教育的要求。从学科间的关系来看,教育人类学属于教育学与人类学的边缘学科。教育人类学与民族教育既有联系也有区别,两者的名称不能混同,但两种学科可以互相借鉴研究成果,促进学科的共同发展。
  • 不确定性与人的早期发展 免费阅读 下载全文
  • 人的幼年期充满了极大的不确定性。这是一种未完成状态,其开放性和多变性为个体提供了无限的发展空间。处于混沌边缘的儿童文化生命,是一个自主建构的过程,不宜过早地人为锁定其发展轨道。早期教育当着眼于儿童智力资源的可持续性发展,营造合适的文化生态环境,培养个体适应性生存的能力并为其全面发展奠定基础。
  • 解题主义模式视域中的心理学理论研究 免费阅读 下载全文
  • 近20年来,心理学理论研究虽然重新受到了重视,但其实质性的研究进展仍然步履艰难。劳丹的解题主义模式认为科学的本质在于解决问题,这一模式为心理学的理论研究提供了新的视角和定位标准。本文以解题主义为基本框架,从问题与理论的关系、理论的比较和评价等方面来重新思考心理学理论研究繁荣的有效途径。解题主义的视角对于提升心理学理论研究的水平具有积极的意义。
  • 方法论诠释学对中国心理学史研究原则的启示 免费阅读 下载全文
  • 中国心理学史研究的外在逻辑原则难以适应中国心理学史发展的要求,从文化心理学的角度来看,研究中国心理学史应该坚持内在逻辑原则。但是,如何使用内在逻辑原则进行中国心理学史研究呢?本文认为,方法论诠释学强调通过解释技术来正确理解文本中的意义,特别是强调通过检验整体与部分是否矛盾来确定诠释是否正确、合理。这样的解释技术可以应用到中国心理学史研究的内在逻辑原则中,并可加强其可操作性。
  • 皕宋楼藏书东渡的历史文化省思 免费阅读 下载全文
  • 皕宋楼为晚清中国四大藏书楼之一,1907年,其藏书尽归日本岩崎氏静嘉堂文库,成为日本国宝级“重要文化财”,时人叹之为“文化史之惨祸”。它虽是一桩陆氏个人藏书尽售予日本的商业行为,而其深层则折射出晚清政权夕阳西下的时代变局下,中华民族文化典籍无力自守的尴尬现实。提高国人的文化安全意识,是历史的警示,也是现实的课题。
  • 媒介:大众消费的推进器——论媒介对大众消费的历史意义 免费阅读 下载全文
  • 在历史发展的不同时期,统治阶级为了既得利益,充分利用媒介营造与之相一致的消费氛围。从资本主义萌芽初期禁欲主义的盛行,到工业革命时期的倡导消费,再到“后工业社会”的时尚消费甚至“超前消费”,媒介一直在起着推波助澜的作用。由媒介形态发展的整体状况来看,媒介的多元化不断解构和建构着大众的消费意识。在这个意义上,一部媒介发展史,也是一部大众消费史。媒介的整合和发展,正在不断地生产和刺激着人们的消费欲,并逐步改变着人们的消费观。
  • 品牌概念的发展嬗变 免费阅读 下载全文
  • 通过对品牌概念进行历时态的梳理,从而清晰地勾勒出品牌概念的嬗变脉络。通过对品牌标识派、品牌形象派和品牌关系派进行共时性比较,阐释出品牌经营者、品牌消费者以及二者的深层互动关系对于品牌价值的生成的重要作用。
  • 论人本主导价值认同在社会发展进程中的失位与归位 免费阅读 下载全文
  • 在社会发展进程中,人本主导价值认同受社会生产力发展水平、传统习俗等因素的制约,被神本主导价值认同、物本主导价值认同和器本主导价值认同所替代,因此,只有树立科学发展的理念,构建人本价值为主导思想的社会核心价值体系,我们才能还复人本主导价值认同应有的地位。
  • 技术循环:循环经济的本质特征 免费阅读 下载全文
  • 循环经济既是一种思想观念和思维方式,也是一种经济形态和发展模式,更是一种社会实践的技术化过程。从循环经济的内生机制分析,科技是循环经济发展的最为关键的因素,它贯穿循环经济全过程,并起着决定性作用。循环经济的内在本质在于生产工艺与设备及其生产过程的科学技术化,是技术链构成的闭合循环系统,即技术循环。实现循环经济的根本途径在于科学技术的生态化,走绿色科技进步道路。
  • 我国中小企业信用风险评价指标体系构建 免费阅读 下载全文
  • 近年来,如何有效地对中小企业信用风险进行识别与控制,已经成为影响我国中小企业信贷融资、进一步做大做强的重要因素。为了更加科学准确地评估中小企业的信用风险,本文在研究现有商业银行、资信评估机构的信用风险评价指标体系的基础上,针对我国中小企业信用风险评估指标体系存在的问题,结合已有研究成果以及中小企业自身的特点,构建了这套科学完善的指标体系。
  • [科学技术哲学]
    隐喻何以成为科学的工具(刘大椿)
    科学技术在构建和谐社会中的作用(王鸿生)

    都市空间的虚与实
    张伯智国画作品
    江南轶事
    [文化理论前沿]
    旧北京天桥广场及其现代启示(耿波)
    近代西欧报刊与城市公共空间的关系探析(许正林 李倩)
    [美学]
    消费社会的审美观(张玉能)
    论艺术与市场的深层矛盾(邓月影 刘劲杨)
    自然美的政治之维阐释(沙家强)
    [明清文学研究]
    沈德符《西厢记》评论得失检讨(敬晓庆)
    论明遗民对清政权的接受和认可——以陈恭尹交游的转变过程为例(王富鹏)
    《南山集》案与桐城方氏文化世族的衰落(张乓 张毓洲)
    黄遵宪域外山水诗论略(黄伟)
    [历史学]
    论宋代女性的赈济活动(铁爱花)
    论宋元时期藏区经济发展的特点(杨惠玲)
    [教育学]
    赫尔巴特教育理论的社会品性——基于社会秩序观的思考(高迎爽)
    胡适与中美教育关系(王小丁)
    我国教育人类学学科发展中的若干问题(于影丽)
    不确定性与人的早期发展(倪胜利)
    [心理学]
    解题主义模式视域中的心理学理论研究(张文娟 王勇慧 霍涌泉)
    方法论诠释学对中国心理学史研究原则的启示
    [传播学]
    皕宋楼藏书东渡的历史文化省思(祝玉芳)
    媒介:大众消费的推进器——论媒介对大众消费的历史意义
    品牌概念的发展嬗变(朱红亮)
    [政治学]
    论人本主导价值认同在社会发展进程中的失位与归位
    [经济学]
    技术循环:循环经济的本质特征(王明寿)
    我国中小企业信用风险评价指标体系构建
    《西北师大学报:社会科学版》封面