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  • 中西文化心理模式分析(续) 免费阅读 下载全文
  • 通常认为中国文化的特点就是天人合一的二元结构,也有天人相分,但最终归于天人合一,乃至天人未分的混沌;而西方文化是神、人、自然的三维结构,三者从未分到分化,最终目标也是重新合为一体,但三者必须经历对立过程,不能退回到未分状态。原始时代,世界各民族都是“天人合一”的,而“天”在此时既是自然,也是神,所以是“自然宗教”,因而自然、神、人是浑然一体的。在中国,远古“天人合一”或混沌未分的状态并未被改变,而是沿袭下来。神和自然合称为“天道”,其中,神方面和人合为一体则成为“圣人”,自然方面和人合一则叫做“真人”。儒家主张做“圣人”,道家主张做“真人”,这是两种不同意义的天人合一。西方从希腊神话起,代表自然的旧神和代表精神生活的新神开始有了分化,有了“神一人一自然”三维结构的雏形。但这种分化在中世纪基督教和近现代也体现为各种不同方式,从而表现出与中国文化模式不尽相同的特点。
  • 荣格象征理论的语言学诠释 免费阅读 下载全文
  • 在精神分析学的语境下,通过荣格与弗洛伊德的比较,呈现了荣格象征理论的来源与特点,核心观点是象征来源于无意识、尤其是集体无意识,其生成过程恰与无意识表达自身的过程相吻合。在象征与符号存在相似性的基础上,将索绪尔语言学引入荣格的象征理论,为荣格的象征理论找到了语言学的基础,并尝试建构一种以语言学为基础的关于象征理论的研究方法。实践证明,将索绪尔语言学的启示运用到对荣格象征实例的具体分析中,有助于深入理解和挖掘荣格的象征理论。
  • 当代美学研究中的康德-马克思主义者——论李泽厚美学思想的哲学基点 免费阅读 下载全文
  • 李泽厚以工具本体论为核心的主体性实践哲学中的“主体性”其实就是关于人的主体性问题,这是基于社会实践观基础上将人的问题置于人类社会历史发展总体进程中进行思考的结果。在由工具本体论转向心理本体论之后,李泽厚力图突破唯物史观,从精神层面对人的生存问题进行更为深刻的哲学反思,但未能形成更为系统性的美学理论创造。
  • 康德先验美学的内在逻辑 免费阅读 下载全文
  • 康德先验美学的内在逻辑与其先验哲学的内在逻辑是不同的,在康德前两大批判中康德直接从主观的普遍必然性出发为其寻求先验原理从而建构了他的先验哲学。而在《判断力批判》中,康德将鉴赏问题纳人到反思判断力中,进而为反思判断力寻求先天原理。康德通过分析反思判断力的先天问题,将自然形式合目的性与人类愉快的情感结合起来,为愉快去寻求普遍必然性,而愉快的普遍必然性又来自于想象力与知性的自由和谐的游戏,从而为趣味判断寻求到普遍必然性,最终论证了自然形式合目的性先天原理与美学问题的关联。
  • 近三十年中国文学的审美精神 免费阅读 下载全文
  • 从“文革”结束到新世纪以来的今天,中国文学走过了近三十年挑战与应战交互作用的壮阔历程。近三十年来,中国文学贯穿性的思想灵魂的主线索是寻找人,发现人,肯定人,即对民族灵魂的发现与重铸;这一时期,中国文学的艺术探索精神的变化则可以概括为:启蒙、先锋、世俗化、日常化;与此同时,中国文学与世界文学的关联日益密切,经历了从最初的向西方学习到中国自身的文化苏醒再到民族文化和异质的西方文化对话、重组,并逐步与世界文学交流、交融的过程。
  • 近三十年中国作家的知识分子立场 免费阅读 下载全文
  • 近三十年来,中国作家的知识分子的立场曾发生过多次转变。20世纪70年代末,随着社会生活特别是政治生活的激变,他们隐性出场并开始发言。时至80年代,作为知识分子的作家显现出了其精英立场。90年代,他们首先表现出大众化与狂欢立场;其后的人文精神大讨论则重新定位了知识分子的精英立场;90年代末,知识分子出现了精英立场与自由立场的分野。新世纪以来,身为作家的知识分子面临种种困难,大部分作家表现出沉默与失语的状态。
  • 善隐者与苦隐者的情感共鸣——得全堂夜蘸始末及其影响 免费阅读 下载全文
  • 得全堂夜蒜是冒襄为著名理学家兼遗民陈瑚的来访而举办的戏曲盛宴,夜蘸上冒氏家乐演出了《燕子笺》和《邯郸梦》二剧,这两部戏曲所相关和反映的反抗奸佞的历史事件及故国之思使得善隐者冒襄及苦隐者陈瑚摒弃生活方式上的隔阂,达到嫉恶如仇、悲思故明的情感共鸣,并引为同志知己。陈瑚于夜菲后广泛宣传水绘园雅集之胜及冒襄的高才懿行,他为夜宴所作的《得全堂夜蒜记》和《得全堂夜蘸后记》后来成为孔尚任创作《桃花扇》的历史材料依据,并对之具有精神导向作用。
  • 李渔河西之行及其诗作考释 免费阅读 下载全文
  • 李渔河西之行是继唐代诗人蜂拥出塞之后的又一大壮举。李渔河西诗作收录在《笠翁一家言诗词集》中,由于诗词集不是按照年代顺序编辑的,因此诸如李渔在河西的具体行踪和时间、他在河西留下了哪些诗作以及这些诗作如何解读等问题都需要进一步厘清。本文试对李渔河西之行及其诗作尤其是一首佚诗作出推定和考释,对《李渔年谱》略作补正,并对李渔河西诗作的特色和风格作了简要评价。
  • 清代文字狱研究述评 免费阅读 下载全文
  • 清代文字狱以次数多,规模大,惩处之残酷著称于世。从函可《变纪》案开始,清人就以各种各样的形式或明或暗地记录着这些形形色色的文字狱案,或强或弱地表达着自己的看法。但真正意义上对清代文字狱的研究则从清代灭亡开始。截至目前,对清代文字狱的研究大致经历了三个阶段:初始阶段(清亡1948年)、发展阶段(1949—1978年)和繁荣阶段(1979年-现今)。这三个阶段的文字狱研究均取得了突出的成就,呈现出诸多特征,但也存在一些需要在今后的研究中加强和改进的问题。
  • 晚清文化嬗变与“偶像”崇拜论析 免费阅读 下载全文
  • 中国文化发展的历史实际上是一部“偶像”崇拜的历史。孔子作为“偶像”崇拜最顶级的人格化身,对其思想的认知异化致使中国文化发展史在不同时期产生了不同的“偶像”崇拜个体,形成了一种强势的“偶像”崇拜的文化现象。晚清文化嬗变的基本趋势是打破以儒家文化为核心的一元文化格局,形成儒学与诸子学、中学与西学并存的多元文化格局,动摇了以孔夫子为代表的传统“偶像”的至尊地位;晚清文化嬗变的特质是坚持民族主义的文化精神,强化了中学在近代文化学术建构中的价值地位,导致新一轮“偶像”崇拜现象的复现。文化嬗变与“偶像”崇拜的矛盾现象是民族国家社会发展中特有的精神现象,也是引人反思的魅惑所在。
  • 论中国旧民主主义革命的终结 免费阅读 下载全文
  • 五四运动是中国新民主主义革命的伟大开端,但并不意味着旧民主主义革命的终结。革命领导权是区分新旧民主主义革命的根本标志,国民大革命时期,是国共合作共同领导中国革命的独特的历史时期,是新旧民主主义革命的交替时期。1927年大革命失败后,国民党从总体上已转变为反革命的政党,中国共产党开始了独建领导中国革命的新时期,旧民主主义革命至此终结。
  • 神经精神分析学的兴起与展望 免费阅读 下载全文
  • 神经精神分析学是一个在整合神经科学与精神分析学的基础上而形成的新兴的跨学科研究领域。神经精神分析学运用神经科学的方法与成果,试图检验、修正、扩展、完善弗洛伊德精神分析学,来实现对人类深层心理的动态研究。作为通过整合神经科学与精神分析学来理解大脑与心灵运动的神经精神分析学正处于起步发展的阶段,其所涉及的核心议题主要集中在意识问题、情绪问题、睡眠与梦问题这三大领域。神经精神分析学既是一个新兴的交叉学科,也是一场学术运动。神经精神分析学体现了科学精神与人文精神的融合统一,在总体上符合时代发展的必然趋势,具有积极的启示意义。
  • 经济心理学:整合与创新 免费阅读 下载全文
  • 经济心理学是运用心理学的理论和方法研究人类经济行为,探讨其心理机制和过程,进而对人类经济行为进行解释和预测的应用性科学。作为一门新兴的交叉学科,经国内外学者多年的探索和研究,其学科的理论体系、研究方法已日趋成熟,且以其独特的视角实现了对人类经济行为的更好解释与预测。
  • 心理学视域中的刑讯逼供审视 免费阅读 下载全文
  • 刑讯逼供是制约我国法治现代化的难言之隐。从心理学的视域探测刑讯逼供的内涵及过程,深入体察刑讯逼供全过程中受害人心灵遭受的摧残,对促使法者做出刑讯逼供行为的心理动因进行历史与现实的追析,审视刑讯逼供犯罪对受害人、行为人、社会公众以及中国的国际公信度带来的心理危害,旨在唤起社会从人性层面关注刑讯逼供现象的紧迫意识。
  • 教学智慧研究的价值、进展与趋势 免费阅读 下载全文
  • 教学智慧研究有助于提升教师智慧,促进教师个体专业发展;让课堂充满生命的活力,促进学生发展;促进教师培训方式的转变;提高教学质量,促进新课程实施。目前,教学智慧研究涵盖了教学智慧的内涵、特点、层次、构成要素、生成途径、影响因素。今后,教学智慧研究与教师个体专业发展研究的关系将更加紧密,将充分参考和借鉴相关领域研究的成果,研究视角与方法将多元化、综合化。
  • 我国民族地区外语三语教学理论的本土化阐释 免费阅读 下载全文
  • 三语教学是英语进入我国民族教育原有的民、汉双语教学体制后产生的一种新兴的教学形态,其实践基础和理论基点都相对薄弱。立足我国民族外语教育的实践,对民族地区外语三语教学理论从课程特征、语言价值和文化追求等视点进行本土化阐释,指出本土化的三语课程具有课程目标多元化、课程组织复杂化和课程资源多样化的特点;就三语教学的语言价值而言,应在对三种语言在课堂话语中的分布、特征、功能和交际效果等进行分析的基础上,加强三种语言间的对比分析研究和对三语教学的规范指导,使三种语言的价值实现最大化;三语教学应构建以本土文化为价值核心,以外语文化为重要要素的多元文化价值观。
  • 青海藏族阿柔部落婚姻研究 免费阅读 下载全文
  • 阿柔部落属青海藏族土著游牧部落,其婚俗中有许多原始遗留,“串帐”习俗成为赘婚的基础,也是婚姻不稳定的潜在因素。赘婚发挥着调整双方家庭的劳动力结构与财产分配、和谐家庭关系的社会功能,避免了靠男子传宗接代的弊病,客观上有利于国家计划生育政策的实施。
  • 城乡结合区域青少年宗教意识的人类学考察——以兰州市红古区回族为例 免费阅读 下载全文
  • 对城乡结合区域回族青少年宗教意识的考察表明,城乡结合区域青少年受观念变化与“文化圈”等方面的影响,宗教意识呈现弱化的趋势。这一方面反映了回族群众努力适应社会发展,另一方面也表明伊斯兰教的传统文化和精神受到挑战。如何保护传承优秀的伊斯兰文化成为迫切的任务。
  • 论制度正义视域下政府问责制的建构 免费阅读 下载全文
  • 政治正义问题始终是政治哲学与政治实践的中心问题。政府问责不仅是我国建设责任政府的关键,而且也是社会主义政治正义得以实现的重要途径。随着改革开放的继续深入,我国政府问责制建设带有一定的滞后性,出现了诸如政府责任缺乏明确界定、政府权力缺乏刚性约束、对政府官员失责违规行为缺乏有效追惩以及问责主体单一等问题。因此,必须通过明确责任、构建多元问责主体、公开政务、扩大公民参与等制度的建设,使我国的政府问责得以制度化和长效化,进而在制度上确保社会主义政治正义的实现。
  • 公共政策参与的障碍性因素分析 免费阅读 下载全文
  • 公众参与公共政策制定是实现公共政策合法性、科学性的必然要求,也是社会主义政治文明的具体体现。公共政策制定过程中的公众参与并不是一个有条不紊、相互协调、运转准确的过程。文章从政策制定结构的历史和现实分析、政策制定主体和参与主体的强弱不对称关系等七个方面深入分析了公众参与公共政策制定过程的复杂性,以期促进我国公众政策参与的合理、有序和有效。
  • 人才资源开发指标体系构建:基于西北地区的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 人才资源是创新型社会中区域经济发展的最关键因素,人才资源可以通过科学技术创新促进区域技术进步。在对西部地区人才资源开发重要性分析的基础上,通过选取适当变量建立了人才资源开发的指标体系及分析框架,并,运用统计比较方法对样本省市进行了实证分析,认为所构建的人才指标开发体系具有较好的适用性,可以合理反映人才资源开发现状,并由此给出相关建议。
  • 中国上市公司关联方交易内部控制研究 免费阅读 下载全文
  • 随着20世纪90年代资产重组的出现,中国上市公司关联方交易迅速发展,势头很猛,但同时也成为许多企业特别是上市公司弄虚作假的主要手段。国内外发生的众多关联方交易事件无不表明关联方交易内部控制的重要性。然而,从我国来看,许多上市公司尚未建立起有效的关联方交易内部控制指引,本文首先分析了关联方交易内部控制的重要性,并借鉴其他国家关联方交易内部控制的经验和做法,针对我国的现状和问题,提出了完善中国上市公司关联方交易内部控制制度的路径。
  • 《西北师大学报:社会科学版》封面

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