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文献检索:
  • 从冲突走向圆融——中国伦理与审美关系论 免费阅读 下载全文
  • 中国传统文化是伦理为本位的文化,伦理重群体,轻个体,重天理,轻人欲,从总体来说,这种文化对审美是压抑的,因此,伦理与审美在中国传统文化中存在着严重的冲突。但是,中国传统文化的基本精神是中和之道,重视天人合一、礼乐统一。在这种精神的指导下,个体与群体、人欲与天理、人与自然的冲突得到了一定程度上的消解,在伦理与审美的双向作用下,实现了伦理与审美的圆融。
  • 主体美学如何走向环境 免费阅读 下载全文
  • 西方传统的主体美学采取本质主义的思维方式,将审美主体与客体分裂开来,把审美活动的过程看成审美主体对客体的静观;阿诺德.伯林特的环境美学拒绝本质主义的思维方式,主张回到审美经验本身,把包含着主体和客体的审美世界看成连续的经验世界,而审美活动则是审美主体与客体的相互交融。在某种意义上来说,伯林特的环境美学思想完成了与中国传统美学的一次对话与交流。
  • 唐末诗人群体的聚合类型及其分化重组 免费阅读 下载全文
  • 对唐末诗人群体进行梳理与考察,可以发现,相同的生存状态是其最为关键的构成因素。应举、归隐、入幕、为官是唐末诗人最为普遍的生存方式,唐末诗人群体也相应地分为应举诗人群、隐逸诗人群、幕府诗人群、台阁诗人群等聚合类型。由于身处乱世,大多数诗人羁旅漂泊,行踪不定,因此,这些群体并不稳定,往往随着诗人生存环境的变动而分化裂变,重新组合,从而形成新的群体。唐末诗人群体分化、重组的主要趋势是向着隐逸诗人群和幕府诗人群发展,这与儒道衰微、皇权解体的时代背景密切相关。
  • 宋代祈谢雨文的文体类别及其所映现的仪式意涵 免费阅读 下载全文
  • 《全宋文》所录与祈雨相关的文章约有六百多篇,涉及奏、诏、表、御批、劄子、状、青词、祈雨文、祝文、祭文、疏、斋文、醮词、密词、默词、回向文、右语、忏文、白文、跋、记、题记等多种文体。祈雨有应则要谢雨。谢雨仪式与祈雨仪式同样盛大,同样有各类文体的表达。分析祈雨、谢雨文的文体类别及其功能,明晰可见宋代此类仪式举行频繁,范围广泛,方法多种多样,州县时旱祈报仪式的举行尤其普遍,而高层文士参与释道祈雨的现象格外引人注目。灾由吏致的自责忏悔,赦吏之罪的感恩报谢,因仪式情境的展演而越见强烈与深刻。
  • 论南宋中兴时期道学发展与道学诗人群体的形成 免费阅读 下载全文
  • 宋室南渡前后,道学南传,至南宋中兴时期获得进一步发展:在学理层面深入拓展,形成各具特色的学派;从理论与实践层面加强对释道思想的清理,进一步巩固道学地位;在政治层面加强与政治和帝王之学的联系,强化道学内圣外王双向发展的实学性质;在文献层面加强道学文本的整理与传播。在道学发展过程中,道学诗人围绕学术、政治和文学上的问题展开广泛深入的争鸣,形成密切的关系网络,促使道学诗人群体形成,为南宋中兴诗坛注入了新的活力,成为推动宋诗发展演进的重要因素。
  • 中国上古官僚制起源的一个新线索——以春秋时期齐国家臣制为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 家臣制作为宗法分封政治体制下等级臣僚形态的重要组成部分,是指周代等级君主制下管理私家贵族宗族及政权相关事务的职官制度。缘于列国政治传统的差异,春秋时期家臣制则形成了不同的区域类型。其中,春秋齐国亦形成了独具特色的家臣制度,私朝与体系性的家臣层级结构就是其制度化的集中体现。受姜齐亲亲与尚贤并重的公臣制度影响,齐国家臣仕进制则呈现出宗法与官僚性特点兼具的面貌,与同属齐鲁地区的具有浓厚宗法性特点的鲁国家臣制有别,相关内容亦成为战国时期田齐官僚制度的重要渊源。
  • 张家山汉简所见西汉初期土地及赋税制度 免费阅读 下载全文
  • 张家山汉简《二年律令》材料反映出西汉初期的土地及赋税制度的具体实施情况:当时的"名田宅"制度是按照爵位等级授予的,田宅的继承与转让有着严格的法律程序,女子也可继承田宅;当时刍稾税的缴纳标准按民户所受田亩来确定并可纳钱代物;当时盐铁等工矿业税种较多,征税标准各异,对于促进工矿业的开发、增加财政收入等有一定积极作用。
  • 朝鲜王朝官修《高丽史》与中华传统史学 免费阅读 下载全文
  • 《高丽史》是朝鲜王朝取代高丽王朝后,由官方主持纂修的一部纪传体正史。这部官修史书以汉文字仿中华传统史学正史体例纂修,记述高丽王朝四百七十五年的历史进程,对高丽诸王事迹及王朝社会政治、经济、文化发展载录颇详,为后世留下了一份珍贵的史学遗产。无论修史模式、体例编排、撰作主旨,还是参修者的历史观念、著史原则,无不深受中华传统史学影响。《高丽史》纂修展现了十四、十五世纪朝鲜史学与中华传统史学之关联。
  • “道德可教性”的限度及其制度保障 免费阅读 下载全文
  • 作为一个绵亘古今的道德哲学命题,道德是否可教一直是道德教育的前沿问题和核心命题。对这一问题的探究与阐释,不仅影响着道德教学在道德教育中的地位与作用,而且关涉着道德教育的机构设置与策略取舍。追溯道德教育的发展历程,不难发现,尽管直接的道德教学是必需的,但其却是有限度的。痴迷于"道德可教",势必以偏概全,将知识的获得等同于品德的形成,导致道德教育的知性化,割裂道德认知与道德实践的关系,肢解完整的道德教育体系。以制度的视域审理道德的可教性,可弥补其缺陷,提供支撑和保障,是深化道德教育改革,提升社会文明程度使然。
  • 生活论德育理念的逻辑悖论 免费阅读 下载全文
  • 生活论德育理念建构了一个抛开学习者及其生活的外在的道德教育知识体系,从而形成了一种他律的生活论哲学;并且用"道德灵魂附体不附体"和"生活改变不改变"来指导德育实践活动,结果引申出许多逻辑悖论,不利于道德教育的健康发展。相形之下,中国古代思想家创造了一个主客一体,彻上彻下,彻里彻外,已至通透之境的至善道德实践论,不但有助于人们塑造美丽人生,而且从人性和宇宙本源上有助于解决当下世界面临的诸多道德伦理问题。关注优秀传统文化,有助于人们回到纯洁、至善、神圣的道德实践之路上来。
  • 论高等教育第四职能:文化传承创新 免费阅读 下载全文
  • 文化传承创新,是新的历史时期我国高等教育在教学、科研和社会服务三大职能之后应肩负起的第四职能。高等教育文化传承创新,应把握正确的价值导向和政治方向,掌握前人积累的文化成果,扬弃旧义,创立新知;进一步加强高等教育教学和人才培养职能,发挥文化育人作用;加强人文社会科学研究和建设,保证大学政治权力、行政权力和学术权力"各居其所",为更好发挥文化传承创新职能创造良好的条件和环境。
  • 石头的史书:大学校门 免费阅读 下载全文
  • 大学文化是大学的灵魂,是大学精神的丰碑,大学建筑作为大学校园文化的重要组成部分,其鲜明的建筑风格和文化内涵对置身其中的广大师生具有强烈的熏陶和教化功能。大学校门是校园建筑及市容环境的重要组成部分,在建筑类型和风格上往往具有鲜明的特点。她不仅发挥着交通枢纽和安保的作用和功能,还承担着校园第一印象的"门面"角色,她是校园建筑及校园文化的一面镜子,也是校园建筑的点睛之作和典型标识,是一种独特的人文景观,不仅彰显和折射某些象征意蕴和实用主义思想,而且阐释着主人的办学理念和办学特色,是对校本历史文化和精神理念传承的默默诠释和解读。
  • 流动人口自我身份认同的现状与政策建议 免费阅读 下载全文
  • 自我身份认同是流动人口心理层面社会融入的具体表现,流动人口自我身份认同由两个因素构成:认同愿望和内心认同;流动人口的认同愿望明显高于内心认同,约80%左右的流动人口认同愿望高,只有约23%的流动人口内心认同。流动者出现身份认同困境的原因在于其个人身份建构与社会建构之间的矛盾。为此,提出以下政策建议:从城市政策等社会层面,提出鼓励"向东入地"的政策、提供持续的技能培训机会以促进流动人口和户籍人口的双向融合;从社会参与等心理层面,提出总结典型外商投资企业的用人机制、规范用工环境以促进流动人口的渐进性融入;从个体家庭的经济层面,提出鼓励携带子女流动以鼓励流动人口的主动融合。
  • 汉语聋童对汉字结构中语音线索的意识及其发展 免费阅读 下载全文
  • 采取纸笔测验,对上海两所聋校二、四、六年级共82名聋童对汉字结构中语音线索的意识及其发展进行了探讨。结果发现:聋童与听力正常儿童一样,汉字读音受形声字表音规律的影响,表现为规则形声字的注音正确率好于不规则的形声字;对生字注音时,小学四、六年级的聋童更多利用了汉字结构中的语音线索;注音错误类型分析显示,随年级升高,儿童所犯非系统错误比例减小,声旁与类似性错误比例增加,并达显著性差异,表明聋童对汉字结构中语音线索的意识随年级升高而发展,但二年级处于萌芽状态,四、六年级在发展之中。
  • 甘肃藏区半农半牧业经济研究 免费阅读 下载全文
  • 半农半牧业经济在甘肃藏区占有相当大的比例,在甘肃藏区,除玛曲县是纯畜牧业县以外,其他各自均有不同比例的种植业和畜牧业;农业是甘肃藏区仅次于畜牧业的基础产业之一。这种经济方式给当地人们带来至少三个方面的实际利益:1.生产方式的互助性;2.经济效益的互补性;3.生活方式的"二元性"。但是,这种经济方式的局限性也是显而易见的:受半农半牧业生产方式的影响,半农半牧区每个家庭的劳动力相应地被分成从事牧业的牧民和从事农业的农民两部分,导致家庭劳动力不足,劳动强度大;与外界经济交流少,市场发育迟缓,经济发展呈现出较大的封闭性;抵御自然灾害的能力差。因此,采取联合发展的形式是甘肃藏区半农半牧业经济获得可持续发展的出路。
  • 回族失地农民消费生活方式变迁研究——以宁夏固原饮河村为例 免费阅读 下载全文
  • 回族失地农民传统消费生活方式的变迁集中表现在投资性消费——"种房"、宗教消费缩减、日常生活改变、教育消费比重增加和新型消费方式的出现五个方面;围绕着贫富分化所决定的消费方式的不同步和摇摆于农民—市民的身份认同的尴尬,出现了生产性投资的分化、消费观念的代际差异与"反哺现象"、宗教的世俗化、消费结构多元化、消费方式向城市化过渡和消费的滞后效应等一系列现象,亟待政府和社会肩负起善后的责任,引导失地农民顺利转化。
  • 人本宪政建设研究——以我国1982年宪法2004年修正案为考量基点 免费阅读 下载全文
  • 人本思想是中外思想智慧的共同结晶,人本宪政则是"以人为本"思想和宪政价值理念的有机统一。从人的自主自由到参与自由、创造自由,人本宪政包含了经济、政治和文化等多层面的含义,是人类保存自身、发展自身再至完善自身的过程,体现了宪政的人本精神。我国1982年宪法2004年修正案,是我国人本宪政建设的重要里程碑。目前,我国人本宪政建设取得了一定成就,但也遭遇了不少现实难题,明确建设重点、确立建设目标是我国人本宪政建设的当务之需。
  • 论高校知识产权法律规范的完善 免费阅读 下载全文
  • 运用法律价值有关理论分析了高校在推进国家知识产权战略中的关键作用,认为高校应配合国家战略,启动实施高校知识产权战略。但现行高校知识产权制度规范相对滞后,无法满足实际需要。为此,提出修订完善高校知识产权管理的相关规定,以为实施高校知识产权战略提供制度规范保障。
  • 包容性增长——新时期改革发展的新动力 免费阅读 下载全文
  • 当前,我国正处于改革与发展的关键时期,进一步完善社会主义市场经济体制,全面建设小康社会是"十二五"期间乃至更长一个时期我国经济社会发展面临的重大历史任务。人的全面发展是社会主义的价值目标,进一步完善社会主义市场经济为人的全面发展创造条件,全面建设小康社会是实现人的全面发展的重要阶段。倡导包容性增长不仅有利于解决现实社会中的矛盾和问题,而且有利于促进改革发展事业,实现经济发展与社会发展、人的发展相协调。
  • 我国特殊贫困地区加快发展的思路与对策 免费阅读 下载全文
  • 我国特殊贫困地区加快发展,需要从社会保障、人力资源开发、生态保护与开发、基础设施、产业开发、制度创新等6个方面构建目标体系;从法律制度保障、政府间分工协作、组织动员全社会参与等方面进行体制机制创新;通过构建产业发展、财政金融支持、劳务输出和移民安置、民族和生态扶贫、科教发展、对口支援等政策体系,确保特殊贫困地区扶贫开发工作又好又快发展。
  • 论社会资本再生产理论的科学性及其当代价值 免费阅读 下载全文
  • 社会资本再生产理论的中国化是马克思主义经济学中国化的重要组成部分,理论的科学性是这一过程的基本前提。社会资本再生产理论揭示了关于市场经济和社会化大生产的普遍规律,为社会主义市场经济建设提供了理论指导,因而具有重要的当代价值。研究社会资本再生产理论及其当代价值,可以进一步推动马克思主义经济学的中国化进程。
  • 文化产业语境下经典名著传播中的问题研究 免费阅读 下载全文
  • 经典名著作为重要的文化产品的开发资源,在文化产业中获得了丰厚的利润价值,但在文化产品的双重属性、文化传播的国际视野、当代受众的接受心理以及知识产权保护等方面都存在亟待解决的问题。对这些问题进行深入研究并提出相应的解决对策,对于文化产品深度、有序的开发和文化产业的繁荣发展都具有积极的意义。
  • 西部文化资源产业可持续发展的建设工程研究 免费阅读 下载全文
  • 西部文化资源产业实现可持续发展,既有不利的制约因素,又有积极的动力因素。结合西部实际情况,深入探究西部文化资源产业可持续发展的本质要求,"文化产业建设工程"将发挥文化资源产业活跃的动力因素,化解文化资源产业的约束因素,进一步解放文化生产力,把文化资源优势转化为文化产业优势,提升文化资源产业的水平和质量,使文化产业成为西部经济发展新的增长点。
  • 郑培东书法作品 免费阅读 下载全文
  • [美学]
    从冲突走向圆融——中国伦理与审美关系论(陈望衡)
    主体美学如何走向环境(肖双荣)
    [唐宋文学]
    唐末诗人群体的聚合类型及其分化重组(周蓉)
    宋代祈谢雨文的文体类别及其所映现的仪式意涵(杨晓霭 肖玉霞)
    论南宋中兴时期道学发展与道学诗人群体的形成(曾维刚)
    [历史学]
    中国上古官僚制起源的一个新线索——以春秋时期齐国家臣制为中心的考察(谢乃和)
    张家山汉简所见西汉初期土地及赋税制度(陈立正 孙占宇)
    朝鲜王朝官修《高丽史》与中华传统史学(崔岩)
    [教育学]
    “道德可教性”的限度及其制度保障(冯永刚)
    生活论德育理念的逻辑悖论(靳健 赵晓霞)
    论高等教育第四职能:文化传承创新(赵峰[1,2])
    石头的史书:大学校门(安心 刘亚芳)
    [心理学]
    流动人口自我身份认同的现状与政策建议(李虹[1] 倪士光[1,2] 黄琳妍[1])
    汉语聋童对汉字结构中语音线索的意识及其发展(贺荟中)
    [民族学]
    甘肃藏区半农半牧业经济研究(迟玉花[1] 尼珍[2])
    回族失地农民消费生活方式变迁研究——以宁夏固原饮河村为例(谢立宏[1] 靳晓芳[2])
    [法学]
    人本宪政建设研究——以我国1982年宪法2004年修正案为考量基点(李卫刚 雷金牛)
    论高校知识产权法律规范的完善(宁立志 邬跃)
    [经济学]
    包容性增长——新时期改革发展的新动力(杨国亮)
    我国特殊贫困地区加快发展的思路与对策(吴强)
    论社会资本再生产理论的科学性及其当代价值(吴晓梅)
    [文化研究]
    文化产业语境下经典名著传播中的问题研究(张树武[1] 陈莹[2])
    西部文化资源产业可持续发展的建设工程研究(刘新田)

    郑培东书法作品
    《西北师大学报:社会科学版》封面

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    主  编:胡小鹏

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