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文献检索:
  • 政府保护少数民族文化权利的法律考察 免费阅读 下载全文
  • 通过对中央政府、地方政府及各部门所制定的保护少数民族文化权利的法律、法规及相关条令的考察,论述了不同法律条文应对城市化进程中民族问题而实施的背景及相关措施。
  • 藏戏及其面具新探 免费阅读 下载全文
  • 藏戏及其面具之间有着密不可分的、相辅相承的关系,藏戏因有面具而精彩、古朴、魅力张显,面具因藏戏而传承、熠熠生辉。文章对藏戏的起源,藏戏的剧种、流派和剧目两个方面进行了较为全面而系统的归纳和梳理,并在此基础上对藏戏面具的形成、类型、特点进行了阐述,重点对藏戏面具的特点提出了新的见解。
  • 《萨迦格言》与儒家伦理思想 免费阅读 下载全文
  • 在汉藏文化交流史上,儒家学说及其伦理思想从唐朝时期便较大规模地进入藏族地区并产生广泛的影响。这种影响我们可以很容易地在流传下来的藏族经典著作寻到踪影。《萨迦格言》是藏族古代社会重要的格言诗著作。在这部著作中,作者主张的仁政、处世为人、勤学求知以及修身养性等等,明显受到儒家伦理思想的深刻影响。
  • 藏族生态伦理道德思想研究 免费阅读 下载全文
  • 我国藏民族有着悠久的历史和灿烂的文化,从藏族传统文化中总结与提取那些有利于环境保护、人与自然和谐相处的生态伦理道德思想,是维持生态平衡、保护生态环境的需要。藏族生态伦理道德思想的基本内容包括了:藏传佛教中的生态道德意识,如藏传佛教中的众生平等的思想、放生护生的思想等;藏族民间文化习俗中的生态道德意识,如藏族传统文化习俗中的生态法则、生活禁忌等。藏族生态伦理道德思想体现出了保护自然,珍惜一切生命、尊重和承认自然的内在价值与权利的特征,继承和弘扬藏民族的珍爱生命,善待自然的生态伦理道德,有利于创造人与自然和谐统一的社会。
  • 丽江纳西族化賨的文化解释 免费阅读 下载全文
  • 化賨是丽江纳西族社会特有且非常普遍的一种文化现象,是纳西族密切人际关系的纽带和传递信息的符号系统,具有丰富的文化内涵和象征意义。本文从基本特征、社会功能和价值取向三个方面对化賨进行了初步的解释。作者认为,化賨是一个象征的体系,它反映了纳西人的传统价值观、人格特征和心理状态。化賨更是一种群体的生活方式,是纳西人的文化传统和生活时尚。
  • 青藏高原经济开发的理论视角 免费阅读 下载全文
  • 青藏高原属于中国最不发达区域,是西部大开发和全面建设小康社会的重点区域之一,也是国家转移支付重点支持的地区。加快青藏高原经济发展,既是建设社会主义新农村、完善社会保障体系等重大历史性任务的需要,也是调动青藏高原内源发展动力、提高人民物质生活水平、缩小与沿海和内地的差距、构建和谐青藏高原的需要。因此,站在国家的高度,合理确定青藏高原的经济发展战略,实现经济增长,提高该地区人民生活水平,不仅有巨大的社会政治意义,而且也是理论界和实际部门研究的重大课题。
  • 治藏诉求与“全国援藏”的目标逻辑 免费阅读 下载全文
  • 自西藏和平解放以来,中央政府一直对西藏采取持续援助的政策,并创造性地形成了中央关心、全国援助的全国援藏机制。中央政府的目标在全国援藏决策过程中的地位是至高无上的。全国援藏的政治目标是为了社会稳定与民族团结,经济目标是为了缩小差距,实现西藏经济社会跨越式发展。中央4次“西藏工作座谈会”是全国援藏政策形成并演化完善的标志。坚持推进“全国援藏”是治藏的基本国策,加大全国援藏的力度和深度,提高援藏效率是我们关注的问题。
  • 主体功能区划背景下青藏高原生态脆弱区的保护与重建 免费阅读 下载全文
  • 青藏高原属于我国典型的生态环境脆弱地区。根据“十一五”规划纲要建设四大主体功能区的构想,高原限制开发区和禁止开发区的分布广泛,它们的主体功能都是提供生态功能区。该区域同时又是我国贫困人口的集中分布地区,面临着提供生态功能区与发展经济的双重压力。所以,该地区的保护和重建应采取包括广泛宣传青藏高原保护与重建的重要意义、大力发展资源优势产业、建立健全财政支持体制和生态补偿机制、适度进行生态移民以及创设土地发展权等措施。
  • 中央援藏政策对西藏经济发展影响的实证分析——以第四次“西藏工作座谈会”为例 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,中共先后在1980、1984、1994、2001年专门召开了四次“西藏工作座谈会”,尤其是第四次座谈会对西藏支持力度最大,对整个西藏经济发展的影响最大,也最具代表性。本文以第四次西藏工作座谈会为例,通过单因素分析,考察西藏的各项经济指校在会议前后的变化。分析结果表明,西藏工作座谈会的效果尚不显著,其结论是:实行大力度强化援藏政等势在必行。
  • 医学人类学视野下的民族地区医疗体系——四川省凉山州木里藏族自治县的案例 免费阅读 下载全文
  • 西方现代科学医学观树立后,对于非西方的医学都定义为民俗医疗或传统医疗,在西方与非西方体系下,存在着多元医疗体系。本文试从医学人类学的角度,以木里藏族自治县的三元医疗体系为例,探讨民俗医疗体系在藏族医疗中的作用,以及这种传统对现实的意义。
  • 藏彝走廊的尔苏文化圈 免费阅读 下载全文
  • 本文根据2005年至2007年9月在四川尔苏藏族地区的田野调查资料,对尔苏的语言、人口、姓氏和目前的研究状况作了初步分析;并且以“文化圈”的人类学概念来对尔苏藏族的地域、文化特质和历史渊源进行描述;将尔苏藏族文化放在“藏彝走廊”的多元文化辐射和历史交融的场景中来加以讨论;从“文化圈”、“文化丛”和“文化层”的概貌分析中认识尔苏藏族文化在历史与现代进程中的演变。
  • 田野工作中的口述史困境 免费阅读 下载全文
  • 人类学的田野工作,必得奠基于口述历史之上。作为一种记忆的重现,口述历史在何种意义上才能够支撑人类学的立论?本文认为,历史人类学所关注的历史,既不能等同于结构主义的神话,也不能压缩为地方性知识的理解,而是要在区分“外延真实”与“内容真实”的基础上,去探寻当地人的内容真实是如何在文化图示中展开的。口述史和历史学家的历史的区别在于,前者关心的是历史表述与文化图示的关系,而后者则关心历史表述与假象的绝对真相之间的关系。在这个意义上看,口述历史和文字历史是互为反思的。
  • 多维视野中的人类学西南研究——著名人类学者彭兆荣教授专访 免费阅读 下载全文
  • 跨学科研究已经成为近年来人类学发展的一个趋势。厦门大学人类学研究所的彭兆荣教授以自己在西南的学术经历为线索,讨论了人类学与族群、区域、文学、旅游、遗产等研究领域的关系,对目前学术界的学派划分、学科界限等问题提出了独到的见解,倡导一种无边界的人类学研究。并以西南为例,对“学派”、“遗产”等概念在中国的使用进行了谱系梳理和辨析,对于我们了解西南地区的旅游人类学和遗产研究具有启发意义。
  • “三农”问题的核心困结及其解决之道 免费阅读 下载全文
  • 三农问题归根结底就是农民的国民待遇问题,农业的产业地位问题。以事实上承担着农民社会保障角色的农业经营权、宅基地使用权对位替换统一社会保障,既是给予农民以经济、社会层面的国民待遇,把宪法给予每个公民的平等权利由政治层面延伸到经济、社会领域的必由之路,也是解放农业的大前提。建立让农民的土地承包经营权和宅基地使用权与覆盖城乡的统一社会保障待遇(含住房保障)对位置换的体制,实现社会保障国民待遇的城乡一体化,将为一家一户的传统小农农业演化成为以市场来配置核心生产要素的现代农业,奠定必不可少的基石。
  • 统筹城乡发展评价指标体系研究——基于成都市温江区的实证应用 免费阅读 下载全文
  • 成都市获准设立“全国统筹城乡综合配套改革试验区”后,国家统筹城乡发展区域实现的思路进一步明确,这就要求统筹城乡发展评价指标体系的研究从对地方经验的总结、提升和局部检验回归到重新认识统筹城乡发展的科学内涵与重大历史使命,从而提出既能协调各项国家战略、推进科学发展、又能结合地方实际的评价指标体系。据此,本文构建了5个一级指标36个二级指标组成的评价指标体系,对成都市温江区统筹城乡发展进行初步评价,并在此基础上提出温江区统筹城乡发展的对策建议。
  • 新农村建设视野中民间组织的作用与发展思路 免费阅读 下载全文
  • 民间组织的发展和完善是强化社会管理、建设社会主义新农村的重要手段之一。党的十七大提出要健全社会管理格局和基层社会管理体制,重视社会组织建设和管理。民间组织迎来了发展的新机遇期,未来一段时间民间组织发展势必围绕创新社会管理、促进新农村建设来进行。在此背景下,民间组织作用的发挥引起了社会关注,如何大力培育发展民间组织,健全其组织机构、完善其服务职能、强化其自身素质、提高其社会地位,使其真正成为政府职能转移的有效载体成为一项紧迫任务。
  • 自然灾害报道:媒体的实践与反思——以2008年中国南方雪灾报道为例 免费阅读 下载全文
  • 文章以2008年中国南方特大雪灾报道为例,从自然灾害的产生过程出发,认为自然灾害报道应当做好以下三个方面的工作:首先,及时做好预警报道;其次,重点做好救灾抗灾报道;再次,适时做好反思报道。这是灾害报道的三个基本要求或基本原则。
  • 新闻真实性的演化与涌现——网络传播环境下“华南虎”照片事件真伪之启示 免费阅读 下载全文
  • 新闻真实性的谈论和探究是一个历久弥新的话题与论域。本文以“华南虎”照片的真伪之辩为基点,引入一个新闻真实性研究的全新视角,探讨新闻真实性在网络传播环境下的演化机制。
  • 风险社会中的环境污染问题及舆论风险 免费阅读 下载全文
  • 本文在风险社会的理论框架内考察当下中国的环境污染以及由此引发的舆论风险问题。当下中国所面对的环境污染问题,一是由中国自身发展所引发的内生性风险,二是由全球化进程中转嫁而来的外部风险。笔者认为,环境污染发现固然需要重视,但由环境风险引发的舆论风险更不可忽视,因为这种风险对于中国当下及未来发展的影响甚大。对于这种风险,中国在思想意识、制度安排以及实践操作方面还没有实质性的突破。
  • 拟态环境下的“媒介化风险”及其预防 免费阅读 下载全文
  • 社会对传媒在风险呈现方面的功能的合理预期,是借助传媒塑造社会的风险共识。传媒关于风险共识的诉求在于,利用传媒的影响力、充分的组织性,坚持风险分配正义及其责任框架,通过对话的方式,让政府、风险利益涉及方、专家、社会公众之间形成关于风险的共性认识,从而达成最大的关于可行性、合法性、合理性的政策形成。在风险社会语境下,传媒也可能成为已有风险的助推器和新风险的发动机。一旦传媒在风险呈现过程中出现偏差,高度发达的现代信息技术很快就会将其全球传播,由风险和灾难所导致的恐惧感和不信任感将通过现代信息手段迅速传播到全社会,引发社会的动荡不安。
  • 雅格布森“主导”理论与中国新闻娱乐化 免费阅读 下载全文
  • 罗曼.雅格布森是西方结构主义的重要理论家,他把俄国形式主义首先提出的“主导”概念放在结构主义的系统观上进行考察,提出艺术是“有规则有秩序的等级系统”,艺术的演变不仅仅是艺术手法的简单替代,而是各种功能地位发生变化,新的主导代替旧的主导的结果。本文试图用罗曼.雅格布森的结构主义“主导”观来分析目前新闻的娱乐化现象,解析“新闻等级系统”的变化形态,探询娱乐化与社会发展的关系,娱乐化对整个中国新闻学价值系统的影响,力图在当下的历史语境中去重新认识新闻的本质。
  • 论政府网络传播的民主参与功能 免费阅读 下载全文
  • 我国自从1999年实行政府上网工程以来,政府的网站建设取得了长足的发展。但事实上,这只是政府利用网络进行传播的一个方面。所谓政府网络传播,是指政府基于网络这个交互式平台与民众进行的一种双向信息交流,其处于主导地位的传者、传播渠道以及传播目的都具有特殊性,且是一个过程性概念。此外,政府网络传播所具有的海量存储、双向沟通、实时传递、匿名发言等特性,可以从广度、深度、纯度、力度等方面,促进民主参与功能的充分发展。
  • 现代传媒中女性形象批评 免费阅读 下载全文
  • 后现代主义者对新媒体兴起后将消除一元中心的社会体系抱有乐观态度,但媒介的多元是否能带来话语的多元成为当下媒介研究中争论的中心,其间涉及到一个重要的问题:女性是否和男性一样获得相同的话语权?本文正是通过对多元媒介中的女性形象的刻板印象和符号贬抑的分析,阐述了女性在多元媒介时代中话语权丧失的事实与原因,提出要建立理想中的和谐两性的媒介世界,关键在于女性自身应努力建构自身的主体地位,改变以往被看的"他者"地位。
  • 论政治小说《中午的黑暗》 免费阅读 下载全文
  • 英籍匈牙利作家阿瑟.库斯勒的《中午的黑暗》是西方文学史上著名的政治小说。作者通过主人公鲁巴肖夫与提审员的三次论辩和紧张思考,集中探讨了政治革命的崇高“目的”与所采取的“手段”之间的矛盾,写出了一场伟大政治革命的复杂历程。作者从头至尾都既对主人公的经历有深切的同情与怜悯,又明显超越主人公的自省和反思,对主要人物的思维逻辑和行为方式选择也予以了无情的审视和严厉的评判。
  • 在比较的视域中从《九章》看楚辞的哀歌性质 免费阅读 下载全文
  • 《九章》有“小离骚”之称,而《离骚》较为集中地代表了屈原赋乃至整个楚辞的性质。楚辞所具有的哀歌性质,可通过对《九章》的比较研究而得到昭示。在楚辞中,《九章》之文本含有许多的哀歌因素。《九章》中包含有历来难解的作品如《橘颂》以及著作权有争议的作品多篇,兹可通过比较西方诗学中的哀歌而获得接近历史真相的说明。楚辞的哀歌性质有助于我们认识中国诗歌的基本特质,庶几揭示楚辞的本来面目,促进中国诗学研究的国际化。
  • 抗战中的老舍:“士”的精神与“国家至上” 免费阅读 下载全文
  • 中国作家在抗战中的生命选择,是文人在中国抗战中的群体现象,老舍是其中的一个特殊存在;而抗战中的“老舍文学”,无疑为中国抗战文学史平添了亮色。重要的是,透过老舍在抗战中的写作、言论与行为,可以对老舍作为一个自由主义知识分子来进行审视与剖析。这对于重新发现和认识老舍,十分有益。因为从抗战直至自杀,在老舍身上,都有一种“抗到底”的精神意志。
  • 苏轼幽默人生的文化个性 免费阅读 下载全文
  • 苏轼具有乐观的性格,超然旷达的人生观,和将生活趣味化、艺术化的不懈追求,他为后世文人树立生活范式者以此,他为千百年来中国人喜爱者也以此。本文从谈谐放诞的天性、超然物外的心灵、幽默风趣的交际、游戏趣味的文章四个方面进行探讨,力图展示出苏轼幽默人生的文化个性。
  • 朝鲜与满族神话之比较——以朱蒙神话与布库里雍顺神话为中心 免费阅读 下载全文
  • 笔者根据文献记录对朱蒙神话与布库里雍顺神话进行了比较,着重考察两个不同民族的建国神话的母系形象、父系形象以及始祖形象体系,试图探索朝鲜和满族的建国神话中出现的诸神的形象及意义。如果说朱蒙神话具有天父水母的血统,布库里雍顺神话具有天父天母或者水父天母的血统。其血统无论属于天神界还是水神界,都是古代崇拜天神或者崇拜水神的民族的结合。
  • 佛教与婆罗门教的量论比较 免费阅读 下载全文
  • “量论”是印度古代哲学中关于逻辑推理等认识论方面的主要理论形态。佛教与婆罗门教中都有不少这类思想。佛教中出现系统的量论主要是在大乘佛教形成之后。婆罗门教哲学各派在形成独立体系后都提出了各自的量论。两教量论有不少相同处,也有一些重要差别。分析和认识二者在这方面的异同对于认识古代印度人的理论思维特点有积极意义。
  • 无诤与圆融——《维摩诘经》的核心义理及其对宗教对话的贡献 免费阅读 下载全文
  • 佛教从诞生之初,即面临着如何妥善处理宗教间的关系的问题。佛陀圆满地处理了种种复杂的关系,对今日的宗教对话仍有启发。本文试图以《维摩诘经》为中心探讨佛教(尤其大乘佛教)在宗教对话中表现出的两大特色:无诤与圆融,并进一步讨论佛教如何基于自身的理论特色在今日的全球宗教对话中发挥独特的作用。文章认为实相(真理)是全体展现,世间存在的一切皆有其合理性,一种宗教只有既认识到自身和他者存在的合理性,才有可能趋近最高的善与实相。任何一种存在都既是作为终极意义上的全体,又是作为现实中的部分存在着,共同构成全体。同时,大乘空观可以理解为是对骄傲与固执,或自我中心主义的一种彻底的治疗。互即互入,这也是诸法平等,心、佛、众生平等的深义所在。这样一种理念——“不二”成为当代宗教对话的重要思想资源。最后,面对现代世俗社会的不合理现象,如何塑造人生的意义、价值与生活目标,是各传统宗教、文化的主要课题。也正是在这一维度上,各宗教之间的对话才有可实质性的展开,乃至发展出真诚的友谊。
  • 《净土十要》的念佛三昧思想 免费阅读 下载全文
  • 明代高僧智旭编撰的《净土十要》中的念佛三昧思想内涵十分丰富。在论证了其中具代表性的念佛三昧思想以后,作者认为,蕅益的念佛三眛思想与飞锡、妙叶虽然有所不同,但是,其核心仍可用天台教理相互融通。而他将天台教观融入念佛三眛的理路,对明以后中国佛教的发展有重大影响。
  • 汉代墓葬图像仙境的象征符号研究 免费阅读 下载全文
  • 仙境是古人对不可知世界的理想化想象。本文从汉代墓葬仙境的发展形态、仙境的象征符号、墓葬中仙境的特征、获取不死观念的手段等角度,梳理考察了仙境思想在汉代的表征形态。
  • 论跨国公司对中国商业贿赂的成因及治理对策 免费阅读 下载全文
  • 跨国公司进行商业贿赂的原因较为复杂,既有其公司内部的原因,也有其外部的环境因素。因此,为了彻底并有效地解决跨国公司在我国进行商业贿赂的问题,我们应当:一、进一步深入反腐败的斗争;二、尽快地完善相关的法律体系;三、积极地参与国际合作,特别是同OECD组织的合作,争取在国际合作的基础上制订《海外反商业贿赂法》;四、强化中国公司的自治,有必要要求中国的公司制定公司内部的职业道德准则。
  • 法律不完全性及补足方法——哥德尔定理对法学的方法论意义 免费阅读 下载全文
  • 哥德尔不完全性定理揭示了人类思维深层次的逻辑矛盾,是法律不完全性(即法律漏洞)产生的深层次根源;语言自涉理论是解释悖论产生的根源也是法律不完全补足的逻辑依据;哥德尔发现不完全性定理的过程说明经验和直觉在科学发现中的作用,司法实践中,经验和直觉作为实践理性思维应该为我们所重视。本文从法律逻辑的角度分析了法律漏洞补充的方法。
  • 德沃金关于法律阐释的路径建构 免费阅读 下载全文
  • 二十世纪六、七十年代的美国,法律的合法性问题不仅在现实生活中引发了剧烈的社会动荡,而且也暴露出主导的法实证主义理论的根本缺陷。面对现实压力与理论困境,德沃金从求解法律的合法性难题开始,借助于康德先验的道德哲学,重申法律与道德的内在关系,以哲学诠释学为表达工具,建立起以权利为基本结构单元的阐释路径,形成了自己独特的法律阐释理论。该理论同时解答了法律的合法性与确定性的双重难题,并且重又回到了探寻人之生存意义的法理学思考视角。
  • 从经济法视角看“开瓶费” 免费阅读 下载全文
  • 近年来,“开瓶费”案件在全国各地不断发生,如何规制不合理收取“开瓶费”的现象,司法机关如何合理解决该类案件,已经成为理论界和实务界的热点。本文通过对理论界和实务界既有认识进行梳理,揭示传统民法分析模式的不足,提出应当从经济法角度出发,依据《消费者权益保护法》既有制度及相关理念对其进行分析,同时应完善相关制度,着重从其行业自律、“酒牌式”经营等手段对该类行为进行有效规制,平衡经营者和消费者之间的利益,维护市场经济的发展。
  • 论英美判例法在我国涉外民事审判中的适用 免费阅读 下载全文
  • 在我国涉外民商事审判中,常常遇到需要适用的实体法律是外国法特别是英美法系国家的判例法的问题。英美判例浩如烟海,了解其运作模式和司法精神是至关重要的一环。英美判例法主要是以“遵循先例”为司法原则,并以“区分先例技术”为运作特征的。在处理我国的程序法规范与英美判例式实体法规范的协调问题时,必须以实现我国法律的基本追求和我们自己的司法理念为原则,同时借鉴外国判例法的某些作法,在不改变我们基本的法律观念和价值追求的前提下,探索出一套具有我们自己特点的涉外民商事审判机制。
  • 《物权法》绿地条款问题研究 免费阅读 下载全文
  • 针对业已存在的以各种名义出售绿地的现实情况,我国《物权法》第六章第七十三条规定:业主对建筑区划内的绿地享有共有权,但明示属于个人的除外。这一规定,为业主根据商品房销售合同约定取得特定绿地提供了法律根据。但在实践中,取得绿地的约定却无法达到明示的效果。属于个人的规定也较为笼统,并未解决绿地的不动产登记问题,权属仍不清晰。本文对这一问题进行了探讨,并提出了解决对策。
  • 基于和谐文化建设的地方高校管理创新 免费阅读 下载全文
  • 管理创新既是地方高校开展和谐文化建设的必然要求,也是地方高校开展和谐文化建设的有力保障。在和谐文化建设的背景下,要提升地方高校的管理品质和管理效益,当务之急是要树立和谐的管理理念、制定和谐的管理目标、营造和谐的管理环境、构建和谐的管理体制。
  • 高等教育不和谐因素分析及其矫正 免费阅读 下载全文
  • 和谐教育思想有其深厚的历史渊源,其内涵也是不断丰富和发展的。当前,高等教育自身不和谐因素主要表现在:规模扩张与内涵发展不和谐、科学教育与人文教育不和谐、教学活动与身心发展不和谐、教师主导与学生主体不和谐。树立和谐教育思想、加强教师队伍建设、构建和谐教学体系、建设良好校园文化是实施和谐教育的路径选择。
  • 多元文化视野下的民族地区学校文化建设 免费阅读 下载全文
  • 当前我国民族地区学校文化在现代主流文化与民族传统文化的双重性冲突中,存在鲜有民族特色、文化单一性突出等问题。只有确立文化多元的理念,以多元文化情境下儿童的身心发展和社会化需要为导向,在文化的特殊性和统一性相结合的基础上推进多元文化的本土化,努力构建既反映现代主流文化需求,又具有浓郁民族特色的学校文化,民族教育才能真正体现现代社会的发展趋势,有效促进民族地区儿童的和谐发展。
  • 高等教育国际化及其与民族文化的冲突 免费阅读 下载全文
  • 高等教育国际化,本质上是一种高等教育的全球发展战略。它打破了传统的高等教育人才培养模式,各国高校通过学习和借鉴它国的经验,参与国际交流与合作,发展本国的教育事业,促进国家综合实力的增强。但对于具体的国家、民族、乃至高等教育学术而言,国际化思想必然面对国际化与民族文化之间的差异与冲突。深入分析在高等教育国际化中中华民族特色与国际化文化的冲突,有利于我国高等教育国际化的发展。
  • 胡适教育思想及其对建设世界一流大学的启示 免费阅读 下载全文
  • 胡适的主要教育思想是强调高等教育在社会中的作用和地位,他在高等教育领域内也提出了重点建设一流大学,形成独立学术中心的“学术独立”思想,重视“学术自由”和“学术宽容”。胡适在主持大学改革时,以提高学术研究能力为其着力点,兼容并包而不失学术水准。胡适的教育思想还包括重视学生的主体地位,重视人文教育在教育系统中的重要地位等,他的教育思想对我国当前建设世界一流大学具有重要的参考价值,给我们以深刻的启示。
  • 新型国家间关系下中国企业跨国市场进入战略研究 免费阅读 下载全文
  • 本文将探讨在新型国家间关系下,中国企业跨国市场进入战略问题,论文力图分析新型国家间关系的主要特征,并基于此,讨论新型国家间关系给中国企业跨国经营带来的机遇和挑战。最后提出了作者关于中国企业跨国市场进入战略如何应对新型国家间关系的建议及思考。
  • 区域会展经济发展与城市竞争力提升 免费阅读 下载全文
  • 本文采用比较研究的方法,对当前理论界研究的热点问题,即会展经济与城市竞争力之间的内在关联进行了初步探讨。对城市而言,会展经济可以增强城市的经济实力,推动区域经济结构的优化,支持城市产业配套、产业带动、产业集中,促进区域内资金、物资、信息、科技、人才等要素流动,进而带动城市经济的协调发展,加速对区域增长极的培育,从而提高会展城市的综合竞争力。
  • 民营企业家创新行为的特征探析 免费阅读 下载全文
  • 党的十七大提出,“提高自主创新能力,建设创新型国家”。在我国目前市场经济的发展程度和企业管理水平等条件下,企业创新的决定因素在于企业家的创新行为。当前,民营经济已经成为我国经济体系中发展最快、最具活力的部分,提升民营企业家的创新行为能力,是实现其自主创新的关键。
  • 美食街演化过程和原因的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 美食街的实质是一个企业集群,但它又有别于制造型企业集群,其形成和哀落受外部原因影响,如城市的改造、企业的不正当竞争、同行的竞争、消费市场的变化以及就餐环境的限制等。了解研究美食街的演化过程,有利于加强美食街的管理,延长其生命周期。
  • 电子表格在外语教育实证研究中的应用——相关分析、信度分析与分布分析 免费阅读 下载全文
  • Office系统中的电子表格是一个非常有用的统计工具。将电子表格运用于大学英语测试统计中,不仅能完成常用统计量的统计分析,还能进行相关分析、信度分析和分布分析,使得测试统计工作轻松、容易、简便,工作效率大大提高,同时又能够获得较大的信息量,为教学测试提供更多的反馈信息。
  • 我国基础英语《课标》可行性实证分析——以成都市十一中为研究范本 免费阅读 下载全文
  • 自2001年教育部公布我国基础英语《新课标》以来,全国基教英语以至大学英语都在向“新课标”靠拢。笔者就《新课标》在实施中的实效性在成都市十一中进行了调查。此次调查分析从一定程度上证明:新课标在英语教学中的作用已逐渐突显,我国英语课改也初见成效。但由于此次的实证调研范围和人数之局限,如何更加全面、真实地了解新课标在实施中的可行性、实用性,还有待进一步的验证。
  • 介词in及其短语在科技文章中的用法及翻译 免费阅读 下载全文
  • 笔者主要对英语科技文章中出现的介词in及其短语构成方式及用法进行讨论。in及其所构成的短语通常作时间或地点状语,但是在科技文章中,它的用法比较灵活。它可以作为表示方式、手段、状态的动词使用,也可以表示用来表示面积、体积、长、宽、高等,此外它还有很多固定的搭配。这就要求译者在翻译的过程要对其进行灵活处理,要注意英汉的语序问题,同时要根据in及其短语所出现的语境采取直译、意译或略译等不同的翻译技巧。
  • 英语歧义现象的语音学阐释 免费阅读 下载全文
  • 歧义是一种较复杂的语言现象,存在于人类每一种自然语言中。在语言的实际运用里歧义表现为语音歧义、词汇歧义、句法歧义和语用歧义。本文着重从英语语音及音系学的角度阐释语音歧义的分类及产生的原因,以求达到为学习者排除障碍,并能对英语歧义这种特殊语言现象加以积极利用的目的。
  • 《中古汉语墓志词语研究》读后 免费阅读 下载全文
  • 罗维明博士《中古汉语墓志词语研究》一书(以下或简称“罗书”)既是古籍整理的一部力作,也是中古汉语研究的一个亮点,在墓志语言研究方面填补了空白,值得充分肯定并绍介于同好。
  • 周公及其思想的再发现——评辜堪生、李学林著《周公评传》 免费阅读 下载全文
  • 周公在中国文化史和中国思想史上,都是一位投下了巨大历史影响的重要人物。他所提出的一些重要观念,如对“德”的提倡、对“民”的重视,至今仍然是富有生命力和影响力的政治智慧,维系着中华民族的生生不息。因此,对周公及其思想进行深人探讨,是一项很有意义的研究工作。
  • “六书”研究的一次大胆超越——评钟如雄教授《汉字转注学原理》 免费阅读 下载全文
  • “六书”说是传统语文学对汉字构造进行解释的一种理论模式。“六书”之称始于《周礼》,但有名无实。到东汉才有人对“六书”作出解释,比较系统地解释“六书”的是许慎,他在所著《说文解字》自叙中不仅对“六书”中的各子系统作出了准确的定称,而且还下了较为明确的定义,并举出了代表字。班固《汉书·艺文志》也提到“六书”,他说:“六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”
  • 文学史的语言维度及其向度——评曹万生主编的《中国现代汉语文学史》 免费阅读 下载全文
  • 1988年4月《上海文论》特辟“重写文学史”专栏,陈思和与王晓明展开了对重写文学史的多重思考。但就在当时,汪曾祺却呈现了不同的声音,认为重写文学史“现在还不行”。他基于如下这样的思考:历史事实成为了铁案,作家作品的单向度思考,以及写作中存在的偏差。而当20世纪中国文学发展到今天,汪曾祺的担心显然已不是当前重写文学史的主题了。当前文学史写作的难题,重写文学史的困境,不是能不能重写的问题,而是如何重写的问题。
  • 本刊入选CSSCI来源期刊 免费阅读 下载全文
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 探寻中国藏区发展新思路 免费阅读 下载全文
  • 阳光愈是强烈的地方,阴影也就愈是浓重。对中国的整体发展来讲,已经开始出现了一些长期性的棘手的战略问题。
  • 本刊启事 免费阅读 下载全文
  • [民族文化专题]
    政府保护少数民族文化权利的法律考察
    藏戏及其面具新探
    《萨迦格言》与儒家伦理思想(余仕麟)
    藏族生态伦理道德思想研究(贾秀兰)
    丽江纳西族化賨的文化解释(和颖)
    [中国藏区发展专题]
    青藏高原经济开发的理论视角(安果)
    治藏诉求与“全国援藏”的目标逻辑(潘久艳)
    主体功能区划背景下青藏高原生态脆弱区的保护与重建(王永莉)
    中央援藏政策对西藏经济发展影响的实证分析——以第四次“西藏工作座谈会”为例
    [中国人类学·西南研究]
    医学人类学视野下的民族地区医疗体系——四川省凉山州木里藏族自治县的案例
    藏彝走廊的尔苏文化圈(李星星)
    田野工作中的口述史困境(张亚辉)
    多维视野中的人类学西南研究——著名人类学者彭兆荣教授专访
    [新农村建设专题]
    “三农”问题的核心困结及其解决之道(蒋荣昌)
    统筹城乡发展评价指标体系研究——基于成都市温江区的实证应用
    新农村建设视野中民间组织的作用与发展思路
    [新闻传播·热点话题]
    自然灾害报道:媒体的实践与反思——以2008年中国南方雪灾报道为例
    新闻真实性的演化与涌现——网络传播环境下“华南虎”照片事件真伪之启示(彭虹 胡娅姮)
    风险社会中的环境污染问题及舆论风险(张涛甫)
    拟态环境下的“媒介化风险”及其预防(庹继光)
    雅格布森“主导”理论与中国新闻娱乐化(谢梅)
    论政府网络传播的民主参与功能(张杰)
    现代传媒中女性形象批评(邹琰)
    [文学]
    论政治小说《中午的黑暗》(潘一禾)
    在比较的视域中从《九章》看楚辞的哀歌性质(张思齐)
    抗战中的老舍:“士”的精神与“国家至上”(傅光明)
    苏轼幽默人生的文化个性(杨胜宽)
    朝鲜与满族神话之比较——以朱蒙神话与布库里雍顺神话为中心(金艺铃)
    [宗教]
    佛教与婆罗门教的量论比较(姚卫群)
    无诤与圆融——《维摩诘经》的核心义理及其对宗教对话的贡献(刘朝霞)
    《净土十要》的念佛三昧思想(何松)
    汉代墓葬图像仙境的象征符号研究(李晟)
    [法学]
    论跨国公司对中国商业贿赂的成因及治理对策
    法律不完全性及补足方法——哥德尔定理对法学的方法论意义(李顺万)
    德沃金关于法律阐释的路径建构(邓巍)
    从经济法视角看“开瓶费”
    论英美判例法在我国涉外民事审判中的适用(彭世忠)
    《物权法》绿地条款问题研究
    [教育]
    基于和谐文化建设的地方高校管理创新
    高等教育不和谐因素分析及其矫正(丁林)
    多元文化视野下的民族地区学校文化建设(贺新宇)
    高等教育国际化及其与民族文化的冲突(罗从正)
    胡适教育思想及其对建设世界一流大学的启示
    [经济与管理]
    新型国家间关系下中国企业跨国市场进入战略研究(赵蜀蓉)
    区域会展经济发展与城市竞争力提升(刘筱柳)
    民营企业家创新行为的特征探析(李楠)
    美食街演化过程和原因的实证研究(郑贤贵)
    [语言]
    电子表格在外语教育实证研究中的应用——相关分析、信度分析与分布分析
    我国基础英语《课标》可行性实证分析——以成都市十一中为研究范本
    介词in及其短语在科技文章中的用法及翻译(张学毅)
    英语歧义现象的语音学阐释(云虹)
    [学术动态]
    《中古汉语墓志词语研究》读后
    周公及其思想的再发现——评辜堪生、李学林著《周公评传》(李维武)
    “六书”研究的一次大胆超越——评钟如雄教授《汉字转注学原理》(刘兴均)
    文学史的语言维度及其向度——评曹万生主编的《中国现代汉语文学史》

    本刊入选CSSCI来源期刊
    卷首语
    探寻中国藏区发展新思路(周兴维)
    本刊启事
    《西南民族大学学报:人文社会科学版》封面

    主管单位:国家民族事务委员会

    主办单位:西南民族大学

    主  编:赵心愚

    地  址:四川省成都市一环路南4段16号

    邮政编码:610041

    电  话:028-85522071 85522577

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