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  • 建立西藏碳汇功能区的若干设想 免费阅读 下载全文
  • “温室效应”已经给地球文明带来了一系列严峻问题。中国西藏自治区拥有茂密的原始森林、广袤的草原和大片湿地,它们通过光合作用形成了具有减少二氧化碳的强大生态功能。因此,增加绿色植被,通过光合作用,减少大气中的二氧化碳,这是减缓温室效应最终的物质方式。西藏森林草原面积广阔,具有削减二氧化碳的强大功能。因此,更新观念,建立西藏碳汇功能区,不仅可以保护与改善本地生态环境,提高农牧民生活水平,而且能为人类遏止全球变暖、减少自然灾难做出新贡献。
  • 从西部大开发的实践反思民族地区财税政策 免费阅读 下载全文
  • 任何地区的发展都离不开投资,投资是技术进步的源泉,是经济增长的决定性因素。我国东部开发的成功很大程度上得益于东部沿海的区位优势和特殊政策环境下形成的市场化投资机制。西部大开发的实践表明西部大开发的政策效应并不显著,其中一个重要的原因是财政投资和税收优惠并没有催生市场化的投资格局。民族地区大多处于西部偏远地区,在西部大开发战略覆盖范围内又属于劣势区域,因此需要因地制宜地创新财税政策,充分利用市场与非市场因素引导民间资本和外资投向民族地区,防止东西部地区之间的差距越拉越大,最终形成区域经济发展上的双重二元结构。
  • 四川民族地区城镇化进程与支撑产业发展实证研究 免费阅读 下载全文
  • 城镇化是发展落后地区经济的一条必行之路,而城镇化背后必然需要产业的支撑。本文以四川民族地区51个县(市)的经济统计数据为主要依据,运用层次分析法对四川民族地区的支撑产作出了明确的界定,并运用面板数据对四川民族地区城镇化进程与支撑产业发展关系进行了分析估计。分析结果表明:要加快四川民族地区的城镇化进程,必须以支撑产业为支点和作用点,不断提高农村劳动生产率,努力缩小城乡收入差距。
  • “新闻经典”在中国的建构 免费阅读 下载全文
  • “新闻经典”的建构是事关新闻学科能否与其他学科展开平等对话的基础性问题。在对“新闻经典”之建构进行历时性考察的基础上,本文认为,新闻作品成为经典的可能性远大于新闻学著作,而“新闻性”与“经典性”的逻辑冲突又使“新闻经典”的建构面临一系列尴尬。新闻经典的要素包括新闻性、作品的时空穿透力、作品的跨学科影响力。中外名记者名编辑的代表作或作品集,领袖人物、其他学科名人的新闻著作等,最有可能成为“新闻经典”。
  • 风险社会中的传媒监测功能及边界剖析 免费阅读 下载全文
  • 风险社会具有不确定性、均衡性和社会性等特点,而且与科学技术的发展紧密相关,由此注定了大众传媒理应在风险社会中发挥其社会监测功能。本文通过对社会风险几大特征的剖析,阐释了传媒对风险及社会成员的监测功能如何得到充分发挥,即传播的及时性、风险教育的广泛性,并对其边界作出了限定,避免传媒的失当行为引发新的社会恐慌和混乱。
  • 透过数据看日本广告业的发展趋势 免费阅读 下载全文
  • 分析有关统计数据,可以看出日本广告业近年来呈现出如下最新发展趋势:一是广告额占GDP比例逐渐增大,二是传统媒体广告额逐年下滑,三是增值集中于新媒体广告市场,四是媒体广告产业市场消长明显。日本传统媒体广告市场全面流失的方向是新媒体,如何尽快做到传统媒体向新媒体的转型是最迫切的问题。日本各大传统媒体纷纷并购、细化网络版、做好融合媒体各项业务、积极寻求增值途径的探索就是这种困境下的突围。
  • 美国环境新闻的滥觞与诞生期研究 免费阅读 下载全文
  • 美国环境新闻的诞生是一个相对漫长的过程。其滥觞期表现为从民间出版到在主流媒体开辟专栏的过程;成熟期主要表现为成熟新闻文本的出现:对科技的怀疑、科学性、风险性、生态整体性等生态中心主义理论,还进一步表现为涉入公共服务领域。
  • 我国当代女新闻工作者职业地位批判 免费阅读 下载全文
  • 当下中国从事新闻工作的女性总人数可谓“顶起了半边天”,尤其是在当下中国电视领域,女新闻工作者更是独放异彩。但另一方面,女新闻工作者在现实中却不排除被娱乐化的成分;她们主要分布于“软新闻”领域,却逐渐涉足“硬新闻”领域并为此付出诸多代价;她们进入传媒决策层的人数较少,而且进入其间的少数女性未必一定愿意或者能够扭转“女新闻工作者乃至全社会女性遭受性别歧视”这一现实。可以说,当代中国女新闻工作者总体上依然处于边缘或非中心地位;其根源在于根深蒂固的性别歧视,媒体竞争对女性的商业化利用等等。
  • 略论奥古斯丁的基督教法律思想——由多纳特派之争展开 免费阅读 下载全文
  • 奥古斯丁是西方伟大的基督教思想家,而西方法治观念发展亦具深厚的基督教背景。对此,国内有关研究缺乏深入一贯的理解。本文试图通过具体案例,从奥古斯丁如何思考与解决他所遇到的问题出发,揭示由此发展出的其基督教思想体系与相应法观念的联系,以弥补相关研究的不足。同时,指出奥氏思想的深远影响及其对建设法治社会的启示。
  • 建国初澜沧拉祜族基督教的调适活动 免费阅读 下载全文
  • 1920年,曾在泰国从事传教活动的美国浸信会传教士永伟里在澜沧等地采取简单快捷的“圈地式”方法传播基督教。基督教在澜沧扎下根,得到发展。该派组织严密,指挥有序,政治倾向明显,参与性较强。1949解放后永文生等人挑动糯佛、东岗部分撒拉及教徒,发动叛乱。失败后拉逃至境外,以傣国景栋为据点,继续从事破坏活动。政府根据当时形势,采取积极措施,引导基督教和新社会调适,取得了良好效果。1958年,全国各地开展“大跃进”运动后完全放弃了“慎重稳进”的工作原则,突出并强调了阶级观点,澜沧等地发生的一切,则被境外教会利用,敌我斗争日益尖锐,1959年,云南省委根据中央指示,纠正“大跃进”作法,澜沧县部分拉祜族村寨基督教活动得以恢复。
  • 《新约》“其他书信”的语言观与时间观 免费阅读 下载全文
  • 和《新约》其他书卷一样,其他(普通)书信大量利用了指使性的语言,以便实现道德劝诫的目的。这种指使性的语言,表现为命令语气的使用,以达成伦理生活的规劝目的。道德的劝告,是古代希腊、犹太教和基督教世界的文献的一个特征。而其他书信的作者,在时间观上具有一种短时段的末世论意识。时间在他们那里,既有时点的意思,如把先于白色人宝座的审判的基督徒受审判的时间理解为未来的一个时点,又有时段的涵义。他们把时间理解为过去与现在、现在与未来之间的一个时点或时段。这正是他们在时间观上的独特性。
  • T.S.艾略特论“文学与宗教” 免费阅读 下载全文
  • 作为“现代派诗歌之父”的T.S.艾略特,同时亦是“宗教上的英国天主教徒”,“现代的”文学理念与“保守的”宗教信仰之间关系如何?艾略特认为文学与宗教彼此独立又紧密相连,他反对混淆宗教与文学的界限。他反对把宗教定位为一种文化的看法,因为在他看来宗教关注灵魂、指向彼岸的意义与价值远在这种定位之上;同时,作为一个文学家,他尊重文学的独特性,反对说教的文学,认为如果“宗教文学”存在并且要实现其存在的意义的话,应该是一种不自觉地、无意识地表现宗教思想感情的文学,而不是一种故意地和挑战性地为宗教辩护的文学。批评家应该建立宗教的尺度、神学的立场,以挽救文学的、乃至世界的世俗化。
  • 犹太—希伯来文学的民族特性 免费阅读 下载全文
  • 从宏观比较文学的角度,可以把犹太—希伯来文学的民族特性概括为三个“一”,即:一本书——《希伯来圣经》与文学的一元化;一个神——耶和华的文学抽象;一个梦——从亡国到复国的题材主题。这三个“一”的概括不仅有助于理解和把握犹太文学的特性,也可为希伯来—犹太文学与其他民族文学的比较研究提供宏观参照。
  • 《格林童话》缘何诞生在德国? 免费阅读 下载全文
  • 格林童话诞生在德国的原因很复杂,涉及到了德国的民族特性、价值观念、社会历史环境以及文学传统等等方面。应该说,就是在珍视民间文学的时代潮流和人文环境中;在向往自然和尊重儿童的价值观熏陶下;在浪漫主义文学家推崇童话的氛围中;格林兄弟这两位伟大的民间童话采集整理者又及时登上了德国文学史的舞台,最终让一颗文学明珠——格林童话在世界文学史上发出了晶莹剔透的迷人光芒。同时,格林童话则在世界文学史上永远竖起了一个无法挪移开的丰碑,缔造了一个无人企及的“童话”。
  • 希腊神庙和山水画——海德格尔诗学与“虚空”观 免费阅读 下载全文
  • 海德格尔诗学认为“存在之澄明”即作为无蔽的真理需从艺术或诗中产生,而建立一个世界和制造大地,在世界中现身并赋予周围事物以意义,是一个真正的作品之作品存在的基本特征。一座希腊神庙开启着世界,但使神庙周围的岩石、风暴、海潮、草木都现身于这世界中,同时把这世界重又置回到大地之中;但一幅中国山水画却与周围事物相隔离,其所推出的是一个完全独立的世界,一个充满无穷遐想的漫游者之旅的世界,其原因在于东西方艺术写实与写意之别。
  • 商业登记的制度检讨与立法展望 免费阅读 下载全文
  • 论文通过对我国现行商业登记制度的检讨,对我国编纂商业登记法典应解决的几个主要问题进行了讨论:商业登记的性质是对私权关系的确认而非行政许可,行政许可法不宜处于商业登记法的上位法地位;为便于精简机构、提高效率、统一执法尺度,商主体登记与商行为登记应合并统一规范;登记程序的改革重点应是由折衷审查改为形式审查制、引入临时登记、明确登记公告的废存;明确规定商业登记登记的效力,以强化商业登记的功能;本着效率、便民的理念,检讨审视登记监管措施。
  • 科学发展观与民法观念更新 免费阅读 下载全文
  • 科学发展观要求我国民法在立法中确立以人为本的理念、可持续发展观和协调发展观的原则,把维护人的尊严、自由和权利作为法的终极目标,贯穿于民法的各项制度设计之中;普遍承认、尊重民事权利,平等地对待各种民事权利;弘扬权利神圣的价值理念,强化对包括人格权与财产权在内的私权的法律保护。我国在民法立法中需要适应社会发展需要,维护包括平等、自愿、以人为本、契约的民法精神,适时更新立法思想,予以完善。
  • 视听资料及其证据排除规则 免费阅读 下载全文
  • 我国法定证据形式之一的视听资料,是与争议事实的发生过程同步产生的照片、录音和录像;影响视听资料证明能力的主要因素包括获得该证据的具体情形,采纳该证据的目的和使用该证据的程序的性质,应当依据具体情形分类确定视听资料的证明能力。关于非私人场所或获得全部当事人同意的关于私人场所的视听资料,具有证明能力。利用公权力制作的关于私人场所的视听资料,可能侵害公民通讯秘密权或隐私权,法官应遵循合法、权衡的原则限制其证明能力。在民事诉讼中,由当事人亲自制作的关于私人场所的视听资料,若没有被非法宣扬,具有证明能力,反之,不具有证明能力;由非当事人制作的此类视听资料,不具有证明能力;在刑事诉讼中,法官应当权衡侵害他人权利的此类视听资料的证明能力。
  • 论我国船舶油污损害赔偿的归责原则 免费阅读 下载全文
  • 归责原则的研究应与具体的行为类型、责任形式联系起来。船舶油污损害赔偿的主要责任形式是金钱赔偿。船舶油污损害赔偿具有很大的危险性,应当适用无过错原则。对于我国《海商法》所说的因为船舶碰撞而产生的油污,也应当适用无过错责任。
  • 论业主共有权取得与行使 免费阅读 下载全文
  • 业主共有权是业主核心权利之一。社会成员甚至业主本身对共有权界定认识不清、或是现实条件不足阻碍了业主共有权的取得与行使,导致业主无法实现共有权。本文从建筑物区分所有权的共有权入手,在分析共有权取得与行使的理论与现实基础上,认为阻碍共有权的取得与行使的原因是共有权的“外部化”以及业主维权交易成本畸高。为实现共有权,本文进一步提出应修改现行不动产登记制度及赋予区分所有建筑物管理团体民事主体资格。
  • 营销范式与品牌成长 免费阅读 下载全文
  • 将《商业周刊》发布的2007年品牌排行榜与过去几年品牌排行榜进行对比后发现,有的品牌持续成长,有的品牌却持续衰退。持续成长的品牌与持续衰退的品牌在营销上有何不同?本文认为,营销范式是形成品牌成长差异的关键性要素。今天,企业普遍采用的品牌营销范式与关系营销范式,已不能支持和促进品牌的持续成长,只有直达消费者内心的价值营销范式才是保障品牌成长的不二之选。
  • 从产业价值链分析特色经济发展的战略模式——兼论发展民族地区特色经济 免费阅读 下载全文
  • 从特色经济的价值特征和产业价值链的价值特征进行分析,能够揭示出构成产业价值链的价值活动与特色经济价值实现之间所存在着密切的内在经济关系,由此成为地区发展特色经济的又一理论指导。因此,在关于民族地区特色产业发展的战略模式的探讨中,以民族地区所拥有的某种核心价值(如核心技术、工艺或独特文化等)为基础,通过产业价值链的分析,形成有效的产业发展战略模式,使民族地区各具的价值、相互关联的资源和产业实现优化整合,以推进民族地区潜在资源优势向现实竞争优势的转化,使特色产业发展成为民族地区有竞争力的、持续的价值增值过程,从而提升民族地区的经济竞争力。
  • 企业技术创新主体构成及协同优势 免费阅读 下载全文
  • 我国企业技术创新活动的主体问题,一直是学术界争论的问题。确定企业技术创新主体,对于企业技术创新活动的开展和推进企业技术创新的管理实践,起着极为重要的作用。本文结合企业技术创新主体的相关理论与实践,分析了我国企业技术创新的主体构成,提出了企业技术创新主体优势协同的策略。
  • 四川人口现代化发展路径研究 免费阅读 下载全文
  • 人口现代化是与经济社会现代化要求相适应的人口发展优化状态,以人口再生产类型、人口素质类型、人口结构类型、人口分布类型、生育观念等相关变量从传统型向现代型的转变为标志。文章从人口再生产、人口素质、人口城市化三个方面分析制约四川人口现代化实现的相关因素。为全面实现四川人口现代化,提出人力资本发展路径、科技创新发展路径、城市化发展路径、现代生育文化发展路径。
  • 马克思主义在当代的生命活力 免费阅读 下载全文
  • 冷战结束后,西方右翼思想界上演了一场反马克思主义的大合唱。但大量事实表明,马克思主义并没有因此销声匿迹,表现出强大的生命力,证明了邓小平当年的断言:马克思主义是打不倒的。本文认为,马克思主义在当代的生命活力主要来自于三个因素:马克思主义的批判精神、科学的理论品质和实践中的不断丰富和发展,特别是中国共产党人的伟大实践。
  • 构建和谐社会与转变经济发展方式的相互依存机理研究 免费阅读 下载全文
  • 构建社会主义和谐社会和转变经济发展方式是我国进入中等收入国家行列、经济社会发展迈上新台阶时作出的两个重要决策。虽然二者的主要内涵、具体要求、基本途径等各有差异,但二者又是紧密联系、相互依存的。本文在阐释社会主义和谐社会的特征、经济发展方式转变的主要内容基础上,剖析了构建和谐社会与转变经济发展方式的相互依存机理,并从推进形成主体功能区和实施生态文明发展战略两个角度,对协同推进和谐社会构建和经济发展方式转变的途径进行了初步的探索。
  • 人民监察制度、监察原则、法规与队伍建设——关于舆论监督置于人大监督之下的思考 免费阅读 下载全文
  • 人民代表大会作为宪法规定的国家权力机关代表人民行使的两项重要的民主权利:立法权与监督权正在受到前所未有的尊重。人大对国家事务和社会的监督出现了新的局面。舆论监督应置于人大监督之下。为此,发表四点思考:1.应建立舆论监督的人民监察制度,从制度上解决人民掌握舆论监督权的问题;2.应树立人民利益高于一切、舆论监督与监察必须在法制的规范下运作、以民主政治建设为旨归的原则和制订相应的舆论监督监察法规;3.应建立监察机构与组建专门的监察队伍;4.应制订舆论监督工作职责及工作准则。
  • 论腐败行为控制——从道德、纪律、法律三个层面探讨 免费阅读 下载全文
  • 道德规范是通过社会舆论和内心自觉对社会成员的行为进行引导、调节和制约,纪律是通过组织控制来完成对本组织内部成员的行为调整,法律作为统治阶级意志的体现,是由国家制定、体现国家意志并由国家强制力保证实施的行为规范体系。从道德、纪律、法律三个层面对腐败行为加以控制,共同构成预防腐败发生的立体防线,保证国家工作人员队伍的纯洁性,促使党员领导干部不断加强道德修为,自觉遵纪守法,将“自律”和“他律”有机结合,从而控制腐败行为的发生。
  • 大学生就业心态表现出的人格缺失调查报告 免费阅读 下载全文
  • 由于人格的缺失大学生面临着非常严峻的就业迷茫与压力,由此引发的大学生心理问题不断增加,而这些心理问题直接给大学生的人格带来新的挑战。本文通过课题组[1]对四川部分高校学生就业心态表现出的人格缺失进行调查分析,提出了调整就业心态,完善人格发展的合理化建议。
  • 高校毕业生就业工作的新视角 免费阅读 下载全文
  • “就业是民生之本”。高校毕业生是国家宝贵的人力资源,其就业关系到我国经济建设、社会稳定和人民群众的根本利益,关系到高校的持续、健康和协调发展。以改革创新的精神,从“运行机制平台化,就业工作前移化;有形市场基地化,无形市场网络化;指导教育全程化,职业规划个性化”三个新视角探索高校毕业生就业工作,是我国高等教育跨越式发展的现实要求。
  • 民族高校汉语言文学专业就业现状、趋势及对策分析 免费阅读 下载全文
  • 近年来,随着大学的扩招,汉语言文学专业的就业形势日趋严峻,民族高校的汉语言文学专业的就业情况也不容乐观,其原因是多方面的。本文针对民族高校汉语言专业的就业形势进行了初步探讨和分析,对汉语言文学专业的教学、课程设置、学生就业指导等问题提出了一些意见和看法,并就如何增强该专业毕业生的就业优势提出了具体对策。
  • 论大学生职业心理准备与心理调适 免费阅读 下载全文
  • 当代大学生将面临新世纪的挑战,需要具有与高科技迅速发展相适应的知识与技能,具有独立获取新知识、运用新知识以及创新的能力。同时,对自己的事业有坚定的信念,顽强的毅力,强烈的竞争意识和风险意识,有较高的挫折承受能力,不怕困难,不断进取。只有不断提高心理素质,把握良好的择业心态,才能顺应社会的发展和适应时代的要求,才能为自己事业成功奠定良好的基础。
  • 灾后重建的民族与社会性别学术研讨会召开 免费阅读 下载全文
  • 2008年5月27日,“汶川512地震灾后重建的民族与社会性别学术研讨会”在中央民族大学举行。
  • 我校旅游与历史文化学院举行四川民族地区灾后旅游重建学术座谈会 免费阅读 下载全文
  • 2008年5月28日,本校旅游与历史文化学院举行了四川民族地区灾后旅游重建学术座谈会。 校党委副书记赵心愚教授在会上发言。他指出,在四川民族地区灾后旅游重建上,要发挥我校旅游与历史文化学院及其他教学科研单位的专业优势,主动出击、提出思路,拟定项目,为四川民族地区开展灾后旅游重建工作提供智力支持。
  • 四川地震灾区羌族文化抢救与保护座谈会在北京召开 免费阅读 下载全文
  • 由国家民委主持召开的四川地震灾区羌族民族文化抢救与保护座谈会2008年5月30日在北京举行。国家民委副主任丹珠昂奔出席会议并讲话。从事羌族历史、文化研究的有关专家参加座谈会,并就如何抢救和保护四川地震灾区的羌族文化这一主题提出了自己的意见和建议。我校民族研究院教授蒋彬博士,法学院羌族教师侯斌出席座谈会并发言。
  • 国家民委调研组在我校召开灾后羌族文化重建与保护专题座谈会 免费阅读 下载全文
  • 2008年6月18日上午,国家民委调研组副组长、文宣司副司长阿不力米提一行来川调研期间在我校召开了羌族文化灾后重建与保护专题座谈会。座谈会由我校党委副书记赵心愚教授主持。
  • “紧急保护羌文化遗产工作基地”在我校成立 免费阅读 下载全文
  • 看到羌族文化在汶川地震中受到严重损失,中国民间艺术家协会主席、老作家冯骥才心里很痛。在他的直接组织下,“紧急保护羌文化遗产工作基地”2008年6月19日在西南民族大学成立。
  • 我校西南民族研究院召开民族地区灾后重建学术座谈会 免费阅读 下载全文
  • 2008年5月26日,我校西南民族研究院举行了民族地区灾后重建学术座谈会。 此次座谈会上,与会的专家学者结合自己的研究领域,就如何开展科学研究为民族地区灾后重建服务进行了初步的探讨。我校许多专家学者长期以来都在民族地区开展科研工作,
  • 言简意赅 范例详实 易学易用——《外语教学科研中的统计方法》评述 免费阅读 下载全文
  • 教学离不开科研、离不开测试,而科研和测试也都离不开统计分析,统计又是要讲方法的,因为“统计方法十分重要。用统计方法对数据处理之后,我们能看出用肉眼看不出来的相关关系或其他关系”(北京外国语大学刘润清教授语)。由于历史的原因,如我国八十年代的一般外语类考生高考数学成绩只作参考,不计入总成绩,因而不少的外语类考生都放弃了数学知识的学习;又如:
  • 浅论毕摩信仰对促进社会和谐的价值 免费阅读 下载全文
  • 毕摩信仰属于原始宗教,是彝族社会形态的重要组成部分。彝族社会的历史和发展现状表明,毕摩信仰在促进社会和谐方面既有着积极的价值,又有着消极的影响。其积极价值主要体现在:毕摩信仰中蕴涵着“和谐”的思想元素,毕摩仪式增进着“和谐”的氛围,毕摩扮演着维护社会“和谐”的角色。因此,正确认识毕摩信仰对构建和谐社会的价值,更好地发挥毕摩信仰的积极作用,减少消极影响,乃是彝族地区构建社会主义和谐社会进程中的不可或缺的一项重要内容。
  • 论凉山彝族毕摩文化与法文化的联系 免费阅读 下载全文
  • 少数民族宗教文化是该民族历史和文化的积淀,其中体现出的一些公正、平等、秩序理念是其追求的目的价值之一,也是少数民族宗教能够传承和发展的重要条件。凉山彝族毕摩宗教影响了该民族上千年的历史,渗入到人们生活的各个方面,特别是在规范族类行为和维护生活秩序以及在调整人们精神追求方面起了重要的作用,对今天民族自治地区法治建设也有不可忽视的影响。
  • 苗族原始崇拜中的哲学社会思想萌芽 免费阅读 下载全文
  • 苗族原始崇拜作为原始宗教意识的表现形式,其中包含着哲学社会思想的萌芽。本文力图从苗族自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜中挖掘出其中的哲学社会思想。原始崇拜为苗族先民的想象力提供了遨游的空间,使其思维得以迅速发展。
  • 藏族面具文化对西南地区部分少数民族的影响 免费阅读 下载全文
  • 藏族面具在青藏高原及其南部边缘地带从东往西的羌、彝、普米、纳西、傈僳、怒、独龙、门巴等多个民族居住地区都有分布。藏族面具文化对西南地区这些少数民族不仅有着多方面的影响,而且这一文化的影响又具有几个值得注意的特点。
  • 从文本看水族道德伦理观 免费阅读 下载全文
  • 水族伦理道德观可以借助水书、家谱、家训、碑文、民间故事、歌谣、谚语等文本化的方式表达出来,具体表现为善恶观、崇尚劳动、节俭、互助、和谐、重义轻利等观念,并在水族人的现实生活中发挥着规范、约束和协调人们行为的作用。
  • 民主改革与羌族地区乡村政治变迁 免费阅读 下载全文
  • 通过对羌族地区民主改革与乡村政治变化的系统梳理,文章认为,1950年代羌族地区的民主改革,是以政府主导实施的以国家强制力量推进的有计划的社会变迁。通过民主改革,国家权力通过各级正式权力结构渗透到羌族乡村社会,中国共产党的基层组织发展到了村寨,形成了以共产党为领导核心的乡村政权。党政权力取代了羌族传统社会的控制手段,从根本上改变了羌族社会乡村政治状况,最终将羌族地区纳入国家的一元化政治制度之中。
  • 汶川地震后对羌族文化的发展性保护研究 免费阅读 下载全文
  • 随着现当代社会的发展,特别是市场经济体制的不断推进以及对外开放的不断扩大,羌民族在经济社会得到较大发展的同时,其文化也不断受到外来主流文化的冲击,面临着严重的威胁。2008年5月12日汶川特大地震又给羌族文化带来灾难性的破坏。及时采取有效的抢救和保护措施,促进古老的羌族文化健康、持续的发展是一项非常紧迫和重要的工作。
  • 羌族历史研究的英文文献综述——自商代晚期至汉代早期 免费阅读 下载全文
  • 羌族历史可以追溯到3000多年前的商代,但是,“羌”字是否始终如一地指向同一个民族,或者仅是对游牧民族的一个宽泛的称谓,仍是一个值得争论的问题。早期的中国文献描述说,羌族族群占据的版图从四川向外延伸,通过甘肃、青海到西藏、新疆以及更遥远的西部地区。研究羌族早期历史的英语文本资料不多,但在一些相关的文章和书籍中有所论及。本文试图对英文文本中所探讨的自商代至汉代早期的羌族历史做一个评论,旨在展示西方需要更多地了解中国在羌族历史研究中取得的学术成就,同时也告诉中国的读者英语文献对早期羌族历史研究的方法和途径。
  • 汶川大地震对全国及地区经济增长的影响分析及对策研究 免费阅读 下载全文
  • 本文分析了汶川特大地震对全国和相关地区经济增长的影响。文章认为,发生在四川汶川的里氏8.0级特大地震给受灾地区带来了巨大的人力资本、物质资本和自然资本的损毁,严重影响到这些地区的经济增长;同时对全国和相关地区的经济增长也产生了一定的影响。本文的研究表明,此次特大地震对全国的经济增长影响有限,对四川省的经济增长产生了较大的影响,对重灾县所在的地市州的影响,不同地区差异明显,其中阿坝州、德阳市、绵阳市等地的经济增长受地震灾害的影响最大,对其余几个相关地区经济增长的影响相对较小。但是考虑到广元市的经济发展在四川省所处的靠后的地位,广元市的经济增长受此次地震的影响也很大。文章提出,地震灾区灾后重建与发展的任务艰巨。根据我国目前的综合国力判断,灾后重建任务可以在3年内完成,重建后的发展则是一个长期的任务。本文认为,在灾后重建和发展过程中,必须贯彻以人为本,全面、协调、可持续发展的科学发展观,统筹处理好人与自然、经济与社会、城镇与乡村、区域与区域、市场与政府间的协调关系。
  • 汶川大地震与阿坝州经济重建战略选择 免费阅读 下载全文
  • 汶川大地震,震中地区的岷江流域,是阿坝藏族羌族自治州主要的水电工业基地和高耗能的重工业基地,地震损毁了阿坝州80%的工业企业,水电产业及输变电网络系统损毁严重,旅游业遭到“休克性”重创,农业经济丧失了大部分耕地。阿坝州震后经济重建任务艰巨而繁重,尤其是经济重建的科学规划、战略选择、产业布局、政策措施等对策研究,更加具有紧迫性和重要性。本着经济重建与减灾防灾一起抓的基本指导思想,提出了“优先启动旅游业,重点修复水电业,适当舍弃重工业,大力调整农耕产业”的战略选择,为科学决策提供有益参考。
  • 汶川大地震对四川省财政收支的影响 免费阅读 下载全文
  • 5月12日汶川大地震对四川省财政收支的影响可以分为两方面,一个是直接影响,一个是间接影响。直接影响在短期来看是很明显的,从今年1-5月四川省地方财政收支数据的变动中已经凸现——地震造成地方财政一般预算收入的减少和财政支出压力的明显增大;而地震对地方财政收支的间接影响是一个长期的过程,较长的灾后重建工作决定了其长期性。另外,地震还通过对宏观经济以及对人们心理预期的影响,将逐渐表现在地方财政收支数据上。要改变地方财政收支的不利局面,必须尽快恢复企业生产,努力做好增收节支工作,加强对抗震救灾资金的管理,提高资金的使用效率,研究发行地方政府公债,加大财政对抗震救灾的支持力度。
  • 中国政治学期刊学术规范评价指标统计分析——基于2004-2006年数据 免费阅读 下载全文
  • 文章以2004-2006年政治学期刊为研究对象,从文献计量学的角度对政治学期刊各项计量指标进行分析比较,从期刊论文的篇均引用文献数、期刊基金论文占有比例、期刊作者地区分布以及期刊标注有作者机构的论文比例这四个方面,分析政治学期刊的学术规范和学术含量的状况,以期客观的反映政治学期刊的编辑状况、学术规范程度和学术水平。
  • 中国政治学期刊被引次数和被引广度统计分析——基于CSSCI(2004-2006)数据 免费阅读 下载全文
  • 本文以2004-2006年CSSCI为数据来源,从总被引次数、其他期刊引用次数和本学科论文引用次数这三个角度来考察政治学期刊的被引情况,之后列出政治学期刊被引次数综合值进行综合分析,最后利用被引广度这个指标,对政治学期刊的影响面和认可度进行评价。本文还针对被引次数指标数据,对政治学期刊的层次进行划分,希望引导政治学期刊更进一步的发展。
  • 中国政治学期刊被引速率和影响因子统计分析——基于CSSCI(2004-2006)数据 免费阅读 下载全文
  • 本文以2004-2006年CSSCI为数据来源,选取政治学期刊中近百种较为优秀的学术期刊为研究对象,通过被引速率和影响因子两项指标数据的比较分析,来揭示政治学领域期刊的学术内涵和学术影响。本文还根据被引速率和影响因子指标数据,对政治学期刊的层次进行划分,希望引导政治学期刊更进一步的发展。
  • 中国政治学期刊二次文献转载及Web即年下载率统计分析——基于2004-2006年数据 免费阅读 下载全文
  • 二次文献和网络文献的利用,都起到了沟通信息,提高原始文献利用率,向读者揭示期刊论文学术价值的作用。本文就我国政治学期刊的二次文献转载及Web即年下载率的数据进行比较分析,客观评价政治学期刊的学术水平与学术质量。同时,本文也反映出少数政治学期刊被转载较多而大部分政治学期刊被转载相对较少的现实。
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 本刊启事 免费阅读 下载全文
  • 民族问题能否“去政治化”论争之我见 免费阅读 下载全文
  • “族群”与“民族”一样,很难进行准确定义。但民族问题能否“去政治化”,是关系到马克思主义民族理论和新中国成立后党的民族政策、民族工作该如何认识、如何评价的重大问题。民族和民族关系问题本身就属于“政治”的范畴;将民族问题“政治化”或“去政治化”,都是一种国家支配的“政治”的行为,故民族问题“去政治化”在理论上是站不住的,在实践中做不到,也不能这样做。根据中国的的具体国情,搭建民族政策平台来解决民族问题是无法绕过的历史发展的必经阶段。中国古代“民族融合”的提法值得反思,中国古代实际存在着的主要现象是“非强制同化”或“隐性的强制同化”。所谓新中国的民族政策“打断了几千年延续下来的民族融合进程”的说法是没有道理的。
  • 超越封闭文化——中国境外的文明、区域和长时段的延续与断裂 免费阅读 下载全文
  • 文化的流动与封闭、延续与断裂是人类学研究的经典问题。英国著名人类学家迈克.罗兰教授从宏观的跨区域文明视野出发,讨论了“文化区”、迁徙与流动、民族学与社会学在文化/文明认知角度上的差异,并以“深度历史”和“长时段文化”的观念,对亚马逊、太平洋地区和非洲大陆的人口、生态和物质文化进行了探讨,对欧洲殖民势力侵入非洲之前的中非和西非的王权和世界观作了精辟的分析。
  • 20世纪80年代后中国西南少数民族的人类学研究述评 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代后中国西南少数民族的人类学研究在不同时期、不同典范影响下产生了大量的民族志研究成果。从中,我们可以看到与此相关的研究者对于国家角色的高度关注。需要指出的是,中国西南的少数民族所面对的是多元文化与政治间的交会、交融与对话,这构成了西南少数民族所处的真实的文化与历史情境脉络。因此,研究此区域的人类学者对于国家影响的关注,应该同时具有跨文化与跨文明的视野,将研究扩展至汉以外的文明与宗教体系。
  • 穿越时空的陌生人——四川康定口述史调查侧记 免费阅读 下载全文
  • 通过对2007年四川省康定县民主改革口述调查的体验,结合访谈实例,着重探讨了口述史调查中有关个人生命史如何在访谈中得以展现,以及不同人物对民主改革这一重大社会变革的理解。同时意图关照的是,要从人类学的角度对历史进行理解,应采用主位的研究角度,回到他者的观念中才能真正获得对历史的了解。
  • 被中国西南所吸引的人类学者——那培思(Beth Notar)博士专访 免费阅读 下载全文
  • 那培思博士认为,作为地域观念的西南具有参照的相对性,作为学术概念的西南正体现出从海外到中国学者群体不断扩大的交流与合作;田野、民族志和文献相结合是认识西南地区文化的地方性、多元性以及表征的复杂性的主要途径,对地方观念以及传统与现代化进程的讨论,将突破长期以来以族群为西南研究模式的格局。
  • [民族经济]
    建立西藏碳汇功能区的若干设想(王天津)
    从西部大开发的实践反思民族地区财税政策(段晓红)
    四川民族地区城镇化进程与支撑产业发展实证研究
    [新闻与传播]
    “新闻经典”在中国的建构
    风险社会中的传媒监测功能及边界剖析(庹继光)
    透过数据看日本广告业的发展趋势
    美国环境新闻的滥觞与诞生期研究(王积龙)
    我国当代女新闻工作者职业地位批判
    [宗教]
    略论奥古斯丁的基督教法律思想——由多纳特派之争展开
    建国初澜沧拉祜族基督教的调适活动(秦和平)
    《新约》“其他书信”的语言观与时间观(查常平)
    T.S.艾略特论“文学与宗教”(林季杉)
    [比较文学]
    犹太—希伯来文学的民族特性(王向远)
    《格林童话》缘何诞生在德国?(陆霞)
    希腊神庙和山水画——海德格尔诗学与“虚空”观(袁立本)
    [法学]
    商业登记的制度检讨与立法展望(石慧荣)
    科学发展观与民法观念更新(陈华)
    视听资料及其证据排除规则(魏琼)
    论我国船舶油污损害赔偿的归责原则(王玫黎)
    论业主共有权取得与行使(李云捷)
    [经济与管理]
    营销范式与品牌成长(付勇)
    从产业价值链分析特色经济发展的战略模式——兼论发展民族地区特色经济
    企业技术创新主体构成及协同优势(辜秋琴)
    四川人口现代化发展路径研究
    [政治]
    马克思主义在当代的生命活力(吴传一)
    构建和谐社会与转变经济发展方式的相互依存机理研究
    人民监察制度、监察原则、法规与队伍建设——关于舆论监督置于人大监督之下的思考(阮志孝)
    论腐败行为控制——从道德、纪律、法律三个层面探讨
    [大学生就业专题]
    大学生就业心态表现出的人格缺失调查报告
    高校毕业生就业工作的新视角(吴成国)
    民族高校汉语言文学专业就业现状、趋势及对策分析
    论大学生职业心理准备与心理调适(马旭东)
    [学术动态]
    灾后重建的民族与社会性别学术研讨会召开
    我校旅游与历史文化学院举行四川民族地区灾后旅游重建学术座谈会
    四川地震灾区羌族文化抢救与保护座谈会在北京召开
    国家民委调研组在我校召开灾后羌族文化重建与保护专题座谈会
    “紧急保护羌文化遗产工作基地”在我校成立(郦亮)
    我校西南民族研究院召开民族地区灾后重建学术座谈会
    言简意赅 范例详实 易学易用——《外语教学科研中的统计方法》评述
    [民族文化专题]
    浅论毕摩信仰对促进社会和谐的价值(郭娅)
    论凉山彝族毕摩文化与法文化的联系(张晓蓓)
    苗族原始崇拜中的哲学社会思想萌芽(石朝江)
    藏族面具文化对西南地区部分少数民族的影响(赵心愚)
    从文本看水族道德伦理观
    [羌族专题·历史文化]
    民主改革与羌族地区乡村政治变迁(蒋彬)
    汶川地震后对羌族文化的发展性保护研究(喇明英)
    羌族历史研究的英文文献综述——自商代晚期至汉代早期(Rachel E.Meakin[英][1] 罗毅[译][2])
    [抗震救灾专题]
    汶川大地震对全国及地区经济增长的影响分析及对策研究(郑长德)
    汶川大地震与阿坝州经济重建战略选择(庄万禄)
    汶川大地震对四川省财政收支的影响(刘梅)
    [中国社会科学期刊评价专题]
    中国政治学期刊学术规范评价指标统计分析——基于2004-2006年数据(邓三鸿)
    中国政治学期刊被引次数和被引广度统计分析——基于CSSCI(2004-2006)数据(杨明)
    中国政治学期刊被引速率和影响因子统计分析——基于CSSCI(2004-2006)数据(胡玥)
    中国政治学期刊二次文献转载及Web即年下载率统计分析——基于2004-2006年数据(王汉桥)

    卷首语
    本刊启事
    [本刊特稿]
    民族问题能否“去政治化”论争之我见(陈玉屏)
    [中国人类学·西南研究]
    超越封闭文化——中国境外的文明、区域和长时段的延续与断裂
    20世纪80年代后中国西南少数民族的人类学研究述评(何撒娜)
    穿越时空的陌生人——四川康定口述史调查侧记(杨清媚)
    被中国西南所吸引的人类学者——那培思(Beth Notar)博士专访
    《西南民族大学学报:人文社会科学版》封面

    主管单位:国家民族事务委员会

    主办单位:西南民族大学

    主  编:赵心愚

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