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文献检索:
  • 从中国人类学民族学的发展看学科的世界性与本土性 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对中国民族学史的回顾,讨论中国民族学学科在追求世界性学科规范与倡导本土学术发展之间的复杂关系及人们的思考。20世纪前半期,从学科规范的确立开始,中国民族学家创建了符合国际学理的学科体系;此后与应用政治实践相关,学术规范出现了向苏联模式的转型;至今中国人类学民族学界的相关争论依然不断,并使两种对立倾向蕴含其中,在应当相辅相成的学术规范和本土发展之间却出现了种种对立的认识和实践。本文就此进行梳理,主张用一种新的立场和策略来处理学科世界性与学术本土性之间的关系。
  • 民族识别原则的变化与民族人口 免费阅读 下载全文
  • 20世纪50年代开始的中国民族识别取得了卓著的成绩。20世纪80年代之后,一方面实际工作仍在进行,另一方面费孝通等民族学家也对此项活动做过不少理论总结和学术反思。本文以近年贵州黎族的生成及对穿青人身份归属的一种建言为切入点,探讨两个不同时代民族识别标准的差异,指出当前工作中观念已经发生很大变化,"主观意愿"的权重相对于"客观标准"而言,有上升的迹象;这对人口的族际变动产生了较大的影响。至于对实践中产生的结果如何结合国外思潮进行新的理论提升,则尚有待民族学家的深入思考和广泛讨论。
  • 纸书彝文文献传播研究 免费阅读 下载全文
  • 纸书文献是目前发现最多的彝文文献,早在魏晋时期就有过一个繁荣时期。其传播以传统的手抄形式为主,兼有印刷、影印等形式。其传统的传播范围较狭窄,传播途径和方式单一,有明显的地域、职业、民俗特征和保守性,影响有限,必须加以改革,以利于丰富世界文化的宝库。
  • 羌族传统文化的保护与发展研究 免费阅读 下载全文
  • 羌族传统文化是羌族人民在漫长的历史发展过程中创造的一切文明的总和,是中华文明的重要组成部分。然而,羌族传统文化在今天面临愈来愈剧烈的工业化与全球化的冲击过程中,又遭遇了5.12汶川特大地震的打击。本文基于灾后重建过程中文化保护与发展中所遭遇的困难和问题,将羌族传统文化的保护与灾后重建、非物质文化遗产保护、民族文化资源的开发结合起来,探求羌族传统文化保护与发展的原则、途径和方式,试图在呈现现状、分析问题的同时,针对性地提出一些具有可操作性的政策、措施、具体项目等建议。
  • 壮族宗教民俗中的道教长生成仙信仰 免费阅读 下载全文
  • 道教长生成仙信仰与壮族宗教民俗结合后发生了衍变。其中道教星辰崇拜与壮族民间追求长寿平安的习俗相结合,成仙信仰则与其葬俗相结合,使壮族民众除了向神灵祈求长寿外,还强化了他们追求彼岸世界幸福的愿望。道教长生成仙信仰在壮族社会中表现出明显的世俗化、民俗化特点,同时也成为壮族民间宗教的一个重要组成部分。
  • 试论国家舞台与少数民族原生态音乐发展之关系 免费阅读 下载全文
  • 随着中国经济社会的发展,许多优秀的少数民族原生态音乐传播空间狭小并不断消失,2004年在以中央电视台为代表的国家舞台的推动下,少数民族原生态音乐被纳入主流文化的范畴,国家舞台给少数民族原生态音乐带来了地位的提升与广泛的传播,本文从这个现象入手,尝试探讨国家舞台与少数民族原生态音乐之间的关系,并且得出结论:国家舞台促进了少数民族原生态音乐的保护与发展,在少数民族原生态音乐不断消失的今天,二者的结合是具有积极意义的。
  • 《史记》“军”词考 免费阅读 下载全文
  • 【军】 《韩信卢绾列传》:吴楚军时,弓高侯功冠诸将。(2636。中华1982年第2版页码。《史记》例皆同) 《李将军列传》:吴楚军时,广为骁骑都尉,从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下。(2867)
  • 《明史·周遇吉传》指正一则 免费阅读 下载全文
  • 《明史·周遇吉传》(中华书局1974年本,页6900)载:“遇吉巷战,马蹶,徒步跳荡,手格杀数十人。身被矢如蝈,竟为贼执,大骂不屈。贼悬之高竿,丛射杀之,复脔其肉。”认为周遇吉是在巷战中奋勇杀敌,中箭被执,大骂不屈而遭磔。参考现存于国家图书馆的康熙年间手抄孤本《宁武守御所志》和《爝火录》所载史实,《明史》记载当有误,理由如次:
  • 《李贺诗集》注释商兑一则 免费阅读 下载全文
  • 《李贺诗集》卷四《沙路曲》:“柳脸半眠丞相树,骊马钉铃踏沙路。”《三家评注李长吉歌诗》(中华书局,1958年)王琦注:“柳脸,一作柳阴。半眠者,树倚斜也。《三辅故事》:‘汉苑中,有柳状如人形,日人柳,一日三眠三起。此借用其字。丞相树者,以其在相臣所行路上之树,故云。……”’叶葱奇《李贺诗集》(人民文学出版社,1959年)注:“‘睑’各本多作‘脸’,一本作‘阴’,此从宋本。这里指柳叶,犹言‘柳眼’。……这里借指柳条的垂覆。因为是丞相经过处的街树,故称‘丞相树’。”
  • 释“酪” 免费阅读 下载全文
  • 王文锦先生《礼记译解》一书(中华书局,2001年第1版)将《礼记·礼运》篇的“以炮以燔,以亨以炙,以为醴酪”翻译为“用火来炮、烤、煮、炙各种肉类,酿制醴酒、奶酪(该书292页)”,译文中似以“奶酪”来对译原文中的“酪”,所译或非确论,今略作考释,以就教于方家。
  • 从特殊到普遍:中国特色社会主义 免费阅读 下载全文
  • 改革开放,从计划经济到市场经济,从管制型政府到规制型政府,从经营型政府到服务型政府,从政策型大政府到法治型小政府,从全能国家到市民社会,是一场从"古代格局"转变为"现代格局"的深刻的、全面的变革。透过"社会主义(经济思想)史——中国共产党党史"视角,可以发现:建设中国特色社会主义,就是中国的转型或现代化,本质是实现"从特殊主义到普遍主义"的转型。
  • 为什么从繁荣走向衰落?——西部历史发展的科学发展观思考 免费阅读 下载全文
  • 历史上,从先秦到隋唐时代的漫长岁月里,西部曾经作为中华文明的发祥地,创造过无数的灿烂与辉煌。同时,西部又是多民族聚居与活动之地,在中国统一的多民族国家形成和巩固的历史进程中,西部地区扮演着重要而不可或缺的角色。但是,到了宋、元时代,出现了历史性的重大转折,西部的经济、文化、政治中心地位逐渐丧失,西部从辉煌走向了衰落。作者以科学发展观的视角对西部历史的这个演变进行解析,得出的基本结论是:对于昨天的西部来说,衰落在战乱、贫穷在生态、落后在科技;对于今天的西部来说,发展是硬道理,科学发展是硬道理,和谐发展也是硬道理。这对于当前的西部大开发来说,是需要记取和深思的。
  • 准确把握我国社会主要矛盾的“变”与“不变”——实现我国经济社会科学发展的理论前提 免费阅读 下载全文
  • 本文在分析矛盾双方变化的基础上,承认我国社会主要矛盾没有发生根本性变化,认为我国社会主要矛盾演化为包括"人民群众日益增长的物质需要与落后的社会生产之间"、"人民群众日益增长的文化需要与落后的社会生产之间"、"人民群众日益增长的政治需要与滞后的政治体制改革之间"等三个矛盾在内的三位一体,使我国处于前所未有的矛盾突显期。新时期新阶段,准确把握我国社会主要矛盾的"变"与"不变",对于缓解社会紧张、实现我国经济社会科学发展至为重要。
  • 以社会主义核心价值体系重塑国民信仰 免费阅读 下载全文
  • 随着改革的深入和对外开放的扩大,人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性不断增强,社会思想空前活跃和复杂,价值观呈现出多样化趋势,社会转型期的国民信仰危机日益明显。重塑国民信仰是社会转型时期意识形态领域的一项极其重要的任务,也是落实科学发展观、构建和谐社会的一项极其重要的任务。重塑国民信仰的目标,就是以社会主义核心价值体系为信仰范模,将社会主义核心价值体系所包含的价值观念内化为国民的精神信仰。
  • 党员权利保障的历史沿革及其现实启示 免费阅读 下载全文
  • 党员权利保障是党内民主发展的基石,也是党的制度建设的缩影。在我们党的历史上,党员权利保障经历了一个"确立——发展——挫折——恢复和完善"的曲折发展历程。党员权利保障的经验主要包括:尊重党员主体地位,重视对党员民主权利的保障,不断增强党员民主权利意识;结合发展党内民主的要求对党员权利的内容和领域进行拓展,对党员权利内涵和外延不断创新;高度重视制度建设,以制度巩固党员权利保障的成效。
  • 历史学研究领域学者和机构的学术影响分析——基于CSSCI(2005-2006年)数据 免费阅读 下载全文
  • 作者利用CSSCI数据对2005-2006年我国历史学研究的学术影响进行了多角度的分析与评价。本文考察了历史学论文的作者与发文机构在发表学术论文数量、被引用次数等方面的情况,这些数据可以在一定程度上反映历史学研究的质量与水平。
  • 宗教学研究领域学者和机构的学术影响分析——基于CSSCI(2005-2006年)数据 免费阅读 下载全文
  • 本文借助中国社会科学引文索引(简称CSSCI),对宗教学研究的个人、机构和地区的发文和被引情况进行了统计分析,由此反映了我国宗教学领域的较有学术影响的学者,展现了我国宗教学发挥重要作用的学术机构和区域。
  • 宗教学期刊学术影响分析——基于CSSCI(2004-2006年)数据 免费阅读 下载全文
  • 本文以11种宗教学期刊2004-2006年在CSSCI的相关统计数据为数据来源,从被引次数、被引速率和影响因子三个角度定量分析评价了宗教学期刊的学术影响力,最后还根据各刊的综合学术影响力划分了层次,以此来促进和引导宗教学期刊及宗教学研究活动的繁荣与发展。
  • 宗教学期刊学术规范分析——基于CSSCI(2004-2006年)数据 免费阅读 下载全文
  • 本文从篇均引用文献、基金论文比例、作者地区分布以及有作者机构标注论文比这四个指标出发,定量地分析了11种宗教学学术期刊的学术规范化程度及学术含量,从而揭示宗教学期刊发展的客观状况,以此来进一步引导和推动宗教学期刊的规范化,促进宗教学学术研究的繁荣发展。
  • 宗教学期刊被引广度、转载及Web下载分析——基于CSSCI(2004-2006年)数据 免费阅读 下载全文
  • 本文从被引广度、二次文献转载率及Web即年下载率这三个期刊评价量化指标出发,较客观地分析和比较了11种宗教学期刊的学术扩散影响度,并指出宗教学作为一个学科发展相对较弱的状况。希望以此来引导宗教学期刊不断提高学术质量,同时也加快宗教学整个学科的繁荣发展。
  • 清末官吏对立宪与地方自治关系的认识与表达 免费阅读 下载全文
  • 立宪与地方自治的关系是清末的官吏阶层立宪主张中的核心议题,他们主张以地方自治作为立宪的基础,并纷纷上奏朝廷请求立宪,并以地方自治为先导。他们或以立宪国的经验为据,或以宪政生成的逻辑为理,或以中国国情为凭,各抒己见,说服朝廷锐意立宪,首先推行地方自治。但他们的主张,多站在国家主义的立场,以强国为宗旨,把立宪的希望更多寄托于地方政制的改革。
  • 治选择与实践回应:民国县级行政兼理司法制度述评 免费阅读 下载全文
  • 传统中国司法与行政合一,清末民初进行了司法体制改革,以期依照司法独立的西方宪政原理建立起从上至下的新式独立司法机关。但历经多次改革,基层政权建立独立司法机关的政策未能彻底实现,县级行政兼理司法成为民国时期主要的基层司法体制。县级行政兼理司法类似传统中国县衙审判方式,其形成原因固然有经济拮据和人才缺失的解释,但更主要的是由于中央与地方司法改革的不同特点,该制度代表的行政司法合一的综合治理式传统纠纷解决机制在民国时期的基层社会尚具备生命力。基层司法制度变革的困境昭示了近代中国法制建设的复杂性。
  • 风险预防原则和环境行政许可 免费阅读 下载全文
  • 风险预防原则被认为是环境法的基本原则之一。然而,对此原则有强度的和相对主义的两种不同理解路径。在环境规制实践中实施风险预防原则必须考虑比例原则的要求。因此,有附款的许可和可转让排放额度的许可在环境规制中应当承担重要角色。
  • 被害人保护制度的冲突与平衡 免费阅读 下载全文
  • 将社会学中的冲突概念引入刑事诉讼领域,会发现刑事诉讼中存在国家——被追诉人以及被害人——被追诉人两对主要的冲突关系,刑事诉讼的一系列制度和程序归根结底是冲突主体之间的利益分配和平衡机制。近年来,加强被害人权利保障的呼声日益高涨,但是,基于冲突关系的存在,被害人权利的扩张必然会限制被害人权利的范围,为了保持控辩平衡,被害人力量的加强又必然对同为控诉方的国家公诉权产生制约。在设计被害人保护制度的过程中,应根据刑事诉讼各阶段的特点,尽量平衡三个冲突主体间的紧张关系。
  • 论运用不可抗力规则解除合同的若干问题 免费阅读 下载全文
  • 不可抗力规则在合同法中具有重要的地位,此次汶川地震对不可抗力规则的运用提出了新的要求,已有文献对不可抗力的研究主要集中在理论的探讨方面。运用不可抗力规则接触合同首先应对不可抗力进行评估,包括资料收集和综合分析两个方面,进行评估后会有四种可能性,根据不同的结果采取不同的后续策略。同时还应在理论上重视关联合同遭受不可抗力的法律适用问题,注意区分关联合同和主从合同的区别,在先行法律框架下找到处理不可抗力引起的关联合同效力问题的依据。并在此基础上明确运用不可抗力规则解除合同的程序及应该注意的问题,其中程序包括收集证明材料和解除流程两个方面,证明材料包括客观证据、双方认可的证据和后续义务证明三个层次,在收集材料的基础上按照合理合法的流程解除合同,重视损失最小化原则。
  • 论我国农村金融组织法律制度的构建 免费阅读 下载全文
  • 我国当前的农村金融问题比较复杂,民间金融的不规范、农村资本市场滞后、强垄断性和不足的竞争,严重阻碍了正常的金融秩序。与此同时,农村金融组织法律体系虽符合我国农村金融法律,但法治观念的缺失,农村金融法律体系的形式结构不完整、内容不协调等问题制约着我国农村金融的发展。因此所以本文就从经济法的角度来探讨我国农村金融组织法律制度变迁历程、法律缺陷与原因,对我国农村金融组织法律制度的构建提出了建议。
  • 论公众意见表达及与政府、大众传媒的关系 免费阅读 下载全文
  • 公民的表达权与其知情权、参与权、监督权密切相关。公民行使表达权,以其知情权受到尊重为前提,在很大程度上与大众传媒密切相关。除由记者就人民群众的有价值的意见进行采访报道外,还应致力于探索在媒体上使公众话语权有所增加的方法和路径。公民充分行使表达权,对政府和政府官员是一种考验。在媒体、公众关系视野中考察公民的表达权,可明显看到三者之间互动、制约的关系。
  • 侗族网站发展现状、主要问题及对策 免费阅读 下载全文
  • 进入21世纪以来,侗族网站有了较大的发展,可大致分为综合类、文化和文学艺术类、区域性和旅游类三大类别。侗族网站多数是个人出资、民主管理,在内容方面一般都比较健康理智、团结和谐。其主要不足有四:一是站点分散,各自为政,互相重复,实力不强;二是没有经济来源,网站投入力度不足;三是有些站点名称和栏目较混乱;四是资料性普遍较差,多数缺乏站内搜索功能。针对此,必须改变散兵游勇之现状,整合力量做大做强;必须多渠道筹措发展经费,加大网站的宣传推广力度;必须进行合理分工,科学定位,力求资料的丰富性和系统性。
  • 民营资本:传媒产业发展的推动力 免费阅读 下载全文
  • 媒体需要资本壮大自身发展,资本需要通过媒体增值,因此二者做出了相互的选择。民营资本也参与了分享传媒这块蛋糕,与其他资本形式相比,民营资本既可以利用又便于监管。民营资本参与传媒产业有其必然的原因和动力,同时也有利有弊。通过对民营资本进入传媒产业的现状、影响以及存在的问题的分析,为民营资本进入传媒业提出政策性建议,以便让民营资本在传媒产业中茁壮成长,同时也让传媒产业很好的吸收和利用民营资本,达到互利共赢的局面。
  • 体验经济时代的媒介消费特征及功能嬗变 免费阅读 下载全文
  • 体验经济时代的媒介功能的嬗变集中体现在制造符号、提供娱乐和创造体验3个方面。而这3个功能都与体验有关,都注重精神感受,又最终归结到了体验上来。体验经济时代的媒介观的变化和媒介产品的新特征,为新经济注入了全新的营销思维、理念和方法,也为媒介工作者指明了努力方向。
  • 科学发展观指导下的大学生思想政治教育测评基本理念 免费阅读 下载全文
  • 科学发展观是指导新时期我国各项工作的强大思想武器,蕴含着丰富的哲学智慧,为开展大学生思想政治教育测评提供了新的理论指导和方法支撑。大学生思想政治教育测评是培养高素质社会主义建设者的重要保障,事关高校人才培养质量和社会主义事业的长远发展。本文从科学发展观的实质和大学生思想政治教育测评的基本内容谈起,分析了科学发展观和思想政治教育测评间的辩证关系,寻找到两者的契合点,从科学发展观中汲取出大学生思想政治教育测评的基本理念,极大地拓展了这项工作的空间和思路,增添了鲜活的生命力。
  • 研究生思想政治理论课教学特点与方法研究 免费阅读 下载全文
  • 政治理论课是高校研究生的必修学位课,对于研究生树立正确的理想信念具有重要作用。由于研究生不同于本科生,所以不论是教学内容还是教学方法,都必须进行改革与探索。要实现教育观念的转变、加强教学内容的现实性和针对性。教学方法的探索是一个重点。把热点、难点问题列为专题加以讲授,并进行课堂讨论,形成教学互动,促进师生交流,可有效地提高研究生政治理论课教学的实效性,增强教学的吸引力和感染力。
  • 四川民族地区思政课实践教学“123”立体模式研究 免费阅读 下载全文
  • 思想政治理论课实践教学是提升大学生思想政治素质的重要途径,把思政课实践教学活动领域划分"第一课堂"、"第二课堂"、"第三课堂",采取不同的安排布置和开展形式,并贯穿于大学时代全过程,是四川民族地区高校近年来探索出的立体化全覆盖的思政课实践教学模式,这对落实思政课05新方案,推进思政课教学形式生动化、丰富化,增强思政课的吸引力是有益的尝试。
  • 西藏民主改革以来经济的共享式发展 免费阅读 下载全文
  • 共享式增长(Inc lusive G rowth)是机会平等的增长。共享式增长既强调通过经济增长创造就业机会与其他发展机会,又强调发展机会的平等。西藏1959年实行的民主改革,废除了政教合一的封建农奴制度,百万农奴和奴隶得解放,成为国家的主人和西藏的主人,这是西藏历史上划时代的伟大变革,从此西藏各族人民得到了平等的发展机会,西藏经济发展进入了一个新时代。本文的研究表明,西藏民主改革以来,在中央政府和全国人民的大力支援下,在西藏各族人民团结奋进、共同努力下,西藏经济实现了跨越式发展,不仅经济增长速度高,而且这种高增长持续了几十年,这在西藏历史上前所未有,在世界历史上也堪称奇迹。这种高速可持续的经济增长惠及到西藏各族人民和各个地区,经济增长成果被广泛共享。
  • 新准则下具有控制关系的长期股权投资核算方法的改变及其影响 免费阅读 下载全文
  • 按照新会计准则规定,投资者对被投资单位实施控制的长期股权投资核算方法由过去的权益法改用成本法,核算方法改变的原因最主要是避免在子公司实际宣告发放现金股利或利润之前,母公司垫付资金发放现金股利或利润,也是为了与国际会计准则趋同。核算方法的改变应该是体现了成本法与权益法的互补,但也因此而使母公司的财务报表比合并财务报表上的净利润单薄很多,从而使分红基数减少很多,所以在肯定方法改变的积极作用时,还得注意防范母公司刻意"藏富于子公司",从而达到不分配或者分配很少利润以损害少数股东权益的目的。
  • 西部民族地区灾害与减灾防灾经济效益初探 免费阅读 下载全文
  • 西部民族地区是灾害种类多、发生频繁、损失较严重的地区,如何有效地减免灾害造成的损失,历来是人们普遍关心的问题。本文通过介绍近年在西部民族地区发生的主要灾害特征,结合减灾防灾可能带来的经济效应,指出西部民族地区构建减灾防灾体系良性循环的建议及应采取的主要对策。
  • 从国际银行视角看中国银行业的海外发展 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代以来,国际银行业在流动性过剩和资本逐利驱动下通过跨国战略并购等方式快速扩张,而我国银行近年来出于类似原因也在积极尝试海外发展。通过对二者的分析,我们认为国内银行目前尚处在战略准备阶段,应重视海外发展的系统布局,推动海外机构本土化,加大海外工作人才的储备。
  • 国内股权分置改革研究综述 免费阅读 下载全文
  • 股权分置改革业已落下帷幕,这场改革对中国证券市场的影响至为深远,国内学术界对其进行了持续跟踪的研究分析且取得了丰厚的成果。本文正是从理论探讨、时机选择、对价支付、投资者保护及股改效应等五个方面入手,对国内具有代表性的股权分置改革研究进行了文献综述,并加以总结分析,在此基础上对后期可能的研究方向进行阐述,以期为今后的相关研究提供参考。
  • 减灾防灾、政府责任与制度优化 免费阅读 下载全文
  • 灾害所具有的社会属性为人类减灾防灾提供了较大的可能性;任何灾害都会给人们的生命财产安全造成极大的危害,因此做好减灾防灾工作显得尤为重要;减灾防灾具有明显的公共产品属性,政府具有不可推卸的责任;制度效率存在着"边际效用递减"规律,当效率降低到一定程度时,需要进行制度优化和创新;我国的减灾防灾制度建设虽取得了一定成就,但仍存在诸多的不足,为此我们应通过优化和创新减灾防灾的相关制度,来减轻灾害危害,促进我国经济社会的可持续发展。
  • 论微型企业能人存在的陷阱及向企业家转化的路径安排 免费阅读 下载全文
  • 人是生产力中的第一要素。提高能人的管理水平,是推动地方经济发展的重要途径。穷则思变,变则思人。斯蒂格利兹认为,发展中国家欠发达的原因有多种,比如经济要素供给不足,但最缺乏的是能够参与市场竞争的企业家和企业家才能。能人与企业家之间存在较大的差异,一个国家有大量的能人存在能推动经济发展,如果能人不能顺利向企业家转变,会阻碍经济实力的提升。文章对能人的内涵进行了界定,比较了能人的特征,阐明了能人与企业家之间的差异并提出了能人向企业家转化的路径安排。
  • 四川民族地区水电投资监管的问题与对策 免费阅读 下载全文
  • 文章通过对凉山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州等四川民族地区水电投资的背景、现状、投资中出现的问题和投资风险的分析,有针对性的提出引导水电资源有序开发和加强投资监管防止非效率投资的具体措施,以促进资源开发与民族区域的和谐发展。
  • 天时、地利与人和:清代省会城市形成的条件探析 免费阅读 下载全文
  • 清代先后有二十四个城市成为省会,这些城市都具有共同的特点,即优越的自然地理条件、重要的战略地位、有利的交通区位和发达的水陆交通以及悠久的历史,正是这些条件促进了这些城市脱颖而出,成为区域的政治中心城市——省会。
  • 近代成都城市发展滞后的原因分析 免费阅读 下载全文
  • 古代成都城市发展水平较高,曾是四川乃至中国西南地区的中心城市。进入近代以后,成都城市发展相比于沿海沿江城市明显缓慢下来,成为近代中国比较典型的发展滞后型城市。近代成都城市发展滞后是由多方面原因造成的,其中交通地理条件的制约、新型经济因素微弱以及多年战乱的摧残无疑是其中最为重要的原因。
  • 近代经济中心转移与传统商业城市衰落略论 免费阅读 下载全文
  • 近代经济中心的转移及其所引起的城市衰落现象是近代中国城市发展的一个重要方面,对近代中国城市体系的结构性调整和当代城市格局的形成有着深远的影响。本文以经济中心城市苏州、广州和澳门在近代的衰落为例,分析了地理区位条件、腹地条件、交通条件、经济条件等城市经济发展变因在近代区域经济竞争中的消长变化,探讨了近代经济中心转移与传统商业城市衰落隐含的深层原因和特征。
  • 城市生态文明建设中的人本纬度 免费阅读 下载全文
  • 城市生态系统的建构是以人的感知和体验为中心而展开的。概而言之,它可分为自然生态、社会生态和精神生态三个子系统。城市在生态化过程中必须以这三个子系统为建设路向:其一,在城市中培植自然生态,让人重新返回自然;其二,强化"场所意识",努力营造各种有利于居民交流、娱乐和想象体验的场所;其三,保留城市的人文景观,维护精神生态,让城市成为每个人的精神依归之所。
  • 会展产业的生态化解读 免费阅读 下载全文
  • 当前资源匮乏已成为我国经济发展的制约因素,因此实现我国经济发展方式的生态化成为当前各产业发展模式的首选。会展产业作为新兴行业,其发展同样也要追求经济效益、社会效益和生态效益的统一,也要实现会展经济与会展环境的协调发展。本文以产业生态学理论为基础,从会展场馆、会展产业链和会展管理三个方面对当前我国会展产业现状进行生态化解读。
  • 实现城市垃圾资源化,推进生态文明建设实现城市垃圾资源化,推进生态文明建设 免费阅读 下载全文
  • 生态文明要求人类在改造自然的同时,要把自身的活动限制在保证自然界生态系统稳定平衡的限度之内。随着我国经济的高速发展、城市规模扩大和人民生活的改善,城市垃圾将与日俱增,对环境的污染和人类生存的威胁也会越来越严重。发展循环经济是生态文明建设的重要内容,加快城市垃圾资源化处理是推进生态文明建设的有效途径。建立和完善城市垃圾的管理机制、妥善解决城市垃圾资源化处理的资金瓶颈、增强环境保护意识和参与积极性是有效促进城市垃圾资源化利用进程的对策和措施。
  • 哲学话语的解读可能性(上)——以德里达与伽达默尔之争为导引 免费阅读 下载全文
  • 如果事情果真如德里达所说,伽达默尔"求理解的善良意志"不过是一种同一性预设和虚构,而人们对之却又无法逃遁,那么,在如今这个多元错置的时代,理解到底何以可能?文章以德里达与伽达默尔的巴黎论争为导引,重新勾勒了传统的阐释模式与解构式的阐释模式的多重对立与复杂纠结,以德里达后期的"时代错置"思想为参照,对这个问题重新作了论证。这一论证无论对于中国阐释学的重建,还是对现实世界的认识,都有着相当的针对性。
  • 常燕生文化哲学探微 免费阅读 下载全文
  • 常燕生认为,文化如同有机生命一样,有其少壮、成熟、衰老乃至死亡的有机历程。中华文化由于民族融合、文化嫁接而经历了三次"返老还童"。如今进入第四周期,需要与西方文化取长补短,使其再次辉煌,并预言将于21世纪达到成熟。
  • 保守主义:一种审慎的政治思考 免费阅读 下载全文
  • 保守主义,从准确意义上来讲我们应该叫它"守成主义"——把人类历史上已经取得的成就牢牢守住,顾名思义"保"就是保持现状与稳定,"守"就是守住传统和秩序。进一步来说就是,保守主义认为信仰高于理性,传统高于科学,等级高于平等,集体价值高于个人主义,自然法高于世俗法。
  • 坎普美学:一种新感受力美学形态——解读桑塔格《关于“坎普”的札记》 免费阅读 下载全文
  • 透过《关于"坎普"的札记》,苏珊.桑塔格勾勒了"坎普"美学的大致轮廓,在她看来,"坎普"是一种新的感受力,一种现代的审美方式,一种新的文化趣味。坎普是强调"技巧"和"风格"的"纯粹审美的感受力";是对失败的严肃性的感受力;是体验的戏剧化的感受力,是被平庸所胁迫的艺技表演;坎普趣味提倡一种艺术民主的原则,反感惯常的好-坏评判标准;坎普是大众文化时代的纨绔作风。桑塔格在文化海洋中发现了"坎普",发现了"坎普"与当下文化意味深长的关系,从而引起人们对于诸如感受力、文化趣味、文化等级秩序的分化、审美价值等一系列问题的重新思考和定位,推动了一些新趣味和价值的传播和接受。
  • 混乱与次序,分离与融合——生态女性主义视角下的《丧钟为谁而鸣》 免费阅读 下载全文
  • 海明威在《丧钟为谁而鸣》中,让人类社会混乱状态与自然世界和谐环境形成鲜明对照,来暗示人类文化与自然环境的脱离和人类事态中次序的重要,从而否定人类文明所导致的混乱次序;试图用永恒和谐的自然次序来医治人类世界的贪欲、分裂、统治和混乱,用女性天性中的关爱、同情和联系来遏制男性意志的恶性膨胀和支配控制欲望;打破文明与自然的分离习性,否定理性主义的自我概念和工具主义的存在模式,使文化/自然、男人/女人、理智/情感等传统的二元对立关系得到调和与融通。
  • 略论宗臣的仕隐矛盾 免费阅读 下载全文
  • 宗臣是明代"后七子"之一,为人正直,为官清廉,内反权奸,外抗倭寇。宗臣从嘉靖二十九年入仕到嘉靖三十九年卒官,只有短短的十年,经历了进士及第、谢病归乡、重返京师和外补福建四个阶段,期间虽取得一些政绩,但身处官场,日对豺豹,心为形役,痛苦不堪,多次表示要归隐江湖,显示了强烈的仕隐矛盾。其中缘由除了朝政腐败奸佞柄权,导致他心灰意冷之外,崇尚"乘青云,弄紫霞"的逍遥自在,力图摆脱尘世的羁绁,可能是更深层次的原因。了解这一点,有助于知人论世,对解读宗臣及其诗文会有一定的启发。
  • 元杂剧天人观念论析 免费阅读 下载全文
  • 作为元杂剧内容的重要组成部分,天人观念在作品中有着丰富多彩的表现,本文进一步追述了这一观念源于夏商时期,并联系元代特有的文化背景,解析了其在文明时期复辟的文人心态上的原因。
  • 论吴宓诗歌格律思想的转变 免费阅读 下载全文
  • 吴宓对新诗形式的匡正作用主要体现在他对传统格律的固守客观上提醒了新诗派对诗歌形式的重视。随着新诗的发展,特别是出现了从自由诗注重外部音响到新格律诗注重内在节奏的转折,吴宓的诗歌格律思想也在潜移默化中发生了转变。认为吴宓只有对新诗的反动这样的说法是不全面的。
  • 困境中的人——获得语中国女作家李翊云小说论 免费阅读 下载全文
  • 获得语写作是当今海外华人文学研究领域一个重要课题。李翊云是旅美获得语中国女作家,她的首部英语短篇小说集《千年敬祈》2005年出版后,相继荣获了一系列国际小说奖。在她的小说中,李翊云以素朴生动的语言讲述了一个个有关人类生存状态的故事,体现了她对人类的生存困境以及无可选择之选择的存在主义思考。
  • 格林布拉特与中国当代文化诗学 免费阅读 下载全文
  • 斯蒂芬.格林布拉特的新历史主义"文化诗学"理论催生了中国当代"文化诗学"的研究,在经历了最初的翻译和介绍后,到20世纪90年代中后期,已逐渐步入了本土化阶段。目前的理论研究大致呈现出了两类不同的情况:一类是以童庆炳为代表的北京师范大学文艺学学者倡导的本土化的中国文化诗学理论;一类是以刘庆璋为代表的福建漳州师范学院的文艺学学者对格林布拉特文化诗学理论的承继性研究。这两种文化诗学理论都与格林布拉特的文化诗学理论有着直接和间接的联系,其理论研究给中国的文艺批评领域带来新的方法和思考,开启了新的探索与发展。
  • 训诂中的“轻重”考释 免费阅读 下载全文
  • 在中国语言学史上,"轻重"作为一个音韵学术语被广泛关注,但很少有人研究训诂中的"轻重"。训诂中的"轻重"是比较同一个词的不同读音,其目的不是为了审音,而是为了揭示同一个词的不同记录形式。训诂中的"轻重"只是一个听觉概念,是人们听觉上感受到同一个词在不同方言里发音有差别而已。就"轻重"的具体作用来说,它和扬雄《方言》中的"转语"、郭璞注中的"声转"、"语转"是相同的。
  • 钟如雄《汉字转注系统研究》序 免费阅读 下载全文
  • 钟如雄教授的专著《汉字转注系统研究》终于即将问世了。我得知这一信息后感到很高兴,并表示祝贺。记得四年前就读到他的初稿了。那是他的博士论文。如雄同志本已在高校任教二十余年,发表过数十篇论文,并出版了专著《说文解字论纲》等,早已评聘为教授,但他仍然到四川大学宋永培教授名下攻读在职博士学位。并选择“六书”中的“转注”这一难题来攻坚。
  • 关于《语言测试和它的方法》的评述与勘误 免费阅读 下载全文
  • 北京外国语大学刘润清教授和韩宝成教授合著,由外语教学与研究出版社出版的《语言测试和它的方法》一书自出版后多次重印,证明其价值和社会需求,影响颇深。但书中出现不少错漏,值得引起广大读者的重视。笔者特写此文对书中的错漏予以简述并进行勘误。
  • 满语言文字学研究的——《满语文化研究丛书》评介新阶段 免费阅读 下载全文
  • 《满语文化研究丛书》是由吉林师范大学于鹏翔教授主编完成的,共分为两大部分:一部分为满语本体子系研究,一部分为满语应用子系(满语地名、人名、器物名、职官名、萨满神词、满语家谱等等)研究。目前出版的为满语本体子系,共由四部著作组成即《满语语音学感知·传播·研究》、《满语词法学感知·传播·研究》、《满语句法学感知·传播·研究》、《满文形体学感知·传播·研究》。这四部著作都是由于鹏翔教授撰写的,历时二十余载,2008年由吉林文史出版社出版,在学术界反响极大,尤其是满语文形体学的研究,更是站在学术界的前沿,开创了满语言文字学研究的新阶段。
  • 美国纽约及附近地区博物馆馆藏藏族艺术品介绍贰 免费阅读 下载全文
  • 纽瓦克博物馆 纽瓦克博物馆位于美国新泽西州最大的城市纽瓦克市华盛顿街49号,该博物馆创立于1909年,并于1989年耗资2300万美元进行全面修缮和扩建。纽瓦克博物馆是新泽西州最大的博物馆,是新泽西州最大城市纽瓦克市的标志,也是美国东北部地区重要的文化活动场所。
  • 本刊启事 免费阅读 下载全文
  • 《西南民族大学学报》(人文社科版)是西南民族大学主办的综合性学术理论刊物,为南京大学中国社会科学研究评价中心的中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、北京大学综合性人文社科类核心期刊、中国社科院中国人文社会科学核心期刊。
  • 西南民族大学学报关注热点问题研究突出西南民族特色 免费阅读 下载全文
  • 民族学科世界性和学术本土性之间的二元对立关系几乎一直伴随着中国民族学的成长。王建民教授着眼于中国民族学的发展历史,梳理了民族学学科在追求世界性学科规范与倡导本土学术发展之间的复杂关系及曲折过程。他指出,把学科世界性作为民族学学科建设的方略,把学术本土性当作学者们的努力方向,是民族学在当下和未来恰当处理好世界性与本土性二元对立关系的新策略。胡鸿保教授以近年贵州黎族的生成及对穿青人身份归属的一种建言为切入点,认为民族识别标准在一些方面已经发生变化,“主观意愿”的权重相对于“客观标准”而言,有上升的迹象;这对人口的族际变动产生了较大的影响。蒋彬教授将羌族传统文化的保护与灾后重建、非物质文化遗产保护、民族文化资源的开发结合起来.探求羌族传统文化保护与发展的原则、途径和方式,有针对性地提出了一些具有可操作性的政策、措施和建议。
  • [民族]
    从中国人类学民族学的发展看学科的世界性与本土性(王建民)
    民族识别原则的变化与民族人口
    纸书彝文文献传播研究(罗焰)
    羌族传统文化的保护与发展研究
    壮族宗教民俗中的道教长生成仙信仰(徐祖祥)
    试论国家舞台与少数民族原生态音乐发展之关系(李珊)
    [文史札记]
    《史记》“军”词考(管锡华)
    《明史·周遇吉传》指正一则(董常保)
    《李贺诗集》注释商兑一则(乔立智)
    释“酪”
    [科学发展观专题]
    从特殊到普遍:中国特色社会主义(周兴维)
    为什么从繁荣走向衰落?——西部历史发展的科学发展观思考(庄万禄)
    准确把握我国社会主要矛盾的“变”与“不变”——实现我国经济社会科学发展的理论前提
    以社会主义核心价值体系重塑国民信仰(杨兵)
    党员权利保障的历史沿革及其现实启示(张大能)
    [社科学者与机构学术影响分析]
    历史学研究领域学者和机构的学术影响分析——基于CSSCI(2005-2006年)数据
    宗教学研究领域学者和机构的学术影响分析——基于CSSCI(2005-2006年)数据(圣凯)
    [中国社会科学期刊评价专题]
    宗教学期刊学术影响分析——基于CSSCI(2004-2006年)数据(胡媛帅)
    宗教学期刊学术规范分析——基于CSSCI(2004-2006年)数据(周冬敏)
    宗教学期刊被引广度、转载及Web下载分析——基于CSSCI(2004-2006年)数据(刘芳)
    [法学]
    清末官吏对立宪与地方自治关系的认识与表达(汪太贤)
    治选择与实践回应:民国县级行政兼理司法制度述评(刘昕杰)
    风险预防原则和环境行政许可(徐以祥)
    被害人保护制度的冲突与平衡(张颖)
    论运用不可抗力规则解除合同的若干问题(赵熙)
    论我国农村金融组织法律制度的构建
    [新闻与传播]
    论公众意见表达及与政府、大众传媒的关系(丁柏铨)
    侗族网站发展现状、主要问题及对策(吴定勇)
    民营资本:传媒产业发展的推动力(李明)
    体验经济时代的媒介消费特征及功能嬗变
    [思想政治教育]
    科学发展观指导下的大学生思想政治教育测评基本理念
    研究生思想政治理论课教学特点与方法研究(贾秀兰)
    四川民族地区思政课实践教学“123”立体模式研究
    [经济]
    西藏民主改革以来经济的共享式发展(郑长德)
    新准则下具有控制关系的长期股权投资核算方法的改变及其影响
    西部民族地区灾害与减灾防灾经济效益初探(王礼刚)
    从国际银行视角看中国银行业的海外发展(温蕾蕾)
    [管理]
    国内股权分置改革研究综述
    减灾防灾、政府责任与制度优化(田钊平)
    论微型企业能人存在的陷阱及向企业家转化的路径安排(陈剑林)
    四川民族地区水电投资监管的问题与对策(王霞)
    [城市研究专题]
    天时、地利与人和:清代省会城市形成的条件探析(何一民)
    近代成都城市发展滞后的原因分析(鲍成志)
    近代经济中心转移与传统商业城市衰落略论(范瑛)
    [生态文明建设]
    城市生态文明建设中的人本纬度(罗祖文)
    会展产业的生态化解读
    实现城市垃圾资源化,推进生态文明建设实现城市垃圾资源化,推进生态文明建设(何波)
    [哲学]
    哲学话语的解读可能性(上)——以德里达与伽达默尔之争为导引(戴登云)
    常燕生文化哲学探微(刘建)
    保守主义:一种审慎的政治思考(杨明伟)
    坎普美学:一种新感受力美学形态——解读桑塔格《关于“坎普”的札记》(刘丹凌)
    [语言文学]
    混乱与次序,分离与融合——生态女性主义视角下的《丧钟为谁而鸣》(戴桂玉)
    略论宗臣的仕隐矛盾
    元杂剧天人观念论析(况立秋)
    论吴宓诗歌格律思想的转变(徐江)
    困境中的人——获得语中国女作家李翊云小说论(李静)
    格林布拉特与中国当代文化诗学(邱岚)
    训诂中的“轻重”考释(刘新春)
    [学术动态]
    钟如雄《汉字转注系统研究》序(唐作藩)
    关于《语言测试和它的方法》的评述与勘误(裴光兰)
    满语言文字学研究的——《满语文化研究丛书》评介新阶段(张颖超)

    美国纽约及附近地区博物馆馆藏藏族艺术品介绍贰(红音)
    本刊启事
    西南民族大学学报关注热点问题研究突出西南民族特色
    《西南民族大学学报:人文社会科学版》封面

    主管单位:国家民族事务委员会

    主办单位:西南民族大学

    主  编:赵心愚

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