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  • 我校知名专家、学者简介 免费阅读 免费下载
  • 根秋登子 根秋登子(1950-),男,四川新龙人,二级教授。1975年毕业于中央民族学院,曾先后在巴塘师范学校、甘孜州文教局、四川藏文学校、甘孜州编译局、甘孜州政协等单位工作,2006年作为引进人才调入西南民族大学,现为西南民族大学西南民族研究院名誉院长、硕士生导师,担任了美术研究、民族艺术研究、
  • 风暴中的声音:救灾与重建中的社会关系 免费阅读 收费下载
  • 灾难改变物质的世界是显而易见的事实,不过,伴随世界物质外观的改变,更为深刻的变化是时空与社会观念的挪位与重构。灾后人际关系的组合中,有融合也有新的裂痕,在灾难过程的演进中,不同形式的知识和不同的道德观念被启动为社会关系的特征。而人类学的关怀,则强调对地方性的知识与当地的文化道德观念加以重视,对文化与社会重建过程中的多重声音加以调谐。
  • 彰显的关怀:灾难与人类学领域 免费阅读 收费下载
  • 随着近几十年来全球范围内灾难的大幅度增加,与人类生活息息相关的人类学被推到灾难研究的前沿。人类学以其整体视野、经典的民族志田野调查方法,将灾难中交织的环境、生物和社会-文化三个方面有机地结合起来加以探索,将灾难作为透视人类社会-文化持续与变化的重要视角,为服务于社会与人类学应用学科的建设作出了显著的贡献。
  • 地方性知识与生存安全——以贵州麻山苗族治理石漠化灾变为例 免费阅读 收费下载
  • 灾变是一个文化概念,它立足于不同文化下民族对生存安全的价值判断而提出。不同民族在其历史过程中,面对自然与社会生态环境的差异,建构起了系统而有效的地方性知识体系,这是不同民族应对各类灾变的生存智慧。贵州麻山地区的苗族在应对石漠化灾变时,以磨合推进、最小改动、弥补缺环这三大原则获得生存安全,体现了苗族的生态智慧。
  • 面向生活世界的灾难研究——人类学的灾难研究及其学术定位 免费阅读 收费下载
  • 作为自然环境和社会系统的基本特征,灾难从历史到结构均深植于人类的生活世界之中。人类学的灾难研究应将灾难视为一种被文化体系所结构化了的、融入人类社会经验与历史进程中的生活要素,将灾难置于生活整体之中来考察,才能借助其相关研究对人类社会的生存环境、社会结构、价值观念与历史实践进行反思,从而为人类社会应对灾难开拓出新的经验图景。
  • 文化社会学的新视域意义——曼海姆文化社会学理论的启示 免费阅读 收费下载
  • 在现行的学科分类体系中,文化社会学被纳入社会学学科之中,因而其学科意义仅仅被作为普通的社会学分支学科来看待。实际上,文化社会学的视域是社会历史研究领域的一种新的基础性视域,具有远远超越社会学分支学科视域,甚至拓展整个社会学学科视域的重要意义。
  • 我国出生人口性别比例失调问题治理的跨文化启示——基于白族性别文化的视角 免费阅读 收费下载
  • 我国出生人口性别比例的严重失调已对和谐社会的构建形成威胁。白族地区出生人口性别比例总体呈现和谐增长态势,这与白族性别文化中的"重女不轻男"价值取向密切相关。合理借鉴白族性别文化所蕴含的伦理价值,可为我国出生人口性别比例失调问题的治理提供一条跨文化的研究思路。
  • 转型期藏区社会矛盾及其治理研究——以甘肃省甘南藏族自治州为例 免费阅读 收费下载
  • 文章分析了现阶段甘南藏族自治州社会矛盾的表现及各种矛盾的生成诱因;从大力发展社会生产力、"慎重稳进"地推进政府体制改革、建立社会利益共享机制、建设多元文化整合能力等方面探索了建立化解甘南州社会矛盾的多元治理与调处机制。
  • 从民族关系的角度解读中华民族共有精神家园的建设 免费阅读 收费下载
  • 民族关系的和谐、稳定对于构建中华民族共有精神家园的影响,主要体现在能够创造一个各民族共同繁荣、相互学习的良好社会环境等方面。构建中华民族共有精神家园的过程,必须在一个安定团结的环境中进行,如果没有这样的良好环境,精神家园的构建将无从谈起。营造良好民族关系,必须实现各民族之间在经济、政治、文化等方面的真正平等,实现各民族之间的良性互动以及均衡发展。
  • 宋人笔记食品词考释一则 免费阅读 免费下载
  • 科斗粉(蝌蚪粉),一种用米、面粉作成的小食品,形似蝌蚪,故名。《汉语大词典》未收此词。宋人笔记中该词用例较多,如:
  • 民族村寨运用习惯法解决纠纷存在的问题及对策探讨——以黔东南苗、侗村寨为视角 免费阅读 收费下载
  • 运用习惯法解决纠纷对维护民族村寨的和谐稳定起了非常重要的作用,但是容易导致规避和侵蚀国家法律,对跨民族、跨地区纠纷也往往难以有效应对。为了更好地发挥习惯法的纠纷解决作用,有必要协调习惯法与国家法的冲突,并进一步完善民族村寨的纠纷解决机制。
  • 日本名古屋有松传统绞染工艺及其保护 免费阅读 收费下载
  • 有松町是日本名古屋市绿区下辖的一个小镇,历史上以绞染工艺而闻名,有松绞染是往昔东海道沿线的地方名特产品,绞染工艺历史悠久、工艺精湛。如今有松绞染仍是日本传统绞染工艺的重要代表,其保护和开发成效显著,并且已经走向世界绞染工艺的大舞台。
  • 贵州白水河村传统手工造纸保护研究 免费阅读 收费下载
  • 贵州白水河村传统手工造纸经过数百年来的发展变化,由原来的家家户户造纸的兴盛局面,到现在仅有几户人家造纸的衰退状态。造成这一情况的原因是多方面的,既有自然灾害的影响,也有现代化的冲击,到底采取怎样的措施加以保护才能使传统手工造纸得到传承呢?除了前人习用的抢救性保护、记录式保护等外,笔者认为新的技术因子的引入,开发性保护是很有必要的。
  • 儒学对云南少数民族哲学的影响 免费阅读 收费下载
  • 当今云南的白族、纳西族等少数民族,在形成和发展的历史过程中,其哲学和思想文化受到内地儒家思想长期而深刻的浸润影响,纳西族的东巴经、大理国时期的白族"儒释"、元明清时期涌现的少数民族儒士等为突出的表现。历史上对儒学的文化价值认同及民族间哲学和思想文化的输入交融,促进了云南少数民族哲学和思想文化的进步、发展。
  • 马尔库塞幸福观的三个维度 免费阅读 收费下载
  • 负载马尔库塞关于幸福的论述的"显性文本"主要有《论快乐主义》、《文化的肯定性质》、《单向度的人》、《爱欲与文明》与《审美之维》。在对伊壁鸠鲁学派的消极幸福观与昔勒尼学派的享乐主义的批判以及对现代发达工业社会对人的压制的控诉中,他阐发了独特的"解放"幸福观:个体幸福并不来自于"真实"的感性满足与对真理标准的"秩序屈从",而是解放了的人类在与自然的共同斗争中自我确定的自由的实在性,最终以实现个体需求的"全面满足"与爱欲的解放为皈依。解读马尔库塞的幸福思想,对于人们走出现代化的困境与探明生活的终极指向具有重要的启示意义。
  • 神学诠释的四个向度——读谢列贝克斯的《信仰的理解——诠释与批判》 免费阅读 收费下载
  • 本文以谢列贝克斯的代表作《信仰的理解诠释与批判》为个案,讨论神学诠释的四个向度。信仰与理解的关系问题,起源于柏拉图和奥古斯丁的实在论传统。直到20世纪上半叶,该问题都是现代神学探讨的核心论域。60年代,当代天主教神学家谢列贝克斯发表了如何理解信仰的系列论文,着重讨论神学方法论,1974年汇总为《信仰的理解诠释与批判》一书。本文按照历史逻辑的方法,重新诠释其内在结构,将其总结为:神学诠释应有的时间向度、语言向度、信仰向度以及正义向度。
  • 宗教对西部民族地区思想道德的影响 免费阅读 收费下载
  • 西部民族地区丰富而多元的宗教信仰资源和浓郁的宗教氛围,对西部民族地区群众的社会生活和精神世界、文化娱乐活动等均有着很大的影响。通过比较广泛而深入的调查,较为客观地反映民族宗教对西部地区广大信众在思想道德方面的影响,对进一步加强西部地区的思想道德建设,具有重要的价值和意义。
  • 群体参照效应:一种多元文化的视角 免费阅读 收费下载
  • 多元文化背景下的群体参照效应对解释民族认同和群际互动有重要的价值和意义。本研究采用群体参照效应范式,以汉、回、藏、蒙和维族大学生为研究对象,被试自己的民族为内群体,引入浅加工条件,通过两个实验考察了多元文化背景及不同加工深度对群体参照效应的影响。结果发现:(1)加工深度对群体参照效应不产生显著影响,反映了群体参照效应的稳健性特点;(2)再认测验范式中,内隐的反应偏向体现了显著的群体参照效应,外显的击中率和虚报率并未出现群体参照效应,反映了多元文化背景下群体参照效应的内隐性特点;(3)偏好测验中,对外群组的积极偏好显著高于消极偏好,反映了民族之间的交流与合作促进了对外群组的积极认同。
  • 汶川地震灾区工作人员的创伤后应激障碍现状调查 免费阅读 收费下载
  • 目的:探讨汶川地震灾区工作人员震后2年的心理健康状况及其影响因素。方法:采用创伤后应激障碍症状清单平民版(PCL-c)对某地震受灾极重县工作人员进行评估。结果:(1)灾区工作人员PTSD阳性率为23.94%,焦虑、抑郁症状发生率为45.39%、50.62%。(2)PTSD阳性组的PCL总分及症状亚总分高于PTSD阴性组。(3)极重灾区的PCL总分及闯入、回避、高警觉症状亚总分高于次重灾区和重灾区(P〈0.001)。结论:灾区工作人员震后2年仍存在较明显的PTSD、焦虑、抑郁症状,特别是极重灾区、PTSD筛查阳性工作人员的症状表现较为突出。
  • “怀孕歧视”:权利的消解与重构 免费阅读 收费下载
  • 在中国大陆,虽然法律规定了有关禁止对怀孕歧视的内容,并规定了怀孕妇女的职业权利,但现实中用人单位对怀孕妇女的歧视现象却五花八门,并有普遍化、高端化的趋势。立法与现实相左,究其原因是妇女的法定权利遭遇法律文化、市场经济甚至是行政规范的多重消解,致使怀孕女性母职与职业的冲突愈演愈烈,法律规定的劳动权与生育权遭遇侵害。这些问题易使国家威严的立法空洞化。因此,怀孕歧视规制需要本土法律的重构。
  • 少数民族非物质文化遗产保护的自治立法研究 免费阅读 收费下载
  • 民族自治立法对少数民族非物质文化遗产保护具有十分重要的意义。自治立法应当坚持传统文化保护与民族地区经济社会发展相平衡的立法价值取向,注重动态保护与静态保护的结合,根据自治层级和民族地区实际,科学合理选择立法模式,并加强与相关法律法规的协调、衔接。
  • 拆封许可与公共领域 免费阅读 收费下载
  • 作为知识产权领域的一项重要制度,公共领域对于拆封许可具有重要意义。从公共领域看知识产权许可合同,存在不受或者根本无资格受法律保护的信息的合同和大量限制使用行为的许可使用合同。它们的效力都可以从公共领域对合同所建立的私人秩序的角度予以检视。从合同行为发展之初就可知,合同行为所建立的私人秩序有其合法性,应该受到法律强制力的支持;但是有些合同所建立的私人秩序不具有合法性,不能得到法律强制力的支持。因此,大量涌现的软件拆封许可协议对公共领域具有一定的影响。
  • 论我国律师业新人的养成机制 免费阅读 收费下载
  • 在将律师业新人养成律师业熟手的过程中,我国缺乏相应的培育及保障机制。这种机制的缺失不利于新人社会角色的成功转型,导致律师业人才流失和行业道德低下。建立该机制能为律师界吸引并留住优秀人才,减少人才流失与人才流动错位,有利于培养并维持律师业较好的职业道德水准及较高的业务实践能力,有助于律师业完成其政治使命,提高我国律师业的国际竞争力。因此,我国应通过立法划定律师业新人的范围,确定相关主体之培育和保障新人的职责或义务,建立律师协会培育新人职业道德素养的专门机制;建立以律师事务所为主的培育新人业务实践能力及经济待遇保障机制。
  • 公司社会责任理论研究的困境与出路 免费阅读 收费下载
  • 当前公司社会责任理论研究在形式上取得了较为丰硕的成果,但公司社会责任相关理论体系的建立还远远没有成熟。我国公司法以一般条款规定公司社会责任,极大地扩展了经营者的裁量权,需谨慎对待;在实践中制约公司营利性的社会责任观念也不宜提倡。我国公司社会责任应仅指公司的法律责任。
  • 统筹视角下的城乡环境差距及矫正 免费阅读 收费下载
  • 中国城乡之间在环境投入、环境管理及环境质量等方面均存在巨大差距,城乡环境统筹,尤其是基于农民自身努力,通过城乡对等谈判和均衡博弈达成的"内驱式城乡环境统筹"是矫正城乡环境差距,实现城乡环境协调的根本举措。为此需要构建资源和要素的自由流动机制、城乡居民平等参与公共决策的机制,以及全民所有制与集体所有制公平的机制,还需要建立生态补偿和赔偿体系,弱势保护体系、环境规制体系及环境教育体系等政策保障体系。
  • 滇池保护性治理的经验与启示——我国城市水环境治理分析 免费阅读 收费下载
  • "十二五"时期将是我国加快改革发展与加快现代化建设的关键时期。这一时期我国将同时面临经济发展、资源短缺、环境污染的三大挑战,并且在我国城市尤为凸显。在加快城市经济发展的同时,加强城市水环境污染治理和生态文明建设尤其重要。本文从城市水生态环境可持续发展视角,通过大量数据和调查案例多视角、全方位地描述滇池流域水污染的现状和原因,总结了滇池水污染治理经验的成效与不足,提出了滇池流域水环境污染防治的政策建议。
  • 低碳消费是实现低碳旅游的关键要素 免费阅读 收费下载
  • 低碳旅游作为旅游业中的一种新模式,既符合生态文明科学发展观的理念,又展示出人与自然和谐发展,是旅游业发展的重要方向。但人们旅游中传统的生活方式和消费模式,不仅对旅游目的地带来了一系列的负面影响,还将成为制约低碳旅游发展的主要瓶颈之一。因此,改变人们旅游中的传统生活方式与消费模式,维系旅游环境系统自身的自我调节功能和生态环境保护是发展低碳旅游的目的,也是旅游者责无旁贷的义务和责任。
  • 低碳旅游的发展在于公民意识的改变 免费阅读 收费下载
  • 旅游业作为全球经济中发展势头最强劲和规模最大的产业之一,在应对全球气候变化的大背景下,应以低碳经济理念为指导,发展低碳旅游。旅游业的低碳发展不仅仅使其行业的发展趋向于绿色和可持续,也对其上下游产业的低碳发展起到积极的作用。本文在研究低碳旅游产生与发展的基础上,总结我国现有公民意识对低碳旅游发展的利弊影响,指出低碳旅游发展的关键是公民低碳意识的提高。
  • 民族地区经济发展的滞后性分析 免费阅读 收费下载
  • 改革开放以来,民族地区经济有较快的发展,但是和全国其他地区相比仍显相对滞后。这种滞后性表现在三个方面:一是民族地区市场发育不足。市场规模小、市场发育层次底、市场主体不很成熟。二是民族地区产业结构不合理。第一产业占GDP比重偏高;第二、三产业占比偏低。三是城市带动区域经济作用不明显,城市综合竞争力不强。
  • 走向“中国道路”的“包容性增长”——兼谈提高居民收入促进消费需求扩大的几个相关问题 免费阅读 收费下载
  • 包容性增长是对"中国模式"的"单边性增长"的辨症施治。要实现包容性增长,必须协调好消费(分配)与生产(投资),尤其是劳动与资本、民生与国计、公共服务与政府税收等基本关系。只要措施得当、政策配套,假以时日,中国或将由此走出一条包容性增长的"中国道路"。
  • 西部地区农产品加工企业存在的问题及其对策 免费阅读 收费下载
  • 我国在近年来的产业结构调整中很重视农产品加工业的发展,把农产品深加工视作农民增收、农业增效,解决"三农"问题的重要途径,西部地区特色农产品资源丰富,在国家的相关政策支持下,尽管西部地区农产品加工业取得了一定的发展,但是还存在农产品加工企业数量比较少,产品深加工能力比较弱,企业面临的财务风险比较大等一系列问题,因此需要采取相应的对策提升西部地区农产品加工业的发展能力。
  • 内生型农村资金互助模式探究——基于山东省蒙阴县农民专业合作社的实证分析 免费阅读 收费下载
  • 本文以山东省蒙阴县旺庄果品专业合作社和文友家禽养殖合作社为样本,以个案分析的方式,分析了内生型资金互助模式相比于单纯的资金互助合作社在资金、属性、产业关联方面的优势,并从有利于社员发展、农业基本建设投入、延长了产业链条扩大了利润空间、增进社员发展合力等方面,阐明了内生型资金合作对于专业合作社产业发展起到的推动作用。从产业发展瓶颈、产业发展风险、资金规模和多元化经营的矛盾三方面分析了存在的问题,并提出了推进规模扩张、产业升级、规范引导、政府支持等对策建议。
  • 扭曲的世界地图与伞降的驻外记者——从斯蒂芬·海斯《国际新闻与驻外记者》看美国国际新闻报道 免费阅读 收费下载
  • 在《国际新闻与驻外记者》一书中,斯蒂芬.海斯通过对美国的国际新闻的内容进行分析,对美国的驻外机构运作和记者的调查,认为美国的国内新闻和国际新闻报道差异巨大,可称得上是一个媒体、两个世界——在报道的国内事件时,美国媒体力图呈现丰富、多样的信息;在报道国际新闻时,媒体却满足于单一的信息、带着刻板成见、用有色眼镜看世界,呈现给读者的是与世界的人口分布、地理疆域、国家经济等不对称的扭曲的世界版图。
  • 论中美经济新闻流变与发展 免费阅读 收费下载
  • 纵观历史,经济新闻在中美两国新闻业中的地位都在不断提升。从发展阶段看,它们都经历了由普泛性新闻向重视商业新闻、再到突出财经新闻的发展过程。目前,美国的经济新闻在专业化、全球化、多媒体融合等方面已经达到了很高水平。我国初步形成了政经、财经、产经、社经四种类型并举,报纸、广电、网络、杂志多种媒介并进,专业经济新闻媒体和综合媒体经济新闻板块互相补充的格局,但要实现由数量增长向质量提高的转变,必须抓住财经报道和人才培养两个关键,实现新的提升。
  • 论网络新闻实务研究的三对关系命题 免费阅读 收费下载
  • 论文结合中外新闻传播学术界的研究实践,尤其紧扣中国网络新闻研究中的问题,探讨了关涉网络新闻实务研究的三对关系命题,亦即:"学"与"术"、分门别类与整合研究、借鉴与创新。
  • 科技报道三重门:事实—真相—生动 免费阅读 收费下载
  • 论文结合国内外的具体报道案例,研究科技报道应遵守的原则、操作要领。重点探讨科技报道如何克服障碍,以达到清晰生动地呈现关于事实的真相这一目的。在此基础上,进一步对科技报道的特殊性进行了理论概括。
  • 科学传播的当下使命与路径创新 免费阅读 收费下载
  • 科学传播的前身是传统科普、公众理解科学,其最大的生命力在于传受关系的对等互动以及对科学的反思精神等。但时至今天,中国民众的科学素养堪忧,科学传播遭受多方挑战,其使命任重而道远;科学传播研究作为新兴学科,其成果还有待进一步壮大与加强。以传播学的五W模式为框架来分析科学传播,可以清晰地察觉谁来传播、如何传播、传播什么等事物。当科学成为一种观念、话语和意识形态时,科学传播立足于新的传播技术与时代气质,充分有效整合相关资源,为普通民众提供辩证的与反思的科学观。
  • 认知模型理论下的新闻叙事语篇解析 免费阅读 收费下载
  • 从认知语言学的研究视角出发,以Lakoff的理想化认知模型理论和王寅的事件域认知模型理论,从宏观角度对新闻叙事语篇的语类特征进行解释,以期拓展认知语言学领域的研究范畴,并力图为新闻叙事语篇提供一个新的分析视角。文章指出,新闻记者、编辑和读者通过自身体验、对现实新闻事件的感知和认知推理,并遵循一定的认知模型构建出具有层级性、扩散性的事件域认知网状系统,有利于记者、编辑通过叙事"讲述"整个新闻事件,有利于读者通过叙事"理解"整个新闻事件并把握新闻叙事语篇的意义与连贯。
  • 拟人研究的认知视角 免费阅读 收费下载
  • 拟人话语是一种言语活动,受意向作用限制。本文以"基于模型的语用推理"范式理论中提出的自主-依存说和内涵外延传承说为理论基础,探讨拟人话语的生成机理。拟人话语的生成是在"移情于物"的意向态度制约下相似关系作用的结果。其相似关系的内部机理是深层的两个概念在认识上发生了内涵外延的传承。
  • 从“大一统幽默观”谈幽默分类 免费阅读 收费下载
  • 多年来,对幽默的分类五花八门,难于确定一个较为统一的分类。要分类,就要先确定其范畴。本人在本篇文章的姊妹篇《用"大一统幽默观"谈幽默的范畴》文章里谈论了幽默范畴的界定问题。根据这个大一统的观点,就是尽可能地纳入一切有幽默成分的幽默现象,本文就是在这个"大一统幽默观"所确定的范畴里来论述分类问题的。本文把幽默分为内在和形式两大个类,在内在的分类里又分了高级和低级两个大类;在形式的分类里也分了有声和无声两个大类。并用公式把它们"固定"下来,达到使幽默大一统的目的。为防止今后随着社会发展会对幽默带来新的载体而产生新的分类,所以本文在对幽默的分类公式中,还加设了无穷项,为使"大一统幽默观"的幽默分类能永久地成立留下了空间。
  • 欧茨对心理现实主义小说创作的贡献 免费阅读 收费下载
  • 作为现当代欧美文学中的一个重要流派,心理现实主义以心理现实化与现实心理化之间的有机统一互为表象,是对现实主义和现代主义文学潮流的结合与发展。乔伊斯.卡罗尔.欧茨作为当代世界文坛心理现实主义的代表作家,在对亨利.詹姆斯等人创作思想进行扬弃的同时,将其文学创作注入威廉.福克纳等作家的现代主义元素,同时又在其作品中呈现出多元性和不确定性的后现代主义特征,为发展心理现实主义做出了重大贡献。从创作手法和叙事策略入手,在"和而不同"与"同中求异"视域下研究欧茨的心理现实主义小说,有助于中国学术界更好地了解当今西方文学的发展变化及其走向,进而促进中国文学现代化与国际化的发展进程。
  • 《第22条军规》中小人物的生存启示 免费阅读 收费下载
  • 《第22条军规》是美国著名作家约瑟夫·海勒(Joseph Heller)的代表作,该作品以讽刺幽默的笔调,向读者展示了一个荒诞的世界及人类在这个荒诞世界中面临的生存危机。本文拟以萨特(Sartre)的存在主义理论为基础,剖析作品中折射的世界荒诞性,进而探究作者对荒诞境遇中小人物生存模式的思考及其对现代人类的生存启示。
  • 语法隐喻与英语阅读 免费阅读 收费下载
  • 语法隐喻指表达相同意义的语法范畴发生了转换,用不同的能指表达相同的所指。语法隐喻与英语阅读有很大的关系,是影响语言材料难度的重要因素。在很多情况下,语篇中的语法隐喻的含量越高,语篇的理解难度就越大。相比语言的一致式,语法隐喻的理解对人们的认知水平提出了更高的要求。另一方面,将语法隐喻理论应用于英语阅读,会有助于我们培养英语思维,增强语篇分析能力,增加语体意识,培养元语言能力。因而,合理运用语法隐喻理论可以提高我们的英语阅读水平。
  • 从跨文化交际视角改进大学英语教材——以《新视野大学英语》为例 免费阅读 收费下载
  • 语言学习的最终目的是成功地实现跨文化交际,在分析英语教材的评价标准、学生产生英语学习挫折感的原因及学习跨文化相关知识的需求的基础上,以《新视野大学英语》中存在的跨文化知识选材方面的问题为例,提出现行大学英语教材需要作相应的改进。
  • 中国特色社会主义:一种新型的文明形态 免费阅读 收费下载
  • 从文明定义出发,中国特色社会主义应该看作是人类的一种新型文明形态。这种文明形态并非是意识形态与其它文明类型的区别,而是中国社会发展的一种历史选择。这一文明形态不但继承了古代中国文明传统的精华与特色,同时在吸纳世界先进文化中创造了一种新的政治经济形态,也创造了与这种文明形态相适应的文化体系和社会规范。
  • 在农村推进当代中国马克思主义大众化的策略研究——基于黑龙江省鹤岗市周边农村调查 免费阅读 收费下载
  • 信仰的传播和建构,可以依靠传播者(教育者)通过一定的组织方式或专门机构对受众(受教育者)进行信仰内容的宣讲来实现。在农村推进当代中国马克思主义大众化,是科学信仰建构的过程,也是建设中国特色社会主义的要求和必然趋势。随着经济条件的逐步改善,人们的独立意识开始逐渐提高,被社会认可的要求也日趋增强,这些因素为信仰的构建提供了坚实的文化基础。近年来,农村教育资源的加大投入,农村教育体制改革的逐年深化,一定程度上为主流意识形态的传播和宣传提供了必要的平台。
  • 村庄内生秩序与农村公共服务供给绩效——基于对贵州省遵义市S村的考察 免费阅读 收费下载
  • 农村公共服务供给的绩效不仅受到农村社区外部主体的供给能力的影响,更加受到村庄内生秩序的制约。村庄内生秩序是由村庄结构和主体行动之间的关系模式所决定。村庄结构包括自然资源禀赋、人口状况、经济结构、权力结构等方面,主体行动是指农村基层政府、各类市场主体,以及个体农民和组织化的农民的行动。农村公共服务供给的制度安排必须充分结合村庄内部结构与行动之间的互动模式来制定,重视农民的主体性和能动性,最终实现公共服务供给绩效的提高。贵州省遵义市S村的两种公共服务供给模式的绩效差异,说明了村庄内生秩序对公共服务供给的重要性。
  • 论大学的支配力量、职能与“去行政化”改革 免费阅读 收费下载
  • 大学职能的改革和发展是21世纪大学改革和发展的重要内容。大学传统三大职能——教学、科研和社会服务职能诞生的渊源各有不同,当今大学的三大职能和拓展的新职能,实质上是支配大学的三大力量——学术权力、政治权力和市场力量共同作用、相互博弈的结果。未来大学的前进方向,也将由三大力量共同支配。大学"去行政化"改革,需要厘清政治权力、行政权力和学术权力的关系,应将其融入建设中国特色的现代大学制度的进程中去,实质就是要保障和发挥现代大学应有的职能。
  • 地方应用型本科院校社会服务的系统创新 免费阅读 收费下载
  • 地方应用型本科院校是我国高等教育大众化以来出现的一种新的大学类型。在应用转型、开放办学、创业发展的背景下,应按照"主动服务,需求导向,量身定制,多维联动"的思路,对其社会服务职能进行系统思考和整体构建,以实现社会服务的理念、要求、机制和路径的全面创新。在推进城乡统筹、突出地方特色、坚持应用为本的要求中,通过三区联动、价值引领、订单培训、技术攻关、信息服务、咨询研究、城校互动等创新方式,深化实践社会服务职能,以获得自身进步与地方发展的"双赢"。
  • 政治学期刊引用网络分析 免费阅读 收费下载
  • 本文以CSSC I2003年至2007年政治学来源期刊的相关引文数据为样本,分析了政治学期刊的引用和被引用特点,并深入讨论了政治学学科内期刊引用网络和政治学期刊与其他学科期刊的期刊引用网络,最后介绍了政治学期刊引用外文期刊的情况。
  • 我国社会学期刊引用网络分析 免费阅读 收费下载
  • 本文以CSSC IO2003至2007年社会学来源期刊的相关引文数据为样本,结合引文分析法与社会网络方法,对社会学期刊间引用网络、社会学期刊与其他学科期刊及外文期刊的引用网络进行分析,探讨了社会学来源期刊引用网络的结构与特点。
  • 西部大开发新环境下图书馆的发展 免费阅读 收费下载
  • 国家西部大开发战略实施十几年来,相对落后的西部地区图书馆发生了前所未有变化,西部地区图书馆如何在新的西部大开发的环境下获得长足的发展,以支持西部人才资源和信息资源的开发。为此需要联合采购共享共建、加强东西部技术合作,以人为本,营造尊重知识尊重人才的环境,建设一支高素质的民族图书馆队伍,加快西部地区图书馆数字化建设,向"数字图书馆"迈进,为西部经济发展社会进步做好服务是图书馆界面临的新问题。
  • 基于责任者的网络资源保存对策研究 免费阅读 收费下载
  • 随着信息技术的飞速发展,网络已经成为主要的信息媒体,网络上存在大量有重要价值的信息,它们在被广泛利用和大量生产的同时,也在以惊人的速度不断的消失。若不对其采取保存措施将会造成重要数字文化遗产的丢失,国内外目前已经达成了共识,即网络资源是国家文化的重要组成部分,必须对其进行长期保存。本文从责任者的角度对网络资源的保存进行探讨分析,提出一些粗浅的建议,为丰富相关领域的研究添砖加瓦。
  • 略论梁启超先生对近代目录学的贡献 免费阅读 收费下载
  • 梁启超先生一生对目录学做了大量深入的研究,并做了许多有益的探索,他将西方近代科学方法运用于图书的分类编目,对分类体系进行革新,强调推荐书目在治学读书中的作用,并用一套理论来指导书目编目实践,建立了较为完整的近代目录学思想体系。
  • 一部有见地的史学新著——评史美珩新著《是奸相还是能臣——史弥远历史真相研究》 免费阅读 免费下载
  • 近获友人所赠一部史学新著,史美珩先生2010年底出版的《是奸相还是能臣——史弥远历史真相研究》(山西人民出版社),拜读之后,感悟良多!
  • 我校知名专家、学者简介
    [民族学·人类学]
    风暴中的声音:救灾与重建中的社会关系(安东尼·奥立佛-斯密斯[美][1] 彭文斌[译注][2])
    彰显的关怀:灾难与人类学领域(苏珊娜·M·霍夫曼[美][1] 彭文彬[译注][2])
    地方性知识与生存安全——以贵州麻山苗族治理石漠化灾变为例(罗康隆)
    面向生活世界的灾难研究——人类学的灾难研究及其学术定位(张原 汤芸)
    文化社会学的新视域意义——曼海姆文化社会学理论的启示(袁阳)
    我国出生人口性别比例失调问题治理的跨文化启示——基于白族性别文化的视角(何志魁)
    转型期藏区社会矛盾及其治理研究——以甘肃省甘南藏族自治州为例(马仲荣)
    从民族关系的角度解读中华民族共有精神家园的建设(马伟华)
    [学术动态]
    宋人笔记食品词考释一则(张红梅)
    [民族学·人类学]
    民族村寨运用习惯法解决纠纷存在的问题及对策探讨——以黔东南苗、侗村寨为视角(杨彦增[1] 杨长泉[2])
    日本名古屋有松传统绞染工艺及其保护(金少萍)
    贵州白水河村传统手工造纸保护研究(田茂旺)
    [哲学·宗教]
    儒学对云南少数民族哲学的影响(杨翰卿)
    马尔库塞幸福观的三个维度(刘兴云 石小娇)
    神学诠释的四个向度——读谢列贝克斯的《信仰的理解——诠释与批判》(查常平)
    宗教对西部民族地区思想道德的影响(郭娅 徐学初)
    [心理学]
    群体参照效应:一种多元文化的视角(周爱保 夏瑞雪)
    汶川地震灾区工作人员的创伤后应激障碍现状调查(王斌[1] 辛勇[1] 王秀丽[2])
    [法学]
    “怀孕歧视”:权利的消解与重构(郭慧敏 刘小芳)
    少数民族非物质文化遗产保护的自治立法研究(高燕)
    拆封许可与公共领域(苟正金)
    论我国律师业新人的养成机制(魏琼)
    公司社会责任理论研究的困境与出路(李富民)
    [经济·管理]
    统筹视角下的城乡环境差距及矫正(刘成玉 蔡定昆)
    滇池保护性治理的经验与启示——我国城市水环境治理分析(丁一 赖珺)
    低碳消费是实现低碳旅游的关键要素(吴铀生[1] 马胜[2])
    低碳旅游的发展在于公民意识的改变(付景保)
    民族地区经济发展的滞后性分析(高永久[1] 刘庸[1] 高岳涵[2])
    走向“中国道路”的“包容性增长”——兼谈提高居民收入促进消费需求扩大的几个相关问题(张玲[1] 付强[2] 周兴维[2])
    西部地区农产品加工企业存在的问题及其对策(刘秀兰)
    内生型农村资金互助模式探究——基于山东省蒙阴县农民专业合作社的实证分析(姜斐然)
    [新闻与传播]
    扭曲的世界地图与伞降的驻外记者——从斯蒂芬·海斯《国际新闻与驻外记者》看美国国际新闻报道(陈沛芹)
    论中美经济新闻流变与发展(宋祖华)
    论网络新闻实务研究的三对关系命题(刘勇[1] 李娟[2])
    科技报道三重门:事实—真相—生动(田秋生)
    科学传播的当下使命与路径创新(许加彪)
    [语言·文学]
    认知模型理论下的新闻叙事语篇解析(楚军[1] 周军[2])
    拟人研究的认知视角(黄丽君)
    从“大一统幽默观”谈幽默分类(范允龙)
    欧茨对心理现实主义小说创作的贡献(关晶[1] 胡铁生[2])
    《第22条军规》中小人物的生存启示(曹曦颖)
    [外国语言与文化]
    语法隐喻与英语阅读(孙岩梅 邵新光)
    从跨文化交际视角改进大学英语教材——以《新视野大学英语》为例(蒙岚)
    [政治]
    中国特色社会主义:一种新型的文明形态(刘廷忠)
    在农村推进当代中国马克思主义大众化的策略研究——基于黑龙江省鹤岗市周边农村调查(胡雪萍)
    村庄内生秩序与农村公共服务供给绩效——基于对贵州省遵义市S村的考察(彭膺昊 陈灿平)
    [教育]
    论大学的支配力量、职能与“去行政化”改革(赵峰)
    地方应用型本科院校社会服务的系统创新(刘仲全)
    [图书·信息]
    政治学期刊引用网络分析(邹杰利 邓三鸿)
    我国社会学期刊引用网络分析(马陆俊)
    西部大开发新环境下图书馆的发展(刘海英)
    基于责任者的网络资源保存对策研究(潘煦)
    略论梁启超先生对近代目录学的贡献(曹霞)
    [学术动态]
    一部有见地的史学新著——评史美珩新著《是奸相还是能臣——史弥远历史真相研究》(陈玉屏)
    《西南民族大学学报:人文社会科学版》封面