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  • 我校知名专家、学者简介 免费阅读 下载全文
  • 陈玉屏(1946-),男,重庆市铜梁县人。1969年成都电讯工程学院本科毕业,1981年四川大学历史系研究生毕业,历史学硕士。现为西南民族大学教授、民族学博士点导师,四川省社科联顾问,中国民族学会顾问,中国民族理论学会学术顾问,四川省历史学会副会长,四川省中华文化学会副会长。
  • 民族性群体事件预警机制研究 免费阅读 下载全文
  • 民族性群体事件预警机制的基本结构包括执行体系和指标体系,其宏观运行可分为基层预警工作和省市级预警工作两个层次,其微观运行包括预警信息汇集工作、预警信息分析工作和应急处置工作。在民族性群体事件预警机制的运行过程中,要准确把握工作重点,发挥其重要作用,维护民族关系的和谐稳定。
  • 民族民间话语及其启示 免费阅读 下载全文
  • 在多民族社会中,人们对于民族现象的认知和体验存在着差异性,并由此而生成出不同的话语体系。与严谨的学术话语不同,民族民间话语更为通俗、鲜活,反映着认知主体朴素而粗拙的民族印记。"团结族"、"水又族"、"藏回"这些民族民间话语呈现出不同民族成员自然交往交流交融的画面。
  • 民国时期民族识别与分类的知识源流 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代以来,一些西方学者对新中国开展的民族识别工作展开质疑,认为中国56个民族的确认过程充满了政治性,识别标准按照精英原则,甚至有研究者认为某些民族不是"确认"而是"创造"出来的。事实上,回溯民国时期的少数民族研究历史就会发现,少数民族识别工作是中国从近代以来建构"民族-国家"的内在需要,民族分类与识别工作本身就是为维护国家统一、边疆稳定提供学术支持;同时,民国时期的学者们借鉴西方民族学知识建构起来的民族分类标准也为新中国民族识别工作提供了科学标准。新中国的民族识别工作承续了民国时期的民族分类研究,兼顾了政治性和学术性的统一。
  • 永顺土司改土归流的“历史真实”——以湘西地区碑刻、地方志为中心的历史人类学考察 免费阅读 下载全文
  • 改土归流是土司研究中的重要课题。随着永顺土司改土归流的进行,对于彭氏土司改流具体政策的实施及原有彭氏土司辖区的治理和土司安置等成为中央王朝改土归流工作的重心。然而,彭氏土司改流的具体史实在正史中记载较少,大多散失在地方文献中。因此,通过发掘和利用金石铭文、地方志等地方文献,对土司改流及改流后的政治生活以及土司、土民的社会生活进行研究,成为土司研究的重要途径。
  • 祖源记忆:社会情境与民族认同——《大理喜洲翔龙村张氏族谱》的个案研究 免费阅读 下载全文
  • 祖源记忆与社会情境之间往往有着十分密切的关系。《大理喜洲翔龙村张氏族谱》的个案研究试图说明祖源叙事如何在家族知识精英的操纵下,成为地方社会在社会历史情境的变化过程中转变身份认同的一种潜在手段。不过,祖源叙事与民族认同之间是否存在一一对应的关系,则需作进一步的讨论。
  • “言旨话”与屯堡人的历史记忆 免费阅读 下载全文
  • 从社会记忆视角考察屯堡人所称的"言旨话",发现这一语言现象有一套传承机制。"言旨话"体现了屯堡群落的社会记忆是连续性的,而非断裂的;它不是权力作用的结果,而是与屯堡人强烈的"历史意识"和结构性的文化生态系统等有着重要的关联,这从一定程度上也反映了历史记忆的连续性对屯堡人族群稳定性的重要影响。
  • 佤族男性婚姻挤压及夫妻年龄差研究 免费阅读 下载全文
  • 从20世纪80年代改革开放之后,随着佤族人口流动逐渐频繁,佤族的婚姻市场已经出现一定程度的男性婚姻挤压,并且这种挤压还有加剧的趋势。本文试图通过对田野调查资料的分析,证实男性婚姻挤压的加剧是导致佤族夫妻年龄差扩大的根本原因,佤族社会的婚姻挤压并非来自生育文化中的男性偏好与人口年龄结构的老化,而是来自大量女性的婚姻迁移。
  • 以“增权”促进少数民族妇女的发展 免费阅读 下载全文
  • 所谓少数民族妇女权能是指我国少数民族地区妇女的权力与能力的问题。以"权能"为核心的"增权理论"为少数民族妇女的发展提供了新的视野。本文试图用"增权理论"对少数民族妇女的发展做出新的解释,为区别于传统的以性别为中心视角所做出的积极努力和探索:从"增权理论"的概念出发,分析少数民族妇女在发展过程中的权能障碍,即:"主观上无权感"、"客观上无权的事实"、不同程度的"去权"和"自我权利不足"四个方面,最后提出了从"个体增权"、"社会增权"和"制度增权"三个不同的维度来提升少数民族妇女自身权力和能力,谋求发展的途径。
  • 明代至民国时期彝族上层女性的地位及作用 免费阅读 下载全文
  • 明代至民国时期,中央王朝部分地遵从彝俗,允许土司妻、女袭替土司职位,这为彝族上层女性获取政治权力提供了法律保障。同时,由于母权制的残余势力在彝族社会中得以继续发展,使她们有继承财产和积蓄私房的权利,为其后在夫家奠定了相应的经济基础和社会地位,受到人们的敬重。这种特殊的权力和地位使她们对当地经济、文化、交通的发展和缓解民族纷争、改善民族关系、维护社会稳定及国家统一发挥了重要的作用。这是明清时期彝族上层女性的一大特点,对我们今天正确地看待少数民族妇女的参政议政、地位及作用也有一定的现实意义。
  • 藏文国际编码的发展与技术应用 免费阅读 下载全文
  • 藏文编码过程中一直存在两种完全不同又可互补的观念,即组合观念和预组合观念。前者以ISO/IEC10646-1:1993、Unicode或GB-16959-1997(《信息技术-信息交换用藏文编码字符集-基本集》)以及其应用方案The System of Microsoft Himalaya和The Microsoft Tibetan Keyboard为代表,后者以GB/T 20542-2006(《信息技术-藏文编码字符集-扩充集A》)以及应用系统"北大方正藏文书报版系统"为代表。就编码修订和增补来看,随着OpenType等新技术应用,组合编码方案更具简洁性、无遗漏涵盖等特点,发展前景广阔。本文以微观方式梳理出藏文编码产生、修订和发展的复杂过程,分析了藏文编码的技术布局、编码细节及技术应用情况。
  • 汉藏语言的渊源演绎藏汉民族历史关系——兼谈汉藏语言中的同音义词汇对照翻译 免费阅读 下载全文
  • 虽然当今汉藏语言之间的差别似乎很大,但如果咬文嚼字细细斟酌,可以发现两者之间的差别仅限于表面性和时代性的层面。从语言角度追根溯源,汉藏语言之间有许多相似性和共同点。探究比较汉语和藏语中音义相同的词汇,剖析二者之间所固有的特殊对应关系,进而说明此类汉藏语同义音词汇对照引用到汉藏语文翻译中的意义。
  • 凉山彝语名量词色彩义分析 免费阅读 下载全文
  • 凉山彝语里有些量词既可以跟有血类事物名词搭配也可以跟无血类事物名词搭配,这就是名量词,这些名量词跟相关名词搭配时其语义带有明显的或褒或贬的感情色彩。由于名量词具有一定的语义色彩,致使与之搭配的名词也产生了相应的感情色彩。
  • 赫尔德的“人道”思想探微 免费阅读 下载全文
  • 作为赫尔德历史哲学乃至其全部思想的核心概念,"人道"概念历来被认为是赫尔德试图界定的最混乱的概念。本文在借鉴前人研究成果的基础上,从赫尔德的宗教观和认识论来细致解读他的"人道"概念,以期消除人们的误解。本文指出,赫尔德的"人道"不是一个实体性概念,而是功能性概念,它体现为"理性"与"公道"两大原则,通过它们人道对人类历史的发展产生作用。
  • 比较视域中的一组六朝佛教文献探微 免费阅读 下载全文
  • 六朝时期,道教因受到佛教的启发而渐趋于成熟,而儒学依然是中国的主导思想。宗教的传播是否成功取决于多种因素,而与受容国的国情相兼容则是成败的关键。尽管在六朝时期佛教的受容具有普遍性,但是它却依然面临着调适自身以适应当时的中国国情这一必然选择。康僧会的传教活动充分考虑到了中国人面对外来宗教的心理状态,其《法镜经序》反映了中国民众对佛教的渴求。慧琳是是佛教营垒中的叛逆者,其《黑白论》是以对话体写成的教理论文。通过白学先生和黑学道士的对话,他深刻地阐明了宗教必须调适和改造自身才能够适应当代社会这一基本原理。
  • 论闾山教对过山瑶道教的影响 免费阅读 下载全文
  • 过山瑶同时奉"梅山九郎"和"闾山九郎"为法主。闾山教中的陈夫人信仰在过山瑶中曾十分流行,过山瑶道教授箓仪式挂灯中的重要程序如赐印、赐阴阳据、授戒等都与闾山教的祖师陈夫人有关,仪式中所用主要法器和一些巫法也来源于闾山教。梅山教闾梅派应是原有的梅山教吸收了闾山教诸多因素后形成的。
  • 《禅定目炬》对吐蕃宗论的和会 免费阅读 下载全文
  • 鲁钦·桑吉益希在藏传佛教前弘期的历史上是一个承前启后的人物,在汉藏佛教交流史上颇有建树。他不仅从寂护、莲花生广学佛法,还多次到国外,传承法脉,收集法本,翻译著述,为佛教的传播作出了贡献。朗达玛灭佛时期,他以自己卓越的成就慑服了这位统治者,保留了密法的香火。他撰写的《禅定目炬》,对前弘期的吐蕃佛教作了整体的判摄,后人可借以观察前弘期的佛教界对吐蕃宗论和中印佛教的态度。
  • 北美印第安“大地之母”神祇的生态原型探析 免费阅读 下载全文
  • 北美土著人的信仰是一种基于大地的神学,他们对于前世、今生和来世的理解都被放置于"大地之母"的理念之中,一切的神圣性都集中体现于大地母亲这一意向。随着欧洲文化的入侵,他们认识到传统仪式、妇女角色、社会结构的改变以及政治经济的博弈都是内在相互联系的。基于性别差异、精神信仰的不同理解而最终导致的物质世界的巨变成为解读当今生态恶化的链状因果关系的视角之一。
  • “惠顾最少受惠者”:知识产权立法理念的反思与超越 免费阅读 下载全文
  • "惠顾最少受惠者"是近年知识产权立法的新趋向。其含义为,知识产权立法和制度变革应该有利于改善在既有分配结构中处于最不利地位群体的处境,能够增加最不利者所获得的社会基本善。"惠顾最少受惠者"体现了不同于激励论和智力成果范式的制度伦理观念,为知识产权法律制度正当性提供了新的论证模式。
  • 外来压力还是内在需求?——重新认识近代知识产权制度的建立动因 免费阅读 下载全文
  • 法律制度的发展演变有其内在的逻辑性,这种逻辑性往往基于一定的物质基础与立法意识的互动。法律制度虽也受到主观因素的影响,但这种影响往往是次要的而非决定性的。特别是在诸如法律制度的转型、部门法的移植等问题上,并不能把转型或是移植的动力简单归因于外来压力,社会内部的需求在某种程度上发挥更大的作用。知识产权法是传统社会并不存在的部门法,其建立过程却遵循同样规律。知识产权在传统社会虽没有太多根基,但隐藏在制度背后的需求却是真实存在的,正是这种需求推动着知识产权制度在中国最终建立。
  • 自然资源立法体系完善探析——基于资源中心主义立场 免费阅读 下载全文
  • 基于不同理论和立场来建构自然资源立法体系,会导致产生不同的功效。虽然我国自然资源使用权侧重于土地中心主义立场,但资源中心主义的立法取向实则更符合人类社会发展和自然生态演进规律。基于资源中心主义立场,我国自然资源立法体系的完善路可以从实体法、程序法两方面予以了探究。
  • 两大法系集中审理比较研究 免费阅读 下载全文
  • 传统上,英美法系国家实行的是集中审理,大陆法系国家采取的是并行审理。但由于并行审理存在着不利于查明案件事实、诉讼效率低下和程序结构不完善等缺陷,大陆法系国家相继进行了民事审判的集中化改革,像英美法系国家一样开始严格区分"审前程序"和"开庭审理",实行证据适时提出主义,限制证据总量。但两大法系国家的集中审理仍存在着一些差异,而且由于各国国情与司法实践之不同,大陆法系各国采行集中审理的方式也是不完全一样的。
  • 加强我国地下空间开发、规划及科学管理——生存空间危机下的选择 免费阅读 下载全文
  • 21世纪随着世界进入"城市时代",人类的生存空间面临巨大危机。影响人类生存空间原因甚多,主要有三大因素:人口数量、耕地面积和城市化进程。随着中国城市化进入快速发展阶段,城市人口增长与耕地减少之间的矛盾已经变得十分尖锐,一方面城市化的发展是必然的,另一方面保护耕地又是必须的,解决此问题的重要关键就在于寻找人类新的生存发展空间。如果说20世纪是人类向高空索取生存空间的世纪,那么21世纪则是人类向地下寻求新发展空间的世纪。但目前中国城市对地下空间的开发利用还存在若干问题。因此必须进一步加强中国城市地下空间开发的规划和科学管理。
  • 非线性需求函数下需求与成本同时扰动时的供应链协调研究
  • 对云创新模式的再认识 免费阅读 下载全文
  • 创新是一个企业、一个产业和一个国家保持竞争优势的根本手段。云创新是指组织或个人以创新为目的通过互联网等新兴技术把分散、自发、巨大的创新资源整合起来,超越组织边界和地域限制,大众参与的开放式创新模式。云创新能够为组织提供海量的创新源泉,为创新的实施提供更广阔范围的资源(人、财、物),还能够促成创新的实施及扩散。本文通过对先进企业的云创新案例分析发现云创新是一种有极强生命力、巨大创造力、超越空间限制的全新的创新模式,并借鉴与归纳前人的研究成果,对比合作创新及一般的开放式创新模式,归纳出云创新的概念以及管理中的应用。
  • 外汇储备对我国货币政策最终目标影响的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 本文基于货币政策的整体框架,运用1994年我国汇率制度改革以来的时间序列数据,研究了外汇储备对我国货币政策最终目标的影响,得出结论:外汇储备对人民币汇率影响复杂。外汇储备变动对国内物价具有显著的正向影响,前者是后者的Granger原因。外汇储备与经济增长之间具有长期的均衡关系,两者互为Granger原因。据此,本文提出政策建议:调整国际储备结构;变货币储备为物资储备;加快结售汇制度的改革进程;坚持人民币持续、小幅升值;推进人民币国际化,加强国际货币合作;加快货币政策的其他改革。
  • 印度利用FDI经济绩效评价分析 免费阅读 下载全文
  • 本文以外国直接投资及其有关理论为依据,从宏观、中观和微观及各要素等多维度、多视角剖析印度利用FDI的经济绩效,并进行深入的评价分析,从而揭示FDI对印度经济作用的内在机理,为我国引进利用外资提供国际经验。研究表明,从宏观层面看,FDI对印度经济增长的绩效更多是负面的或微不足道的;从中观层面看,印度产业结构的构成状况在一定程度上既是其经济发展的结果,也是FDI进入的诱因;从微观层面看,FDI在一定程度上促使印度当地企业扩大投资规模,加速资本形成。
  • 川西高原民族地区文化与旅游融合发展的战略与路径探讨 免费阅读 下载全文
  • 文化是旅游发展的灵魂,为旅游产业提供了宝贵资源,旅游又为文化发展构筑重要平台,文化与旅游的紧密结合对促进文化和旅游的发展皆具有重要意义。加强文化与旅游的融合发展逐渐受到业内人士、各级政府及学界的高度关注。川西高原是藏、羌、彝等多民族聚居区,文化和自然生态旅游资源极为丰富,旅游业是该地区的特色优势产业。近年来,川西高原民族地区在推进文化与旅游融合发展方面取得了一定成绩,但总体上仍处于较低水平,民族文化资源优势对旅游业发展的促进作用尚未得到充分发挥,在旅游开发过程中民族文化也受到不同程度的负面影响。本文针对川西高原民族地区如何有效推进文化与旅游融合发展的战略和路径进行了探讨。
  • 灾后游客让渡价值对旅游景点认知度的影响研究——以汶川地震后都江堰景区为例 免费阅读 下载全文
  • 地震对旅游景区造成了巨大的灾难,灾后旅客对景区的看法如何,景区重建中如何实行建设都是人们关注的问题。研究结果表明:灾后游客让渡价值中的景点观赏价值、人员价值、配套服务价值、景点形象价值均对旅游景点认知度有显著的正向影响作用。其中,正相关强度最大的是人员价值。货币成本、时间成本、体力与精力成本、机会成本对旅游景点认知度均有负向影响作用。其中,体力与精力成本的负相关强度最大。
  • 政府环境规制视角下低碳经济发展理论研究 免费阅读 下载全文
  • 高碳是工业经济的产物,对应的是工业文明;低碳是后工业经济时代的典型特征,生态文明是与之相适应的社会进步方向。高碳经济向低碳经济转型需要政府环境规制的介入,政府环境规制作为第三方力量促使高碳时代走向终结并开拓低碳时代,有利于克服高碳经济向低碳经济转型过程中面临的挑战,是推动高碳工业文明迈向低碳生态文明的软实力之一。基于对低碳经济的准公共产品性质、庇古税、科斯定理、环境库茨涅兹曲线与低碳经济发展关系的考察,证明政府环境规制推动低碳经济的发展具有必然性和有效性。
  • 我国低碳金融发展的约束效应研究 免费阅读 下载全文
  • 我国低碳经济的持续发展,不仅需要大量的资金支持,而且需要金融市场以及金融机构的积极参与。但我国低碳金融的发展面临很多约束条件:一方面我国"高碳"经济结构调整困难,低碳项目所带来的环境贡献无法转化为经济效益,低碳项目面临的价格和汇率风险大;另一方面国际国内碳减排交易机制不完善,我国缺乏统一有效的碳交易市场,碳基金市场尚未建立。因此,我国应借鉴国际经验,鼓励商业银行参与碳交易市场,推行排污权抵押贷款,将有限的环境资源转化为可量化的经济指标。
  • 论汶川地震灾后重建的共识凝聚 免费阅读 下载全文
  • 汶川特大地震灾后重建是灾区紧迫、全国关注、世界瞩目的大事,围绕它的公众舆论极为复杂:舆论主体多元,舆论客体繁多,舆论强韧度高。要使舆论成为代表公众利益,推动社会发展的建设性力量,就需要政府按新闻规律引导传播,传媒报道新闻构建重建图景,并做出受众接受和认同的新闻,把"加快建设灾后美好新家园"凝聚为最大限度的共识,从而建构公众常识,简化执行决策,应对边缘挑战,不断吸引新人,为灾后重建赢得灾区内外广泛的舆论支持。
  • 媒体批评权受限的诉讼制度因素分析 免费阅读 下载全文
  • 名誉侵权诉讼是媒体批评监督权受限的表现方式之一,媒体机构面对指控是否必然承担侵权责任,与诉讼制度设计相关。司法实践表明,诉讼制度一定程度上已成为媒体开展正当监督而面临侵权指控时承担不利后果的重要影响因素。媒体负苛刻举证责任使得媒体由于不能有力举证导致侵权高风险,反诉、抗诉制度对阻却恶意的名誉权诉讼作用微弱,二审终审制因为地方权力因素干预而不利于异地媒体监督所引发侵权纠纷的公正判决。
  • 论手机动漫的叙事特点 免费阅读 下载全文
  • 经过手机数码基因化的动漫艺术,手机动漫不仅仅是为动漫艺术增添了一条传播途径,还具有自身独特的艺术特点。较之传统动漫,手机动漫无论是本体特性还是其它显在特征都有了质的变化,它已然超越了传统动漫艺术的生存模式,而呈现出一种全新艺术形态。其叙事特征也相应发生了变化,能指大于所指、对视觉进行修辞、碎化主题中心、强化消费以及虚实空间不断转换等新的叙事特点,都对传统动漫艺术的叙事进行了颠覆和重构。
  • 中国微博发展隐忧 免费阅读 下载全文
  • 微博进入中国已近四个春秋,其开放性、即时性的传播特征使其迅速成为web2.0的新宠,然而,在发展过程中,微博传播虚假、内容混杂、侵犯隐私、与中国特有的传媒体制的结构性冲突等问题已经严重影响了微博的健康发展,本文结合中国传媒环境分析微博进入中国后出现的种种问题,并在此基础上试图找寻一条适合微博在中国发展的可行之路。
  • 杜甫诗歌创作主观动机研究 免费阅读 下载全文
  • 杜甫作为一个伟大的诗人,在其明确的思想追求和稳定的艺术风格背后,一定有着某种相对恒定的创作动机和创作心态。本文以此假定从恪守信仰.济世心态.自觉追求,追逐榜样.自负心态.自我彰显,现实遭遇.焦灼心态.自鸣艰难,守望理想.执着心态.自我激励四个方面分析杜甫的一生行事及其作品表现,来探寻其创作的主观动机,对杜甫作品中诸如忠君与爱民,坚定的人生理想追求与现实生活中哭穷、嗟卑、叹老心态等矛盾现象进行全面剖析,认为杜甫一生创作的主观动机都未离开过"致君尧舜上,再使风俗淳"的理想,他的出仕、辞官、待仕,一生的行藏和追求,都是在这一理想下进行的。
  • 褒贬抵牾:朱熹何以如是论杜甫? 免费阅读 下载全文
  • 历来关于朱熹对杜诗的态度人们都认为其评价不高,主要表现在其对杜甫《同谷七歌》和夔州诗的评价上。但同时我们也发现朱熹对杜甫其人却有极高的评价,甚至把他推尊为古往今来"五君子"之一。为什么朱熹对同一个人的评价会出现如此大的偏差乃至于互相抵牾呢?这是一个值得我们思考的问题。鉴于此,本文拟就朱熹对杜诗及杜甫的评价作一简要讨论,以期能追索朱熹评杜背后之原因。
  • 从“诗性江南”到“日常江南”——论苏童小说中的“江南”书写 免费阅读 下载全文
  • 在中国文学史上,对"江南"的书写多是一种优雅、浪漫、抒情的诗性品格。但在"诗性江南"之外,对"民间江南"和"日常江南"的书写却相对薄弱。本文以苏童小说中的"江南书写"为考察对象,指出,苏童的写作从某种意义上说是一种典型的南方写作,是对南方文化中那种诗韵、性灵、典雅、优美、沉郁风格的继承与发展。但更为重要的是,苏童的小说也提供了另一种"江南影像",那就是沉滞、晦暗、阴郁、破败的"民间江南"和"日常江南"。"民间江南"、和"日常江南"补充了"诗性江南"的文学想象所疏离的部分,拓展了中国文学中的"江南书写"。
  • 论王小波小说的“有趣” 免费阅读 下载全文
  • 王小波是当代中国一位特立独行的智者,虽然生命短暂,但他的小说创作却具有不可忽视的开创意义。他的小说以一种新颖的视角,将现代小说叙事艺术巧妙地融于一体,用"有趣"的手法来表达独特的"有趣"内涵,从而构成了独特的"王小波式的幽默"风格。本文试图以小说叙事为切入点,通过文本细读法解读形成王小波小说艺术魅力的主要叙事艺术。
  • 《唐山大地震》的反灾难类型片书写 免费阅读 下载全文
  • 《唐山大地震》通过对灾难类型电影规范的超越和在中国文化语境中的改写,以"丰富的痛苦"完成了沉重的现实责任的书写,给地震题材的电影创作带来诸多启示。
  • 论郭良夫的多幕剧《民主使徒》 免费阅读 下载全文
  • 《民主使徒》是郭良夫创作的三幕剧本,写革命烈士潘琰的人生经历,又名《潘琰传》,是作者的代表作,同时也是剧艺社的代表作之一。剧本在人物形象、结构安排、细节描写等方面具有艺术功力,显出了特色。剧本为传记题材的文学,特别是如何为小人物作传提供了有益的经验。由于描写真实,现实性强,演出反响强烈,效果极佳,在中国戏剧史上属于影响较大的戏剧之一。可惜剧本只有前两幕流传下来,学术界没有注意到它。它的存在为中国残本文学增添了又一作品。
  • 论和谐社会构建中的权利与权力平衡 免费阅读 下载全文
  • 权利与权力的平衡是构建和谐社会的必然要求,当前我国在构建和谐社会的进程中面临的许多矛盾都是由权利与权力的不平衡造成的。权利与权力的不平衡既有权利与权力内在特征差异的影响,又有权力的滥用和扩展的影响,还有传统政治思想、传统政治价值观的负面影响。只有用制度来规范权利和权力,加大对权利和权力的制约,加强政治文化建设,培育公民意识,实现权利与权力的平衡,才能构建和谐社会。
  • 规范与经验:政治正当性证成/解释模式探析 免费阅读 下载全文
  • 在政治领域中,只要存在支配—服从关系就会有正当化的诉求。自启蒙运动以来,政治正当性的基础逐渐由外在的客观基础转向内在的主观基础,从而在政治哲学领域形成了规范主义和经验主义两大证成/解释模式。规范主义理论模式倾向于将"统治与服从"关系视为理性公民相互之间缔结"政治契约"的结果。经验主义理论模式否定政治正当性的终极价值根源,认为正当性理论与政治价值判断无涉,转而从"政治权力"在"政治场域"内的真实运作过程着手,来为"统治权利的合法性"与"政治服从的正当性"寻找现实的依据。当代政治哲学家开始系统反思经验主义正当性理论在政治价值领域中所遇到的时代困境,并开始在理论层面重塑正当性的价值反思维度,从而预示着正当性的证立/解释向规范主义的超越性回归。
  • 汶川地震救灾重建的政治基础和伦理内涵 免费阅读 下载全文
  • 汶川地震抗震救灾和恢复重建取得了重大胜利,创造了人类抗震救灾史上的奇迹。救灾重建有其不可或缺的政治基础,蕴涵着丰富的伦理内涵,印证了中国共产党是拥有非凡执政能力的坚强领导核心,体现了中国特色社会主义的制度优势,展示了改革开放的辉煌成就,彰显了中国人民强大的凝聚力,传承了中华民族的传统美德,诠释了社会主义荣辱观。抗震救灾精神和救灾重建的成功经验,是值得珍视的宝贵财富,是实现中华民族伟大复兴的强劲动力。
  • 论“增进党内和谐”的政治伦理性 免费阅读 下载全文
  • 党的十七大政治报告从"要以扩大党内民主带动人民民主"的基础上明确提出:"以增进党内和谐促进社会和谐。"从政治伦理的规范意义上来看,"党内和谐"其实质就必然指向和谐社会。在此,"党内和谐"与"社会和谐"具有同一的价值取向性。因此,在当代社会,"增进党内和谐"是考量中国共产党执政能力最为显著的标志,具有浓郁的政治伦理性。
  • “无政府主义论战”与马克思主义中国化思想探析 免费阅读 下载全文
  • 发生于20世纪20年代初的"无政府主义论战"有其特定的时代背景和深刻的社会根源。争论中,早期马克思主义者阐述了关于无产阶级国家学说、无产阶级专政学说、共产主义前途、民主集中制原则、按劳分配思想等一系列相关问题,并初步形成了一些关于中国无产阶级革命的理论。"论战"为迅速创建一个组织严密、纪律严明的中国共产党作了思想上和组织上的准备,对早期马克思主义者的马克思主义中国化思想的萌发和启迪产生了重要作用,对日后中国共产党人逐步形成对马克思主义中国化的正确认识意义重大。
  • 社会主义道路:中国近现代革命的必然逻辑——对历史虚无主义几个观点的回应 免费阅读 下载全文
  • 中国近现代革命是近代中国历史发展的必然选择,它不仅从根本扫除了中国社会发展的制度障碍,而且为中国开拓了通向社会主义的正确道路。历史虚无主义否定其历史必然性及其重大意义,其实质就是要抽掉中国走社会主义道路的历史依据,使中国走西方的资本主义道路。若任其弥漫,必将严重消解社会主义核心价值体系,导致整个社会的思想混乱和价值失序。为此,必须加快推进社会主义核心价值体系的大众化,增强广大群众对历史虚无主义的免疫能力和对中国特色社会主义道路的信念信心,有效抵制历史虚无主义的严重危害。
  • 民族学期刊引用网络分析 免费阅读 下载全文
  • 文章以CSSCI 2003-2007年民族学来源期刊的引文数据为研究对象,采用引文分析法对民族学期刊的引用数据进行了分析,勾勒出民族学期刊内部的引用网络、民族学与其它学科之间的引用网络,以此来发现民族学领域内期刊之间互引关系以及民族学与其它学科的互引关系。
  • 我国考古学期刊引用网络分析 免费阅读 下载全文
  • 本文以CSSCI 2003~2007年考古学6种来源期刊的引文数据为基础,采用引文分析法,讨论了考古学期刊互相引用情况及其与其他学科期刊、外文期刊的引用关系;并借鉴社会网络分析理论,利用Ucinet软件进行数据分析,绘制了考古学期刊引用网络图谱,为期刊工作者和考古学者提供借鉴。
  • 我校知名专家、学者简介
    [民族学·人类学]
    民族性群体事件预警机制研究(金炳镐[1] 裴圣愚[2])
    民族民间话语及其启示(严庆[1] 王伟[2])
    民国时期民族识别与分类的知识源流(马威)
    永顺土司改土归流的“历史真实”——以湘西地区碑刻、地方志为中心的历史人类学考察(瞿州莲)
    祖源记忆:社会情境与民族认同——《大理喜洲翔龙村张氏族谱》的个案研究(赵玉中)
    “言旨话”与屯堡人的历史记忆(张定贵)
    佤族男性婚姻挤压及夫妻年龄差研究(白志红[1] 李文钢[2])
    以“增权”促进少数民族妇女的发展(李凤琴)
    明代至民国时期彝族上层女性的地位及作用(沈乾芳)
    藏文国际编码的发展与技术应用(吴兵[1] 江荻[2])
    汉藏语言的渊源演绎藏汉民族历史关系——兼谈汉藏语言中的同音义词汇对照翻译(阿顿·华多太[1] 娜么塔[2])
    凉山彝语名量词色彩义分析(马辉[1,2])
    [哲学·宗教]
    赫尔德的“人道”思想探微(陈艳波)
    比较视域中的一组六朝佛教文献探微(张思齐)
    论闾山教对过山瑶道教的影响(徐祖祥)
    《禅定目炬》对吐蕃宗论的和会(尹邦志)
    北美印第安“大地之母”神祇的生态原型探析(秦苏珏)
    [法学]
    “惠顾最少受惠者”:知识产权立法理念的反思与超越(胡波)
    外来压力还是内在需求?——重新认识近代知识产权制度的建立动因(夏扬)
    自然资源立法体系完善探析——基于资源中心主义立场(邓君韬[1] 陈家宏[2])
    两大法系集中审理比较研究(刘万洪)
    [经济·管理]
    加强我国地下空间开发、规划及科学管理——生存空间危机下的选择(何一民[1] 何永之[2])
    非线性需求函数下需求与成本同时扰动时的供应链协调研究
    对云创新模式的再认识(冯旭 罗霞)
    外汇储备对我国货币政策最终目标影响的实证分析(向宇[1] 余晓羽[2])
    印度利用FDI经济绩效评价分析(戢梦雪[1,2])
    川西高原民族地区文化与旅游融合发展的战略与路径探讨(喇明英[1,2])
    灾后游客让渡价值对旅游景点认知度的影响研究——以汶川地震后都江堰景区为例(李琼)
    政府环境规制视角下低碳经济发展理论研究(陈晓春[1] 谭娟[2])
    我国低碳金融发展的约束效应研究(伍艳 郑长德)
    [新闻与传播]
    论汶川地震灾后重建的共识凝聚(张立伟[1] 余婷[2])
    媒体批评权受限的诉讼制度因素分析(汪萍)
    论手机动漫的叙事特点(李明[1] 王芹[2])
    中国微博发展隐忧(李畅[1,2])
    [文学]
    杜甫诗歌创作主观动机研究(田耕宇)
    褒贬抵牾:朱熹何以如是论杜甫?(彭燕[1,2])
    从“诗性江南”到“日常江南”——论苏童小说中的“江南”书写(吴雪丽)
    论王小波小说的“有趣”(金仕霞)
    《唐山大地震》的反灾难类型片书写(李艳)
    论郭良夫的多幕剧《民主使徒》(宣淑君)
    [政治]
    论和谐社会构建中的权利与权力平衡(宁军)
    规范与经验:政治正当性证成/解释模式探析(朱云生[1] 段吉福[2])
    汶川地震救灾重建的政治基础和伦理内涵(崔青青 谭锐)
    [纪念建党90周年]
    论“增进党内和谐”的政治伦理性(阎钢)
    “无政府主义论战”与马克思主义中国化思想探析(孙建华[1] 蒋明敏[2])
    社会主义道路:中国近现代革命的必然逻辑——对历史虚无主义几个观点的回应(周玉[1,2])
    [图书·信息]
    民族学期刊引用网络分析(万接喜)
    我国考古学期刊引用网络分析(卢城晓 杨建林)
    《西南民族大学学报:人文社会科学版》封面