设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 民族区域自治:多重因素的历史实践和民族和谐的基础——李绍明美国西雅图华盛顿大学人类学系讲座(四) 免费阅读 收费下载
  • 1999年4月李绍明先生在美国西雅图华盛顿大学人类学系的讲座中,既从历史的角度回顾了中国民族区域自治形成的复杂过程,也从当代国际国内的形势对民族区域自治的必要性进行了阐释。在充分肯定我国民族区域自治重要性的同时,李绍明先生也对当前的一些认知误区提出了批评和整改建议,他认为只有将区域自治真正落实,才能更好地贯彻我国各民族平等团结和共同发展的基本方针。
  • 李绍明先生与藏彝走廊研究 免费阅读 收费下载
  • 今天,"藏彝走廊"无论是作为一个特定的民族学概念,还是作为一个特殊的历史-民族区域,均已受到民族学、人类学界的广泛重视与研究,并成为中国民族学、人类学研究的一个热点区域,相关研究成果层出不穷。新世纪以来的藏彝走廊研究为中国民族学、人类学领域带来了新的视野和路径,也带来了新的活力。本文回顾了我国著名民族学家李绍明先生自新世纪以来倡导和推动藏彝走廊研究的一系列学术活动,特别是介绍了李绍明先生发起和召集的三次以藏彝走廊为主题的学术会议的情况。新世纪以来我国藏彝走廊研究局面的开辟与发展,正是由我国民族学界德高望重的前辈学者李绍明先生亲自倡导与推动的。
  • 人神分界和僧俗分类:家屋空间的上下秩序——对雅安市宝兴县硗碛藏族乡的田野调查 免费阅读 收费下载
  • 基于笔者对四川省雅安市宝兴县硗碛藏族乡的田野调查,通过讨论嘉绒藏族家屋空间中的上下关系,以及不同空间中人们的行为与空间关系意义的表达,探讨其家屋的空间秩序,指出人与神的分界是家屋空间确定上下秩序的原则。这一空间秩序又以对不同类型人的行为规范内化为僧俗两类人之间的秩序。
  • 论李绍明先生的田野实践与田野观 免费阅读 收费下载
  • 李绍明先生是新中国自己培养出来的第一代民族学家。自20世纪50年代开始,李绍明先生就不断深入田间地头进行长时段的田野调查与研究,发表和出版了大量高质量论著,尤其是在藏彝民族走廊研究、武陵民族走廊研究等领域作出了卓越贡献,推动了我国西南民族学的长足发展与进步。在长期的田野实践过程中,李绍明先生积累了丰富的田野经验和实践感悟,形成了独树一帜的田野观和田野调查理念,留下了丰厚的学术文化遗产,值得继承和发扬。
  • 李绍明先生与武陵民族走廊研究 免费阅读 收费下载
  • 李绍明先生是我国著名的民族学、人类学家。作为武陵地区的土家子弟,改革开放以来,李绍明先生不断深入武陵地区进行实地调查与研究,并试图从学术理论和具体研究实践两个层面来积极建构"武陵民族走廊"学说,进而推动武陵地区民族研究的深入发展与初步繁荣,作出了重要的学术贡献。
  • 社会主义核心价值体系引领西部少数民族政治文化建设探略 免费阅读 收费下载
  • 政治文化是一个国家或民族在特定历史阶段上的产物。我国是一个典型的现代多民族国家,西部少数民族的政治文化发展滞后,传统政治文化的影响力根深蒂固,其政治文化建设任重道远。西部少数民族政治文化建设必须以社会主义核心价值体系为引领,这也是从深层、本源性上解决西部民族地区政治发展、社会稳定的内在要求。要多角度、深层次地不断探索社会主义核心价值体系引领西部少数民族政治文化建设的策略与机制。
  • 论族别史研究与整体史观——以西北回族、东乡族、保安族历史研究为中心 免费阅读 收费下载
  • 当前我国西北地区回、东乡、保安等几个少数民族的族别史研究当中出现了过于强调族别而忽略族际密切关系、只看到一个民族的历史而看不到她同其他民族共同发展历史的问题,文章通过对这几个民族与"回回"关系的分析,指出当前这几个民族的族别史研究必须要在整体史观的观照下,摆脱这种民族中心主义思维,以民族关系史研究为媒介,实现其民族史研究的多领域、多视角以及多种方法、理论指导下的综合研究。
  • 论“五化”背景下杂散居地区民族团结教育的重要价值和意义 免费阅读 收费下载
  • 对全体国民开展"民族团结教育",是任何多民族国家都必须进行的一项重要课题和任务。民族团结教育,是"全球化"背景下中华民族认同的"强化剂",是"城市化"背景下新型民族关系的"救心丸",是"市场化"背景下民族关系问题的"克星",是"工业化"背景下民族传统文化的"延承器",是"信息化"背景下我国民族关系问题的新要求。顺应"五化"趋势,大力推进杂散居地区民族团结教育,既有历史的前瞻性,又有现实的必要性,具有极为重要的价值和意义。
  • 包容性发展视野下的西部少数民族文化利益保护 免费阅读 收费下载
  • 少数民族文化利益是指少数民族依靠文化获得的对于生存和发展的好处。西部少数民族文化利益保护取得了积极的成果,也有明显的不足。非均衡,缺乏包容性的传统发展方式是影响利益保护的主要原因。保护少数民族文化利益的根本途径是实现发展方式的包容性转向。
  • 论“成人”之养成 免费阅读 收费下载
  • 本文详细对比西方大哲康德与中国圣人孔子及儒家的德行论述与实践,说明康德的论述虽有利于我们对道德问题的思考与反思,却不一定更能促成我们的道德实践。加之康德沿袭西学固有的局限比如神人相分,从而不仅在道德实践上,甚而至于在道德理论上都再也无法完全达成自主、自知、自律、自觉、自愿、自好、自乐地践履德行了。反之,惟有奉行天人合一的圣人孔子及儒家能够充分地肯定人之向善本性,以"苟日新,日日新,又日新",不仅成就"成人",成为君子,而且成贤成圣。自己的内心和谐中和,从而与人、与社会和谐中和,乃至人人、人与社会和谐中和,最终人与天地自然和谐中和,岂不是至善之目的王国的达成与实现吗!
  • 论贺麟新心本体论体系的构建及其历史性转变 免费阅读 收费下载
  • 贺麟先生的本体论体系中的本原是逻辑之心。此心是中西结合的产物,从而使其本体论具有了新心论的特色。贺麟新心本体论的建构有着自己的模式和丰富内容的理论表达。全国解放之后,贺麟先生的世界观发生了根本性的转变,由一个唯心主义者转变成一个坚定的唯物主义者,而且是辩证唯物论和历史唯物论忠诚的信奉者、宣传者和实践者。这种历史性转变有着客观历史条件的推动与他主观努力的双重原因。通过研究发现,他对辩证唯物论和历史唯物论的信奉是其在实践的锻炼和深切体悟中的自觉自愿的接受。
  • 印度古代哲学文献中的“四大”观念 免费阅读 收费下载
  • "四大"是古印度哲学中经常论及的四个物质元素,在许多派别的重要文献中都有记述。印度哲学中的顺世论将"四大"作为其理论的核心;胜论派、正理派以及耆那教也认为"四大"实有;大乘佛教、数论派及吠檀多派中的主流思想否定"四大"的实在性。各派提出的关于"四大"的思想构成了古印度哲学中的一种重要的事物本原理论。这方面的理论对推动世界东方文化中科学和哲学思想的发展起了积极作用。
  • 浅析生命和谐的伦理愿景 免费阅读 收费下载
  • 天地自然孕育了人,也孕育了人以外其他的生命。所有的生命共同构成互适互利的生态环境,和谐恬适是各种生命可持续发展的前提,也是人类进一步繁荣昌盛的基础。人类具有超凡的生命张力,不受约束的行为已经成为破坏生态环境、伤害生命和谐的主要原因。人类必须努力提高自觉维护生命和谐的伦理水平,其前提是充分认识维持生命和谐的伦理意义,科学把握维持生命和谐的伦理原则,进而努力提升维持生命和谐的伦理水准。
  • 浅谈创新社会管理机制与涉法信访问题的解决 免费阅读 收费下载
  • 涉法信访问题是目前社会各界普遍关注的焦点。涉法信访具有一定的危害性;涉法信访问题存在一定的原因。涉法信访问题的解决途径可从创新社会管理机制、司法管理机制、完善相关立法等层面找寻。
  • 冲突法视域中的强行法——以《适用法》第四条规定为视角 免费阅读 收费下载
  • 《适用法》第4条的规定使强行法制度步入我国冲突法视域中。强行法在我国冲突法领域尚属新鲜事物,其内涵、外延及与相关制度的契合等相关问题尚待确定。强行法的界定不仅需要借助于国际法领域的经验,还要考虑内国法特别是私法中对强制性规定、禁止性规定性质和种类的实证考量。同时,在分析外国强行法立法模式的基础上,对强行法适用的类型、效力及与之契合的制度进行研究。
  • 论侵权责任法与安全性规范的关系——以大规模侵权的预防为切入点 免费阅读 收费下载
  • 作为私法的侵权法与作为公法的安全性规范在最终目的上具有着一致性,即保护私权利。安全性法规属于公法中的建设性规范,侵权法属于私法中的保护性规范。侵权法在预防功能上的局限性决定了、凸显了安全性规范的重要性。从两者具有目的一致性的角度而言,侵权法事实上是安全性规范的"助理法"。在公法私法接轨论视角下,处理侵权法与安全性法规的关键便是恰当设计转介规范。
  • 改革抑或过渡:征转分离制度之价值、成本及改良 免费阅读 收费下载
  • 征转分离制度区别于征转一体制度,通过建立统一征收原则下之土地转用规则,从运作机制、制度创新、功能地位层面突显了制度价值,实现了对土地与征收盈余的集约化利用,对城乡统筹对话路径的疏通,以及对耕地红线的有力扼守。但在制度创新所费成本上,不论是政府角色错位、制度性寻租所致土地增值利益垄断化、土地发展权暗中转移,还是制度实施路径中征收与征购之混淆、集体入市路径之受限,均值得讨论。成本投入与利益产出的非正比已直接影响制度预期功效,并使制度价值目标发生偏差,从而造成土地增值利益分配格局之扭曲以及利益分配主体对政府制度信任之流失。如何矫正制度价值偏差,重塑政治信任,设计土地增值利益分配格局,拓宽集体土地入市路径,并借鉴国内外相关理论减小制度成本,实乃拓宽深化征转分离制度应用前景的关键。
  • 企业生产规模、劳动生产率与本地市场需求 免费阅读 收费下载
  • 在新经济地理学的理论基础上,考虑到企业的异质效应,本文建立了企业生产规模方程,首次以企业生产规模方程为基础,引入贸易成本与工业品价格指数作为控制变量,实证分析了企业生产规模、劳动生产率与本地市场需求的关系。从全国的角度讲,本地市场需求的增加对企业规模的贡献最大,其次是劳动生产率,然后是工业品价格指数与进出口总额,而外商直接投资的增加对企业规模的影响为负。分地区来看,劳动生产率的增加,对东部与中部的企业规模的贡献度非常显著,而对西部企业规模的贡献度不显著;本地市场需求的增加对企业规模的贡献度大小依次是西部地区、中部地区与东部地区;工业品价格指数的上升,导致东部与中部的企业规模变大,而对西部地区的企业规模的影响为负;进出口贸易总额的增加,均导致三个地区的企业规模变大,但对中部地区的影响最为显著;外商直接投资的增加,均导致三个地区的企业规模变小。
  • 空间经济学视角下的我国FDI区位选择——空间计量分析 免费阅读 收费下载
  • 本文在对空间经济学中自由资本垂直联系模型进行修改的基础上,采用2001-2010年全国各省市的平均数据,运用空间计量经济学的方法研究了我国FDI的区位选择问题。分析结果表明,人力资本、基础设施水平、市场规模、对外开放程度以及外资集聚度与FDI之间具有正向的相关关系。劳动力成本对FDI的流入呈现负相关关系,但是这种负向效应却并不显著。当地工业发展水平却与FDI的流入呈负向相关关系。分析结果还显示相邻省域之间存在着空间关联效应。
  • 四川省民族地区经济发展的体制创新 免费阅读 收费下载
  • 纵观近年来四川省民族地区的经济发展,有三大特点值得重视:一是主要依靠外源动力和政府动力。二是主要依靠优势自然资源的大规模开发。三是面临"维稳"的重大挑战。综合看,就是重视增长而忽视发展。主要问题是过多地想在"体制内获得成功"。比较而言,在自然条件、资源禀赋、人文风物方面相近相似的民族地区,发展的差距主要源于基础设施和发展理念。以"5.12"灾后重建为契机,通过改善基础设施、深化体制创新,可更好更快促进四川省民族地区的经济社会发展。
  • 西藏那曲地区“十二五”能源发展战略的调查与思考 免费阅读 收费下载
  • 青藏高原,是生态环境脆弱区域,如何实现西藏产业结构的调整与优化,学界争论较大。目前,那曲仍然是电力十分缺乏的地区,严重地制约着经济和社会事业的发展。同时,该地区又是水电、光伏、风电等资源比较富集的区域。经过深入的调查研究,以投入产出成本、生态环境成本、项目寿命周期等因素比较,得出的基本结论是,该地区"十二五"能源发展战略应该是以水电开发为重点、优化结构、增大总量,彻底消除经济发展的能源瓶颈。为了把水电开发对社会环境的影响降到最小化,在战术上提出了水电开发必须遵循留有余地、保持生态流量原则,低坝多级、保护优质耕地原则,让位文物、保护文化遗产原则等多项建议,从而实现了理论提升和对策创新。
  • 少数民族农民工工作满意度的影响因素分析——基于Binary Logistic模型和四川省凉山州的调查 免费阅读 收费下载
  • 提高少数民族农民工的工作满意度是推进经济发展和社会稳定的重要因素。本研究构建了少数民族农民工满意度调查问卷,并依据四川省凉山州调查数据,采用Binary Logistic回归模型对影响少数民族农民工工作满意度的因素进行分析。结果表明,性别、打工时间、月收入、拖欠工资、户口管理以及尊重信仰对少数民族农民工工作满意度的影响显著,并提出了相应的对策建议。
  • “差序格局”对国际农村发展干预的影响——以亚洲开发银行在赫哲族杨村的发展项目为例 免费阅读 收费下载
  • "差序格局"是费孝通对中国传统社会结构与人际关系本质特征的精辟概括。虽然中国社会已经由传统社会逐渐进入现代社会,但是这种传统文化因素依然影响农村社区稀有资源的分配机制。值得注意的是,这种基于汉人社会的"差序格局"却在与汉人社会文化相异的少数民族族群中同样存在。本文基于一个国际发展机构在赫哲族村庄的项目实践,试图考察"差序格局"是如何影响国际发展项目的运作并最终导致项目被形塑的。
  • 2009年~2012年四川藏区牧民定居建设特点分析 免费阅读 收费下载
  • 2009年~2012年,四川藏区牧民定居工程建设在甘孜、阿坝、凉山三州同时展开,各级政府坚持"政府引导、牧民主体、因地制宜、分类指导、统筹规划、合理布局"的原则,使牧民定居新村逐步达到"五通三有一中心",实现"家家有固定房、户户有新帐篷、村村有活动中心"。作为一项富民安康工程,四川藏区牧民定居是按照"先定居,定居基础上求发展"的建设思路来推进的,具有外生性特点,甘孜州和阿坝州成为这项外生性工程的主战场,在2010年和2011年打下攻坚战,实现"四年任务三年基本完成"的目标。
  • 加强城市公共管理 改善城市人居环境——成都市生活垃圾的调查报告及政策建议 免费阅读 收费下载
  • 人的生存和发展是人类城市发展永恒的追求,城市人居环境建设是实现以人为本,改善城市生态环境的具体体现,也是城市生态文明建设的评价标准。然而,城市垃圾随着人们生活水平提高也在不断地发生着变化。在新的世纪,城市垃圾已经成为影响人居建设可持续发展的最大难题之一。加强城市生态文明建设,强化城市公共管理,实现垃圾减量化、无害化、资源化利用,为城市居民营造一个健康舒适的生活环境,一直是党和政府关注的问题。因此,加强对城市垃圾无害化处理的宣传教育、完善相关政策与法规、加大改善城市环境投入是各级政府义不容辞的责任与义务。
  • 城市居民生活节能减排的政策探讨 免费阅读 收费下载
  • 节能减排是全球面临的重要课题,仅仅依靠能源开发无法从根本上解决能源高消耗与环境污染问题。建设低碳城市,引导市民低碳消费、节能减排对建设资源节约、环境友好、气候安全型城市具有重要的战略意义。近年来,我国制定了一系列与能源消费和环境保护相关的政策法规,同时地方政府也制定了相关的实施细则。当前我国命令控制型能源消费管理政策工具主要针对企业,针对城市居民的相关政策非常少;经济激励性政策工具运用不足,收效甚微;公众参与型政策影响力弱。我国还需要进一步完善促进城市居民转变消费观念和生活方式的相关政策和措施。
  • 基于生态伦理的旅游可持续发展问题研究 免费阅读 收费下载
  • 困扰我国旅游可持续发展的根本问题,不是日常管理、技术支持等方面的问题,而是如何认识和对待自然的生态伦理问题。生态伦理从道德和价值的层面支配着行为主体的思维方式和行为模式,从根本上影响乃至决定着旅游可持续发展的状况和命运。生态伦理具有化解旅游发展中各种矛盾冲突的天然禀赋和促成旅游生态保护长效机制建立的特殊作用。生态伦理可以转化为推动旅游持续发展的三力合一综合性动力。生态伦理发挥其作用既有单向作用的路径,也有主体间相互强化的多向作用路径。
  • 民族社区生态旅游发展的基本原则与核心产业建设——以滇西北为例 免费阅读 收费下载
  • 基于社区的生态旅游(CBET)是社区旅游与生态旅游的结合,需要解决社区发展、赋权、可持续旅游等关键问题。滇西北广大少数民族社区面临着旅游发展和文化复兴的机遇。本文结合滇西北独特的地域特点,认为应重视建设和培育社区生态旅馆、社区生态旅游小企业、体验型的社区生态旅游交通系统、二元结构的社区生态旅游市场以及生态旅游商品生产的本地化,着力打造民族社区生态旅游核心产业。
  • 论新媒体在新农村公共信息服务体系建设中的功效 免费阅读 收费下载
  • 新媒体的迅猛发展,对处于整体转型中的中国社会带来了巨大影响。新媒体把握与应用的相对滞后,既是导致农村公共服务信息匮乏、"数字鸿沟"扩大的重要因素,也是影响农村社会发展的要因之一。新农村建设为新媒体在农村社会的发展应用提供了一个良好契机。把握新媒体规律,充分发挥其在新农村信息建设与信息服务中的作用,既是新农村建设获得良好成效的重要保证,更是中国社会整体和谐发展的重要前提之一。
  • 网络媒体环境下网络舆情引导和管理机制 免费阅读 收费下载
  • 针对网络媒体环境下风险社会的危机常态化的网络舆情现状,本文提出建立网络舆情引导的新机制,即建立系统的网络舆情研判机制,科学的网络民意互动表达的传播机制和有效的网络信息监管机制,有针对性地提出了一些对策建议,以期为引导网络舆情及应对网络公共危机提供有效参考。
  • 微博议程设置研究的路径分析 免费阅读 收费下载
  • 议程设置理论是新闻传播学的关键理论之一,微博自下而上的双漏斗传播机制彻底颠覆了传统媒介的点对多传播。沿用传统媒体环境下的议程设置思路,研究遇到困境。本文在梳理议程设置理论基础上,提出微博议程设置理论假设,指出微博议程设置是微博平台上参与者通过对议题的围观、极化、动员,最终将议题列入微博议程的过程。
  • 当前农村电影放映中的“结”与“解” 免费阅读 收费下载
  • 当前农村电影公共服务体系建设正步入一个较快的发展期。众多研究文献对此表现出较大的热情和赞叹。但发生在农村的情况却并不令人乐观:几乎有一半的村,并未完成国家公益电影的规定场次;有80%以上的农民还不能看好电影。它直接有悖于国家公共文化服务基本性、公正性、社会性和均等性原则,同时也为其可持续发展埋下了巨大的隐患。发现问题,厘清"结",提出"解",在现实性与可能性之间,夯实基础,理顺关系,寻求局部的市场突破,才是当前农村电影发展的正途。
  • 论多维影像的视觉创世观 免费阅读 收费下载
  • 在西方视觉艺术发展过程中,技术发展促成媒介递变。从绘画到摄影再到电影,从2D到3D再到4D,多维影像的发展脉络清晰地显现出人类古老的创世冲动,以及对虚拟世界僭越现实世界的渴求。将看似独立的绘画史与电影史置于人类视觉发展史中考察会发现,它们具有内在的承接关系,创世任务的转移一方面促使绘画找到自身的平面化表达,另一方面也确立了电影的本性。当下3D与4D电影表现出的纷繁景象也得以在这条视觉创世史上找到合理的定位。
  • 永恒的孤独,无奈的抗争——论西利托短篇小说的反叛主题 免费阅读 收费下载
  • 西利托短篇小说的主题是"反叛"与"抗争",其作品的艺术特色主要表现在:构思精巧,着眼于刻画英国社会底层工人的生活点滴,寄予对小人物的深刻同情以及对"反英雄"的高度关注;主人公的"孤独"和"反叛"的表现形式多样,既有明火执仗、积极反抗的人物,有暗中使劲、消极抵抗,最后沦为无奈的牺牲者,也有通过极端方式获取"胜利"的反叛者;兼有心理分析、意识流、现实主义等多种写作技巧。
  • 《紫色》中的妇女主义研究 免费阅读 收费下载
  • 艾丽斯.沃克提出了妇女主义精神,从独特的视角描写女性的斗争,在抨击种族歧视的同时,揭露性别歧视,把争取女性平等的斗争扩大到黑人群体当中,深刻揭露了黑人男性和白人对黑人女性的歧视和迫害。更重要的是,沃克认为,黑人女性必须要团结起来,发挥团体力量,取得女性解放。
  • 福克纳人道主义思想研究——以《献给爱米丽的玫瑰》为例 免费阅读 收费下载
  • 《献给爱米丽的玫瑰》是福克纳短篇小说的代表作。本文讨论了福克纳人道主义思想在《献》中的表现,指出其人道主义思想并不是完全基于人与人的平等,而是带有男权意识、贵族意识和种族色彩。
  • 边缘的号角:阿库乌雾与约瑟夫·布鲁夏克比较研究 免费阅读 收费下载
  • 彝族诗人阿库乌雾与印第安诗人约瑟夫.布鲁夏克都来自少数民族部落,有着相似的人生经历。他们用诗歌来抒发本民族的心理诉求,力求吹响本族裔传统文化兴起的号角,他们是本民族文化发展历程的主要见证人。阿库乌雾对美国印第安传统宗教文化的关注,夏鲁布克对中国天人合一文化观念的认同,二者在传统文化观念上较为契合。二者的诗歌创作彰显了文化救赎和忧患意识,在多元文化时代思潮下,他们力图捍卫少数民族诗歌的人文精神价值具有深远的意义。
  • 建国初期基督教人士的思想改造与“控诉运动”——以中华基督教会边疆服务运动为例 免费阅读 收费下载
  • 解放初期政制转型的格局、意识形态的规定性以及中外关系的变化,都要求基督教对其既有工作作出调整,而新颁布的国家宗教政策又直接涉及到了中华基督教会全国总会活动。要适应这一新的形势,必须加强学习改造。除要求各服务区组织员工开会检讨工作、拟定《爱国公约》外,中华基督教会边疆服务部还积极开展"控诉运动",力求自养。
  • 西南民族学院选址及管理模式决策过程考释 免费阅读 收费下载
  • 筹建民族学院,是中央政府为推行民族政策、实施民族区域自治、培养民族干部而制定的一项重大战略。建国初期,中央及各大区民族学院的相继筹建与民族区域自治在民族地区的开始实施构成当时民族工作的两个重点。西南民族学院,作为辐射包括川、康、滇、黔、藏诸省区在内的西南地区培养民族干部的最高学府,其筹建过程与民族地区建政过程彼此交织、互为助援,筹建期间在学校选址、管理模式上的诸多讨论,深刻反映着当时中央及西南军政委员会对少数民族施政的基本思路。将西南民族学院的建校史纳入共和国初期民族地区建政的宏观视野,梳理其筹建过程中的种种讨论及权衡,不仅可进一步厘清这一学校产生、发展的渊源脉络,更可由中探析建国初期中共在民族地区施政的基本方略。
  • 从遣子入侍看唐对吐蕃吸纳中原文明的争议 免费阅读 收费下载
  • 唐代实行开明的民族政策,继承并发展了秦汉以来历代王朝的羁縻制度,并广泛运用于边疆地区。与和亲一样,遣子入侍及各类书籍、工匠技艺、谷物种子等的输出,是中原文明向外输出的重要元素,更是唐朝羁縻政策的有机组成部分。唐王朝对是否输出中原文明虽存在争议,但却始终保持着积极、开放的态度。正是在这一大背景下,吐蕃通过走出去和请进来的方式,源源不断地吸纳中原文明,促进了汉蕃文化的良性互动和吐蕃文明的形成,并最终形成了今天的藏族文化。
  • 论民国时期梁漱溟政治态度之转向 免费阅读 收费下载
  • 民国时期梁漱溟对中国政治出路的思考有着前后不一的态度。清末民初,他热衷于西方的民主政治制度;民国十一年至十六年,他逐渐认识到西洋政治制度在中国行不通,中国必须建立自己的民主政治制度。梁漱溟政治态度转向的原因首先在于民国成立以来的政治现实与改造政治理想之间的巨大反差使然;其次是他通过对中西文化的比较研究,认识到政治的背后有更深的因素在,那就是一民族的历史文化精神和社会构造,中西文化根本精神的不同是中国仿行西方政治制度不成功的根本窒碍。梁漱溟作为一个有敏锐触角的思想家,在对中国政治出路问题上所做的令人钦佩的艰辛探索,具有独到而深远的意义。
  • 民族文化遗产学的学科性质、特征与意义 免费阅读 收费下载
  • 民族文化遗产学是民族学和文化遗产学交叉融合衍生出来的一门新兴学科,处于学科体系和理论框架构建的初始阶段。对其学科归宿、科学性质、学科特征和学科意义等问题进行研究与界定,对民族文化遗产学的构建和民族文化遗产学术研究、保护实践具有理论与现实的意义。
  • 藏区高等教育发展取向研究 免费阅读 收费下载
  • 藏区高等教育由于受所在区域的自然、社会、民族文化环境及发展程度的影响,其服务区域与对象、办学功能、人才培养目标、办学困难等都有其特殊性,发展取向自有其特定选择。从藏区高等教育的布局取向,藏区高等教育的民族性与地方性价值取向,藏区高等教育的人才培养模式取向,藏区高等教育的国家政策取向四个方面来看,藏区高等教育的发展取向应充分立足于藏区的自然、社会、民族文化环境、社会经济发展的程度及特殊实际需要,充分利用藏区当地自然与文化资源,突出服务少数民族、服务藏区社会经济发展的功能定位和办学特色,同时要依据高等教育的客观规律,保证其客观性和科学性,从而促进藏区高等教育持续健康发展。
  • 现阶段云南发展民族基础教育面临的问题及原因探析 免费阅读 收费下载
  • 文章简要回顾了新中国成立以来特别是改革开放以来云南创造性的发展民族基础教育的主要政策措施及其成效,进而探讨了现阶段发展基础教育面临的一些困难和问题,最后文章针对存在的问题提出如何加快发展民族基础教育的政策建议。
  • 我国基础医学期刊引用网络分析 免费阅读 收费下载
  • 以北京大学《中文核心期刊要目总览》(2008年版)所收录之25种基础医学类核心期刊2004-2008年的发文及引文数据为样本,结合引文分析与社会网络分析等方法,对基础医学期刊间引用网络、基础医学期刊与其他学科期刊及外文期刊的引用网络进行分析,探讨基础医学期刊引用网络的结构和特点。
  • 我国预防医学与卫生学期刊引用网络分析 免费阅读 收费下载
  • 以北京大学《中文核心期刊要目总览》(2008年版)所收录之26种预防医学与卫生学期刊2004-2008年的发文及引文为研究对象,基于引文分析法、社会网络分析法从预防医学与卫生学期刊引用概况、学科内期刊引用网络、学科间引用网络及其引用外文情况四个维度分析,揭示学科发展的某些特征及研究特点。
  • 《发现东方》——盛世的文化危言 免费阅读 收费下载
  • 进入新世纪,中国的经济、军事、政治地位显著提高,但是文化形象仍然模糊和暧昧,毋宁说文化已经成为中国形象的短板。在这样的语境中,一个现实而严峻的问题摆在了中国知识分子的面前:中国文化向何处去?北京大学王岳川教授的新作《发现东方》关注的正是这一问题。他以兼治东西的知识架构和文化输出的本土立场为我们指出了一条中国文化发展的可行之途。
  • 高永久教授简介 免费阅读 免费下载
  • 高永久,新疆奎屯人,1964年出生,民族学博士。现任兰州大学教授、博士生导师,兰州大学西北少数民族研究中心(教育部人文社会科学重点研究基地)主任,兰州大学民族学研究院院长。兼任中国影视人类学会常务理事,中国回族学会第二届理事会常务理事、副秘书长,中国法学会民族法学研究会第四届理事会常务理事,中国民族学学会第七届理事会常务理事,《西南民族大学学报》、《青海民族研究》、《广西民族大学学报》、《北方民族大学学报》编委。
  • [民族学·人类学]
    民族区域自治:多重因素的历史实践和民族和谐的基础——李绍明美国西雅图华盛顿大学人类学系讲座(四)(李绍明[讲述][1] 彭文斌[录音整理][2])
    李绍明先生与藏彝走廊研究(石硕)
    人神分界和僧俗分类:家屋空间的上下秩序——对雅安市宝兴县硗碛藏族乡的田野调查(李锦)
    论李绍明先生的田野实践与田野观(王希辉)
    李绍明先生与武陵民族走廊研究(黄金)
    社会主义核心价值体系引领西部少数民族政治文化建设探略(董洪乐 丁志刚)
    论族别史研究与整体史观——以西北回族、东乡族、保安族历史研究为中心(陈文祥)
    论“五化”背景下杂散居地区民族团结教育的重要价值和意义(卢守亭)
    包容性发展视野下的西部少数民族文化利益保护(陈金龙)
    [哲学]
    论“成人”之养成(高小强)
    论贺麟新心本体论体系的构建及其历史性转变(刘俊哲)
    印度古代哲学文献中的“四大”观念(姚卫群)
    浅析生命和谐的伦理愿景(陈喆 万文松)
    [法学]
    浅谈创新社会管理机制与涉法信访问题的解决(林肃娅[1] 刘卫华[2])
    冲突法视域中的强行法——以《适用法》第四条规定为视角(杨利雅)
    论侵权责任法与安全性规范的关系——以大规模侵权的预防为切入点(孙莹)
    改革抑或过渡:征转分离制度之价值、成本及改良(徐文)
    [经济·管理]
    企业生产规模、劳动生产率与本地市场需求(何雄浪)
    空间经济学视角下的我国FDI区位选择——空间计量分析(吉亚辉 王凡)
    四川省民族地区经济发展的体制创新(周兴维 蔡晓萍)
    西藏那曲地区“十二五”能源发展战略的调查与思考(庄万禄 张毅)
    少数民族农民工工作满意度的影响因素分析——基于Binary Logistic模型和四川省凉山州的调查(康杰 蔡伟民 叶樊妮)

    “差序格局”对国际农村发展干预的影响——以亚洲开发银行在赫哲族杨村的发展项目为例(郭占锋[1] 赵勇[2] 李小云[3])
    [经济·管理]
    2009年~2012年四川藏区牧民定居建设特点分析(范召全)
    加强城市公共管理 改善城市人居环境——成都市生活垃圾的调查报告及政策建议(程玲俐[1] 吴铀生[2])
    城市居民生活节能减排的政策探讨(杨春蓉[1] 王毓[2])
    基于生态伦理的旅游可持续发展问题研究(涂自力)
    民族社区生态旅游发展的基本原则与核心产业建设——以滇西北为例(薛熙明)
    [新闻与传播]
    论新媒体在新农村公共信息服务体系建设中的功效(朱天[1] 李晓[2])
    网络媒体环境下网络舆情引导和管理机制(董媛媛[1] 刘海贵[2])
    微博议程设置研究的路径分析(吴闻莺)
    当前农村电影放映中的“结”与“解”(刘广宇)
    论多维影像的视觉创世观(吴明)
    [文学]
    永恒的孤独,无奈的抗争——论西利托短篇小说的反叛主题(刘照惠)
    《紫色》中的妇女主义研究(贾兴蓉)
    福克纳人道主义思想研究——以《献给爱米丽的玫瑰》为例(刘刚凤)
    边缘的号角:阿库乌雾与约瑟夫·布鲁夏克比较研究(周芸芳)
    [历史]
    建国初期基督教人士的思想改造与“控诉运动”——以中华基督教会边疆服务运动为例(邓杰)
    西南民族学院选址及管理模式决策过程考释(王立桩)
    从遣子入侍看唐对吐蕃吸纳中原文明的争议(黄辛建)
    论民国时期梁漱溟政治态度之转向(赵晓宇[1] 张文强[2])
    [教育]
    民族文化遗产学的学科性质、特征与意义(安学斌)
    藏区高等教育发展取向研究(詹先友)
    现阶段云南发展民族基础教育面临的问题及原因探析(赵新国[1] 毛晓玲[2])
    [图书·信息]
    我国基础医学期刊引用网络分析(钱爱兵)
    我国预防医学与卫生学期刊引用网络分析(徐浩[1] 申俊龙[2] 钱爱兵[3])
    《发现东方》——盛世的文化危言(王坤宇)

    高永久教授简介
    《西南民族大学学报:人文社会科学版》封面