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  • 论康区的地域特点 免费阅读 下载全文
  • 康区地城主要存在六大特点:(1)康区是以横断山区为自然基础形成的人文地理区域;(2)康区为江河并流的高山峡谷区,气候、植被垂直分布显著;(3)康区是地理过渡带及青藏高原重要出水口;(4)康区地理环境具有阻隔性、分散性与多样性特点;(5)康区是农牧混合与农牧过渡地带;(6)康区地域的跨区域特点。对这些特点的归纳和总结,或可增进人们对康区这一独特人文区域的认识与理解。
  • 二元视角下的西藏特点及其问题分析 免费阅读 下载全文
  • 发展与稳定是治理西藏的重要问题,但是治理的前提首先要认清西藏的基本特点,这是制定西藏发展与稳定政策的重要依据。虽然对西藏特点的认识在不同时期见仁见智,但仍有加深认识的空间。本文从西藏内部和外部环境的二元视角,结合西藏社会长期面临的主要矛盾和特殊矛盾这“两个矛盾”,分析其特点和问题。
  • 清季民国川西北汉商经营与区域社会——以杂谷脑市镇为中心 免费阅读 下载全文
  • 以清乾隆17年(1752年)杂谷土司改土归屯为标志性事件,川西北杂谷脑河流域的政治经济体系发生了重大转化。伴随王朝势力的推进,内地汉人商贾得以进入该族群边缘区域。从杂谷脑市镇的汉商类型、经营活动、汉商会馆与地方社会互动等情形,可以窥视川西北族群边缘区域在清季民国时期的历史图景。
  • 也论永宁土司的族属问题——兼与施传刚先生商榷 免费阅读 下载全文
  • 在横断山区民族走廊,即费孝通先生所提出的“藏彝走廊”中、川滇交界的盐茶马古道商贸通道上的永宁是历史上南诏与吐蕃、吐蕃与唐朝以及唐朝与南诏交战时拉锯式争夺的地带之一。忽必烈率军平大理国时,他亲自带领的中路军途经永宁,并相对较长时地驻军于永宁日月和,永宁可谓军事要道和兵家争地,历史上阿氏土司的领地即在此。荑籍华人、佛罗里迭大学人类学系文化人类学家施传刚先生认为永宁土司的族属很有可能是蒙古军队里一位西番军官的后代。就此结论及相关问题,笔者认为值得商榷,遂作此文。
  • 康熙御批错字例考 免费阅读 下载全文
  • 康熙御批乃为古代帝王书法精品之一,为后世所赞美。然而至其垂暮之年,其御批已大失早年的书法光彩,错字亦频出。试举《康熙朝汉文朱批奏折汇编》(档案出版社1985年5月版)中数例如下。
  • 论世界民族关系的发展趋势 免费阅读 下载全文
  • 20世纪中叶以后,世界民族关系的主要问题已经由民族平等问题过渡为民族之间的不平衡问题。展望世界民族关系的未来趋势,民族间的不平衡将继续主导世界民族关系的发展态势。同时,恐怖主义、跨国界民族、全球化、城市化、信息化、国家的民族整合能力等都将从某一方面影响着世界民族关系的未来走势。
  • 康熙朱批奏折量词掘例 免费阅读 下载全文
  • 《康熙朝汉文朱批奏折汇编》(档案出版社1985年5月版)在量词用法方面很有特色,今举其中几个,以见一斑。
  • 论促进民族之间交往交流的前提与保障 免费阅读 下载全文
  • 交往交流交融是当代中国民族关系发展的大趋势,交往交流是实现民族交融的必由之路。民族交往交流交融是一个长期而复杂的社会过程。贯彻民族平等原则、加快民族发展、增进国家(国族)认同和坚持与完善民族区域自治制度,是促进民族交往交流交融的基本要求与保障。
  • 试论当代中国民族工作对外形象管理的战略设计 免费阅读 下载全文
  • 民族工作对外形象管理是一项系统工程。当代中国民族工作对外形象管理的目标是维护国家利益,营造中国民族工作良好的国际环境,树立平等团结务实负责公开透明的形象。当代中国民族工作对外形象管理要遵循实事求是、依法管理、循序渐进与合作共赢的原则。构建当代中国民族工作对外形象管理的体制,建立对外形象管理的联动机制和危机处理机制。夯实民族工作对外形象管理的基础,提升民族工作对外交流的层次。扩大民族工作对外开放的领域,形成民族工作对外传播的合力,构建民族工作对外合作的平台。
  • 略论羌族文化与古蜀文化的渊源关系——兼论羌族与黄帝的渊源关系 免费阅读 下载全文
  • 古蜀文化与羌族文化皆分布于四川盆地西部岷山山区。二者之间存在一些相同或相近的文化现象。本文结合文献记载、考古发现、羌族文化调查资料进行分析研究,提出今日羌族是在岷山地区以古蜀人支系冉耽人为基础,融合历史上先后迁入岷山山区的外来羌人和汉人形成的本土古老民族,与黄帝、大禹、古蜀人支系冉耽人具有一脉相承的渊源关系。同时。提出了西羌源自黄帝、羌族为黄帝后世古蜀人在本土的直系后裔的创新观点。
  • 汉源县火敞坝尔苏藏族还山鸡节考察研究 免费阅读 下载全文
  • 2012年9月27日,汉源县藏族同胞在汉源湖边的火敞坝举行还山鸡仪式。还山鸡节是大渡河流域尔苏藏族人民的传统节日,每年农历八九月过节。活动主旨是感谢先祖,感恩山神。用白公鸡祭祀先祖和山神,感谢先祖和山神、土地神保佑尔苏藏族人民平安吉祥、五谷丰登、六畜齐旺。还山鸡仪式反映了尔苏藏族人民敬畏大自然,崇尚先祖、山神崇拜的文化传统和人与大自然和谐相处的良好习俗。还山鸡节是尔苏藏族人民远古时期万物有灵和多神崇拜的文化遗存。现在的还山鸡节逐渐淡化了民间信仰,增强了尔苏藏族文化内涵,以“活化石”形态反映了尔苏藏族人民尊重大自然,注重环保、注重生态平衡,与大自然和谐相处的生态文化理念。
  • 东纳藏族部落族源考略 免费阅读 下载全文
  • 东纳藏族部落现主要居住在河西走廊西端的肃南裕固族自治县祁丰藏族乡,是现居于于我国境内最北端的藏族部落。人口约为2800人。诸多原因导致学术界对东纳藏族部落关注不多,其社会历史与部落文化研究尚处于基础阶段,文章结合文献资料及部落文化现象对东纳部落族源历史情况进行初步探讨。
  • 论《花木兰》《功夫熊猫》动画电影模式 免费阅读 下载全文
  • 1998年迪斯尼使用中国元素打造的《花木兰》动画,全球票房3亿美金,2008年梦工厂《功夫熊猫1》全球票房6.3亿美金,2011年《功夫熊猫2》全球票房5.98亿美金。为什么中国自己的民间故事解读还不如美国?美国动画的成功的模式在哪里?笔者从人性与良知是人类的共同语言、民族符号的借用与改造、程式化传承与拿来主义并举三个方面分析美国动画片在中国受欢迎的深层内因。
  • 朱熹《中庸章句》“诚”论——与郑玄、孔颖达《礼记正义》之比较 免费阅读 下载全文
  • 《中庸》讲“诚”,讲“诚者。天之道也;诚之者,人之道也”。汉郑玄注、唐孔颖达疏《礼记正义·中庸》把“诚”释为“信”;宋朱熹《中庸章句》则把“诚”界定为“真实无妄”,并对“诚”与“信”作了区分,尤其是从天道与人道合一的层面讲“诚”,而与《礼记正义·中庸》不尽相同。然而,它们都把“诚”看作“成己”“成物”的必要基础,而为后世所阐发。对朱熹《中庸章句》与《礼记正义·中庸》在“诚”论上的异同做出比较和分析,不仅可以看出前者对于后者的思想变化和发展,而且对于深入发掘“诚”的内涵,也具有重要的意义。
  • 从《四部医典》看早期藏族社会的医护职业道德 免费阅读 下载全文
  • 《四部医典》是藏医药学中最重要的经典著作,也是藏族传统社会中最早系统反映医护职业道德的著作。在这部著作中,讨论了道德与健康、宗教与医德等关系,并在藏族职业道德思想史上第一次提出了医护人员所应具备的五大美德,并对医护人员在职业道德生活中的行为提出了具体的规范要求。由于《四部医典》中涉及到的道德准则和要求都是和治病救人紧密联系在一起的,它带给藏民族的职业伦理精神和道德观念,在当时和以后都是其他任何说教性著作所不能完成的。《四部医典》不仅为藏族社会医疗卫生职业道德体系的构建奠定了基础,也为后世规范医护人员的职业道德行为提供了可供借鉴的样板。
  • 梁启超的“公德”“私德”观 免费阅读 下载全文
  • 近代著名思想家、政论家梁启超,在国家面临内忧外患的危急关头,站在拯救民族危亡的高度写下了著名的《新民说》,其中较为集中的阐述了公德和私德及其相互之间的关系,论证了公德和私德的地位和作用,指出了在公德和私德建设过程中的问题,以期能提高国民素质,造就新民,为国家尽责。
  • 法称的逻辑学(节译) 免费阅读 下载全文
  • 印度大乘佛教显宗理论之建构,历经中观、唯识,最后达于量论。作为“六圣”的最后一位即法称菩萨,承续陈那之体系,抽绎其精髓,所作“七部量论”,集佛教量论之大成,其中尤以《释量论》为大乘显宗之终结。特于近代以来,因其梵文原本被发现,故在国际学界影响日深,已成显学。本文分析了法称逻辑学之构成及其独创性。介绍了西方的研究成果,尤以从彼得堡学派到维也纳学派关于法称研究之深度转换为精要。
  • 佛教寺院收藏述论 免费阅读 下载全文
  • 佛教寺院收藏活动起于汉晋,绵延于今。其藏品数量既大,类型亦丰,档次且高,不同于一般的收藏。寺院收藏常常是与膜拜、礼敬等等宗教行为连在一起,焦点与散点两种陈列方式是其主要陈列方式,具有现代博物馆的种种功能。佛教寺院之能成为古代的文化娱乐中心。收藏习俗起了相当重要的作用。
  • 南传上座部佛教与边疆民族地区和谐社会构建 免费阅读 下载全文
  • 南传上座部佛教是以中南半岛地区为信仰中心的佛教派别。在中国,云南边疆民族地区是其主要传播区域。本文在构建社会主义和谐社会的大背景下,全面审视南传上座部佛教与和谐社会相对应的历史与现实,针对南传上座部佛教的现状,借助云南实施“桥头堡”战略的历史机遇,以构建和谐社会为目标,提出了引导南传上座部佛教为和谐云南边疆服务的思路与对策。
  • 公共部门临时工的身份冲突——对88份文本的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对88份公共部门的临时工管理办法的文本分析,发现临时工作为社会转型时期就业中的一个特殊群体,面临着身份与角色的冲突。表现在:临时工身份与非临时性岗位的冲突、短期性舍约与长期性用工的冲突、编制内与编制外用工的冲突、临时用工的长期性与无法转正之间的冲突、临时工身份与公务员岗位之间的冲突。究其实质,是一种劳动力市场的体制性分割以及由这种分割而引发的就业歧视。
  • 试谈藏族习惯法的概念及性质 免费阅读 下载全文
  • 藏族传统习惯法是藏区历代地方政权以及各部落加以确认或制定。并通过地方政权或部落组织赋予其强制力,保证在本地区或本部落实施并靠宗教组织、部落组织或盟誓约定方式调解内外关系的具有法律效力的社会规范。藏族传统习惯法中既有宗教信仰、政治经济、文化教育、伦理道德、乡规民约、风俗习惯等诸多成分,又有吐蕃和西藏地方政府时期所颂行的法律政令及其遗留。同时,藏族社会深受藏传佛教的基本行为规范和法度等影响,以致藏族传统习惯法的核心机制和原则直接来源于藏传佛教,因此,藏族传统习惯法的性质不仅是宗教.还是一种生活方式、社会制度和一种独特的文化传统.
  • 民族自治地方法律变通的价值辨正、路径选择与判准甄别——以多民族背景与公民权利的平等维护为分析视角 免费阅读 下载全文
  • “多民族背景”是民族自治地方在法治建设中不能忽视的重要因素。通过行使法律变通权,将民族关系问题纳入法治轨道,为各民族之间的交往提供一个正当有效的制度平台和维护机制,推动各民族之间平等、团结、互助、和谐局面的形成和发展,进而为具有不同民族身份的公民平等实现其法律权利营造良好的政治、经济、文化和社会环境,是宪法、民族区域自治法和立法法赋予民族自治地方法律变通权的根本目的。完善民族自治地方自治机关的协商决策机制,建构协商司法模式,妥善处理不同民族习惯法之关系、国家法与习惯法之关系。有效开展民族自治地方法律变通工作,是改善民族自治地方法治现状的必然选择。
  • 刑事证明方法研究——以严格证明与自由证明为分析理路 免费阅读 下载全文
  • 严格证明与自由证明是刑事证明的两种基本方法,其划分主要基于刑事诉讼证明对象的不同而对证明作出的不同要求,两者的区别主要体现在证据资格、证据调查程序与心证程度三个方面。严格证明与自由证明方法的运用。对于刑事诉讼具有促进诉讼效率、人权保障和真相发现的价值。在司法实践中,对于犯罪构成要件事实,进行严格证明是大陆法系与英美国家的普通做法,对于量刑情状事实的证明,本文认为在量刑程序相对独立的部分案件中可以进行自由证明,对绝大部分程序法事实,应该采取自由证明,但是对于自白任意性应该采取严格证明。
  • 2012年第三季度复旦人民币汇率指数走势分析 免费阅读 下载全文
  • 2012年第三季度,复旦人民币有效汇率呈现出在震荡中小幅下降的态势。但相对2000年以来,仍处于高位;复旦人民币核心指数三季度呈下降趋势,但波幅跌幅均小于有效汇率指数。四季度,人民币有效汇率指数可能会随着美元的走低而下行,但下行的幅度会缩小,因而,有效汇率指数仍将处于较高水平。
  • 金融资源集聚与经济增长:中国西部十二省数据检验 免费阅读 下载全文
  • 本文通过收集1997-2010年中国西部12个省份的动态面板数据,运用两步系统GMM估计方法,验证了金融资源集聚对经济增长的动态溢出效应。实证结果表明,中国西部地区经济增长表现出明显的惯性,也即动态滞后性特征;银行业集聚及其一阶滞后项、实用外资集聚和保险业集聚对西部地区经济增长有非常显著的溢出效应,具体表现为对西部地区经济增长有着非常显著的正向促进作用,而证券业集聚对西部地区经济增长的影响为负。除此之外,本文的实证结果还发现市场化程度和对外开放程度对西部地区经济增长也有着非常显著的正向促进作用。
  • 中国粮食安全战略研究新框架:资源·结构·制度 免费阅读 下载全文
  • 确保国家粮食安全是一项重要战略任务和系统工程。当前我国粮食安全主要面临严重的资源约束、复杂的结构矛盾和滞后的制度供给等三大约束瓶颈,因此文章以“资源·结构·制度”分析框架对我国粮食安全进行了实证分析和理论研究,在此基础上笔者针对我国粮食安全方面存在的问题提出了一系列政策建议:一是稳步推进农村土地产权制度改革,建立土地收回制度、农地保护领导干部责任审计制度,对粮食大户实行倾斜的财政支持政策,以法律的形式严格保护耕地资源;二是不断优化粮食产供销面临的品种结构、供需结构、区域结构、主体结构等;三是建立国家粮食安全科技支撑体系、粮食市场宏观政策调控体系、粮食物流和仓储体系、粮食安全动态预警应急体系、粮食安全重大自然灾害防御体系和粮食安全战略体系,以提升国家粮食安全综合保障能力。
  • 农业非点源污染控制管理政策研究进展与启示 免费阅读 下载全文
  • 农业非点源污染正在成为全球水体污染的主要原因,我国因水体污染已成为世界上水质性缺水最严重的国家之一。本文针对农业非点源污染控制研究,重点梳理了非点源污染控制的管理政策研究成果,并系统归纳了管理政策研究的内容、方法,同时指出今后我国在农业非点源污染控制管理政策研究中的重点与方向。
  • “三型城市”下都市农业生态安全分析与评价研究——以成都市为例 免费阅读 下载全文
  • 在快速推进的工业化、城镇化和现代化建设进程中,随着资源环境的约束力加大,要实现资源节约型、环境友好型、气候安全型城市建设目标,都市农业生态安全问题值得关注。本文通过构建都市农业生态安全评价指标体系,结合成都市2000—2011年都市农业发展实际,对成都都市农业生态安全进行分析与评价。结果表明:在2000—2007年之间成都都市农业生态安全度呈现交替升降变动趋势,2008年以后在都市农业发展前提下农业生态安全有所提升;目前成都市农业生态安全总体态势趋于好转。因此,积极以“三型城市”建设为契机,继续推进生态安全是都市农业发展的重要目标之一。
  • 气候变化、地质灾害与城市减灾防灾体系构建——基于宁波城市脆弱性的视角 免费阅读 下载全文
  • 气候变化导致自然灾害频发,城市安全面临严峻考验。为了实现人类的可持续发展,必须构建城市减灾防灾体系。本文以宁波市为例,根据当地气候变化及地质灾害的表征特点,分析城市脆弱性的表现和特征,提出应对气候变化、防范地质灾害、构建城市减灾防灾体系的对策建议。
  • 近年来我国企业财务信息失真又趋严重的原因及对策探讨 免费阅读 下载全文
  • 近年来我国上市公司财务信息失真问题又趋抬头,财务造假案例层出不穷。要治理企业财务信息失真,就要从严监管和惩处财务信息造假者及相关责任人。减少会计的盈余管理的弹性空间,提高企业业绩。会计信息失真的原因。包括巨大的利益驱使、监管不严、会计准则规定的盈余管理弹性空间等,文章相应提出了防范财务造假、减少会计信息失真的对策。
  • 中国上市公司财务危机预警研究——基于BP神经网络的分析 免费阅读 下载全文
  • 随着经济不断向前发展和国际经济一体化进程不断加速以及国家宏观政策的调整变化,企业面临着更大的经营风险。企业管理者面临着新的更大挑战,投资者面临着更为复杂的投资环境。强化风险意识能力,提高风险预测精度,增强风险控制力,不仅是广大企业管理者时刻关注的重要问题,更是保持企业长期稳定健康发展、促进企业价值不断增加的需要。本文运用BP神经网络输入变量构建上市公司财务危机预警模型,结果表明BP神经网络对公司财务危机具有较强预测能力,更能准确反映公司真实的财务状况,对公司管理者与投资者有重要的参考价值和指导意义。
  • 群体传播与赋权、公共意识:农转非社区锣鼓队例证 免费阅读 下载全文
  • 本文研究群体传播与人的发展的关联,以重庆四个农转非社区为样本,以农转非居民组成的锣鼓腰鼓队为研究对象,通过观察访谈发现,群体传播对农转非居民的市民化具有一定的促进作用。社区锣鼓队成为农转非居民新的归属群体和互信团体,活动技艺的习得、平等互动的沟通氛围和传播特性有助于农转非居民自我效能感的提升,群体活动的公共性原则和协同精神对于公共意识的建立有明显效果。
  • 传统主流媒体在民族地区如何提升公信力?——对传统主流媒体在少数民族地区公信力状况的调查分析 免费阅读 下载全文
  • 本文以调研项目“当前民族地区信息传播特点”所得数据为基础展开实证分析。主要发现:一般状况下,传统主流媒体是民族地区居民主要信息来源,具有较高公信力。但是,在有重大突发事件时期,少数民族对网络、手机信息的信任度较高。由此。在不同状态下,传统媒体与新兴媒体进行了主流媒体位置的“角色互换”。文章对传统主流媒体产生重要影响的几种因素进行了分析,并对如何提升民族地区传统主流媒体的公信力进行了初步探索。
  • 全民记者语境下培养新闻传播人才的根基与视阈 免费阅读 下载全文
  • 新的传媒业态使新闻传播人才的培养面临着前所未有的挑战,特别是网络媒体的深度开发,手机报的兴起,微博的方兴未艾,使新闻传播的门槛越来越低,记者普民化。在有手机就能发布新闻的“全民记者”语境下,新闻传播人才的培养既要坚守该专业的根基,这是大学教育有另0于职业技术教育的根本点,同时开阔专业视野,又是大学新闻人才培养的特点和方向所在。要让更多的新闻学子适应社会发展,必须张扬专业理想和职业精神,构筑坚实的文化基础,并拓宽专业视野,打破常规的人才培养模式等,只有在这些方面多下功夫,才能在全民记者语境下培养出合格的新闻传播人才。
  • 实用型培养模式不是新闻教育改革的唯一风向标 免费阅读 下载全文
  • 目前高等新闻教育总被人诟病为太过宏道抑器、重学轻术,使新闻专业学生就业率屡创新低。本文以宏观视野与具象问题相结合、以理论阐释与实例举证相统合的析事手法,通过对社会整体就业状况、新闻专业在高校就业中所居实景、新闻界存在的主要问题、大学新闻教育的价值旨归等诸方面的剥笋式诠释。试图达到对高校新闻教育问题的实质性体认,以因为未来新闻教育改革不知失“轨”提供警示。
  • 文学人类学的中国历程 免费阅读 下载全文
  • 本文从文学与人类学相互关联的角度论述了文学人类学作为一门新兴学科的产生背景和特点。论文通过对两个关联领域的并置分析,分别从“文学问题”和“人类学问题”等层面展开,强调了文学的人类学转向及人类学与文学的互动,并由此论述了该学科在当代中国的大致发展历程。
  • 红山文化玉蛇耳坠与《山海经》珥蛇神话——四重证据求证天人合一神话“大传统” 免费阅读 下载全文
  • 将人类学家罗伯特·雷德菲尔德(RobertRedfield)的“大传统和小传统”(Greattraditionandlittletradi—tion)概念加以再造,按历史的时间长度作为标准,重新划分大与小,应把文字书写以来的传统作为小传统,把前文字时代的文化传承视为大传统。早期文字典籍如《山海经》中保留着众多来自华夏大传统的史前信息。由于文化变迁后的遮蔽和遗忘,其中很多内容沦为后人难解的哑谜,如夏启珥蛇乘龙佩玉璜等描写。考古发掘的文物作为实物证据,能够让今人超越小传统的迷惑,解读文字编码背后之谜,洞悉大传统的神话观念信息。2012年发布的红山文化新出土蛇形玉耳坠,作为第四重证据发挥出图像叙事的作用,将两千多年前的《山海经》珥蛇母题,一下子向上延伸到五六千年前的红山文化,并作为大传统的天人合一神话观之存在的证明。
  • “锁孔”与“猫眼”:文学凝视的知识考古 免费阅读 下载全文
  • “凝视理论”的现代哲学导向成了文学反观的一个重要借鉴。回观文学理论,镜像说——包括作家的主观与客观的关系,反映生活的典型性,作品的社会独立性以及读者的接受等都可在“凝视理论”中找到原型依据和对话机制。本文以“锁孔”和“猫眼”的借喻,反观文学理论中的相关命题和问题,以期在反思语境中达到新的理解。
  • 清代欧人对中国瓷器的订购和销售 免费阅读 下载全文
  • 清代欧洲各国东印度公司与中国的瓷器贸易由最初的临时租赁货栈和住所,发展到商行的设立,并与中国瓷商形成稳定的瓷器产业链和供销关系。欧洲著名艺术作品模板制作的瓷器和纹章瓷,成为热销的订制瓷。荷兰和英国是西销华瓷的重要集散地,中国瓷器主要通过集中批发拍卖的方式售出,行销欧洲各地。
  • 论汉代西南地域的豪族大姓 免费阅读 下载全文
  • 西南豪族大姓由各种社会势力转化形成。受各种因素影响,益州北部与南部豪族发展进程不同,益州北部豪族在西汉中后期形成,益州南部豪族形成在东汉中期以后。西南豪族大姓发展亦不平衡,呈现出明显的地域特性。随着儒学的传播,西南豪族不断儒化、士族化,最终完成了由一代官僚向世代官宦的世族化转变和由“世仕州郡”向世代公卿的中央化转变这一双重历史进程。
  • 民国时期西康省民族教育的发展 免费阅读 下载全文
  • 民国时期,针对西康地区比较落后的文化教育状况,西康省各级政府从省主席刘文辉到基层官员都认识到了发展西康民族教育的重要性,并采取了一系列政策和措施,如:减轻入学儿童家庭负担,实行强迫教育,制定发展民族教育计划,加强对民族教育的组织管理,加强对民族教育实行情况的督导与检查。建立督导制度。这些政策和措施的实行,促进了西康民族教育的发展,特则是小学教育有了较快的发展,小学校和小学生的数量都有了较大的增长。同时,中学教育、师范教育和职业技术教育都有了很大的发展,有些还是从无到有地发展起来。通过这些发展,从初等教育到中等教育的学校教育体系初步建立起来,为共和国建立后民族教育的进一步发展奠定了基础。
  • 论科学发展观的制度意义 免费阅读 下载全文
  • 借助“意识形态——制度变迁——发展绩效”的逻辑分析框架,可以帮助我们更好地理解科学发展观对当代中国制度变迁和未来发展绩效的影响。科学发展观继承了我国过去三十年改革开放的“实用的能动主义”的基本策略取向,同时又体现了我党对解决社会发展转型时期新矛盾、新问题的主动回应与系统筹划。随着科学发展观的完善和全面贯彻落实,我国正在经历从“增长共识”到“发展共识”的过渡,并正在通过更加广泛深入的改革开放实现新一轮经济社会制度的深刻变革,最终为中国经济社会的全面、协调、可持续的发展奠定坚实的基础。随着中国新一轮改革开放的实践历程的展开,必将使科学发展观的制度意义得到充分彰显。
  • 国家软实力的构成及其功能体系 免费阅读 下载全文
  • 以其原初语义论,软实力的全称乃国家软实力。国家软实力乃一国对世界的柔性影响力和对他国的感召力,但首先是一国之自我柔性创生力。国家软实力的构成是一个动态生成的复杂体系。其中,传统魅力、伦理水准、教育能力、学术思想、艺术创造、制度活力、政治取向、政府作为、外交能力等,构成一国软实力之基本要素。并且,这些构成要素之间有其内在逻辑生成关系。按照其功能划分,国家软实力的构成要素可以归纳为五个方面,即作为国、家软实力土壤的传统魅力和伦理水准,作为国家软实力基础的制度活力和政治取向,作为国家软实力动力的学术思想、教育能力和艺术创造,作为国家软实力主导力的政府作为和作为国家软实力辐射力的外交政策,此五者构成了国家软实力的功能体系。
  • 基于AHP的西部地区干部考核评价指标体系构建 免费阅读 下载全文
  • 干部考核评价指标体系是选拔和任用干部的重要依据。是完善干部考核评价机刺的重要内容。西部地区由于其经济社会发展的特殊性,对干部素质提出了新的特殊要求。从德能勤绩廉入手,按照AHP理念,构建起适用于西部地区的干部考核评价指标体系,能够更加合理、公正、科学地考核评价和选拔优秀干部建设西部、服务西部、奉献西部,有助于新一轮西部大开发战略的顺利实施。
  • 民族高校学报办刊特色与人才培养模式改革的关系 免费阅读 下载全文
  • 当前我国正在进行加快经济增长方式转变的战略转型,结构调整和区域经济的发展成为重中之重,各民族高校承担着为不同区域民族地区“人才培养、科学研究、社会服务、文化传承与创新”的任务。我国民族高校正在为适应不同区域民族地区经济社会的发展要求进行人才培养模式的改革,作为对外教学科研成果展示、交流窗口的民族高校学报在办刊方向上还存在着与一般学术刊物的办刊方向等同的认识问题。表现为:栏目设计过于广泛,缺乏刊目主体特色;过分追求纯学术性,忽略对教学研究的引导和交流;教学模式改革的学术探讨稀缺等。为了适应国家发展需要,落实民族高校学报的办刊宗旨,民族高校学报应该而且必须主动调整办刊方向以适应学校人才培养模式的调整改革。
  • 企业创新能力构成要素研究与评价指标体系的构建 免费阅读 下载全文
  • 本文对近年来国内外企业创新力评价指标体系的研究进行了归纳。对企业创新力的内涵、构成要素及国内企业自主创新能力的现状进行了研究和分析,提出了将企业创新风险加入创新能力评价体系,同时构建了一套由六个一级指标和22个二级指标构成的企业创新能力评价指标体系。
  • “屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉”新解 免费阅读 下载全文
  • “屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉”出自杜甫《李监宅》,学界对此联的解释不一,表现在对“屏”、“开”、“隐”、“绣”四字的意思不确定。笔者对此作出了新的解释,以就正于专家学者。
  • 人文社会科学学科创新力多层次评价体系 免费阅读 下载全文
  • 对人文社会科学学科创新力进行界定,通过对学科创新力的层次划分提出人文社会科学学科创新力结构层次静态模型;在对创新的一般过程进行分析的基础上建立学科创新力的形成机制动态模型;在综合上述模型的基础上,结合评价的可操作性提出人文社会科学学科创新力三维结构评价模型。然后以人文社会科学学科创新力三维结构评价模型为依据,提出人文社会科学学科创新力的多层次评价方案,即人文社会科学学科创新力综合指标评价体系、核心指标评价体系和单指标评价体系,根据不同评价对象和评价目的采用不同评价体系,从而形成多层次的评价体系。
  • 石硕教授 免费阅读 下载全文
  • 石硕,1957年10月生于成都,历史学博士。现任四川大学历史文化学院教授、博士生导师,四川大学中国藏学研究所(教育部人文社科重点研究基地)副所长,四川省学术和技术带头人。任国家社会科学基金评审专家(民族学科组)、国家社会科学基金特别委托项目“西藏历史与现状综合研究”评审专家。兼任中国民族史学会副会长、中国西南民族研究学会副会长、中国民族学会常务理事、四川省民族学研究会副会长等职。
  • 西南民族大学学报(人文社会科学版)2012年1—12期总目录 免费阅读 下载全文
  • [民族学·人类学]
    论康区的地域特点(石硕)
    二元视角下的西藏特点及其问题分析(郎维伟)
    清季民国川西北汉商经营与区域社会——以杂谷脑市镇为中心(王田)
    也论永宁土司的族属问题——兼与施传刚先生商榷(喇明清)
    [图书·信息]
    康熙御批错字例考(许巧云)
    [民族学·人类学]
    论世界民族关系的发展趋势(高永久 杨建超)
    康熙朱批奏折量词掘例(管锡华)
    论促进民族之间交往交流的前提与保障(雷振扬 陈蒙)
    试论当代中国民族工作对外形象管理的战略设计(魏国雄)
    略论羌族文化与古蜀文化的渊源关系——兼论羌族与黄帝的渊源关系(徐学书)
    汉源县火敞坝尔苏藏族还山鸡节考察研究(王德和)
    东纳藏族部落族源考略(洲塔 尕藏尼玛)
    论《花木兰》《功夫熊猫》动画电影模式(李南[1] 孙哲[2])
    [哲学·宗教]
    朱熹《中庸章句》“诚”论——与郑玄、孔颖达《礼记正义》之比较(乐爱国)
    从《四部医典》看早期藏族社会的医护职业道德(余仕麟)
    梁启超的“公德”“私德”观(吴蓉)
    法称的逻辑学(节译)(赤松明彦[日][1] 顺真[译][2])
    佛教寺院收藏述论(段玉明)
    南传上座部佛教与边疆民族地区和谐社会构建(赵世林 陈燕 王玉琴)
    [法学]
    公共部门临时工的身份冲突——对88份文本的实证分析(杨云霞 黄亚利)
    试谈藏族习惯法的概念及性质(索南才让)
    民族自治地方法律变通的价值辨正、路径选择与判准甄别——以多民族背景与公民权利的平等维护为分析视角(田钒平)
    刑事证明方法研究——以严格证明与自由证明为分析理路(王满生)
    [经济·管理]
    2012年第三季度复旦人民币汇率指数走势分析(陈学彬 王培康)
    金融资源集聚与经济增长:中国西部十二省数据检验(刘帅 李海峰)
    中国粮食安全战略研究新框架:资源·结构·制度(王国敏 翟坤周)
    农业非点源污染控制管理政策研究进展与启示(姜太碧[1] 袁惊柱[2])
    “三型城市”下都市农业生态安全分析与评价研究——以成都市为例(杜受祜[1] 金小琴[2])
    气候变化、地质灾害与城市减灾防灾体系构建——基于宁波城市脆弱性的视角(俞雅乖 潘汉青)
    近年来我国企业财务信息失真又趋严重的原因及对策探讨(刘秀兰[1] 吕灿[2] 付强[3])
    中国上市公司财务危机预警研究——基于BP神经网络的分析(李晓燕)
    [新闻与传播]
    群体传播与赋权、公共意识:农转非社区锣鼓队例证(贺建平 刘娟 王永芬)
    传统主流媒体在民族地区如何提升公信力?——对传统主流媒体在少数民族地区公信力状况的调查分析(林晓华)
    全民记者语境下培养新闻传播人才的根基与视阈(钟克勋)
    实用型培养模式不是新闻教育改革的唯一风向标(朱清河)
    [语言·文学]
    文学人类学的中国历程(徐新建)
    红山文化玉蛇耳坠与《山海经》珥蛇神话——四重证据求证天人合一神话“大传统”(叶舒宪)
    “锁孔”与“猫眼”:文学凝视的知识考古(彭兆荣)
    [历史]
    清代欧人对中国瓷器的订购和销售(孙锦泉)
    论汉代西南地域的豪族大姓(崔向东)
    民国时期西康省民族教育的发展(马延中)
    [教育]
    论科学发展观的制度意义(王建军[1] 刘金程[2])
    国家软实力的构成及其功能体系(唐代兴)
    基于AHP的西部地区干部考核评价指标体系构建(曹萍 龚勤林 任泰山)
    [图书·信息]
    民族高校学报办刊特色与人才培养模式改革的关系(吴俊)
    企业创新能力构成要素研究与评价指标体系的构建(孙立媛 邓三鸿)
    “屏开金孔雀,褥隐绣芙蓉”新解(樊莹莹)

    人文社会科学学科创新力多层次评价体系(钱玲飞 邓三鸿 杨建林)
    石硕教授
    西南民族大学学报(人文社会科学版)2012年1—12期总目录
    《西南民族大学学报:人文社会科学版》封面