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  • 从孟子到朱熹的心性哲学 下载全文
  • 孟子对于中国心性哲学的开创,主要在于他提出了一个尽心知性而知天的模式,在孟子看来对于心不在于去认知,而在于将自己的内心发挥到极致,这样就可以体认本心而知天。张载第一次在心性本体论上,提出了一个影响深远的命题:心统性情,把“情”这一概念置入心性问题的讨论中。朱熹则进一步发挥了张载的命题,提出性为体情为用,并在性情之上,加上了一个统领主宰,即心,将孟子的心性之心转换成主体性心的概念。
  • 孟子心性论的逻辑架构 下载全文
  • 在战国中期的人性论思潮中,不同于告子,孟子认为,完整的人性结构包括义理当然性之性、生物性之性两个部分,其中前者居于关键地位。通常所说的“性善论”,实际说的就是义理当然性之性是善的。性善论也具体地展开为两个方面:“性本善”涉及了本体问题,解答了道德实践所以可能的超越客观的根据:“性向善”涉及了功夫问题,解答了道德实践所以可能的内在主观的根据。为了进一步彰显性善论的道德激励功能,孟子继而原创性地开启了“以心善言性善”的基本思路,并揭示了“四心”与“四德”的微妙关联,最后把“本心”既解释为本体论的实在,又解释为存在的过程。
  • “科玄论战”对中国文化哲学思潮发展的影响 下载全文
  • “科玄论战”作为一个极富有象征意义的文化哲学事件,深刻地影响着20世纪中国文化哲学思潮发展的走向。“科玄论战”中玄学派、科学派、唯物史观派所论争问题及其言说方式对20世纪中国保守主义、自由主义、唯物史观诸派文化哲学的影响以及“科玄论战”中三方话语的撒播带来的20世纪中国文化哲学思潮发展的内在困境及其消除的理路,表明对“科玄论战”的历史反思仍将对21世纪中国哲学发展产生影响。
  • 论当前我国的行政道德建设 下载全文
  • 当前,在我国加强行政道德建设,对于完善道德规范、加强职业道德建设和实施“以德治国”都具有重要的现实意义。在社会转型时期,我国的行政道德建设出现了民主观念普遍增强、平等观念渐占主流、创新观念明显提高、竞争观念广为接纳、效率观念蔚然成风等可喜变化,但也存在着行政道德作用失效、主体地位失落、行为失范等问题。要推进我国的行政道德建设,必须坚持以邓小平理论和江泽民“三个代表”思想为指导,以实现集体主义原则与市场经济观念有机结合为基本取向,建立和完善教育机制、激励机制、考核机制、保障机制、约束机制和监督机制等运行机制。
  • 公民道德与社会心理 下载全文
  • 社会心理与公民道德是社会意识的两个层次,相互联系,相互作用。健康的社会心理促进公民道德的形成,公民良好的道德情操要建立在良好的社会心理氛围中。当前,我国公民道德建设明显滞后,公民道德滑坡是一个不争的事实。因此,必须以调适社会心理为基础,以规范公民行为、弘扬社会公德、唤醒社会信任、树立良好风尚,形成社会正气等来促进公民道德建设。
  • 汤显祖的人生哲学 下载全文
  • 汤显祖的人生哲学是比较独特的。他生徘徊于儒道佛之间,但占主导地位的是儒家的人生哲学。他秉性倔强,在为人处世上刚直不阿,不肯随人俯仰。他主张“贵生”,珍视生命,又坦然面对死亡。他的“世间只有情难诉”的“情至”论,不仅在当时产生了强烈的社会反响,而且在中国人生哲学史上具有重要意义。
  • 论群众监督与“一个中心,两个基本点”的党的基本路线 下载全文
  • 在社会主义初级阶段,加强群众监督工作必须坚持“一个中心,两个基本点”的党的基本路线。“一个中心,两个基本点”分别为加强群众监督提供了政治要求、政治保证和发展动力。同时,加强群众监督则为始终坚持党的基本路线,保证基本路线一百年不动摇提供了群众基础。研究二者的关系对于新时期进一步加强群众监督具有一定的理论参考价值。
  • 论中部地区政府制度创新的基础 下载全文
  • 中部地区特殊的地缘特色,使其在国家自东向西的阶梯式开放发展政策中面临重大的历史挑战与机遇。在不东不西的政策边缘中,中部地区只有通过制度创新来应对这重大的历史挑战与机遇,而中部地区政府将起至关重要的作用。政府制度创新的地缘基础和宪政与意识形态基础,动力与能力基础,共同构成中部地区制度创新的基础,它是中部地区振兴的制度储备。对其进行积极整合和变动,构筑中部地区崛起的坚实基础。
  • 我国目前的“村民自治”研究的两个问题 下载全文
  • 进入21世纪,村民自治研究的重点发生了转移,研究的路径也呈现出多样化的趋势。由村民自治引发的诸问题成为研究的重点,其中以村级治理、村民自治中的乡村关系和国家与农民的关系等问题成为了重中之重。但存在的问题也是明显的,在研究方法的选择上、在研究理论的偏好上以及在对村民自治制度相关问题的分析上还显不足。可以预计今后村民自治研究的走向是:关于应用研究和基础理论研究等诸问题将成为关注的焦点,在研究的方法选择上将更具多样性和灵活性。
  • 江西经济发展战略研究 下载全文
  • 改革开放以来,江西经济总量跃上了一个新台阶。但是,把江西置于全国的总体格局中衡量,江西与邻省尤其是沿海发达省份的差距正在逐渐拉大。跨入新世纪,江西经济发展必将进入一个更为关键的转折时期。因此,江西应该直面现实,准确判断目前所处的发展阶段,认真审视和反思以往实施的一系列经济发展战略,客观揭示影响和阻碍经济发展绩效的深层问题和矛盾,提出面向未来的跨越式发展战略与应对措施。
  • 江西经济增长必须坚持工业导向 下载全文
  • 江西要实现在中部地区崛起的宏伟战略必须加快工业发展,坚持工业主导型经济增长格局。要正确认清江西工业落后的原因,克服工业发展中的逆调节环路,解决工业结构老化、层次较低、发展机制活力不足等问题。要强化以工业化为核心的战略思想,以主攻工业为主导发展经济;构建工业形象,振奋江西精神;调整结构,强化优势,形成产业特色;加强工业中心和工业园区建设,合理布局工业增长极;构建好江西工业发展的机制和环境。
  • 江西劳动就业问题研究 下载全文
  • 江西劳动就业面临的主要问题是劳动力供需矛盾尖锐、劳动力素质偏低。这些问题严重制约着江西经济的健康发展。必须从增加劳动力需求和控制劳动力的供给着手,双管齐下;同时,要把提高劳动力素质贯穿到整个劳动力供需矛盾的解决中去。
  • 英美国家的专家证据制度与我国专家证据制度的建立 下载全文
  • 专家证据是随着科技进步而广泛运用的证据形式。英美法系国家的专家证人制度将专家视为一种特殊证人较有特色。专家证人以鉴定结论或专家意见等多种形式向法庭提供证据,强调专家证人的公正性、独立性、通过交叉询问进行审查。而我国专家证据仅有鉴定结论一种形式,既不科学,又不能满足实际需要。借鉴英美国家的经验与教训,建立我国以鉴定结论为主、以专家证言为补充的专家证据制度势在必行。
  • WTO法律实践与我国农业问题 下载全文
  • WTO农业委员会和争端解决机构有关农产品争端司法实践的相关案例给我国今后解决农业问题提供了有益启示。我们应该充分利用《农业协议》的可调整空间、“关税减让”的可调整空间和“关税配额”的可调整空间,加快我国农业法制建设的步伐。
  • 我国《合同法》应将损害赔偿规定为违约救济的首要方式 下载全文
  • 对于违约案件,法院在选择对受害人的救济方式时,应首先考虑损害赔偿,还是实际履行?西方国家多优先适用损害赔偿,因为市场主体的交易目的是赢利,而损害赔偿能以最快速度填补受害方的利益,且无需违约方配合,便于法院执行。但我国现行《合同法》却置实际履行于首位,损害赔偿于末位,,这不符合事理、法理和国际惯例,应予修正。
  • 对毛泽东、朱德探索中国社会主义经济建设的历史考察 下载全文
  • 毛泽东、朱德探索中国社会主义经济建设的内涵十分丰富,诸如,怎样建设中国式的社会主义,如何处理经济建设与国防建设的关系,主张对外开放和发展商品生产,提出必须发展科学技术和依靠科技建设国家。透过他们探索的轨迹,可以看出毛泽东侧重于政策原则性方面,朱德侧重于具体操作性方面。他们的这种探索既对社会主义建设做出了贡献,也为邓小平理论的形成奠定了基础。
  • 《中华苏维埃共和国宪法》的再探讨 下载全文
  • 长期以来,史学界忽视了中华苏维埃共和国成立时,制定的《中华苏维埃共和国宪法》,极个别学者虽然引起了注意,但错误地把它混同于当时制定的《中华苏维埃共和国宪法草案》,我们认为《中华苏维埃共和国宪法》的存在是不容置疑的,1931年2月前,由中共中央和共产国际远东局共同起草,由于苏维埃政权当时还局限于中国的局部地区,故未提交“一苏大”讨论。
  • 儒家民本主义与中国古代农民问题 下载全文
  • 儒家民本主义的基本观点是“民为邦本,本固邦宁”,因而它要求封建统治者施行“仁政”,轻徭薄赋,与民休息,发展生产。历史证明:当封建统治者抛弃儒家民本主义时,农民就被迫反抗;当封建统治者推行儒家民本主义时,农民生活就相对安定。但儒家民本主义主张“君为臣纲”,故它不是民主主义,而只是封建统治者为达到长治久安的一种策略思想。历代开国君主推行民本主义,是在接受农民起义教训后对旧王朝政策的调整,从而大大延长了中国封建社会的寿命,阻碍了农民思想的觉醒。只有无产阶级领导的革命,才能使农民获得真正的解放。
  • 炎帝考辨 下载全文
  • 近年兴起炎黄文化热。对于中华始祖之一的炎帝,究竟是人、是神还是别的什么象征?通过考据学、考古学及近年来有关学科最新成果的综合研究,人们认识到:关于炎帝的种种神话传说,不过是一种文化现象。炎帝文化实质是长江文明。长期存在于学术领域内的“黄河文明(黄帝)一统论”或“中原中心说”,应该纠正为:黄河是中华文明的摇篮,长江同样是中华文明的摇篮,两河流域的古代先民共同创造了炎黄文化。
  • 宋代南方山区的“峒寇”--以江西赣南为例 下载全文
  • “峒民”与“省民”并非是民族的分类,是否向政府承担赋役是他们之间关键的区别。终宋之世,官府无法根除峒寇,只能有限地维持峒寇与省民之间的“界至”,导致大量“化外之民”无法控制。
  • 青壮辉煌堪激励 晚岁艰辛为探索--从《七律·洪都》看毛泽东晚年诗词创作的豪迈气势与丰富内涵 下载全文
  • 毛泽东晚年诗词不少,《七律·洪都》是其晚年诗词中富有典型意义的代表作之一。它在风格上具有青壮年时期诗词那种豪气张扬、气势雄浑的一贯特点;它在内涵上,不仅开创了描绘他和老一辈革命家所设计所实行的现实与未来的社会主义社会模式“新天”蓝图的美好景象,而且表现了他在艰辛探索中急切进取的伟大政治家情怀。毛泽东的这首晚年诗,慷慨壮烈,读来令人激情满怀、品评味之无极而又发人深省。
  • 陶诗与鸟--兼论陶渊明玄学人生观的诗意转换 下载全文
  • 魏晋士人的诗文中,存在大量的鸟意象,而尤以陶渊明为甚。鸟意象积淀了深厚的象征意味,是自由与和谐的表征。鸟贯穿于渊明前后期诗歌创作,是了解渊明思想转换、诗意回归的切入点。研究渊明前后期诗歌中鸟意象的发展,有助于把握渊明的玄学人生观,同时也有助于领略魏晋玄学思想的走向和流变。
  • 江西旅游景点推介英译初探 下载全文
  • 江西旅游景点推介英译要坚持“文质说”、“信达雅说”、“神化说”、“和谐说”原则,体现江西绿色游、古色游、红色游和地方文化游的特色,从而规范江西旅游景点的英译并把江西旅游业有效地推向世界。
  • 现代汉语外来词汉化轨迹及规律初探 下载全文
  • 外来词也称借词,是语言接触文化交流的产物,体现不同语言之间抗衡与妥协、异质和同化的过程。外来词的汉化,是指外来词从源语到汉语语言上的变化,其主要表现为语音、语义、语词结构与字形等的变化。现代汉语吸收外来词时也存在着一些规律,对这些规律的揭示,有助于人们更好地了解汉语自身的发展规律,以及推进外来词的合理吸收和规范化进程。
  • 江右学风与学术——《江右思想家研究》序 下载全文
  • 江右(江西古称)属文章节义之乡,不仅是禅宗的腹地和理学的心脏地带,而且在经济治术、诗人词客、人文风物等方面,皆举世闻名。
  • 宋明理学是“江西之学” 下载全文
  • 江西是宋明理学的发源地,理学创始人周敦颐是大余授学二程,并创立理学学说;江西也是理学集大成之地,婺源人朱熹在江西做官,并在白鹿洞书院等地传授理学,丰富并完善他的理学理论;明代,王阳明在江西把理学推向新阶段,他的主要著作是在赣州刊刻出来的,主要观点“致良知”是在赣州完善的。有宋以来,江西诞生了一大批理学家。
  • 学者云集赴盛会 与时俱进向未来——《中国语文》创刊50周年国际学术研讨会在昌召开 下载全文
  • 开拓系统研究中共经济政策史的创举之作——读《中国共产党经济政策发展史》 下载全文
  • 从孟子到朱熹的心性哲学(龚群)
    孟子心性论的逻辑架构(杨海文)
    “科玄论战”对中国文化哲学思潮发展的影响(洪晓楠)
    论当前我国的行政道德建设(王能昌)
    公民道德与社会心理(余红)
    汤显祖的人生哲学(程林辉)
    论群众监督与“一个中心,两个基本点”的党的基本路线(庄德水 胡松)
    论中部地区政府制度创新的基础(刘海涛 廖晓明)
    我国目前的“村民自治”研究的两个问题(尹利民)
    江西经济发展战略研究(陈瑾)
    江西经济增长必须坚持工业导向(尹继东 郑享清)
    江西劳动就业问题研究
    英美国家的专家证据制度与我国专家证据制度的建立
    WTO法律实践与我国农业问题(黄长才)
    我国《合同法》应将损害赔偿规定为违约救济的首要方式(郑若山)
    对毛泽东、朱德探索中国社会主义经济建设的历史考察(江泰然)
    《中华苏维埃共和国宪法》的再探讨(谢一彪)
    儒家民本主义与中国古代农民问题(俞兆鹏)
    炎帝考辨(王水根)
    宋代南方山区的“峒寇”--以江西赣南为例
    青壮辉煌堪激励 晚岁艰辛为探索--从《七律·洪都》看毛泽东晚年诗词创作的豪迈气势与丰富内涵(吴直雄)
    陶诗与鸟--兼论陶渊明玄学人生观的诗意转换(白振奎)
    江西旅游景点推介英译初探(廖洪中)
    现代汉语外来词汉化轨迹及规律初探(欧阳友珍)
    江右学风与学术——《江右思想家研究》序(蔡仁厚)
    宋明理学是“江西之学”(周建华)
    学者云集赴盛会 与时俱进向未来——《中国语文》创刊50周年国际学术研讨会在昌召开(张升阳)
    开拓系统研究中共经济政策史的创举之作——读《中国共产党经济政策发展史》(震环)
    《南昌大学学报:人文社会科学版》封面

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