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文献检索:
  • “治访循环”现象的生成逻辑——基于宏观政治环境与微观行动相结合视角的分析 免费阅读 收费下载
  • 从上访反映问题,相关部门的治理,到问题的初步解决或拖延,再到出现遗留问题或产生新的问题,再引发上访者越级上访进一步反映问题,相关部门再治理……由此,形成了“治访循环”的现象。这种现象只有放在国家的宏观政治结构与微观行动相结合的视角才能理解。因此,仅仅依靠信访制度的改革还不足以消解这种现象,而且还需要在范围更为广阔的体制领域内进行结构性的变迁。
  • 当代中国共产党人的忧患意识 免费阅读 收费下载
  • 实现经济从粗放型增长向科学发展转变,减少社会震荡,遏制党内腐败现象的滋生蔓延,并在激烈竞争的国际环境下维护国家的主权安全,这是当代中国共产党人面临的主要挑战。全面贯彻落实科学发展观,努力构建和谐社会,加强党的先进性和执政能力建设,坚定不移地走和平发展道路,这是当代中国共产党人化解忧患的根本举措。具有长远的历史眼光和宽广的世界眼光,是一种深邃的战略忧患;深刻认识到肩负的历史使命,是一种清醒的理性忧患;将忧患意识化为迎接挑战、锐意进取的信心勇气,是当代中国共产党人忧患意识的基本特征。
  • 推动当代中国马克思主义大众化的新认识 免费阅读 收费下载
  • 大力推动当代中国马克思主义大众化是用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民的必然要求,是建设社会主义核心价值体系的重要内容。为此,我们必须以唯真的态度科学评价马克思主义大众化的现状,以创新的精神深刻理解当代马克思主义大众化的内涵,以辩证的思维牢牢把握当代马克思主义大众化的实质,以坚定的行动不断推进当代马克思主义大众化的实践。
  • 转化:“红色资源”从育人困境中突围的关键 免费阅读 收费下载
  • 红色资源是我们党的优良传统和作风的集中体现,它天然具有强大的育人功能,具体包括理想信念的导向功能、高尚道德的教化功能、创新素质的锻造功能、健康情感的陶冶功能四个方面。但在教育实际当中,红色资源的以上育人功能却在传播、认同、内化三个环节中都遭遇到了困境。要走出这种困境,就必须对红色资源加以转化,这种转化的必然性是由当前教育对象与社会环境的变化决定的。转化的具体路径包括围绕重点对象,做好“三进”工作;利用科学技术,占领传媒阵地;把握有利时机,实现群体感化三个方面。
  • 我国公务员退出制度的优劣势及其对策研究 免费阅读 收费下载
  • 公务员退出是公务员管理的重要环节,但是,目前我国公务员退出在实施中存在成本损失和人力资本浪费、利益机制的非正常化及公务员人才安全等问题。虽然近年来由于中央的支持、各地政府的积极探索和吸取国外经验以及专门管理机构的设立和社会就业观念的变化等因素为公务员退出制度的完善提供了有利条件,但是仍然存在一些不利因素,如公务员职业就业理念及官本位思想的存在、政府机关的“所有者缺位”、公务员退出的配套机制不健全等。因此,应在综合分析完善我国公务员退出制度的优劣势的基础上,强化公务员职业化观念,推广聘任制,建立有效的约束机制和配套制度,以促进公务员退出制度的完善。
  • 由“隔绝”而“出离”——对列维纳斯“肉身性”主体观念的探讨 免费阅读 收费下载
  • 与传统意义的“意识性”主体相区别,列维纳斯的“肉身性”主体是指刚刚逃离于匿名存在并投入世界的存在者所具有的隔绝形态。这种隔绝形态主要表现于“享受”、“营养”、“居家”以及“劳动”等数种具体模式中。就某种意义而言,“享受”和“营养”将存在者抛向元素的无定性,而“居家”和“劳动”则将这种无定性悬置起来,从而保持着“肉身性”主体的自身性。正是在这一“肉身性”主体的“隔绝”中,预示了一种可能的“出离”,即一种朝向他者的运动。
  • 对墨子“兼爱”观念可行性的质疑 免费阅读 收费下载
  • 墨子的兼爱观念是在春秋战国兵荒马乱、民不聊生的背景下提出来的,是对儒家的等差之爱——仁爱的批判,从动机层面看是高尚的。但兼爱观念却难以付诸实践,原因是:首先,它有悖于人性自利的自然事实,是道德高要求,不符合人之常情;其次,资源有限的事实要求确立分配的优先秩序,战争年代尤其如此,但兼爱却不能提供这种秩序;再次,即使物质充裕,实践兼爱原则也缺乏效率;最后,“兼爱”理想国的实现很大程度上依赖于贤明高尚的君主。缺乏制度的保证。
  • 爱的道德之境 免费阅读 收费下载
  • 爱从道德上有其固有的发展逻辑,这就是“自爱”——“仁爱”——“兼爱”——“民胞物与”之爱。所谓“自爱”,就是指自己对自己、个人对个人的爱;所谓“仁爱”,就是指爱人;所谓“兼爱”,就是指不分人我、不别亲属、无所等差地爱一切人;所谓“民胞物与”之爱,就是指普天大众都是我的同胞兄弟,宇宙万物皆是我的同伴。这是一个从低级到高级、从简单到复杂、从“必然王国”到“自由王国”的持续不断的永恒发展过程。爱的道德之境是无止境的,但是每前进一步一定是无比幸福的。
  • 《道德经》的德育观及其启示 免费阅读 收费下载
  • 《道德经》一书所蕴含的道德教育思想,内容极为丰富,其中既有德育的原则和目标,又有德育的方法和修身之道,同时也包含着生态保护意识。这些内容,对当前的思想道德建设提供了多方面的重要启示。
  • 耗散结构理论视域下和谐社会的特征与理念 免费阅读 收费下载
  • 耗散结构是开放系统在远离平衡态时可能形成的一种时空有序结构,开放性、非平衡性、非线性相互作用和涨落是其形成的重要条件。从耗散结构理论视角看,和谐社会是一个开放系统,是远离平衡态的有序结构,其要素之间存在非线性相互作用,其内部存在矛盾和差异、涨落和突变。运用该理论可以有效解析当代和谐社会构建过程中存在的几个重要问题:“平衡”与“非平衡”的好与坏、“有序”与“无序”的优与劣、“差异”与“矛盾”的喜与忧、“静态和谐”与“动态和谐”的是与非,
  • 颜钧的审美人格论 免费阅读 收费下载
  • 颜钧追求“孔仁颜乐”的人格审美理想,他构想了仁、真、乐三个人格审美境界,并以心、性、情作为人格审美境界的层次,其中,心与仁对应,性与真相联,情与乐同构。这三者之中,心起总摄作用,统领性情。“心”(仁)是本体,是人格美的发生处,“性”(真)是心的表现,是人格美的回归处,由心本体而来的“性情”、“情”(乐)是性的外显,也是人格美的生存形态。
  • 郑之云《天命图说》略论 免费阅读 收费下载
  • 郑之云《天命图说》以图像的方式综括理学思想的核心观念,并对图像作出明确的解说。此书系郑之云与李退溪反复商订、多次修改而成。其中包含理学的理气本体论、心性论及工夫论等主要论题,体现出综合创造的特色。
  • 《社会契约论》中卢梭的“人民”教诲——《社会契约论》卷一、卷二的解读 免费阅读 收费下载
  • 从physis和nomos以及thcoria和praxis关系出发审视,可以看出,卢梭《社会契约论》卷一和卷二中关于“人民”的概念是既有联系也有实质性差别的。卷一的“人民”是普遍的,它是任何政治体都具有的形式一致性。而卷二的“人民”是未缔结社会契约前的人民——“民族”,是不同政治体相互划分敌友的依据。是一个共同体区别于另一个共同体的关键。
  • 论公众对地方立法的全方位参与 免费阅读 收费下载
  • 地方立法是我国立法体系的重要组成部分,公众参与地方立法反映出公民权利意识的觉醒和地方法制建设的热情,也是构建和谐社会的基础和表征。尽管我国的《立法法》等相关法律都不同程度的体现了扩大公民参与地方立法的思想,但实践操作过程中仍有许多现实问题亟待解决。如何在立凄程序提案阶段和审议阶段建构公众参与地方立法的机制,以及完善起草阶段的参与制度,将是公民全方位参与地方立法的重中之重。
  • 中国环境税立法探析 免费阅读 收费下载
  • 环境税是运用市场经济手段来解决环境问题的方式之一。环境税应体现公平性,包括代内公平和代际公平。环境税能够增加财政收入、刺激消费者和生产者改变生活方式和生产方式,最终实现环保效益。中国环境税应遵循税收法定、污染者负担、专款专用原则。在引入环境税的立法工作中,要重点解决选择立法形式、立法实施方案、改进相关税收措施以及协调税费关系等问题。
  • 农业政策与农业立法关系辩析 免费阅读 收费下载
  • 农业政策与农业立法都是现代各国保障和促进农业发展的基本手段。但农业政策与农业立法是两个不同概念.两者存在密切的联系,正确处理它们的关系极为重要。农业立法是农业法治的基础,在制订农业立法时应充分领会农业政策的精神实质,使农业立法既反映客观经济规律,又能体现党和国家的农业政策要求;党和国家的农业政策只有通过立法才能在实践中发挥作用;在法治国家,农业立法应当成为制定农业行政政策的唯一依据。
  • 城市管理综合执法的自由裁量权及其法律控制 免费阅读 收费下载
  • 城市管理综合执法的自由裁量权有其存在的客观需要,其表现形态多样。但在执法实践中自由裁量权时常被滥用,一定程度上直接破坏了执法的公正性,影响政府形象。因此,有必要在法律层面对其进行内外结合、刚柔相济的系统控制,使之沿着符合立法精神和宗旨的方向健康发展。
  • 论资本多数决的异化原因与回归路径 免费阅读 收费下载
  • 资本多数决导源于股东平等原则,却又因内在的缺陷导致其易被大股东滥用,从而妨碍股东实质平等的实现。大股东控制权依资本多数决而合法产生,但其权利的行使必须在合理的限度内,否则就是滥用了控制权,客观上会造成资本多数决发生异化。应该通过对控制股东苛以诚信义务这个概括性的条款来防范大股东现实中可能发生的纷繁复杂的滥权行为,使多数决回归到其原有的价值诉求。
  • 产品质量规制中企业与政府的行为博弈——以“三鹿奶粉”事件为例的实证研究 免费阅读 收费下载
  • 以“三鹿奶粉”事件为代表的劣质产品危害消费者权益的案件近来屡屡发生,给我国消费者造成了巨大的生命财产损失。低质量产品的泛滥反映了我国政府在质量规制方面的诸多问题与不足。“三鹿奶粉”事件的背后存在着企业与地方政府之间围绕产品质量规制的行为博弈。在存在“强-弱”规制和政府俘获的博弈过程中,地方政府不可避免地会对企业进行弱质监管和过度保护,从博弈结果出发制定有针对性的监管措施将有效提升我国产品质量规制的有效性。
  • 近代日本关系融资的发展及其对我国的启示 免费阅读 收费下载
  • 日本关系融资在日本战后经济快速发展过程中发挥了重要的作用,但也对日本20世纪80年代的泡沫扩张起了推波助澜的负面效应。借鉴日本发展的经验教训,比较中国的现实问题,我们发现关系融资在中国的应用和推广应该主要针对中小企业。通过企业集群等方式并结合中国金融体系特点,能够有效发挥关系融资对中小企业融资的支持,有助于推动金融发展落后地区的赶超和发展,逐步弥合地区金融割裂的状况。与此同时,中国面临的问题与日本有不少相识之处,需要加强金融监管和企业规范,不断完善金融法规监管体系。
  • 日本国有铁路改革中存在的问题与经验教训 免费阅读 收费下载
  • 日本国有铁路的分割、民营化改革虽然取得巨大成功,但仍然存在一些问题,比如政府对改革后铁路事业经营上的继续干预、在长期债务处理上贻误时机、在剩余人员安排上有失公平、在改革新方案设计上存在缺陷等。妥善解决以上诸问题是推进铁路等公共事业及国有企业改革的必然举措。从世界范围来看,由日本创造的“区域分割”和瑞典率先实行的“上下分离”铁路改革模式,堪称世界铁路乃至国有企业改革史上的典范。日本“国铁”改革的经验教训无疑值得我国借鉴。
  • 《跟毛泽东学楹联》的四大学术亮点 免费阅读 免费下载
  • 吴直雄研究员的专著《跟毛泽东学楹联》,由西苑出版社于2009年9月出版。该书提出了诸多有较高学术价值的新观点,概括来说有以下四大学术亮点:
  • 明代复古主义诗学的“意象”理论 免费阅读 收费下载
  • 明代复古主义诗学的意象论归纳起来有三方面的含义:意象是意与象二者的结合;意象是一;意象俱无。进而从主体与世界诗的审美关系的凝结——情意物象之诗化融合的角度,由意象而把握中国诗歌——抒情诗的文体性质(纯体)。与英美意象主义诗学比较,Image着重在客观画面(意识中不同感性事物和经验的联想与呈现),而排斥主观情意的抒发;而明代复古主义诗学的意象是意与象的凝结、冥合,最终达到意象俱无的境界,其中始终依赖情兴的融会力量。
  • 论李叔同文化性格中的人文意蕴 免费阅读 收费下载
  • 作为中国近现代史上的一位传奇人物,李叔同的一生充满了诗意与神秘。他由翩翩浊世佳公子至心忧家国天下的醇厚儒者再至寂寂佛门中戒律精严的苦行僧,诗词曲创作显示了他一生文化性格的流变轨迹。他以名士才情入世,书写着寄寓生命的精神体验;他有着儒家自度度人的济世情怀;遁入空门后,他精研佛学而又普度芸芸众生。其名士才情、大儒风范及出世与入世完美结合的佛学底蕴等文化内涵麇集一身,互相渗透交织,构成了他文化性格的兼容性与复杂性,呈现出独特的人文意蕴与文化魅力,使他在艺术人生中走向澄明之境。
  • 佛学、神仙与隐逸:六朝时期的庐山诗 免费阅读 收费下载
  • 东晋以来,庐山逐渐成为文化昌盛之地。六朝庐山诗至今保存有20余首,这些诗歌的主题是佛学、神仙、隐逸三方面。慧远等人的庐山诗阐发了佛理的感悟,已有出色的山水景物描写;湛方生、鲍照等人的庐山诗有着神仙色彩,也表达了对美好生活的渴望;陶渊明的诗歌展现了隐者的愉悦。六朝时期庐山主要是遁世诗风,又受到玄学影响。诗人们也刻意营造庐山与世独立的品格。
  • 论唐诗的音乐传播与文本传播 免费阅读 收费下载
  • 唐诗在当时的传播主要有音乐传播和文本传播。音乐传播可分为徒歌与乐歌:徒歌便于操作,传播主体广泛,促进了唐诗的大众化传播;乐歌由乐工歌妓演唱,所唱之词多选自当时流传的丈人诗歌。文本传播因物质媒介与书写手段的不同可分为固定文本与流动文本,其实际发生过程则经历了单篇传播和结集传播两个阶段。唐诗的传播常常是音乐传播与文本传播交互进行,因二者本身的局限而互为补充,互相促进。传播带给唐诗创作的影响有:确立了名篇名人;普及了诗歌汴4激了创作;形成了不同风格。
  • 《说文解字·艹部》草药类植物词语补释 免费阅读 收费下载
  • 《说文解字·艹部》的说解有三点可商之处:一是以通名释专名,未直接点明该词语的确切名称,或曰“艹也”、“XX艹”,或曰“菜也”、“XX菜”;二是对《尔雅》说解正确的词语也不采纳,仍旧释为“艹也”、“菜也”。这两种说解不符合解释学的要求,也与全书条例不合;三是将一些中草药植物名词释为其他名词或形容词性、动词性词组。有鉴于此,对这些词语很有必要再作补充解释,以便读者知晓其确切名称。
  • 论电影文本读解的跨语言性 免费阅读 收费下载
  • 法国电影理论家雷蒙·贝鲁尔认为援引电影文本的书面研究由于跨语言符号系统,两者的转换存在着不可企及的困难,使电影无法成为读解的对象,从而在这个意义上,影片才成为罗兰·巴特所说的具有无限性能指的文本。尽管这个论点具有似是而非的局限,但也印证了建立符合电影文本符号组织法则的阐释学的必要。
  • 论“是”字存在句的足句条件 免费阅读 收费下载
  • “是”字存在句的足句有其潜在的语义制约因素,外化体现为语形上的必备足句成分。从语言事实出发分析得出该句式基本结构的足句条件为:必须具备表达存在数量信息的语形语义成分,该数量信息能说明存在物与所在空间在分布上的对等关系。据此推导出该句式足句成分中两类基本的语义及语形表达式。最后将足句条件转化为对外汉语教学的简要语义认知规则,验证足句条件的实用性。
  • 《王三》与《广韵》语音差异的影响 免费阅读 收费下载
  • 《王三》和《广韵》的语音差异导致了两书韵类系联上的差异和某些义项甚至词语的漏收,涉及俟母是否独立的分歧和典籍音系的整理标准问题。同时,两书语音上的差异对中古音的研究具有极大价值。因此,这些语音差异的存在是不可忽视的,它们对韵书的编撰及后代学者的语音研究都产生了一定影响。
  • 关汉卿与元杂剧中的包公戏 免费阅读 收费下载
  • 关汉卿作为包公戏的开拓人,他至少在三个方面对以后的包公戏定下了基调:在题材上注重市民日常生活的开掘,注重描写百姓在权豪恶霸凌辱下的痛苦;在人物塑造上,他第一次成功地塑造了清官能吏的代表人物包公,着力刻画他巧用智谋惩恶扬善;在悲剧审美趣味上,大团圆结局总有一种缺憾,并反映民众一相情愿的“天理”力量,是一种苦涩的大团圆。
  • 清末新小说兴起论略 免费阅读 收费下载
  • 清末“新小说”以表达政治一时事为能事,即以“国家”为叙事重心。由朝代国家向民族国家转型的政治观念变迁史,潜隐在新小说主旨的转换之中.其时小说地位的提升与清末新小说的兴起,实知识人危机意识的呈露。
  • 战争文化语境下的域外现代派文学译介——以里尔克、艾略特、奥登为中心 免费阅读 收费下载
  • 1940年代,我国的域外现代派文学译介深受战争文化语境的影响。抗战初期各地出版业遭到破坏,域外现代派文学的译介几近缺失。抗战后期在重庆、桂林、昆明等后方出现了一些现代派文学的译介。抗战胜利后内战又起,报刊出版业在战乱中逐渐恢复,现代派文学的译介有所增多,主要是聚集在上海的《诗创造》和《中国新诗》周围的九叶派及其前辈诗人,他们把译介的目光投向具有共同文化境遇的里尔克、艾略特、奥登等人,并结合自身实践提出了“新诗现代化”的主张。
  • 南昌大学34项成果荣获江西省第十三次社会科学优秀成果奖 免费阅读 免费下载
  • 江西省第十三次社会科学优秀成果奖已于2009年年底揭晓。南昌大学共有34项成果获奖,其中,一等奖4项,二等奖14项,三等奖16项。南昌大学在此次评奖活动中成绩显著,获奖数占江西省的11.37%,获奖率达43.58%,获奖数及获奖率均创历史新高。具体获奖项目名单如下:
  • 南昌大学离退休办人员艺术作品选 免费阅读 免费下载
  • 徐波钢笔手绘作品选 免费阅读 免费下载
  • 徐波,男,1981年出生,湖北荆州人,2009年获武汉理工大学艺术设计学院研究生学历,现为南昌航空大学艺术与设计学院讲师,精于手绘表达,出版有《人物速写》、《速写》、《工业设计快速表达》等多本著作。
  • [政治与社会]
    “治访循环”现象的生成逻辑——基于宏观政治环境与微观行动相结合视角的分析(尹利民 尹平方)
    当代中国共产党人的忧患意识(程林辉)
    推动当代中国马克思主义大众化的新认识(肖国飞)
    转化:“红色资源”从育人困境中突围的关键(王家荣 杨宇光 朱小理)
    我国公务员退出制度的优劣势及其对策研究
    [道德与人生]
    由“隔绝”而“出离”——对列维纳斯“肉身性”主体观念的探讨(黄瑜)
    对墨子“兼爱”观念可行性的质疑(周木村)
    爱的道德之境(周涛 强以华)
    《道德经》的德育观及其启示
    [哲学与时代]
    耗散结构理论视域下和谐社会的特征与理念
    颜钧的审美人格论(沈玲)
    郑之云《天命图说》略论(杨柱才)
    《社会契约论》中卢梭的“人民”教诲——《社会契约论》卷一、卷二的解读(王辉)
    [法学与法治]
    论公众对地方立法的全方位参与
    中国环境税立法探析
    农业政策与农业立法关系辩析(王惠)
    城市管理综合执法的自由裁量权及其法律控制(陈美玲)
    [经济与管理]
    论资本多数决的异化原因与回归路径(宋智慧)
    产品质量规制中企业与政府的行为博弈——以“三鹿奶粉”事件为例的实证研究
    近代日本关系融资的发展及其对我国的启示(刘力 万芊)
    日本国有铁路改革中存在的问题与经验教训(刘迪瑞)
    [简讯]
    《跟毛泽东学楹联》的四大学术亮点(习嘉裕)
    [诗学纵横]
    明代复古主义诗学的“意象”理论(李旭)
    论李叔同文化性格中的人文意蕴(鲁雪莉)
    佛学、神仙与隐逸:六朝时期的庐山诗
    论唐诗的音乐传播与文本传播(王立增)
    [语言与文字]
    《说文解字·艹部》草药类植物词语补释
    论电影文本读解的跨语言性(詹萍萍)
    论“是”字存在句的足句条件(刘俊莉)
    《王三》与《广韵》语音差异的影响
    [文艺思潮与创作评论]
    关汉卿与元杂剧中的包公戏(李建明)
    清末新小说兴起论略(郑丽丽 郭继宁)
    战争文化语境下的域外现代派文学译介——以里尔克、艾略特、奥登为中心

    南昌大学34项成果荣获江西省第十三次社会科学优秀成果奖
    南昌大学离退休办人员艺术作品选
    徐波钢笔手绘作品选
    《南昌大学学报:人文社会科学版》封面

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