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  • 儒家伦理的精英定位 免费阅读 下载全文
  • 儒家伦理有十分确定的适用性,它的主体定位是一种精英定位,即是古代社会中“士”以上阶层,或士大夫阶层,早期儒家创始性人物又将其叫做“君子”。这样一种伦理主要是关于如何培养与实现理想人格的,它在入门问题上持道义原则;在升华问题上持理想原则;在表现问题上持至善原则;在落实问题上持自律原则。
  • 日常行为与公民道德的形成 免费阅读 下载全文
  • 人们大多从政治学、法学等宏观角度考察公民,但是,对具体公民而言,他首先是在日常行为中习得公民意识,从而培养起与公民身份相符的行为规范。本文全面分析了公民日常行为的范围及结构,并在此基础上阐述了公民日常行为与公民道德之关系,认为必须关注公民日常行为才能真正将公民道德研究落到实处。
  • 企业社会责任的新思考 免费阅读 下载全文
  • 企业要承担社会责任虽然已经得到社会较为普遍的承认,但是存在的一个误区是,有人认为,企业承担社会责任只是为树立企业形象而长期赢利的手段,这是一种单纯工具理性的价值取向。从形而上的角度来说,还应该赋予社会责任以“价值理性”的终极意义,这种理性上的价值转向,有重要的伦理内涵。同时,要实现这种理性的转向,需要引进互惠交换机制。
  • 我国社会主义宪政的理论创新 免费阅读 下载全文
  • 文章总结了现行宪法实施以来宪政理论发展与创新的成果,提出了我国社会主义宪政理论与实践探索必须坚持的指导思想及今后的发展方向。
  • 平衡论解构 免费阅读 下载全文
  • “平衡论”只不过是管理论和控权论的调和论。如果说传统行政法的管理论和控权论存在价值选择方面的冲突的话,现代行政法的管理论和控权论已经实现统一,即控权是目的、授权是手段,控权与授权是统一的,区别只是控权力度和授权程度。“平衡论”讨论的是宪法问题而不是行政法问题,是价值选择(价值取向)问题而不是研究视角的问题。就价值选择而言,要么控制行政机关的权力,要么控制相对方的权利,平衡是不存在的。至于行政机关权力与相对方权利的关系,由于具体的行政权力没有与之对应的相对方权利,也不存在平衡问题;行政机关的权力作为广义权利的特殊表现形式,是权利与义务的统一,与相对方的权利不存在平衡问题。
  • 试论公民财产权的宪法保护——兼谈2004年宪法修正案的三项内容 免费阅读 下载全文
  • 本文针对现行宪法有关公民财产权宪法保护存在的问题、重视公民财产权宪法保护的意义等问题,提出自己的看法,并结合这些内容,指出2004年全国人大宪法修正案的特点及其作用。
  • 论人民币汇率制度与汇率机制 免费阅读 下载全文
  • 人民币汇率问题的焦点是人民币的合理估价,而人民币合理估价的形成取决于我国的汇率制度及相应机制。各国汇率制度的选择是基于国情以及经济发展的需要,中国人民币汇率制度的形成正是中国特色的市场经济发展的必然结果。理论和现实已证明中国的人民币汇率制度是符合中国国情、科学合理的,只是随着国际、国内形式的变化和体制改革的深化,其实现形式人民币汇率机制,渐露不足,需要调整。因此,在保持汇率基本稳定的前提下,改革和完善人民币汇率机制是解决人民币汇率问题的根本途径。
  • 金融混业经营的经济学解释及我国的趋势分析 免费阅读 下载全文
  • 金融混业经营的国际大趋势蕴涵着较为深厚的经济学基础,金融混业经营制度的需求与供给决定了我国金融走向混业的趋势。本文在对金融混业经营进行了经济学解释的基础上,从制度的需求与供给两方面分析了我国金融的混业趋势。
  • 论股份制是公有制的主要实现形式 免费阅读 下载全文
  • 股份制是一种所有制的实现形式。它成为社会主义公有制的主要实现形式是我党实践探索得出的重要结论和市场化了的商品经济发展的要求,是马克思主义所有制理论的重大丰富和发展,有利于巩固和发展公有制经济,促进非公经济的发展。
  • 近代中国的“亚洲主义”话语 免费阅读 下载全文
  • 在近代中日关系的历史演变过程中,“亚洲主义”(Asianism)无疑占有一席之地。近代中国人对日本“亚洲主义”的反应表明,中国近代民族一国家建设的思想凭依的不单纯是民族、领土、主权等民族主义或国民主义的意识形态,还有种族、文明、地域、道德(公理、王道)等超民族主义的意识形态。民族主义并不是缔造近代国家的唯一的意识形态要素。认清这一点,有助于我们从民族主义的“想像”(fiction)和“本原”(origin)两个维度重新审视在帝国主义时代中国的近代是怎样形成的这一问题。文章在继承了众多先行研究的基础上,将重点考察近代中国语境里的亚洲主义话语,试图对亚洲主义与中国的近代性的关系作一概观。
  • 辛亥革命与上海革命派报业 免费阅读 下载全文
  • 任何革命都需要革命舆论,革命的新闻事业,是革命舆论导向的主要工具。辛亥革命时期,上海革命派的新闻事业的经历,在全国具有代表性意义。文章专就当时上海有代表性的革命派报纸如《苏报》、《国民日日报》、《警钟日报》、《中国女报》、《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》等的革命舆论予以阐述。
  • 20世纪30年代章乃器信用统制经济思想评述 免费阅读 下载全文
  • 20世纪30年代,章乃器发表大量文章阐述独具特色的经济思想,其信用统制思想开近代中国系统阐发信用思想之先河。他从民族立场出发论述统制经济思想,强调中国进行信用统制的必要性。在货币信用与信用制度变迁关系方面,主张以信用工具的改良和发展,去切实推进中国信用状况的改善。章乃器的信用统制经济思想对促进近代上海社会信用发展发挥了积极的作用。
  • 从结构调整看经济全球化对非洲国家的负面影响 免费阅读 下载全文
  • 20世纪末的结构调整,是非洲国家在经济全球化进程的一次尝试和实践。通过对结构调整的剖析,笔者得出的结论是:第一,在经济全球化进程中,非洲国家缺乏主动权,处于一种十分被动的地位;第二,经济全球化对非洲国家带来的困难和挑战大于机遇和希望。对此,非洲国家必须有充分的认识和准备。
  • 世界体系、全球化与当代国际政治——从世界历史发展的角度透视全球化对当代国际关系的影响 免费阅读 下载全文
  • 本文就现代世界体系、全球化和当代国际政治发展演变相互之间的关系进行分析,指出:现代资本主义世界体系的经济和政治的客观发展,决定了全球化只是世界历史的发展过程中,随着漫长的西方殖民化或西方化的终结而产生的一个新阶段。简而言之,全球化是世界历史(或现代资本主义世界体系)发展的新阶段。文章还从世界历史发展的角度透视全球化对当代国际关系的作用与影响。
  • 试论六朝隋唐的应验类小说 免费阅读 下载全文
  • 有唐一代,小说亦如诗,从内容和形式上都有了质的飞跃,成为文苑的一朵奇葩。此时的佛教应验类小说已不同于六朝“释氏辅教之书”,无论从规模和种类上都有很大的发展,已突破六朝小说“丛残小语”式的“短书”形式。本文通过和六朝同类小说的比较,具体分析了此类小说的内容、写作技巧及形成原因。特别是就其佛经故事题材的运用上,利用大量实证材料早以说明.讲一步印证梵汉文化交融促讲了小说创作的发展.
  • 释“变”与“变文” 免费阅读 下载全文
  • 本文试图从传统文化和外来文化的双重视角,对“变”一词的由来和涵义、“变文”之来源和形成作一思考探究,提出变文之命名当是文化合流的产物。
  • 从“末五子”到许学夷:格调论唐诗学的深化与蜕变 免费阅读 下载全文
  • 格调论唐诗学走向深化的主要标志,是对唐诗体格的精微辨析,以及对唐诗演变进程的清晰勾画。与此同时,唐诗范型全面细化和接受视野走向开放;在处理诗人才情与唐诗格调的关系时,对才情重视的程度和理解的深度,远超此前的格调论者。整个过程不断趋于精微、不断走向完善,但也标志着格调论唐诗学逐步走向蜕变。
  • 论《唐音》的唐诗学史地位 免费阅读 下载全文
  • 《唐音》以其独特的选诗体例,通过“格调”和“世变”的双重建构,第一次以选本的形式确立了“盛唐之音”的审美风范,成为明代唐诗学的重要源头,是宗唐派唐诗学的早期范本,在整个唐诗学史上有着重要的地位。
  • 《水浒传》的公案叙事形态论析 免费阅读 下载全文
  • 本文以结构主义叙事学的视角,将公案作为一种叙事单元,考察其在《水浒传》中所表现出的新的叙事结构和叙事意义,指出《水浒传》为适应小说篇幅的增加、小说体制的变革,有意识地打破传统的公案叙事结构,发展、衍生出了新的叙事形态,丰富了小说中公案的叙事功能,从而推动了明清小说、特别是章回小说中的公案创作。
  • 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗漫议 免费阅读 下载全文
  • 《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗是柳宗元的重要代表作,但其中“化身”之说历来的诗评家、注释家或避略不言,或语焉不详。本文从佛经中求得“化身”的确切含义,以之揆度柳诗,果使其诗意豁而显之。
  • 奥林波斯山上的自由落体——从史诗到长篇小说的文体变化 免费阅读 下载全文
  • 荷马史诗、《汤姆·琼斯》和《尤利西斯》代表了叙事文学史上三个重要的发展阶段,后者对前者除了进行叙事距离的破坏之外,还在审美上破坏史诗距离,使人物形象逐级跌落,从而引起了从史诗到长篇小说的文体变化。
  • 试析罗伯特·弗洛斯特的寓言诗 免费阅读 下载全文
  • 如果将诗人弗洛斯特比作为一位人生导师的话,那么他的一些诗作就被认定是诗歌体的寓言。它们描写的是动物世界的活动及发人深省的教益,但如寓言一样,其目的在于启迪人们的智慧。本文所选择的诗歌显示了诗人诲人不倦的良苦用心,教导人们如何抵御人间无法回避的恐惧、孤独及死亡。这些寓言诗具有极深刻的现实意义,指导人们在困境中能做到自我保护,生活自如。
  • 汉英表量差异中的文化因素 免费阅读 下载全文
  • 文章对汉语和英语中的表量结构进行了对比和分析,并从文化差异的角度对其异同做出解释,旨在揭示存在于语言与非语言的知识、信念之间的紧密联系。
  • 语言变体框架中的语域 免费阅读 下载全文
  • 社会语言学界对“语域”的外延有明显的分歧,分歧的焦点在于外延的宽窄。文章以韩礼德关于语域的三个维度的论述为主要依据,将语域放在语言变体的整体框架中进行探讨。文章从语言变体框架的平衡性、方言与语域的对应、重叠和转化以及语言变体框架的第四、第五层次的划分等视角试图证明“广义语域论”较之“狭义语域论”有着明显的优越性。
  • [伦理学研究]
    儒家伦理的精英定位(吾淳)
    日常行为与公民道德的形成(李萍)
    企业社会责任的新思考(刘春友)
    [宪法与行政法研究]
    我国社会主义宪政的理论创新(蒋传光)
    平衡论解构(刘诚)
    试论公民财产权的宪法保护——兼谈2004年宪法修正案的三项内容(环建芬)
    [经济学研究]
    论人民币汇率制度与汇率机制(薛和生 朱敏)
    金融混业经营的经济学解释及我国的趋势分析(武长河)
    论股份制是公有制的主要实现形式(张公亨)
    [历史学研究]
    近代中国的“亚洲主义”话语(孙江)
    辛亥革命与上海革命派报业(郭绪印)
    20世纪30年代章乃器信用统制经济思想评述(孙建国)
    [跨学科研究]
    从结构调整看经济全球化对非洲国家的负面影响(舒运国)
    世界体系、全球化与当代国际政治——从世界历史发展的角度透视全球化对当代国际关系的影响(叶江)
    [宗教文学研究]
    试论六朝隋唐的应验类小说(夏广兴)
    释“变”与“变文”(俞晓红)
    [古代文学研究]
    从“末五子”到许学夷:格调论唐诗学的深化与蜕变(查清华)
    论《唐音》的唐诗学史地位(张红)
    《水浒传》的公案叙事形态论析(吕小蓬)
    柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗漫议(朱炯远)
    [比较文学与世界文学研究]
    奥林波斯山上的自由落体——从史诗到长篇小说的文体变化(胡琳)
    试析罗伯特·弗洛斯特的寓言诗(王新球)
    [外语研究]
    汉英表量差异中的文化因素(蒋雪挺)
    语言变体框架中的语域(苏承志)
    《上海师范大学学报:哲学社会科学版》封面

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