设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • “语境回归论”与马克思主义哲学的当代性 下载全文
  • 围绕马克思哲学的当代性意义问题,国内学界出现了“移心式”的重建与“溯源式”开新的两大走势,“语境回归论”是其中一种有影响的,相对成就的研究范式,文章认为,理解马克思哲学的当代性意义问题不是一个维度能够解决的,而是需要多维的研究角度相结合才能可能完成的,但相对而言,通过向经典马克思主义与当代中国现实进行双重的“语境回归”,是一条更符合中国马克思主义哲学发展规范的研究思路。
  • 全球化背景下人的发展境域 下载全文
  • 当今波及世界范围的全球化潮流,实际上是经济维度和文化维度上的现代化过程,它的逐步推进不能不有赖于人球性公民的参与,又反过来给人以不可抵御的影响和重塑,于是,在全球化与人的现代化之间便呈现出同步互动的正相关关系。无论什么人试图游离于全球化之外,坚持阻挠全球化潮流的思想意识和行为方式,都必将自陷于封闭,贫穷,愚昧的边缘化境地。
  • 历史与逻辑的统一:一种把握全球化趋势的新视角 下载全文
  • 全球化是人类文明的历史进程,是现代性的表现形式,目前,关于全球化趋势的研究存在着方法论的误区,针对20世纪70年代以来西方思想家对全球化趋势的争论,笔者认为,应该用正确的历史和逻辑方法论考察全球化的问题,而从马克思构建世界历史理论的逻辑和方法出发,为我们科学地探解全球化趋势提供了一个崭新的理论视角。
  • 科学主义思潮在现代西方的发展和影响 下载全文
  • 以科学理性精神为核心内容的西方现代科学主义思潮,产生于19世纪初期的西欧,在现代西方,它主要以实证主义,经难批判主义,逻辑经验主义和实用主义等形式出现,西方现代科学主义一直是西方现代社会占主导地位的思想观念,它不仅深深影响着西方社会经济,政治,文化的发展,而且对许多后起的现代化国家和民族产生了重大影响。
  • 钱玄同与“五四”后新文化阵营的几次争论 下载全文
  • 钱玄同是五四新文化运动的主要代表人物之一,在反对封建主义,提倡新文化方面做出了杰出的贡献,在“五四”后新文化阵营的几次争论中,他以一个纯粹思想家的身份参与其中,有时甚至是争论的一方和主要代表人物,争论中显示了他的理性主义态度和自由主义立场,但“五四”风暴过后,随着《新青年》阵营的分裂,以争论为载体,新文化阵营也随之分裂,钱玄同与原属新文化阵营的共产党人在对很多问题的认识上产生了矛盾和分歧,并因而成为他没有信仰马克思主义,加入中国共产党从而走上革命家的道路的重要原因之一,也因而受到了后人的批评和指责,有人认为,五四风暴过后,钱玄同成了鲁迅在《南腔北调集·<自选集>自序》中所说的“《新青年》的团体散掉了,有的高升,有的退隐,有的前进……”中“高升”的一个,还有人认为五四风暴过后,钱玄同思想“僵化”了,“落伍”了,甚至“倒退”了,说他躲进了宁静的书斋,从而与革命者分道扬镳,然而,事实并非如此简单,“五四”后,钱玄同思想并未僵化和倒退,而是在思想和学术领域仍然发挥着重要的作用,并且同新文化阵营产生争论和分歧的原因在于思想家和政治家不同的认识逻辑。
  • 恩格斯晚年对社会主义的再认识 下载全文
  • 马克思去世后,为了丰富马克思主义,给无产阶级的革命斗争提供正确的理论指导,恩格斯对社会主义进行了再认识,他对资本主义由自由竞争阶段发展到垄断阶段进行了探讨和分析,对无产阶级革命斗争形势与策略作了深层思考,提出了关于农业社会主义改造的系统构想,阐明了捍卫无产阶级政党的政府基础和反对机会主义问题,恩格斯对社会主义再认识的成果,启迪列宁创立了帝国主义论,启迪了中国共产党正确开展两条路线斗争,加强了党的建设。
  • 五四前毛泽东的哲学思想轨迹 下载全文
  • 通过对毛泽东学龄时期思想的粗浅探寻,可以看出,五四运动以前的毛泽东哲学思想既保持着救国救民的主流和方向,又呈现出离奇的复杂和矛盾,它不仅倾向于形而上学的心物二元论,而且充满着生动的辩证法思想;它不仅夸大精神的决定作用,而且肯定实践的首要意义,从而表现了青年毛泽东探求真理的曲折和执着。
  • “三个面向”:邓小平理论的多维视野 下载全文
  • 邓小平提出的“三个面向”的思想并不仅限于教育领域,它贯穿了邓小平理论整个体系中,是这一理论的总坐标,展示了邓小平理论开拓创新的多维视野:“面向现代化”展示了邓小平理论的目标视野:“面向世界”展示了邓小平理论的空间视野;“面向未来”展示了邓小平理论的时间视野。“三个面向”是统领我国改革开放和社会主义现代化建设的时空观,它赋予邓小平理论崭新的时代内容和无限的生命力。
  • 第三代中央领导集体对执政党密切联系群众思想的新发展 下载全文
  • 密切联系群众是党的先进性的根本体现,是改革和建设事业不断取向胜利的根本保证,为此,执政党必须以“三个代表”要求为指导,维护好人民群众的根本利益,发挥好人民群众的积极性,从严治党,惩治腐败,搞好党群干群关系。
  • 论刑法的平等、公正观 下载全文
  • 法律面前人人平等已是公认的法律原则,对此原则,刑法如何反映和体现是长期困扰刑事立法和刑事司法的难题,本文力图通过刑法的公正与平等观对我国刑事立法和刑事司法的影响,从理论上阐述了刑法平等,公正观的理论根据和现实意义。
  • 犯罪数额问题研究 下载全文
  • 犯罪数额是与犯罪行为相关联并以货币形式表示的经济利益数量,它对我国刑法中许多罪名的定罪量刑都有十分重要的意义,刑法对犯罪数额的规定大致有概括型,具体型和比例型三种方式,实现刑法规范的明确性和概括性,立法稳定性和司法可操作性的和谐与平衡是犯罪数额立法的价值目标,司法实践中应当结合刑法基本理论,对未完成犯罪,共同犯罪和罪数形态中的数额进行准确地认定。
  • 论独立教唆犯 下载全文
  • 根据我国新修订的《刑法》第29条的规定,我国刑法理论上以被教唆者是否犯了被教唆之罪为标准,将教唆犯划分为共犯教唆犯与独立教唆犯两类犯罪人,被教唆者犯了被教唆之罪,即教唆者与被教唆者之间形成了共犯关系,此情况的教唆犯称之为共犯教唆犯;被教唆者没有犯被教唆之罪,即教唆者与被教唆者之间没有形成共犯关系,教唆者单独成罪,此情况的教5唆犯称之为独立教唆犯,对独立教唆犯,中外刑法理论上称之为“教唆未遂”,笔者认为,此主张不科学,理由在于:从单独犯罪来看,虽然教唆未遂这种独立教唆犯的独立意义不能否认,但是,在共犯教唆犯中,当被教唆者犯了被教唆之罪,教唆者与被教唆者之间具有了共犯关系时,教唆犯就不能独立存在了,即使被教唆得犯而未遂(此情况成立共同犯罪的犯罪未遂),这种共犯关系依然存在,教唆犯仍不能独立存在,它只能与被教唆者构成共同犯罪,因此,我们应把共犯教唆犯中的未遂教唆形态即共犯中的犯罪未遂与独立存在的独立教唆犯区别开来,不能将二者混为一谈,由于我国立法上在未区分教唆犯不同种类的情况下,将其作为共犯人的种类之一,在刑法总则“共同犯罪”一节中将其包括,这是导致上述理论将独立教唆犯与共犯教唆犯混为一谈的主要原因,基于完善我国教唆犯罪刑法立法的需要,本文重点就独立教唆犯的概念,构成特征,处罚大批量民共犯教唆犯的异同以及立法完善措施作了深入地探讨。
  • 农民增收呼唤制度创新 下载全文
  • 农民增收长期徘徊不前,农导产收问题长时期得不到解决,痼疾沉疴显示的是制度的非均衡状态的延续和制度束缚,农民作为经济主体面对诸如土地的刚性供给与农业规模经营的矛盾,农业总成本的硬性约束与提高土地产出率的矛盾,农产品的供需弹性约束与提高务农收入的矛盾,农民负担与农民国民待遇的矛盾等等一系列问题而无能无力,农民增收的突破口在于制度创新,给农民一个公平竞争的舞台,一个良好的市场氛围,一个平等的市场经济主体地位,一个稳定的收入预期,而这一切,已经不可能由农民自行解决。
  • “资本家亦创造商品价值”说商榷 下载全文
  • 企业内部审计工作的主要问题及对策 下载全文
  • 西周方伯发微 下载全文
  • 方伯是一方诸侯之长,拥有部分对其控制地区小诸侯的政治统治权,西周存在方伯这种介于天子与诸侯之间的地方势力类型,由于方伯的存在,天子与诸侯的统治关系被部分阻隔,方伯的存在对西周的政治制度有重要影响,关系到西周中央权力对地方控制的实际程度,西周方伯主要有周初的“三监”,齐、鲁、卫、楚、徐等。
  • 太平天国时期江南士绅阶层流向辨析 下载全文
  • 太平天国占领江南后,江南士绅群体迅速分化,并根据各自所处的环境,开始寻觅新的政治生活空间,其主要流向为:一是重拾经世法宝,举旗卫道,二是亡命上海等地,策划“借师助剿”;三是组织团练抗拒太平军;四是进入天国政权系统。在太平天国政权中,因心态各异,士人又可分为献身型,温饱型,逍遥型,隐士型,谋私型,破坏型等,表现出与天国互动的程度性差异,并进而对太平天国的生存产生相当影响。
  • 五四运动期间北京政府内部的派系矛盾和权力斗争 下载全文
  • 五四事件过去仅仅被看做是一场善良的民众与凶恶的军阀政府之间的斗争,其实并非如此简单,第一,北京政府内部实际上严重分裂,徐世昌企图在他的快要解体的联盟中取得一致意见,他关心的问题是既保持他的权威又对学生表示同情;既维持法律和秩序又不采取高压政策;既屈服于民众的压力又不激怒政府中的保守派,尽管徐世昌渐渐发现,很快实现这些互相矛盾的目标是简直不可能的,第二,政府部门与人民之间的分界线并不如人们想象的那样明显,大多数与徐世昌结盟或没有结盟的政派,为了获取更多的政治资本转而支持学生,尽管学生在紧张的动员工作中,并没有把包括北京国会和进步党在内的这些政派视为可能伙伴,但不管怎么说,五四事件的非常成功,客观上得益于这种政治宗派,最后,正是政治宗派内部破裂而加盟学生运动才使徐世昌不能有效地采取行动,相反学生运动才显得那样强劲有力。
  • 蒋介石“攘外必先安内”的历史透析--与桑弘羊“欲安其内,先固其外”的比较研究 下载全文
  • 在面对外族入侵的共同背景下,西汉的桑弘羊提出了“欲安其内,先固其外”的策略,他认为若要保住政权,必须巩固边防,争取一个安定的国内环境,主张加强武备,积极抗战,而蒋介石提出了“攘外必先安内”的策略,把百万大军用于内战,对日本的侵略则步步退让,这两种不同的策略,导致了两种不同的民族命运。
  • 基督教近代入华作用及性质的再认识 下载全文
  • 基督教近代入华以来,大批传教士在传教之外,为中国人民做了大量有益的工作,产生了广泛深远的影响,这尤其表现在教育,医疗卫生,慈善事业,科技,先进政治思想的传播,转变不良社会风习等方面,然而,基督教近代入华也引起了极大的误解甚至曲解,遭受到了巨大的反对和抵制,概括言之,这误解不外将基督教妖魔化,政治化,异类化和愚昧化,四种反教理由,大抵不出蒙昧主义,民族主义,国粹主义,科学主义及社会主义几种思想倾向,而很少顾及事实之全部与学理之深入,这中间的第二条,即政治倾向中,相当原因应归之于西方的殖民侵略及传教方式上的问题,其余三条,皆属于我们应从自身认真检讨的范围。
  • 伊斯兰原教旨主义起源探析 下载全文
  • 对当前国际局势影响巨大的伊斯兰原教旨主义,其出现与发展决非偶然,而是有着深刻的政治,经济和历史根源,中东各国在现代化进程中的问题与挫折使伊斯兰复兴主义全面兴起,原教旨主义对本土传统文化和宗教价值观的高扬在伊斯兰世界有广泛的群众基础,同时,伊斯兰源教旨主义的兴起也是伊斯兰文明受到西方文明冲击从而产生对立冲突的结果和中东和平进程迟滞不前的产物,大国强权政治和霸权主义扩张导致了反抗外来压迫的民族激进主义潮流。
  • 数量词的文化建构 下载全文
  • 人类数量概念产生的历史远比文字的历史悠久很多,先民经历了从“有”与“无”,到“多”与“少”,到从中分出具体的“一”,“二”,“三”等数,史前人类用结绳记数的史实,在世界各民族的文字中都有痕迹,在汉字中,特别是在部分数词中也得到了反映,史前人类根据人体器官来确定长度单位标准的事实,在汉语表示长度单位的量词中同样得到了反映。
  • 修辞接受与修辞表达--从《古文关键》评点看吕祖谦的修辞思想 下载全文
  • 吕祖谦的《古文关键》开评点修辞之宗,他在评点中对修辞的贡献,主要表现在他的从整体到部分也就是从篇章到字词的修辞接受思想和辩证。求新的修辞表达思想,其思想对当时及后世产生了巨大影响。
  • 隐喻与存在 下载全文
  • 当今社会处于生存意义匮乏的时代,文学在今天要为生存建构意义,须充分利用诗性语言的抽象化,多义性和非独立性特征,以隐喻的方式创建意义,文学隐喻的意义生成有几种规律,类同与抽象,聚合原则,曲折及张力,但隐喻容易被简化和固态化,疏远鲜活的生存境遇,因此隐喻性作品必须始终与具体的现实历史保持联系,立足于真实的历史去建构意义。
  • 启蒙的困惑与出路--关于20世纪中国启蒙主义文学的三个问题 下载全文
  • 在对启蒙主义文学的反思过程中,学者们提出了众多的理解,但有三个问题一直为人们所忽略,第一是关于知识分子的自身特性问题,由于其坚守的立场不同,因而在启蒙主义文学中发挥了不同的作用;第二是文学启蒙的周期性问题,历史的发展已经证明这是一个漫长的过程;第三是启蒙和暴力问题,启蒙是一种革命,革命就有可能伴随着暴力,并在暴力的压迫下使启蒙暂时消寂。
  • 汉画与中国戏剧的起源 下载全文
  • 戏剧由文学,音乐,舞蹈,雕塑,武术,杂技等多种艺术融合而成的综合性艺术,汉画中的乐舞,傩仪等都是戏剧的因素而不能称为戏剧,其中的角抵百戏是融诸多艺术而成的,具有更强戏剧因素的艺术形式,因此,汉画反映了中国戏剧发展过程中的一个环节,研究汉画对研究中国戏剧的发展无疑具有重要的意义。
  • 廖辉英与张欣小说中的女性形象塑造 下载全文
  • 海峡两岸女作家廖辉英与张欣在各自的小说创作中,基于共同的女性意识和不同社会政治文化背景,塑造出个性不同的传统依附性女性,徘徊于传统与现代间的“第三者”与“城市情人”,现代社会自主自强的女性形象,表现了女性外在的生存价值和内在的生命体会,指出了女性的弱点和误区,她们的创作具有深厚的社会内涵和文化意蕴,标志着城市小说的发展。
  • 论李昂、王安忆创作中性爱描写的女性意识 下载全文
  • 李昂,王安忆以其对性爱描写的大胆而享誉海内外,她们在各自所创造的艺术世界中,颠覆了传统社会男权主义的话语形态,对两性之间的不平等进行大胆质疑,重塑女性在两性关系中自由,自主的独立人格,肯定性爱自由对女性生命,感情的重大影响,对实现,更新自我的价值所在,但由于她们置身于海峡两岸不同的家庭,社会,文化语境中,因而又在性爱描写上流露出不尽相同的特色。
  • 近年来学术界有关《钢铁是怎样炼成的》争论述评 下载全文
  • 本文对于近年来有关《钢铁是怎样炼成的》是否经典的学术争论进行了梳理和述评,目前国内争论的主要趋向是,学界普遍认为该作品在反映生活方面缺乏真实性;保尔作为主要形象塑造得不太成功;“全译本”的提法有误,以及成书的过程缺乏完整性和独创性;形成“《钢铁》热”的原因与作品本身的价值无关,因而得出结论:《钢铁是怎样炼成的》只不过是一部具有一定文学性的读物,而远没有达到经典名著的程度。
  • 关于我国传统产业发展的若干问题的思考 下载全文
  • 传媒产业化是我国新闻改革的目标之一。通过产业化运行不仅可以壮大我国传媒的经济实力,最终也有助于提升我国传媒的新闻,文化传播能力,这也是应对西方强势传媒对我党意识形态工作的挑战的必然选择,在加强我国传媒产业发展的过程中,一需要正确认识传媒产业与其他产业的关系,曹清楚现阶段我国传媒产业的发展空间;二需要处理好目前存在的制约传媒产业发展的观念滞后,体制不活,人才短缺等几方面的问题。
  • 论明代后期通俗小说编辑出版的特点 下载全文
  • 明代后期通俗小说的编辑出版方面主要体现出以下特点:一、编辑出版小说选集,体现出精选性特点;二、一书再版异版纷呈,体现出版本多样性特点;三、编辑出版图省时赚钱,体现出同书多名的特点;四、编辑出版注重“名牌效应”,体现出伪托名牌的特点,从对以上特点的描述和说明中可以见出一些具有文学,文献学意义的一般规律或理论质素,基主要内容是:编辑出版上的精选性特点与小说的商品化有密切关系;通俗小说的编辑出版中体现着优胜劣汰的普遍性现象;通俗小说的编辑出版表现着浓厚的商业功利色彩。
  • 超越自我走向自觉的理性-关于现代水墨艺术的思考 下载全文
  • 色与色感 下载全文
  • 音乐功能的生理心理层面透析 下载全文
  • “音乐形象”的感知与音乐教学 下载全文
  • 论创新教育对传统教育的继承与革新 下载全文
  • 创新教育是以培养学生创新精神和创新能力为基本价值取向的教育,它源于时代的发展,但又非孤立存在,它以传统教育为基础-继承传统教育几千年来的教育理论,实践的精华,又和传统教育相对立-扬弃传统教育中陈旧,单一,定势的观念,并在对传统教育的继承,扬弃中,发展,创立新的教育模式,以使教育更加适应知识经济时代飞速发展的需要。
  • 未来教育的个性化与教师角色的转换 下载全文
  • 未来教育在“信息高速公路”的支持下,使教育现代化得以真正实现,使教育的个性化得到充分发展,教师将改变目前传统的教学状况,运用计算机和多媒体网络技术进行教学,并能够使用计算机查阅和使用优秀的教学成果,先进的教育经验以及各种不同的教学方法等;学生将有更大的自主性和自由空间,可以使计算机在任何时间,任何地点,按照自己的学习速度进行学习,并充分发展自己的兴趣和爱好,在这种极个性化的教育状态下,教师的主导作用和学生的主体地位将得到充分发挥和展现,与此同时,对教师也提出了更高的要求,未来教师只有成为服务型,管理型,沟通型,学习型和创造型的教师,才能适应未来教育发展的要求。
  • 自由入学:我国初中入学方式的必然选择 下载全文
  • 按成绩入学和就近入学两种入学文革匀有其弊端,按成绩入学导致初中教育质量的两极分化,就近入学会引起重点初中的消失,质量下滑和生源流失,我国初中入学方式的未来选择既不是按成绩入学,也不是就近入学而是自由入学,自由入学是一种公正的初中入学方式,可以从根本上提高初中整体教育质量和办学积极性。
  • 高校后勤社会化改革的新思考 下载全文
  • 目前,高校后勤社会化改革中出现了一些影响和制约其进度的一些新问题,要保证后勤社会化改革的顺利进行,首先要转变后勤系统的管理体制,转换其运行机制;彻底转变全校教职员工的思想观念;高校后勤服务实体要加强党组织,工会组织和共青团组织的建设,充分发挥党,工,团在经济建设和社会建设中的作用,正确处理好与后勤管理处的关系。
  • WTO对专业人才外语能力的要求 下载全文
  • 扩大我国对外开放的程度和交流领域,外语是基础的基础,加入WTO积极参与国际事务与激烈的经济竞争,急需大批具有丰富专业知识和较高外语水平的专门人才,这也是高等学校和教育工作者面临的重要和急迫的任务,本文从高素质外语人才规格的需要出发谈加入WTO对专业人才外语能力培养的新要求。
  • 德法并重:对社会主义治国方略的完善和发展 下载全文
  • 战后日德反省战争态度不同的根源 下载全文
  • 论高等学校的政府采购 下载全文
  • 提高思想品德课教学效果探微 下载全文
  • 德育功能在人的全面发展中的贡献 下载全文
  • 校园文化是孕育创新人才的沃土 下载全文
  • 《简爱》对《圣经》的恪守与反叛 下载全文
  • “语境回归论”与马克思主义哲学的当代性(梁新会)
    全球化背景下人的发展境域(郭利娟)
    历史与逻辑的统一:一种把握全球化趋势的新视角(孙兰英)
    科学主义思潮在现代西方的发展和影响(李自强)
    钱玄同与“五四”后新文化阵营的几次争论(李可亭)
    恩格斯晚年对社会主义的再认识(刘思仓)
    五四前毛泽东的哲学思想轨迹(柴再顶)
    “三个面向”:邓小平理论的多维视野(黄红发)
    第三代中央领导集体对执政党密切联系群众思想的新发展(宋增伟)
    论刑法的平等、公正观(李铁根)
    犯罪数额问题研究
    论独立教唆犯(郝守才)
    农民增收呼唤制度创新(姜法芹)
    “资本家亦创造商品价值”说商榷(姚德奎)
    企业内部审计工作的主要问题及对策(黄均娥)
    西周方伯发微(王健)
    太平天国时期江南士绅阶层流向辨析(张德顺)
    五四运动期间北京政府内部的派系矛盾和权力斗争(张泽民)
    蒋介石“攘外必先安内”的历史透析--与桑弘羊“欲安其内,先固其外”的比较研究(赵东喜)
    基督教近代入华作用及性质的再认识(张文举)
    伊斯兰原教旨主义起源探析(王艳雯)
    数量词的文化建构(吴东平)
    修辞接受与修辞表达--从《古文关键》评点看吕祖谦的修辞思想(张秋娥)
    隐喻与存在(钟丽茜)
    启蒙的困惑与出路--关于20世纪中国启蒙主义文学的三个问题(周景雷)
    汉画与中国戏剧的起源(张春丽)
    廖辉英与张欣小说中的女性形象塑造(王敏)
    论李昂、王安忆创作中性爱描写的女性意识(曹书文)
    近年来学术界有关《钢铁是怎样炼成的》争论述评(张中锋)
    关于我国传统产业发展的若干问题的思考(吕文凯)
    论明代后期通俗小说编辑出版的特点(张次第)
    超越自我走向自觉的理性-关于现代水墨艺术的思考(张健伟)
    色与色感(白志刚)
    音乐功能的生理心理层面透析(赵慧琴)
    “音乐形象”的感知与音乐教学(张力)
    论创新教育对传统教育的继承与革新(赵传江)
    未来教育的个性化与教师角色的转换(赵有军)
    自由入学:我国初中入学方式的必然选择(徐玉斌)
    高校后勤社会化改革的新思考(张海涛)
    WTO对专业人才外语能力的要求(李慧)
    德法并重:对社会主义治国方略的完善和发展(王建生)
    战后日德反省战争态度不同的根源(王哲)
    论高等学校的政府采购(孙宝有)
    提高思想品德课教学效果探微(冯杰)
    德育功能在人的全面发展中的贡献(宋建军)
    校园文化是孕育创新人才的沃土(陈岩)
    《简爱》对《圣经》的恪守与反叛(王一平)
    《河南师范大学学报:哲学社会科学版》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2